聖 書

塚本虎二訳（新約のみ）

2017.12.26

目次

塚本虎二訳（新約のみ）

2017.12.26

マタイ — マルコ — ルカ — ヨハネ — 使徒の働き — ローマ — 第一コリント — 第二コリント — ガラテヤ — エペソ — ピリピ — コロサイ — 第一テサロニケ — 第二テサロニケ — 第一テモテ — 第二テモテ — テトス — ピレモン — ヘブル — ヤコブ — 第一ペテロ — 第二ペテロ — 第一ヨハネ — 第二ヨハネ — 第三ヨハネ — ユダ — 黙示録

マタイの福音書

第1章

1 アブラハムの末のダビデの末のイエス・キリストの系図──

2 アブラハムの子はイサク、イサクの子はヤコブ、ヤコブの子はユダとその兄弟たち、

3 ユダの（その嫁）タマルによる（不倫の）子はパレスとザラ、パレスの子はエスロン、エスロンの子はアラム、

4 アラムの子はアミナダブ、アミナダブの子はナアソン、ナアソンの子はサルモン、

5 サルモンの（遊女）ラハブによる子はボアズ、ボアズの（異教国モアブの女）ルツによる子はオベデ、オベデの子はエッサイ、

6 エッサイの子はダビデ王である。ダビデの（将軍）ウリヤの妻による子はソロモン、

7 ソロモン（王）の子はレハベアム、レハベアム（王）の子はアビヤ、アビヤ（王）の子はアサ、

8 アサ（王）の子はヨサパテ、ヨサパテ（王）の子はヨラム、ヨラム（王）の子はウジヤ、

9 ウジヤ（王）の子はヨタム、ヨタム（王）の子はアハズ、アハズ（王）の子はヒゼキヤ、

10 ヒゼキヤ（王）の子はマナセ、マナセ（王）の子はアモン、アモン（王）の子はヨシヤ、

11 ヨシヤ（王）の子は、バビロン追放の当時、エコニヤ（王）とその兄弟たちであった。

12 バビロン追放の後、エコニヤの子はサラテル、サラテルの子はゾロバベル、

13 ゾロバベルの子はアビウデ、アビウデの子はエリヤキム、エリヤキムの子はアゾル、

14 アゾルの子はサドク、サドクの子はアキム、アキムの子はエリウデ、

15 エリウデの子はエレアザル、エレアザルの子はマタン、マタンの子はヤコブ、

16 ヤコブの子はマリヤの夫ヨセフで、このマリヤから救世主と呼ばれるイエスがお生まれになった。

17 すなわち、アブラハムからダビデまで合計十四代、ダビデからバビロン追放まで十四代、バビロン追放から救世主まで十四代である。

18 さてイエス・キリストの誕生はこのようであった。──イエスの母マリヤがヨセフと婚約の間柄で、まだいっしょにならないうちに、聖霊によって身重となっていることが知れた。

19 夫ヨセフはあわれみぶかい人であったので、（これを公沙汰にして）女を晒し者にすることを好まず、内緒で離縁しようと決心した。

20 しかし（なおも）そのことを思案していると、主の使いが夢でヨセフに現われて言った、「ダビデの末なるヨセフよ、心配せずにあなたの妻マリヤを（家に）迎えよ。胎内にやどっている者は、聖霊によるのである。

21 男の子が生まれるから、その名をイエス（訳すると、神はお救いになる）とつけよ。この方がその民を罪からお救いになるのだから。」

22 これはみな、主が預言者（イザヤ）をもって言われた言葉が成就するためにおこったのである。──

23 “見よ、乙女が身重になって男の子を産み、人はその（子の）名をインマヌエルと呼ぶであろう。”インマヌエルを訳すると“神はわれらと共なり”である。

24 ヨセフは眠りから覚めると、主の使いに命じられたとおりにして、その妻を（家に）迎えた。

25 しかし、子が生まれるまでは、一緒にならなかった。そして（子が生まれると、）その名をイエスとつけた。

マタイ

第2章

1 さてイエスはヘロデ（大）王の代にユダヤのベツレヘムでお生まれになったが、そのとき、東の国の博士たちがエルサレムに来て

2 言った、「（今度）お生まれになったユダヤ人の王［救世主］はどこにおられるか。われわれはそのお方の星が出るのを見たので、おがみにまいった。」

3 （救世主が生まれたと）聞いて、ヘロデ王はもちろんエルサレム中の人々も王と共にうろたえた。

4 そこで王は国の大祭司連、聖書学者たちを全部集めて、救世主はどこで生まれるべきであるかとたずねた。

5 彼らはこたえた、「ユダヤのベツレヘムで。預言者（ミカ）によって、こう書かれているからです。

6 “お前、”ユダの地なる“ベツレヘムよ、お前はユダの町々の中で、最も劣っているものでは”決してない。“一人の偉大なる支配者がお前の中から出て、わが民イスラエルを牧するのだから。”」

7 そのあとヘロデは内証で博士たちを呼びよせ、（最初に）星の現われた時間を彼らに確かめた上で、

8 こう言ってベツレヘムへやった、「行って幼児の居所を丹念に捜し、見つけ次第、報告せよ。自分も言っておがみたいから。」

9 王の言葉を聞いて博士たちが出かけると、見よ、（前に東の国で）出るのを見た星が彼らの先に立って、幼児のいる所の上まで行って止まった。

10 彼らはその星を見たとき、大喜びに喜んだ。

11 家に入って、幼児が母マリヤと共にいるのを見ると、ひれ伏しておがみ、宝箱を開いて、“黄金、乳香、”没薬を“贈物として”捧げた。

12 それから夢で、ヘロデの所へ引き返すなとのお告げを受けたので、ほかの道から国へ帰っていった。

13 博士たちが帰ってゆくと、見よ、主の使いが（また）夢でヨセフに現われて言った、「起きて幼児とその母とを連れてエジプトに逃げ、わたしが言うまでそこにおれ。ヘロデがその幼児をさがして殺そうともくろんでいるから。」

14 そこでヨセフは起きて、夜のあいだに幼児とその母とを連れてエジプトに立ちのき、

15 ヘロデが死ぬまでそこにいた。主が預言者（ホセア）をもって“わたしはエジプトからわが子を呼び出した”と言われた言葉が成就するためであった。

16 あとでヘロデは、博士たちに出し抜かれたことを知って非常に怒り、ベツレヘムをはじめ、その地方全体にいる男の子のうち、（前に）博士たちに確かめておいた時間で計算して、二歳以下の者を、一人のこらず殺させた。

17 その時、預言者エレミヤをもって言われた言葉が成就したのである。──

18 “声がラマに聞えた、──（ラケルの）”はげしい“わめきと、なげきの声である。ラケルはその子らのために泣くばかりで、慰められようとしない、子らがもういないので。”

19 ヘロデが死ぬと、主の使いが夢でエジプトのヨセフに現われて

20 言った、「起きて、幼児とその母とを連れて、イスラエル（の民）の地に行け。その幼児の命をねらっていた者は死んだから。」

21 そこでヨセフは起きて、幼児とその母とを連れて、イスラエルの地にかえった。

22 しかしアケラオが父ヘロデに代わってユダヤを治めていると聞き、恐ろしくなってユダヤへ行かずにいると、また夢でお告げを受けたので、（ユダやをやめて）ガリラヤ地方に引っ込み、

23 ナザレという町に行って住んだ。「彼はナザレ人と言われる」と、預言者たちをもって言われた言葉が成就するためであった。

マタイ

第3章

1 そのころ、洗礼者ヨハネがあらわれて、ユダヤの荒野で教えを説いて、

2 言う、「悔改めよ、天の国は近づいた。」

3 この人は、預言者イザヤによってこう言われた人である。──“荒野に叫ぶ者の声はひびく、「主の道を用意し、”その“道筋をまっすぐにせよ。」”

4 このヨハネは駱駝の毛の外套を着、腰のまわりに皮の腰衣をつけ、蝗と野蜜とがその食べ物であった。

5 するとエルサレムをはじめとしてユダヤ全体、またヨルダン川沿岸の地全体の人々がヨハネの所にでて来て、

6 自分の罪を告白し、ヨルダン川で彼から洗礼を受けた。

7 ヨハネは大勢のパリサイ人とサドカイ人とが洗礼を受けに来るのを見て言った、「蝮の末ども、（わたしから洗礼を受けて）来るべき（神の）怒り（の裁き）を免れるようにと、だれがおしえたのか。

8 （ほんとうに悔改めたのか。）それなら（洗礼を受けるだけでなく）、悔改めにふさわしい実を結べ。

9 『われわれの先祖はアブラハムである（から大丈夫だ）』などと考えてはならない。わたしは言う、神はそこらの石ころからでも、アブラハムの子供を造ることがお出来になるのだ。

10 斧はすでに木の根に置いてある。だから、良い実を結ばない木はどんな木でも、切られて火の中に投げ込まれる。

11 わたしは悔改めのために水で洗礼を授けているが、わたしのあとから来られる方はわたしよりも力がある。わたしはその靴をぬがしてあげる値打もない者である。その方は聖霊と（裁きの）火とで洗礼をお授けになる。

12 その手に箕をもっておられるので、（すぐ）脱穀場の掃除をされる。すなわち麦は集めて倉にいれ、籾殻は消えぬ火で焼きすてられるであろう。（聖霊と火の洗礼とはこれである。）」

13 ほどなくイエスはガリラヤからヨルダン川のヨハネの所に来られる。彼から洗礼を受けるためであった。

14 しかしヨハネは、「わたしこそあなたから洗礼を受けるべきであるのに、あなたがわたしの所に来られるのか」と言って、しきりに辞退したが、

15 イエスは答えられた、「さあ、そう言わずに！こうして、せねばならぬことをなんでも為遂げることは、われわれ（二人）にふさわしいのだから。」そこでヨハネが譲った。

16 イエスは洗礼を受けて、すぐ水から上がられた。すると、みるみる天が開けて、神の御霊が鳩のように自分の上に下って来るのを御覧になった。

17 するとその時、「これは（いま）わたしの“最愛の子、”“わたしの心にかなった”」と言う声が天から出た。

マタイ

第4章

1 間もなくイエスは悪魔の誘惑にあうため、御霊につれられて荒野に上られた。

2 四十日四十夜断食をされると、ついに空腹を覚えられた。

3 すると誘惑する者［悪魔］が進み寄って言った、「神の子なら、（そんなにひもじい思いをせずとも、）そこらの石ころに、パンになれと命令したらどうです。」

4 しかし答えられた「“パンがなくとも人は生きられる。（もしなければ、）神はそのお口から出る言葉のひとつびとつで（パンを造って、）人を生かしてくださる”と（聖書に）書いてある。」

5 そこで悪魔はイエスを聖なる都（エルサレム）に連れてゆき、宮の屋根の上に立たせて

6 言った、「神の子なら、下へ飛びおりたらどうです。“神は天使たちに命じて、手にてあなたを支えさせ、足を石に打ち当てないようにしてくださる。”と（聖書に）書いてあります。（人々はそれを見て信じ、たちどころにあなたの国が出来ます。）」

7 イエスは言われた、「ところが、“あなたの神なる主を試みてはならない”とも書いてある。」

8 悪魔はまたイエスを非常に高い山に連れてゆき、世界中の国々と、栄華とを見せて

9 言った、「あれを皆あげよう、もしひれ伏してわたしをおがむなら。」

10 そこでイエスは言われる、「引っ込んでいろ、悪魔！（聖書に）“あなたの神なる主をおがめ、”“主に”のみ“奉仕せよ”と書いてあるのだ。」

11 そこで悪魔が離れると、たちまち天使たちが来てイエスに仕えた。

12 イエスは（洗礼者）ヨハネが牢に入れられたと聞くと、（郷里）ガリラヤ（のナザレ）に引っ込まれた。

13 それから（間もなく）ナザレを去って、（昔）ゼブルン（族）とナフタリ（族）との（領地であった）地方にある、（ガリラヤ）湖畔の（町）カペナウムに行って住まれた。

14 預言者イザヤをもって言われた言葉が成就するためであった。──

15 “（ガリラヤの）湖に向かった、ゼブルン（族）の地とナフタリ（族）の地、ヨルダン川の向こう（のペレヤ）、異教人の（住む）ガリラヤ──

16 暗闇に住まう（これらの地方の）民は大いなる光を見、死の陰の地に住まうこの人々に光がのぼった、”

17 この時から、イエスは「悔改よ、天の国は近づいた」と言って、教えを説き始められた。

18 ガリラヤ湖のほとりを歩いておられるとき、二人の兄弟、ペテロと言われたシモンとその兄弟アンデレとが、湖で網を打っているのを見られた。彼らは漁師であった。

19 「さあ、ついて来なさい。人間の（漁をする）漁師にしてあげよう」と言われると、

20 彼らはすぐ網をすててイエスに従った。

21 またそこから進んでいって、ほかの二人の兄弟、ゼベダイの子ヤコブとその兄弟のヨハネとが、父ゼベダイと一しょに舟で網を繕っているのを見て、お呼びになった。

22 彼らはすぐ舟と父とをのこして、イエスに従った。

23 それからガリラヤ中を回りながら、その礼拝堂で教え、御国の福音を説き、また人々の中のありとあらゆる病気や煩いをなおされた。

24 そこでイエスの評判が全シリヤに広まり、人々がさまざまな病気や痛みに苦しむ病人、（中でも）悪鬼につかれた者、癲癇、中風の者を皆イエスのところにつれて来たので、それをなおされた。

25 ガリラヤ、デカポリス、エルサレム、ユダヤ、およびヨルダン川の向こう（のペレヤ）から来た大勢の群衆が、イエスについって回った。

マタイ

第5章

1 イエスはこれらの群衆を見て、（近くの）山に上られた。お坐りになると、弟子たちがそばに来たので、

2 口を開き、こう言って教えられた。（群衆も集まってきて聞いた。）──

3 ああ幸いだ、神に寄りすがる“貧しい人たち、”天の国はその人たちのものとなるのだから。

4 ああ幸いだ、“悲しんでいる人たち、”、（かの日に）“慰めていただく”のはその人たちだから。

5 ああ幸いだ、“（踏みつけられて）じっと我慢している人たち、”、“（約束の）地（なる御国）を相続する”のはその人たちだから。

6 ああ幸いだ、（神の）義に飢え渇いている人たち、（かの日に）満足させられるのはその人たちだから。

7 ああ幸いだ、憐れみ深い人たち、（かの日に）憐れんでいただくのはその人たちだから。

8 ああ幸いだ、“心の清い人たち、”（御国に入って）神にまみえるのはその人たちだから。

9 ああ幸いだ、平和を作る人たち、神の子にしていただくのはその人たちだから。

10 ああ幸いだ、信仰のために迫害される人たち、天の国はその人たちのものとなるのだから。

11 わたしゆえに罵られたり、迫害されたり、あらん限りの根も葉もない悪口を言われたりする時、あなた達は幸いである。

12 小躍りして喜びなさい、褒美がどっさり天であなた達を待っているのだから。あなた達より前の預言者たちも、同じように迫害されたのである。

13 （預言者と同じく）あなた達は地の塩である。（世の腐敗を防ぐのが役目である。）しかしもし塩が馬鹿になったら、何で（もう一度）塩気をもどすか。外に捨てられて人に踏まれるほか、もはや何の役にも立たない。

14 あなた達は世の光である。山の上にある町は隠れていることは出来ない。

15 また、（せっかく）明りをともして枡をかぶせる者はない。かならず燭台の上に置く。すると、家の中におる人を皆照らすのである。

16 そのようにあなた達も、その光を世の人の前に輝かし、人があなた達の良い行ないを見て、あなた達の天の父上をあがめるようにせよ。

17 わたしが律法や預言書［聖書］を廃止するために来たと思ってはならない。廃止するどころか、成就するために来たのである。

18 アーメン、わたしは言う、天地が消え失せても、（そこに書かれている）すべてのことが実現するまでは、律法（と預言書）から、その一点一画といえども決して消え失せない。

19 だから、これらの掟の中で一番小さいものを一つでも破り、またそのように人に教える者は、天の国で一番小さい者となり、反対に、これを行ない、また（そのように人に）教える者は、天の国で一番大きい者となろう。

20 わたしは言う、あなた達の行ないが聖書学者やパリサイ人以上にりっぱでなければ、決して天の国に入ることはできない。

21 （だからわたしの戒めは彼らよりもきびしい。）──あなた達は昔の人が（モーセから、“人を）殺してはならない、”殺した者は裁判所で罰せられる、と命じられたことを聞いたであろう。

22 しかしわたしはあなた達に言う、兄弟に腹をたてる者は皆、（ただそれだけの理由で、天国の）裁判所で罰せられる。兄弟に馬鹿と言う者は、最高法院で罰せられる。畜生と言う者は、火の地獄で罰せられる。

23 だからもし、あなたが祭壇に供え物を捧げるとき、そこで兄弟に恨まれていることを思い出したなら、

24 供え物をそこに、祭壇の前に置き、まず行ってその兄弟と仲直りをし、それからかえって来て供え物を捧げよ。

25 また告訴人とは、一しょに（裁判所へ）行く途中で、早く示談にするがよい。そうでないと、告訴人は裁判官に、裁判官は下役にあなたを引き渡して、牢に入れられるにちがいない。

26 アーメン、わたしは言う、最後の一コドラント［十円］を返すまでは、決してそこから出ることはできない。

27 あなた達は（昔の人がモーセから、）“姦淫をしてはならない”と命じられたことを聞いたであろう。

28 しかしわたしはあなた達に言う、情欲をもって人妻を見る者は皆、（見ただけで）すでに心の中でその女を姦淫したのである。

29 それで、もし右の目があなたを罪にいざなうなら、くじり出して捨てよ。体の一部が無くなっても、全身が地獄に投げ込まれない方が得であるから。

30 もしまた右の手があなたを罪にいざなうなら、切り取って捨てよ。手足が一本無くなっても、全身が地獄へ行かない方が得であるから。

31 また（昔の人は）、“妻を離縁する者は離縁状を渡せ”と命じられた。

32 しかしわたしはあなた達に言う、不品行以外の理由で妻を離縁する者は皆、その女に姦淫を犯させるのである。離縁された女と結婚する者も、姦淫を犯すのである。

33 さらにあなた達は昔の人が（モーセから）、“偽りの誓いをしてはならない、”また“誓ったことは主に対して果たさねばならない”と命じられたことを聞いたであろう。

34 しかしわたしはあなた達に言う、いっさい誓ってはならない。神の御名はもちろん、“天”にかけても（誓ってはならない）。（天は）“神の御座である”から。

35 “大地”にかけても。（大地は）“神の足台である”から。エルサレムにかけても。（エルサレムは）“大王（なる神）の都”であるから。

36 自分の頭にかけても誓ってはならない。（頭は神のもので、）あなたは髪の毛一本を、白くも黒くも出来ないのであるから。

37 あなた達はただはっきり『はい』とか、『いいえ』とだけ言え。これ以上は悪魔が言わせるのである。

38 あなた達は（昔の人がモーセから、）“目には目、歯には歯”──（人の目をつぶした者は自分の目で、人の歯を折った者は自分の歯で、つぐなわなければならない）と命じられたことを聞いたであろう。

39 しかしわたしはあなた達に言う、悪人に手向かってはならない。だれかがあなたの右の頬を打ったら、左をも向けよ。

40 （裁判所に）訴えて下着を取ろうとする者には、上着をも取らせてやれ。

41 だれかが無理に一ミリオン［一キロ半］行かせようとするなら、一しょに二ミリオン行ってやれ。

42 求める者には与えよ、借りようとする者を断るな。

43 あなた達は（昔の人がモーセから、）“隣の人を愛し、”敵を憎まねばならない、と命じられたことを聞いたであろう。

44 しかしわたしはあなた達に言う、敵を愛せよ。自分を迫害する者のために祈れ。

45 あなた達が天の父上の子であることを示すためである。父上は悪人の上にも善人の上にも日をのぼらせ、正しい人にも正しくない人にも、雨をお降らしになるのだから。

46 自分を愛する者を愛したからとて、なんの褒美があろう。（人でなしと言われるあの）税金取りでも同じことをするではないか。

47 また兄弟にだけ親しくしたからとて、なんの特別なことをしたのだろう。異教人でも同じことをするではないか。

48 だからあなた達は、天の父上が完全であられるように“完全になれ。”

マタイ

第6章

1 （しかし戒めだけでなく、行ないにおいても聖書学者、パリサイ人以上でなければならない。すなわち）見せびらかすために、人の見ている前で善行をしないように気をつけよ。そうでないと、あなた達の天の父上の所で褒美をいただくことはできない。

2 だからあなたが施しをする時には、偽善者のように、自分の前にラッパを吹きならして（吹聴して）はならない。彼らは人に褒められようとして、礼拝堂や町の中でそうするのである。アーメン、わたしは言う、彼らは（褒められたとき、）すでに褒美をもらっている。

3 あなたは施しをするときに、右の手のすることを左に悟られてはならない。

4 これは施しを隠しておくためである。そうすれば、隠れたことを見ておられるあなたの父上は、褒美をくださるであろう。

5 また祈る時には、偽善者のようにしてはならない。彼らは人に見せようとして、礼拝堂や大通りの角に立って祈ることを好むのである。アーメン、わたしは言う、彼らは（褒められた時、）すでに褒美をもらっている。

6 あなたが祈る時には、“奥座敷に入り、部屋をしめきった上で、”隠れた所においでになるあなたの父上に“祈れ。”そうすれば、隠れたことを見ておられるあなたの父上は、褒美をくださるであろう。

7 また祈るとき、異教人のようにベラベラしゃべるな。彼らは口数が多ければ、聞いてもらえるものと思っている。

8 彼らの真似をしてはならない。神はあなた達の父上である。求める前から、あなた達に必要なものをよく御承知である。

9 だからあなた達は、このように祈りなさい。──、わたしたちの天のお父様、お名前がきよまりますように。

10 お国が来ますように。お心が行われますように、天と同じに、地の上でも。

11 その日の食べ物をきょうも、わたしたちに戴かせてください。

12 罪を赦してください、わたしたちも罪を犯した人を赦しましたから。

13 わたしたちを試みにあわせないで、悪から守ってください。

14 （祈る前に、まず人の罪を許さねばならない。）あなた達が人の過ちを赦してやれば、天の父上もあなた達を赦してくださるが、

15 人を赦さないならば、父上もあなた達の過ちを赦してくださらないであろう。

16 また断食をしている時には、偽善者のように陰気な顔つきをしてはならない。彼らは断食をしていることを人に見せようとして、（顔を洗わず、髭をそらず、わざと）顔を見苦しくするのである。アーメン、わたしは言う、彼らは（褒められた時、）すでに褒美をもらっている。

17 あなたが断食をするときは、頭に油をぬり、顔を洗いなさい。

18 これは断食をしていることを人に見せず、隠れた所においでになるあなたの父上に、見ていただくためである。そうすれば、隠れたことを見ておられるあなたの父上は、褒美をくださるであろう。

19 （このように、何事も天の父上相手でなければならない。たとえば）あなたたちは衣魚や虫が食い、また泥坊が忍び込んで盗むこの地上に宝を積まず、

20 衣魚も虫も食わない、また泥坊が忍び込むことも盗むこともない天に、宝を積んでおきなさい。（そうでないと、心が天に向かないであろう。）

21 宝のある所に、あなたの心もあるのだから。

22 目は体の明りである。だからあなたの目が澄んでおれば、体全体が明るいが、

23 目が悪いと、体全体が暗い。だから（天に宝を積まないため、）もしあなたの内の光（である目、すなわち心）が暗かったら、その暗さはどんなであろう。

24 （わたし達の心は天か地かに引かれる。）だれも（同時に）二人の主人に仕えることは出来ない。こちらを憎んであちらを愛するか、こちらに親しんであちらを疎んじるか、どちらかである。あなた達は神と富とに仕えることは出来ない。

25 だから、わたしは言う、何を食べようかと命のことを心配したり、また何を着ようかと体のことを心配したりするな。命は食べ物以上、体は着物以上（の賜物）ではないか。（命と体とを下さった天の父上が、それ以下のものを下さらないわけはない。）

26 空の鳥を見てごらん。まかず、刈らず、倉にしまいこむこともしないのに、天の父上はそれを養ってくださるのである。あなた達は鳥よりも、はるかに大切ではないのだろうか。

27 （だいいち、）あなた達のうちのだれかが、心配して寿命を一寸でも延ばすことが出来るのか。

28 また、なぜ着物のことを心配するのか、野の花の育つのを、よく見てごらん、苦労をせず、紡ぐこともしない。

29 しかし、わたしは言う、栄華を極めたソロモン（王）でさえも、この花の一つほどに着飾ってはいなかった。

30 きょうは花咲き、あすは炉に投げ込まれる野の草でさえ、神はこんなに装ってくださるからには、ましてあなた達はなおさらのことではないか。信仰の小さい人たちよ！

31 だから、『何を食べよう』とか、『何を飲もう』とか、『何を着よう』とか言って、心配するな。

32 それは皆異教人のほしがるもの。あなた達の天の父上は、それが皆あなた達に必要なことをよく御承知である。

33 あなた達は何よりも、御国と、神に義とされることとを求めよ。そうすれば（食べ物や着物など）こんなものは皆、（求めずとも）つけたして与えられるであろう。

34 だから、あしたのことを心配するな。あしたはあしたが自分で心配する。一日の苦労はその日の分で沢山である。

マタイ

第7章

1 （人を）裁くな、自分が（神に）裁かれないためである。

2 （人を）裁く裁きで、あなた達も裁かれ、（人を）量る量りで、あなた達も量られるからである。

3 なぜあなたは、兄弟の目にある塵が見えながら、自分の目に梁があるのに気付かないのか。

4 また、どうして兄弟にむかって、『あなたの目の塵を取らせてくれ』と言うのか。そら、自分の目に梁があるではないか。

5 偽善者！まず自分の目の梁を取ってのけよ。その上で、兄弟の目の塵を（取ってやれるなら、）取ってやったらよかろう。

6 （とはいえ、正しい判断は出来ねばならない。神に供えた肉など）神聖な物を犬にやるな。また真珠を豚に投げてやるな。豚はそれを足で踏みつけ、向き直ってあなた達を噛み裂くかも知れない。

7 （ほしいものはなんでも天の父上に）求めよ、きっと与えられる。さがせ、きっと見つかる。戸をたたけ、きっとあけていただける。

8 だれであろうと、求める者は受け、さがす者は見つけ、戸をたたく者はあけていただけるのだから。

9 あなた達のうちには、自分の子がパンを求めるのに、石をやる者がだれかあるだろうか。

10 また魚を求めるのに、蛇をやる者があるだろうか。

11 してみると、あなた達は悪い人間でありながらも、自分の子に善い物をやることを知っている。ましてあなた達の天の父上が、求める者に善い物を下さらないことがあるだろうか。

12 だから、何事によらず自分にしてもらいたいと思うことを、あなた達もそのように人にしなさい。これが律法と預言書（と［聖書］の精神）である。

13 狭い門から入りなさい。滅びに至る道は大きく、かつ広く、ここから入る者が多いのだから。

14 命にいたる門はなんと狭く、道は細く、それを見つける者の少ないことであろう！

15 偽預言者に用心せよ。（やさしい）羊の皮をかぶって来るが、内側は強盗の狼である。

16 （結ぶ）実で偽預言者はわかる。茨から葡萄が、薊から無花果がとれようか。

17 （そのように、）善い木は皆良い実を結び、わるい木は悪い実を結ぶ。

18 善い木に悪い実がなることは出来ず、わるい木に良い実がなることも出来ない。

19 良い実を結ばない木はどんな木でも、切られて火の中に投げ込まれる。

20 それだから、（結ぶ）実で、偽預言者はわかるのである。

21 わたしに『主よ、主よ』と言う者が皆、天の国に入るのではない。わたしの天の父上の御心を行う者（だけ）が入るのである。

22 （最後の裁きの）かの日には、大勢の者がわたしに、『主よ、主よ、（入れてください。）“わたし達はあなたの名で伝道し、”あなたの名で悪鬼を追い出し、あなたの名で奇蹟を沢山行ったではありませんか』と言うであろう。

23 その時わたしは、はっきり彼らに言おう、『かってお前たちを弟子にした覚えはない。“この不届者、わたしを離れよ！”』と。

24 だから、以上のわたしの話を聞いてそれを行う者は皆、岩の上に家を建てた賢い人に似ている。

25 雨が降って、大水が出て、風が吹いて、その家に襲いかかったが、倒れなかった。岩の上に土台があったからである。

26 また、わたしの話を聞くだけでそれを行わない者は皆、砂の上に家を建てた愚かな人に似ている。

27 雨が降って、大水が出て、風が吹いて、その家にうちつけると、倒れてしまった。ひどい倒れ方であった。」

28 イエスがこれらの話を終えられた時、一しょに聞いていた群衆はその教えに感心してしまった。

29 自分たちの聖書学者のようでなく、権威を持つ者のように教えられたからである。

マタイ

第8章

1 イエスが山を下りてこられると、多くの群衆がついて来た。

2 すると一人の癩病人が近寄ってきて、しきりに願って言った、「主よ、（清めてください。）お心さえあれば、お清めになれるのだから。」

3 イエスは手をのばしてその人にさわり、「よろしい、清まれ」と言われると、たちまち癩病が清まった。

4 イエスはその人に言われる、「だれにも言わないように気をつけよ。ただ（全快したことを）世間に証明するため、（エルサレムの宮に）行って体を“祭司に見せ、”モーセが命じた供え者を捧げよ。」

5 カペナウムに帰られると、一人の百卒長がそばに来て願って

6 言った、「主よ、うちの下男が中風で家にねていて、ひどく苦しんでおります。……」

7 彼に言われる、「（ユダヤ人の）このわたしが、（異教人のあなたの家に）行ってなおすのか。」

8 百卒長は答えた、「主よ、わたしはあなたを、うちの屋根の下にお迎えできるような者ではありません。（ここで）ただ一言、言ってください。そうすれば下男は直ります。

9 というのは、わたし自身も指揮権の下にある人間であるのに、わたしの下にも兵卒がいて、これに『行け』と言えば行き、ほかのに『来い』と言えば来、また僕に『これをしろ』と言えば（すぐ）するからです。（ましてあなたのお言葉で、病気が直らないわけはありません。）」

10 イエスは聞いて驚き、ついて来た人たちに言われた、「アーメン、わたしは言う、イスラエル人の中でも、こんなりっぱな信仰をもっている者を一人も見たことがない。

11 わたしは言う、（最後の日には、このような信仰のあつい）大勢の人が“東から西から”来て、天の国でアブラハムやイサクやヤコブと共に宴会につらなり、

12 （かんじんのイスラエル人、すなわち）御国の子供たちは外の真暗闇に放り出され、そこでわめき、歯ぎしりするであろう。」

13 それからイエスは百卒長に言われた、「お帰り。あなたの信じたとおりに成れ。」するとちょうどその時に、下男は直った。

14 イエスはペテロの家に行って、その姑が熱病でねているのを御覧になった。

15 その手におさわりになると、熱が取れ、彼女は起き上がってイエスをもてなした。

16 夕方になると、人々は悪鬼につかれた者を大勢イエスのところにつれて来た。イエスは言葉をもって霊どもを追い出し、また一人のこらず病人をなおされた。

17 “彼はわたし達の煩いを除き、病気を取り去るであろう”と、預言者イザヤをもって言われた言葉が成就するためであった。

18 イエスは自分のまわりの群衆を見ると、向う岸に行くようにと（弟子たちに）命じられた。

19 すると一人の聖書学者が進み出て言った、「先生、どこへでもおいでになる所へお供をします。」

20 イエスはその人に言われる、「狐には穴がある、空の鳥には巣がある。しかし人の子（わたし）には枕する所がない。（その覚悟があるか。）」

21 またほかの一人の弟子が言った、「主よ、（お共をする）その前に、父の葬式をしに行かせてください。」

22 イエスはその人に言われる、「（今すぐ）わたしについて来なさい。死んだ者の葬式は、死んだ者にまかせよ。」

23 舟に乗られると、弟子たちも従った。

24 するとにわかに湖に激しい嵐がおこって、ついに舟は波をかぶった。しかしイエスは眠っておられた。

25 弟子たちがそばに来て、「主よ、お助けください、溺れます」と言って起した。

26 彼らに言われる、「なんでそんなに臆病なのか、信仰の小さい人たちよ！」それから起き上がって風と湖とを叱りつけられると、（たちどころに）大凪になった。

27 人々は驚いて、「この方はどうした人だろう、風も湖も、その言うことを聞くのだが」と言った。

28 かくて向う岸、ガダラ人の地にお着きになると、悪鬼につかれた者が二人、墓場から出てきてイエスを迎えた。彼らは非常に狂暴で、だれもその道を通ることが出来なかった。

29 彼らはいきなり叫んだ、「神のお子様、“放っておいてください。”まだ時でもないのに、わたしどもを苦しめるためにここに来られたのか。」

30 折から、はるかかなたに多くの豚の群が草を食っていた。

31 悪鬼どもは、「わたしどもを追い出されるなら、あの豚の中にやってください」と願った。

32 イエスが「行ってよろしい」と言われると、悪鬼どもは（二人から）出ていって豚に入った。すると群衆は皆（気がちがったように）けわしい坂をどっと湖へなだれこみ、水の中で死んでしまった。

33 豚飼たちは逃げ出して町に行き、ことの一部始終、ことに悪鬼につかれていた者に起ったことを知らせた。

34 すると町中（の者）がイエスに会いに出てきて、イエスに会うと、その土地を去られるようにと頼んだ。

マタイ

第9章

1 それから舟に乗って（湖を）渡り、自分の町（カペナウム）に来られた。

2 するとそこに、人々が寝床にねている一人の中風の者をつれて来た。イエスはその人たちの信仰を見て（驚き）、中風の者に言われた、「子よ、安心せよ、いまあなたの罪は赦された。」

3 すると数人の聖書学者がひそかに思った、「この人は神を冒涜している。」

4 イエスは彼らの考えを知って言われた、「なぜ悪いことを心の中で考えているのか。

5 あなたの罪は赦された、と言うのと、起きて歩け、と言うのと、いったいどちらがたやすい（と思う）か。

6 では、人の子（わたし）は地上で罪を赦す全権を持っていることを知らせてやろう」と言っておいて、中風の者に言われる、「起きて寝床をかついで、家に帰りなさい。」

7 すると彼は起き上がって、家に帰って行った。

8 群衆はそれを見て恐ろしくなり、こんな全権を人に授けられた神を賛美した。

9 イエスはそこから出かけて、（湖のほとりで）マタイという人が税務所に坐っているのを見て、「わたしについて来なさい」と言われると、立って従った。

10 イエスが家で食卓についておられるたときのこと、大勢の税金取りや罪人も来て、イエスや弟子たちと同席していた。

11 パリサイ人はこれを見て、弟子たちに言った、「なぜあなた達の先生は、税金取りや罪人と一しょに食事をするのか。」

12 聞いて言われた、「丈夫な者に医者はいらない、医者のいるのは病人である。

13 “わたしは憐れみを好み、犠牲を好まない”という（神の言葉の）意味を、行って、勉強したがよかろう。わたしは正しい人を招きに来たのではない、罪人を招きに来たのである。」

14 そのあと、洗礼者ヨハネの弟子がイエスの所に来て言う、「わたし達とパリサイ人とは断食をするのに、なぜあなたの弟子は断食をしないのか。」

15 イエスは言われた、「婚礼の客は花婿がまだ一しょにいる間に、（断食をして）悲しむことが出来ようか。しかしいまに花嫁を奪いとられる時が来る。すると彼らは（いやでも）断食をするであろう。

16 真新しい布切で古い着物に継ぎをする者はない。当て切は着物をひきさき、裂け目はますますひどくなるからである。

17 新しい酒を古い皮袋に入れることもしない。そんなことをすれば、皮袋が破れて酒は流れ出し、皮袋もだめになる。新しい酒は新しい皮袋に入れる。そうすれば両方とも安全である。」

18 こう話しておられると、そこに一人の（礼拝堂の）役人が進み出て、しきりに願って言った、「わたしの娘がたったいま死にました。それでも、どうか行って、手をのせてやってください。そうすれば生き返りますから。」

19 イエスは立ち上がって彼について行かれた、弟子たちも一しょに。

20 するとそこに、十二年も長血にかかっていた女が近寄ってきて、後ろからイエスの上着の裾にさわった。

21 「お召物にさわるだけでも、なおるにちがいない」と、ひそかに思ったのである。

22 イエスは振り向いて、女を見ながら言われた、「娘よ、安心しなさい、あなたの信仰がなおした。」するとちょうどその時から、女はなおった。

23 やがてイエスは役人の家に着いて、笛吹き男と騒いでいる群衆とを見ると、

24 言われた、「あちらに行っておれ。少女は死んだのではない、眠っているのだから。」人々はあざ笑っていた。

25 群衆が外に出されると、イエスは（部屋に）入っていって少女の手をお取りになった。すると少女は起き上がった。

26 この評判がその土地全体に広まった。

27 そこから出かけられると、二人の盲人が「ダビデのお子様、どうぞお慈悲を」と言って叫びながら、イエスについて来た。

28 そして家にかえられると、盲人たちがそばに来たので、イエスが言われる、「わたしにそれが出来ると信じるのか。」「はい、主よ」と二人がこたえる。

29 そこで彼らの目にさわり、「あなた達の信仰のとおりに成れ」と言われると、

30 二人の目があいた。するとイエスは（急に）いきり立ち、二人にむかって、「気をつけて、だれにも知られないようにせよ」と言われた。

31 しかし彼らは出てゆくと、その土地全体にイエスのことをふれまわった。

32 ちょうど二人と入れ違いに、人々が悪鬼につかれた唖をつれて来た。

33 悪鬼が追い出されると、唖が物を言うようになった。群衆が驚いて、「こんなことはかってイスラエル人の中で起ったためしがない」と言った。

34 しかしパリサイ人は、「あれは悪鬼どもの頭（である悪魔）を使って悪鬼を追い出しているのだ」と言った。

35 それからイエスは町や村をのこらず回りながら、その礼拝堂で教え、御国の福音を説き、またありとあらゆる病気や煩いをなおされた。

36 そして“羊飼いのいない羊が”疲れきって、（地に）倒れている“ような”群衆を見られて、かわいそうに思われた。

37 そこで弟子たちに言われる、「刈入れは多いが、働き手は少ない。

38 だから刈入れの主人に、刈入れのため（多くの）働き手を送られるよう、お願いしなさい。」

マタイ

第10章

1 そこで十二人の弟子を呼びよせて、汚れた霊を追い出し、またあらゆる病気、あらゆる煩いをなおす全権を授けられた。

2 十二使徒の名はこれである。──まず、ペテロと言われたシモンとその兄弟のアンデレ、それからゼベダイの子ヤコブとその兄弟のヨハネ、

3 ピリポとバルトロマイ、トマスと税金取りマタイ、アルパヨの子ヤコブとタダイ、

4 熱心党のシモンと（あとで）イエスを売ったイスカリオテのユダ。

5 イエスはこの十二人に次のように命じて（伝道に）派遣された。──「（国を離れてはいけない。）異教人の所へ行くな、またサマリヤ人の町に入るな。

6 ただ、イスラエルの家のいなくなった羊（だけ）に行け。

7 行って、『天の国は近づいた』と説け。

8 病人をなおし、死人を生きかえらせ、癩病人を清め、悪鬼を追い出せ。（福音も病気もなおす力も、みな神から）ただで戴いたのだ、ただで与えよ。

9 （旅行に支度はいらない。）金貨も銀貨も銅貨も、帯の中に入れてゆくな。

10 旅行には旅行袋も、着替えの下着も、靴も、杖も（なんの用意も）いらない。働く者が食べ物をいただくのは当然だから。

11 町なり村なりに入ったら、そこで然るべき人を捜して、（その土地を）立ってゆくまではその家に泊まっておれ。

12 家に入ったらば、まず平安を祈れ。

13 もしその家が（その祈りをうけるのに）ふさわしければ、あなた達の（祈った）平安はかならずその家に臨み、もしふさわしくなければ、その平安はあなた達にもどってくる。（そしてあなた達のものとなるのである。）

14 しかし人があなた達を歓迎せず、あなた達の言葉に耳をかたむけないなら、（すぐ）その家なり町なりを（出てゆけ。そして）出てゆくとき、（縁を切った証拠に）足の埃を払いおとせ。

15 アーメン、わたしは言う、（最後の）裁きの日には、あの（堕落町）ソドムやゴモラの地の方が、まだその町よりも罰が軽いであろう。

16 いまわたしがあなた達を送り出すのは、羊を狼の中に入れるようなものだ。だから、蛇のように賢く、鳩のように純真であれ。

17 人々に気をゆるすな。あなた達を裁判所に引き渡し、礼拝堂で鞭打つからである。

18 また、あなた達はわたし（の弟子であるが）ゆえに、総督や王の前に引き出されるであろう。これは、その人たちと異教人とに（福音を）証しする（機会を与えられる）ためである。

19 人々があなた達を（裁判所や役人に）引き渡した時には、いかに、何を言おうかと心配するな。何を言うべきかは、その時に（神から）授かるのだから。

20 言うのはあなた達でなく、父上の霊があなた達によって言われるのである。

21 また兄弟は兄弟を、父は子を、殺すために（裁判所に）引き渡し、“子は親にさからい立って”これを殺すであろう。

22 あなた達はわたしの弟子であるために皆から憎まれる。しかし最後まで耐え忍ぶ者は救われる。

23 この町で迫害された時には、次の町に逃げてゆけ。アーメン、わたしは言う、人の子（わたし）は（すぐに）、あなた達がイスラエル人の町々を回りつくさぬうちに来るのだから。

24 弟子は先生以上でなく、僕は主人以上ではない。（だからあなた達が迫害されるのは当り前である。）

25 弟子は先生のよう、僕は主人のようであれば、それで満足すべきである。家の主人（たるわたし）が（悪鬼の頭）ベルゼブルと（悪口を）言われたのだから、その家族（たるあなた達）はなおさらのことである。

26 だから彼らを恐れるな、（すべてはじきに明らかになるであろう。）覆われているものであらわされないものはなく、隠れているもので（人に）知られないものはないからである。

27 わたしが暗闇で（こっそり）話すことを、（大胆に）明るみで言え。耳うちされたことを屋根の上で宣伝せよ。

28 体を殺しても、魂を殺すことの出来ない者を恐れることはない。ただ、魂も体も地獄で滅ぼすことの出来るお方を恐れよ。

29 雀は二羽一アサリオン（三十円）で売っているではないか。しかしその一羽でも、あなた達の父上のお許しなしには地に落ちないのである。

30 ことにあなた達は、髪の毛までも一本一本数えられている。

31 だから恐れることはない。多くの雀よりもあなた達は大切である。

32 それだから（恐れずに説け。）だれでも人の前で（公然）わたしを（主と）告白するものを、わたしも（裁きの日に）、わたしの天の父上の前で（弟子として）認める。

33 しかしだれでも人の前でわたしを否定する者を、わたしも天の父上の前で否認するであろう。

34 地上に平和をもたらすためにわたしが来た、などと考えてはならない。平和ではない、剣を、（戦いを）もたらすために来たのである。

35 わたしは子を“その父と、娘を母と、嫁を姑と”仲違いさせるために来たのだから。

36 “家族が自分の敵となろう。”

37 わたしよりも父や母を愛する者は、わたし（の弟子たる）に適しない。わたしよりも息子や娘を愛する者は、わたし（の弟子たる）に適しない。

38 また自分の十字架を取ってわたしのあとに従わない者は、わたし（の弟子たる）に適しない。

39 （十字架を避けてこの世の）命を得る者は（永遠の）命を失い、わたしのために（この世の）命を失う者は、（永遠の）命を得るであろう。

40 あなた達を迎える者は、わたしを迎えてくれるのであり、わたしを迎える者は、わたしを遣わされた方をお迎えするのである。

41 預言者を預言者として迎える者は、預言者と同じ褒美を戴き、義人を義人として迎える者は、義人と同じ褒美を戴くであろう。

42 また（わたしの）弟子としてこの一人の小さな者に一杯の冷たい水でも飲ませる者は、アーメン、わたしは言う、（天にて）その褒美にもれることはない。」

マタイ

第11章

1 イエスは十二人の弟子に指図を終えられると、町々で教えまた（福音を）説くために、そこを去られた。

2 さて（洗礼者）ヨハネは牢屋で、（イエスの）救世主としての働きを聞くと（心が動揺し、）弟子たちをやって、

3 「来るべき方（救世主）はあなたですか、それともほかの人を待つべきでしょうか」とたずねさせた。

4 イエスは答えられた、「行って、（今ここで）聞いていること見ていることをヨハネに報告しなさい。

5 ──“盲人は見えるようになり、”足なえは歩きまわり、癩病人は清まり、聾は聞き、死人は生きかえり、“貧しい人は福音を聞かされている”と。

6 わたしにつまずかぬ者は幸いである。」

7 ヨハネの弟子たちがかえってゆくと、イエスは群衆にヨハネのことを話し出された。──「（さきごろ）あなた達は何を眺めようとして、荒野（のヨハネの所）に出かけたのか。風にそよぐ葦だったのか。（まさかそうではあるまい。）

8 それでは、何を見ようとして出かけたのか。柔らかいものを着ている人か。見よ、柔らかいものをまとった人ならば、王の御殿にいる。

9 それでは、何のために出かけたのか。預言者を見るためか。そうだ、わたしは言う、（預言者だ。）預言者以上の者（を見たの）だ。

10 “（神は言われる、）『見よ、わたしは使いをやって、あなたの先駆けをさせ、”、あなたの“前に道を準備させる』”、と（聖書に）書いてあるのは、この人のことである。

11 アーメン、わたしは言う、女の産んだ者の中に、洗礼者ヨハネより大きい者はまだ出たことがない。しかし天の国で一番小さい者でも、彼より大きい。

12 とにかく、洗礼者ヨハネの（現れた）時からいままで、天の国は暴力で攻め立てられ、暴力で攻めた者がそれを奪いとっている。

13 すべての預言書と律法と［聖書］が預言しているのは、ヨハネ（の現われる時）まで（で、天の国はすでに来ているの）だから。

14 （今わたしが言ったことを）信ずる気があなた達にあるなら（わかることだが、）ヨハネこそ、（救世主の先駆けとして）来るべき（預言者）エリヤである。

15 耳のある者は聞け。

16 だが、（気ままな）この時代（の人）を何にたとえようか。子供たちが市場に坐って（嫁入りごっこや弔いごっこをしながら）、こう言って他の子供たちに呼びかけるのに似ている。──

17 笛を吹いたのに、踊ってくれない。弔いの歌をうたったのに、悲しんでくれない。

18 なぜならその人たちは、ヨハネが来て飲み食いしないと『悪鬼につかれている』と言い、

19 人の子（わたし）が来て飲み食いすると、『そら、大飯食いだ、飲兵衛だ、税金取りと罪人の仲間だ』と言うのだから。しかし（神の）知恵の正しいことは、（ヨハネと人の子とによる）その業が証明した。」

20 それから、数多くの奇蹟を行っていただいた町々が悔改めなかったので、これを叱り始められた、

21 「ああ禍だ、お前コラジン！ああ禍だ、お前ベツサイダ！わたしがお前たちの所で行っただけの奇蹟をツロやシドンで行ったなら、（あの堕落町でも、）とうの昔に粗布を着、灰の中で悔改めたにちがいないのだから。

22 ところでお前たちに言うが、裁きの日には、ツロやシドンの方が、まだお前たちよりも罰が軽いであろう。

23 それから、お前カペナウム、（わたしに特別に可愛がられたからとて、）まさか“天にまで挙げられる”などとは思っていないだろうね。（天に挙げられるどころか、）“お前は黄泉にまでたたき落されるであろう。”お前の所で行っただけの奇蹟をソドムで行ったなら、（あの堕落町でも、）きょうまで滅びずにいたにちがいないのだから。

24 ところでお前たちに言うが、裁きの日には、ソドムの地の方が、まだお前よりも罰が軽いであろう。」

25 その時イエスは声をはげまして言われた、「天地の主なるお父様、（神の国の秘密に関する）これらのことを（この世の）賢い人、知恵者に隠して、幼児（のような人たち）にあらわされたことを、讃美いたします。

26 ほんとうに、お父様、そうなるのがあなたの御心でした。

27 ──（知恵も力も、その他）一切のものが父上からわたしに任せられた。父上のほかに、子（であるわたし）を知る者は一人もなく、また、子と、子が（父上を）あらわしてやる者とのほかに、父上を知る者は一人もない。

28 さあ、疲れている者、重荷を負っている者はだれでも、わたしの所に来なさい、休ませてあげよう。

29 わたしは心がやさしく、高ぶらないから、わたしの軛を負ってわたしの弟子になりなさい、そうすれば“魂の休息が得られよう。”

30 わたしの軛は甘く、わたしの荷は軽い。」

マタイ

第12章

1 そのころ、ある安息日にイエスは麦畑の中を通られた。弟子たちは空腹を覚えたので、穂を摘んで食べ始めた。

2 パリサイ人が見てイエスに言った、「あなたの弟子は、あんな、安息日にしてはならぬことをしている。」

3 イエスが言われた、「あなた達は、ダビデ（王）と供の者とが空腹の時に何をしたか、（聖書で）読んだことがないのか。

4 ──彼が神の家に入って、ただ祭司のほかはだれも、自分も供の者も食べてはならない“供えのパンを”（彼らと）食べたことを。

5 また、祭司は安息日に宮で（いろいろな務めをして）安息日を犯しても罪にならぬことを、律法で読んだことがないのか。

6 わたしは言う、（ダビデ王よりも、祭司よりも、）宮よりも大きい者が（今）ここにいる。

7 もしあなた達に、“わたしは憐れみを好み、犠牲を好まない”という（神の言葉の）意味がわかっていたなら、罪もないこの人たちを（安息日違犯だと言って）咎め立てしなかったであろうに。

8 （わたしの弟子たちに罪はない。）人の子（わたし）は安息日の主人であるから。」

9 そこを去って、（ある安息日に）礼拝堂に入られた。

10 するとそこに、片手のなえた人がいた。（パリサイ派の）人々がイエスに、「安息日に病気をなおすことは正しいだろうか」と尋ねた。イエスを訴え出る（口実を見つける）ためであった。

11 彼らにこたえられた、「あなた達のうちには羊を一匹持っていて、もしそれが安息日に穴に落ち込めば、引っぱり上げてやらない者がだれかあるだろうか。

12 ところで、人間は羊よりもどれだけ大切だか知れない。だから安息日に良いことをするのは正しい。」

13 それからその人に言われる、「手をのばせ。」のばすと直って、片方の手のようによくなった。

14 パリサイ人たちは出ていって、イエスを殺すことを決議した。

15 イエスはそれと知って、そこを立ちのかれた。すると大勢の者がついて来たので、一人のこらずその病気をなおして、

16 自分のことを世間に知らせるなと戒められた。

17 預言者イザヤをもって言われた言葉が成就するためであった。──

18 “これがわたしの選んだ僕、心にかなったわたしの最愛の者。わたしは彼にわたしの霊を与え、彼は異教人に（わたしの）正義を告げる。

19 彼は争わず、叫ばず、大通りにその声を聞く者もあるまい。

20 傷ついた葦を彼は折らず、くすぶる燈心を消さない、（わたしの）正義に勝利を得させるまでは。

21 異教人は彼に望みをかけるであろう。”

22 そこに、悪鬼につかれた盲の唖をつれて来られたので、それをなおされると、唖が物を言い、目が見えるようになった。

23 群衆が皆呆気にとられて言った、「もしかしたらこの人は、ダビデの子ではなかろうか。」

24 しかしパリサイ人は聞いて、「悪鬼どもの頭ベルゼブル［悪魔］を使わなければ、この人に悪鬼を追い出せるわけがない」と言った。

25 イエスは彼らの考えを知って言われた、「内輪割れをするいかなる国も荒れ果て、内輪割れをするいかなる町も家も立ってゆかない。

26 （同じように）悪魔が悪魔を追い出しているとすれば、それは（悪魔の国が）内輪で割れたのであるから、どうしてその国が立ってゆこう。（だからわたしが悪鬼どもの頭を使うわけはないではないか。）

27 それから、（あなた達の言うように）わたしがベルゼブルを使って悪鬼を追い出すとすれば、（同じことをしている）あなた達の弟子は、いったい何を使って（悪鬼を）追い出しているのか。（まさかベルゼブルではあるまい。）だから（このことについては、）あなた達の弟子に裁判官になってもらったがよかろう。

28 しかし、もし（そうでなく、）わたしが神の霊で悪鬼を追い出しているのであったら、それこそ神の国はもうあなた達のところに来ているのである。

29 また、まず強い者を縛りあげずに、どうして強い者の家に入って家財道具を掠め取ることが出来ようか。縛ったあとで、その家を掠めるのである。

30 （だからわたしは言う、ベルゼブルはすでに縛られている。神と悪魔との戦いは始まっている。）わたしの側に立たない者は、わたしに反対する者、わたしと一しょに集めない者は、散らす者である。

31 （あなた達はわたしをもって働く神の霊の働きをベルゼブルの働きと罵った。）だからわたしは言う、人の（犯す）いかなる罪も冒涜も赦していただけるが、御霊の冒涜は赦されない。

32 人の子（わたし）を冒涜する者ですら赦していただけるが、聖霊を冒涜する者は、この世でも来るべき世でも（決して）赦されない。

33 木を良いとするなら、その実をも良いとせよ。また、木を悪いとするなら、その実をも悪いとせよ。木（の良し悪し）は実で知られるのである。

34 蝮の末よ、あなた達（自身）が悪いのに、どうして善いことが言えよう。心にあふれて口に出るのだから。

35 善人は（心の）善い倉から善い物を取り出し、悪人は（心の）悪い倉から悪い物を取り出す。

36 わたしは言う、人の話すいかなる無駄言も、（最後の）裁きの日にかならずそれについて責任を問われる。

37 なぜなら、あなたはあなたの言葉で義とされ、あなたの言葉で罪とされるのだから。」

38 すると数人の聖書学者とパリサイ人が口を出して、イエスに言った、「先生、（では、神の子である証拠に）あなたの（不思議な）徴を見せてください。」

39 彼らに答えられた、「この悪い、神を忘れた時代の人は、（信ずるのに）徴をほしがる。しかしこの人たちには、預言者ヨナの徴以外の徴は与えられない。

40 すなわち“ヨナが三日三晩大きな魚の腹の中にいた”ように、人の子（わたし）も三日三晩地の中におるのである。

41 しかし人々は信じない。（だから）ニネベの人がこの時代の人と一しょに（最後の）裁き（の法廷）にあらわれて、この人たちの罪が決まるであろう。というのは、ニネベの人はヨナの説く言葉に従って悔改めたが、（この人たちは、）いまここにヨナよりも大きい者がいる（のに、その言葉に従わない）からである。

42 また、南の国（シバ）の女王がこの時代の人と一しょに（最後の）裁きの（法廷に）あらわれて、この人たちの罪が決まるであろう。というのは、彼女は地の果てからソロモン（王）の知恵を聞きに（エルサレムに）来たが、（この人たちは、）いまここにソロモンよりも大きい者がいる（のに、それに耳を傾けない）からである。

43 汚れた霊が（追い出されて）人間から出てゆくと、砂漠をあるき回って休み場所をさがすが見つからない。

44 そこで『出てきた自分の家にもどろう』と言って、かえって見ると、空家になっていて、掃除ができて、飾り付けがしてあった。

45 そこで行って、自分よりも悪い、ほかの七つの（汚れた）霊を一しょに連れてきて入りこみ、そこに住む。するとその人のあとの有様は、（追い出す前よりも）もっとひどくなるのである。この悪い時代の人も、それと同様であろう。」

46 イエスがまだ群衆に話しておられると、そこにその母と兄弟たちがイエスに話しがあって、外に立っていた。

47 〔無し〕

48 しかしイエスはそのことを知らせた者に、「わたしの母とはだれのことだ、わたしの兄弟とはだれのことだ」と答えて、

49 弟子たちの上に手をのばして言われた、「ここにいるのが、わたしの母、わたしの兄弟だ。

50 だれでもわたしの天の父上の御心を行う者、それがわたしの兄弟、姉妹、また母であるから。」

マタイ

第13章

1 その日イエスは家を出て、湖のほとりに坐って（教えて）おられたが、

2 大勢の群衆が集まってきたので、舟に乗って坐られた。群衆は皆岸に立っていた。

3 譬をもって多くのことを語られた。──「種まく人が種まきに出かけた。

4 まく時に、あるものは道ばたに落ちた。鳥が来て食ってしまった。

5 あるものは土の多くない岩地に落ちた。土が深くないため、すぐ芽を出したが、

6 日が出ると焼けて、しっかりした根がないので枯れてしまった。

7 あるものは茨の（根が張っている）間に落ちた。茨が伸びてきて押えつけてしまった。

8 しかしあるものは良い地に落ちた。そしてあるいは百倍、あるいは六十倍、あるいは三十倍の実がなった。

9 耳のある者は聞け。」

10 弟子たちが進み寄って、「あの人たちにはなぜ譬をもって話をされますか」とたずねると、

11 答えられた、「あなた達（内輪の者）には、天の国の秘密をさとる力が授けられている（のでありのままに話す）が、あの（外の）人たちには授けられていないのだ。

12 だれでも持っている人は（さらに）与えられてあり余るが、持たぬ人は、持っているものまでも取り上げられるのである。

13 だから、あの人たちには譬をもって話すのである。“見ても見えず、聞いても聞えず、また悟らない”からだ。

14 こうしてイザヤの預言はあの人たちに成就した。──“あなた達は聞いても聞いても、決して悟るまい、見ても見ても、決してわかるまい。

15 この民の心は鈍くなり、耳は遠くなり、その目は閉じてしまっているのだから。そうでないと、彼らは目で見、耳で聞き、心で悟り、心を入れかえて（わたし［神］に帰り）、わたしに直されるかも知れない。”

16 だが、あなた達の目は見、耳は聞くから幸いである。

17 アーメン、わたしは言う、多くの預言者と義人とは、あなた達が（いま）見ているものを見たい見たいと思ったが見られず、あなた達が（いま）聞いているものを聞きたい聞きたいと思ったが、聞かれなかったのである。

18 だからあなた達には種まく人の譬を説明してあげよう。──

19 だれでも御国の言葉を聞いて悟らないと、悪者［悪魔］が来て、心の中にまかれたものを奪ってゆく。これは道ばたにまかれた人である。

20 岩地にまかれたもの、これは御言葉を聞いてすぐ喜んで受けいれるが、

21 自分の中に（しっかりした信仰）の根がなく、ただその当座だけであるから、御言葉のために苦難や迫害がおこると、すぐ信仰から離れおちる人である。

22 茨の中にまかれたもの、これは御言葉を聞くが、（しばらく信じているうちに、）この世の心配や富の惑わしが御言葉を押えつけて、みのらない人である。

23 しかし良い地にまかれたもの、これは御言葉を聞いて悟る人で、きっと実を結び、あるいは百倍、あるいは六十倍、あるいは三十倍になるのである。」

24 またほかの譬を群衆に示して言われた、「天の国は畑に良い種をまく人にたとえられる。

25 人々が（夜）眠っている間に敵が来て、麦の中に毒麦をまいて行った。

26 苗が芽生えて実を結ぶと、その時毒麦も現われた。

27 使用人たちが来て家の主人に言った、『ご主人、畑には良い種をまかれたのではないですか。すると毒麦はどこから来たのでしょうか。』

28 主人がこたえた、『敵のしわざだ。』使用人たちが言う、『では、行って抜き取りましょうか。』

29 主人が言う、『いや、毒麦を抜き取ろうとして、麦まで一しょに引き抜くかも知れない。

30 両方とも刈入れまで育つままにしておけ。刈入れの時、わたしが刈入れ人たちに言いつける、まず毒麦を抜き取り、束にしばって焼きすてよ、麦の方は集めて倉に入れよ、と。』」

31 またほかの譬を彼らに示して言われた、「天の国は芥子粒に似ている。ある人がそれを畑にまいた。

32 これはあらゆる種の中で一番小さいが、育つと、野菜の中で一番大きくなり、（大きな）木になって、“空の鳥が”来て“その枝に巣を作る”ようになるのである。」

33 またほかの譬を彼らに語られた、「天の国はパン種に似ている。女がそれを三サトン（二斗）の粉の中に混ぜたところ、ついに全体が発酵した。」

34 イエスはこれらのことを皆譬をもって群衆に語り、譬を使わずには何も語られなかった。

35 “わたしは口を開いて譬にて語り、世の始めから隠されていたことを打ち明けよう。”と、預言者をもって言われた言葉が成就するためであった。

36 それから群衆を解散して家にかえられた。弟子たちが来て「畑の毒麦の譬を説明してください」と言うと、

37 答えられた、「良い種をまく者は人の子（わたし）である。

38 畑は世界である。良い種、これは御国の子供たちである。毒麦は悪者［悪魔］の子供たちであり、

39 それをまいた敵というのは悪魔である。また刈入れは世の終りであり、刈入れ人は天使たちである。

40 だから世の終りには、ちょうど毒麦が抜き取られて火で焼きすてられるようであろう。

41 （すなわち）人の子（わたし）は自分の使たちをやり、“（人を）誘惑する者と不法を働く者とを”皆御国から抜き取って、

42 火の燃える炉に投げ込み、彼らはそこでわめき、歯ぎしりするであろう。

43 その時、“義人たちは”彼らの父の国で、太陽のように“照りかがやくであろう。”耳のある者は聞け。

44 天の国は畑に隠されていた宝に似ている。人がそれを見つけると、（またそこに）隠しておいて喜んで立ち去り、持っているものをみな売って、その畑を買うのである。

45 さらに、天の国は良い真珠をさがしている商人に似ている。

46 高価な真珠を一つ見つけると、持っているものをことごとく売って、それを買うのである。

47 さらに、天の国は地曳網を海におろしてあらゆる種類（の魚）を取るのに似ている。

48 網が一ぱいになると岸に引き上げ、坐って、良いのは集めて入れ物にいれ、わるいのは投げすてるのである。

49 世の終りもそれと同じであろう。すなわち天使たちがあらわれ、義人の中から悪人どもを引き出して、

50 火の燃える炉に投げ込み、彼らはそこでわめき、歯ぎしりするであろう。

51 あなた達はこれが皆わかったか。」「はい」と弟子たちがこたえる。

52 イエスは言われた、「（これがわかれば、すべてがわかるのである。）だから天の国のことに通じた学者は皆、自分の倉から新しいものと古いものとを（心のままに）取り出す家の主人に似ている。（古い教えと新しい教えとを自由に使いこなすことが出来る。）」

53 イエスはこれらの譬を終えると、そこを去り、

54 郷里（ナザレ）に行ってその礼拝堂で教えられた。すると人々が驚いて言った、「この人はどこからこの知恵と、奇蹟とを覚えてきたのだろう。

55 これはあの大工の息子ではないか。母はマリヤで、兄弟はヤコブとヨセフとシモンとユダではないか。

56 女兄弟たちは、みんなわたし達の所に住んでいるではないか。するとこの人は、こんなことを皆どこから覚えてきたのだろう。」

57 こうして人々はイエスにつまずいた。しかしイエスは彼らに言われた、「預言者が尊敬されないのは、その郷里と家族のところだけである。」

58 彼らの不信仰のゆえに、そこではあまり奇蹟を行われなかった。（出来なかったのである。）

マタイ

第14章

1 そのころ、イエスの評判が領主ヘロデ・アンテパスの耳にはいった。

2 「これは洗礼者ヨハネにちがいない。あれが死人の中から生きかえったのだ、それだからあんな（不思議な）力が彼の中に働いている」とヘロデは家来に言った。

3 それにはこういう訳がある。──ヘロデは（前に）その兄弟ピリポの妻ヘロデヤのことから、ヨハネを捕らえ、しばって牢に入れたことがあった。

4 ヨハネがヘロデに、「あなたはあの婦人を妻にするのはよろしくない」と言ったからである。

5 ヘロデはヨハネを殺したいと考えたが、民衆はヨハネを預言者と思っていたので、彼ら（が騒ぎ出すの）を恐れた。

6 ところでヘロデの誕生祝いがあったとき、ヘロデヤの娘が満座の中で舞をまい、ヘロデを喜ばせた。

7 そのためヘロデは娘に、願うものはなんでもやろう、と誓いまで立てて約束した。

8 娘は母の入り知恵で、「洗礼者ヨハネの首を盆にのせて、今ここに戴きます」と言う。

9 王は悲しんだが、列座の人々の前で立てた誓いの手前、それを与えるように命じ、

10 人をやって牢でヨハネの首をはねさせた。

11 首は盆にのせて持ってきて少女に渡され、少女は母に持っていった。

12 ヨハネの弟子たちは来てなきがらを引き取って葬り、行ってイエスに報告した。

13 これを聞くと、イエスは自分（と弟子たち）だけ、そこから舟で人里はなれた所へ立ちのかれた。すると群衆はそれと聞いて、町々から陸を歩いてついて行った。

14 イエスは（舟から）上がって多くの群衆を見ると、かわいそうになり、その中の病人をなおされた。

15 夕方になると、弟子たちはイエスのそばに来て言った、「ここは人里はなれた所、それにもう時間も過ぎました。だから群衆を解散させ、村々に行って自分で食べる物を買わせてください。」

16 イエスは言われた、「買いに行くには及ばない。あなた達が自分で食べさせてやったらよかろう。」

17 彼らが言う、「ここにはパン五つと、魚二匹しか持ちあわせがありません。」

18 イエスは言われた、「それをここに持ってきなさい。」

19 それから群衆に命じて草の上に座らせ、（いつも家長がするように、）その五つのパンと二匹の魚を（手に）取り、天を仰いで（神を）讃美したのち、パンを裂いて弟子たちに渡されると、弟子たちは群衆に渡した。

20 皆が食べて満腹した。そして余ったパンの屑を拾うと、十二の篭に一ぱいあった。

21 食べた者は、女、子供ぬきで、男五千人ばかりであった。

22 それからすぐイエスは弟子たちを強いて舟に乗らせ、向う岸に先発させられた、群衆を解散させる間に。

23 そして群衆を解散させると、祈りのため自分だけ山に上られた。暗くなってもひとりそこにおられた。

24 （弟子たちの）舟はすでに幾スタデオも（一スタデオは約五分の一キロ）陸を離れていたが、向い風のため波になやまされていた。

25 第四夜回りのころ（すなわち夜明けの三時ごろ、）イエスは湖の上を歩いて彼らの所に来られた。

26 弟子たちはイエスが湖の上を歩いておられるのを見ると、幽霊だと思って肝をつぶし、恐ろしさのあまり叫んだ。

27 しかしイエスはすぐ彼らに話しかけて言われた、「安心せよ、わたしだ。こわがることはない。」

28 ペテロが答えた、「主よ、あなたでしたら、どうかわたしに命令して、水の上を歩いてあなたの所へ行かせてください。」

29 「こちらに来なさい」とイエスが言われた。ペテロは舟から下り、水の上を歩いてイエスの所へ行った。

30 しかし（いま一足という所で）強い風を見たため、おじけがつき、沈みかけたので、「主よ、お助けください」と叫んだ。

31 イエスはすぐ手をのばし、ペテロをつかまえて言われる、「信仰の小さい人よ！なぜ疑うのか。」

32 そして二人が舟に乗ると、風はやんだ。

33 舟にいた人たちは、「あなたは確かに神の子です」と言ってイエスをおがんだ。

34 ついに（湖を）渡ってゲネサレの地に着いた。

35 所の人はイエスと知って、その付近に隅なく人をやっ（て知らせ）たので、人々は病人を皆イエスのところにつれて来て、

36 せめて着物の裾にさわらせてほしいとイエスに願った。さわった者はみな直った。

マタイ

第15章

1 そのころパリサイ人と聖書学者たちがエルサレムからイエスの所に来て、

2 「あなたの弟子はなぜ先祖の言伝えをふみにじるのか。食事をする時に手を洗わないではないか」と言った。

3 彼らに答えられた、「では（わたしも）一つ尋ねる、あなた達も自分の言伝えで神の掟をふみにじっているが、あれはどうしたのか。

4 神は、“父と母を敬え、”また“父または母を罵る者は必ず死に処せられる”と言われたのに、

5 あなた達はこう言うのだから。──『父または母にむかって、わたしがあなたに差し上げるはずのものは（神への）供え物にする、と言う者は、

6 父または母を敬わなくてよろしい（、扶養の義務をまぬかれる）』と。こうして、あなた達は自分の言伝えで神の言葉を反故にしている。

7 偽善者たち！イザヤはあなた達のことをこう言って預言しているが、うまいものである。──

8 “この民は口先でわたし［神］を敬いながら、その心は遠くわたしから離れている。

9 彼らは（熱心に）わたしを拝むが無駄である、彼らが教えとして教えているのは、人間の（作った）規則であるから。”」

10 それから群衆を呼びよせて言われた、「聞いて悟れ。

11 口に入るものは人をけがさない。口から出るもの、これが人をけがす。」

12 あとで弟子たちが来てイエスに言う、「パリサイ人がお話を聞いて腹を立てたことを御存じですか。」

13 イエスは答えられた、「わたしの天の父上がお植えにならないものは皆、引き抜かれる。

14 あの人たちを放っておけ。盲人の手引をする盲人だ。盲人が盲人の手引をすれば、二人とも穴に落ちよう。」

15 ペテロが口を出して言った、「さっきの譬を説明してください。」

16 イエスは言われた、「あなた達までがまだ悟らないのか。

17 すべて口に入るものは、腹を通って便所に落ちる（から、人をけがさない）ことが解らないのか。

18 しかし口から出るものは心から出るので、そちらは人をけがす。

19 心から悪い考えが出るからである。人殺し、姦淫、不品行、盗み、偽証、悪口（など）。

20 人をけがすのはこれで、洗わぬ手で食事をすることは人をけがさない。」

21 イエスはそこを出て、ツロとシドンとの地方に引っ込まれた。

22 すると、その地方生まれの一人のカナンの女が出てきて叫んだ、「主よ、ダビデのお子様よ、どうぞお慈悲を。娘がひどく悪鬼に苦しめられています。」

23 しかしイエスは一言も答えられなかった。弟子たちが来て、願って言った、「願いをかなえてやって、（早く）この女を追い払ってください。どなりながらついて来ますから。」

24 イエスは答えられた、「わたしはイスラエルの家のいなくなった羊だけにしか、遣わされていない。」

25 するとその女が来て、しきりに願って言った、「主よ、お助けください。」

26 イエスは答えられた、「子供たちのパンを取り上げて、（異教の）小犬どもに投げてやるのはよろしくない。」

27 しかし女は言った、「主よ、是非どうぞ！小犬どもも、御主人の食卓から落ちるパン屑をいただくのですから。」

28 そこでイエスは答えられた、「ああ、女の人、りっぱな信仰だ。願いどおりに成れ。」すると、ちょうどその時から、娘は直った。

29 それからイエスはそこを去って、ガリラヤ湖のほとりにかえり、山に上ってそこに坐られた。

30 大勢の群衆が足なえ、片輪、盲人、唖、そのほか多くの者をつれてイエスの所に来て、足もとに置いたので、それをなおされた。

31 群衆は唖が物を言い、片輪が直り、足なえが歩きまわり、盲人が目が見えるようになったのを見て驚き、イスラエルの神を讃美した。

32 イエスは弟子たちを呼び寄せて言われた、「群衆がかわいそうだ。もう三日もわたしをはなれずにいるので、何も食べるものを持っていない。空腹のままで帰したくない。途中でへたばってしまうかも知れない。」

33 弟子たちが言う、「この荒野で、いったいどこから、こんなに大勢の人を満腹させるほど沢山のパンを買って来ましょうか。」

34 イエスが言われる、「手許にいくつパンがあるか。」「七つ、それと小魚が少しです」とこたえた。

35 イエスは群衆に命じて地面にすわらせ、

36 その七つのパンと魚とを（手に）取り、（神に）感謝して（パンを）裂き、弟子たちに渡されると、弟子たちは群衆に渡した。

37 皆が食べて満腹した。そして余った（パンの）屑を拾うと、七つの篭に一ぱいあった。

38 食べた者は、女、子供ぬきで、男四千人であった。

39 イエスは群衆を解散させたのち、舟に乗ってマガダン地方に行かれた。

マタイ

第16章

1 するとパリサイ人とサドカイ人とが来て、イエスを試そうとして、（神の子である証拠に）天からの（不思議な）徴を示すようにと頼んだ。

2 彼らに答えられた、「あなた達は夕方には『（明日は）天気だ、空が焼けているから』と言い、

3 また朝早く、『きょうは荒れだ、空が雲って焼けているから』と言う。あなた達は空の模様を見分けることを知っていながら、時の（せまった）徴を見分けることが出来ないのか。

4 この悪い、神を忘れた時代の人は、徴をほしがる。しかしこの人たちには、ヨナの徴以外の徴は与えられない。」イエスは彼らをすてて立ち去られた。

5 向う岸に着いたとき、弟子たちはパンを持ってくるのを忘れていた。

6 するとイエスは弟子たちに、「パリサイ人の（パン種）とサドカイ人のパン種に注意し、警戒せよ」と言われた。

7 弟子たちは（その意味がわからず、）「パンを持ってこなかったこと（を言われる）らしい」と言って、こそこそ評議をしていた。

8 イエスはそれと知って言われた、「なぜパンのないことをこそこそ評議するのか。この信仰の小さい人たち！

9 まだ解らないのか、覚えていないのか、あの五千人の五つのパンのとき、いく篭ひろったか。

10 また、四千人の七つのパンのとき、いく篭ひろったか。

11 パンのことを言ったのではないことが、どうして解らないのか。パリサイ人（のパン種）とサドカイ人のパン種を警戒せよ。」

12 その時（やっと）弟子たちは、イエスがパン種でなく、パリサイ人とサドカイ人との教えを警戒せよ、と言われたことを悟った。

13 ピリポ・カイザリヤ地方に行かれたとき、イエスはこう言って弟子たちに尋ねられた、「世間の人は人の子（わたし）のことをなんと言っているか。」

14 彼らが言った、「あるいは洗礼者ヨハネ、あるいは預言者エリヤ、あるいはエレミヤとか（昔の）普通の預言者とか言う者があります。」

15 彼らに言われる、「では、あなた達はわたしのことをなんと言うのか。」

16 シモン・ペテロが答えて言った、「あなたは救世主、生ける神の子であります！」

17 するとイエスは（喜んで）ペテロに答えられた、「バルヨナ・シモン、あなたは幸いだ。これをあなたに示したのは血肉（［人間］の知恵）でなく、わたしの天の父上だから。

18 それでわたしもあなたに言おう。──あなたはペテロ［岩］、わたしはこの岩の上に、わたしの集会を建てる。黄泉の門［死の力］もこれに勝つことはできない。

19 わたしはあなたに天の国の鍵をあずける。（だから）あなたが地上で結ぶことは（そのまま）天でも結ばれ、地上で解くことは（そのまま）天でも解かれるであろう。」

20 それからイエスは、自分が救世主であることをだれにも言ってはならないと、弟子たちを戒められた。

21 この時から、イエスは自分が（神の計画どおり）エルサレムに行って、長老、大祭司連、聖書学者たちから多くの苦しみをうけ、殺され、そして三日目に復活せねばならないことを弟子たちに示し始められた。

22 するとペテロはイエスをわきへ引っ張っていって、「主よ、とんでもない。そんなことは絶対にいけません！」と言って忠告を始めた。（救世主が死ぬなどとは考えられなかったのである。）

23 イエスは振り返って、ペテロに言われた、「引っ込んでろ、悪魔、この邪魔者！お前は神様のことを考えずに、人間のことを考えている！」

24 あとでイエスは弟子たちに言われた、「だれでも、わたしについて来ようと思う者は、（まず）己れをすてて、自分の十字架を負い、それからわたしに従え。

25 （十字架を避けてこの世の）命を救おうと思う者は（永遠の）命を失い、わたしのために（この世の）命を失う者は、（永遠の）命を得るのだから。

26 たとい全世界をもうけても、命を損するならば、その人は何を得するのだろう。それとも、人は（一度失った永遠の）命を受けもどす代価として、何か（神に）渡すことができるのだろうか。

27 （永遠の命のために働け。）人の子（わたし）は父上の栄光に包まれ、自分の使いたちを引き連れて（ふたたび地上に）来るが、その時、“ひとりびとりの行いに応じて褒美を与えるのである”から。

28 アーメン、わたしは言う、（その時はじきに来る。今）ここに立っている者のうちには、死なずにいて、人の子（わたし）がその国と共に来るのを見る者がある。」

マタイ

第17章

1 （それから）六日の後、イエスはペテロとヤコブとその兄弟のヨハネだけを連れて、高い山にのぼられた。

2 すると彼らの見ている前でイエスの姿が変った。顔は太陽のように照りかがやき、着物（まで）が光のように白くなった。

3 すると見よ、モーセとエリヤとが彼らに現われた。二人はイエスと話していた。

4 ペテロが口を出してイエスに言った、「主よ、わたし達（三人）がここにいるのは、とても良いと思います。もしよろしければ、わたしはここに小屋を三つ造りましょう。あなたに一つ、モーセに一つ、エリヤに一つ。」

5 ペテロの言葉がまだ終らぬうちに、見よ、光る雲が彼ら（イエスとモーセとエリヤと）を掩い、そのとき、「これはわたしの“最愛の子、”“わたしの心にかなった。”“彼の言うことを聞け”」と言う声が雲の中から出た。

6 これを聞くと弟子たちは地にひれ伏して、非常に恐ろしくなった。

7 イエスは近寄り、彼らにさわって言われた、「起きよ、恐れることはない。」

8 目を上げると（そこには）だれも見えず、ただイエスだけがおられた。

9 山を下りながら、イエスは、「人の子（わたし）が死人の中から復活する前には、（いま）見たことをだれにも言うな」と彼らに命じられた。

10 すると弟子たちがこう言ってイエスに尋ねた、「では、なぜ聖書学者は、まずエリヤが（来てそのあとで人の子が）来るべきである、と言うのですか。（人の子は来られたのに、エリヤはまだ来ないではありませんか。）」（彼らは山の上のことを思い浮かべたのである。）

11 答えられた、「たしかに“エリヤが”来て万事を“整頓するであろう。”

12 しかしわたしは言う、すでにエリヤは来た。ただ人々は彼を（それと）認めず、したい放題のことを彼にし（て殺してしまっ）たのである。（だから）同じように、人の子（わたし）も人々から苦しみをうけねばならない。」

13 その時弟子たちは、洗礼者ヨハネのことを指して（エリヤと）言われたのだと悟った。

14 （山を下りて）群衆の所にかえると、ひとりの人がイエスに近寄り、ひざまずいて

15 言った、「主よ、どうぞ伜にお慈悲を。癲癇で、ひどく苦しんでおります。幾たびも幾たびも火の中、水の中に倒れるのです。

16 それでお弟子たちのところにつれて来ましたが、なおおしになれませんでした。」

17 イエスは答えられた、「ああ不信仰な、腐り果てた時代よ、わたしはいつまであなた達と一しょにおればよいのか。いつまであなた達に我慢しなければならないのか。その子をここにつれて来なさい。」

18 そしてイエスが悪鬼を叱りつけられると、悪鬼が出ていって、その時から子はなおった。

19 あとで弟子たちは人のいない時にイエスの所に来て言った、「なぜわたし達には悪鬼を追い出せなかったのでしょうか。」

20 彼らに言われた、「信仰が無いからだ。アーメン、わたしは言う、もしあなた達に芥子粒ほどでも信仰があれば、この山に向かい『ここからあそこに移れ』と言えば移り、あなた達に出来ないことは一つもない。」

21 〔無し〕

22 一行がガリラヤを旅行しているとき、イエスは（また）弟子たちに言われた、「人の子（わたし）は人々の手に引き渡されねばならない。

23 彼らに殺されるが、三日目に復活する。」弟子たちは非常に悲しんだ。

24 彼らがカペナウムに来たとき、宮の奉納金の取立て人がペテロの所に来て言った、「あなた達の先生は奉納金を納めないのか。」

25 ペテロが「もちろん、納められる」と言う。そして（イエスの）家に行くと、イエスの方から言い出された、「シモン、どう思うか、この世の王たちは官税や税をだれから取るだろうか。自分の子供たちだろうか、それとも余所の人からだろうか。」

26 「余所の人から」と答える。イエスは言われた、「それでは（神の）子供たちには（納める）義務はない。

27 しかし人々をつまずかせないため、湖に出かけていって釣針を垂れよ。最初に釣れた魚を取って口をあけるとスタテル銀貨（二千円）が一つあるから、それを取って、わたしとあなたの分として取立て人に渡しなさい。」

マタイ

第18章

1 その時、弟子たちがイエスの所に来て、「ではいったい（われわれのうちの）だれが天の国で一番えらいのですか」とたずねた。

2 イエスはひとりの子供を呼びよせ、彼らの真中に立たせて

3 言われた、「アーメン、わたしは言う、あなた達は生まれかわって子供のように（小さく）ならなければ、決して天の国に入ることはできない。

4 だから、この子供のように自分を低くする者、それが天の国では一番えらい人である。

5 またわたしの名を信ずるこんな一人の子供を迎える者は、わたしを迎えてくれるのである。

6 しかしわたしを信ずるこの小さな者を一人でも罪にいざなう者は、大きな挽臼を頚にかけられて深い海に沈められる方が得である。

7 この世は罪のいざないがあるから禍だ、罪のいざないの来るのを避けることができないからである。しかしいざないを来させる人は禍だ。

8 （だから）もし手か足があなたを罪にいざなうなら、切り取って捨てよ。両手両足があって永遠の火の中に投げ込まれるよりも、片手片足で（永遠の）命に入る方が仕合わせである。

9 もしまた目があなたを罪にいざなうなら、くじり出して捨てよ。両目があって火の地獄に投げ込まれるよりも、片目で（永遠の）命に入る方が仕合わせである。

10 この小さな者を一人でも軽んじることのないように注意せよ。わたしは言う、（わたしの父上は片時も彼らをお忘れにならない。）あの者たちの（守り）天使は、天でいつもわたしの天の父上にお目にかかっているのだから。

11 〔無し〕

12 あなた達はどう思うか。ある人が羊を百匹もっていて、その一匹が道に迷ったとき、その人は九十九匹を山にのこしておいて、迷っている一匹をさがしに行かないだろうか。

13 そしてもし見つけようものなら、アーメン、わたしは言う、この一匹を、迷わなかった九十九匹以上に喜ぶにちがいない。

14 このように、この小さな者たちが一人でも滅びることは、あなた達の天の父上の御心ではない。

15 それで、もし兄弟が罪を犯し（て悔改めなかっ）たら、行って、あなたと二人だけの間で忠告をしてやりなさい。もし言うことを聞けば、あなたは（天の国のために）兄弟を一人もうけたのである。

16 しかし（どうしても）聞かないなら、ほかに一人か二人、一しょに連れてゆくがよい。“すべてのことは、二人もしくは三人の証言によって定められる”（というモーセの掟に従う）ためである。

17 しかし彼らの言うことを聞かないなら、集会に申し出よ。集会の言うことも聞かないなら、（その時は已むを得ないから、その人と交際をたって）異教人か税金取りのように思ってよろしい。

18 アーメン、わたしは言う、あなた達が地上で結ぶことはみな天でも結ばれ、地上で解くことはみな天でも解かれるであろう。

19 なお、アーメン、わたしは言う、何事によらず、もしあなた達のうちの二人が心を一つにして地上で祈るならば、わたしの天の父上は（きっとその願いを）かなえてくださるだろう。

20 二人、三人、わたしの名によって集まっている所には、わたしがいつもその真中にいるのだから。」

21 その時ペテロが進み寄ってたずねた、「主よ、兄弟がわたしに対して罪を犯したとき、何度赦してやらねばなりませんか。七度まででしょうか。」

22 イエスがこたえられた、「いや、あなたに言う、七度までどころか、七十七度まで！

23 だから天の国は、王が家来たちとの貸し借りを清算しようとするのに似ている。

24 清算を始めると、（王に対し）一万タラント［三百億円］の借りのある家来がつれて来られた。

25 返すことができないので、主人は（その家来に、）自分も妻も子も持ち物も全部売って返すように命じた。

26 家来はひれ伏して、しきりに願った、『しばらく待ってください。全部お返ししますから。』

27 そこで主人は気の毒に思って、身柄をゆるした上、借金にまで棒を引いてやった。

28 ところがその家来は出ていって、自分に百デナリ［五万円］を借りているひとりの同僚に出合うと、これをつかまえ、喉頚をしめて、『借りているものを返せ』と言った。

29 同僚はひれ伏して、『ちょっと待ってくれ。返すから』と頼んだ。

30 しかし承知せず、（裁判官につれて）行って、負債を返すまで牢に入れた。

31 その人の同僚たちはこの出来事を見て非常に悲しみ、行って、出来事の一部始終を主人に報告した。

32 すると主人はその家来を呼び出して言う、『不埒な家来、あなたが頼んだから、わたしはあの負債に全部、棒を引いてやったのだ。

33 だからあなたもわたしに情をかけてもらったように、同僚に情をかけてやるべきではなかったのか。』

34 そこで主人は怒って、負債を全部返すまでその男を獄吏に引き渡した、（という話。）

35 わたしの天の父上も、もしあなた達ひとりびとりが心から兄弟を赦さないならば、同じようにあなた達になさるであろう。」

マタイ

第19章

1 イエスはこれらの話を終えると、ガリラヤを去り、ヨルダン川の向こうのユダヤ（人の住むペレヤ）地方に行かれた。

2 すると大勢の群衆がついて来たので、そこで彼らの病気をなおされた。

3 そこにパリサイ人たちが近寄ってきて、イエスを試そうとして言った、「何か理由があれば、妻を離縁してもよろしいか。」

4 答えて言われた、「造物者が始めから“彼らを男と女とに造られた”こと、

5 また、“それゆえに人は父と母とをすてて妻に結びつき、二人は一体となる”と言われたことを、あなた達は読んだことがないのか。

6 従って、もはや二人ではない、一体である。だから夫婦は（皆）神が一つの軛におつなぎになったものである。（どんな理由があっても）人間がこれを引き離してはならない。」

7 彼らが言う、「それでは、なぜモーセは“離縁状を渡して（妻を）離縁することを”命じているか。」

8 彼らに言われる、「モーセはあなた達の心が（神に対して）頑固なために、妻を離縁することを許したので、始めからそうではなかった。

9 わたしは言う、不品行のゆえでなくて妻を離縁し、ほかの女と結婚する者は、姦淫を犯すのである。」

10 弟子たちが言う、「夫婦の関係がそんな（面倒な）ものなら、結婚をしない方が得だ。」

11 彼らに言われた、「そのことは（本当の意味がわかって実行すれば確かに得であるが、それは）だれにでも出来ることではない。（神から特別に力を）授けられる者だけに出来るのである。

12 というのは、（同じ独身でも、）母の胎内から結婚できないように生まれついた者があり、また人から（無理に）結婚できないようにされた者があり、また天の国のために自分で（決心して）結婚しない者がある。（この最後のものが本当の独身である。）出来る者はしたがよかろう。」

13 それから、イエスに手をのせて祈っていただこうとして、人々が子供たちをつれて来ると、弟子たちが咎めた。

14 イエスは言われた、「子供たちを放っておけ、わたしの所に来るのを邪魔するな。天の国はこんな（小さな）人たちのものである。」

15 それから子供たち（の頭）に手をのせて祝福したのち、そこを去られた。

16 するとそこに、ひとりの人がイエスの所に来て言った、「先生、永遠の命を得るには、どんな善いことをすればよいでしょうか。」

17 イエスは言われた、「なぜ善いことについってわたしに尋ねるのか。善いお方はただ一人（神）である。（永遠の）命に入りたければ、（神の）掟を守りなさい。」

18 「どの掟を」と彼が言う。イエスはこたえられた、「“殺してはならない、姦淫をしてはならない、盗んではならない、偽りの証言をしてはならない、

19 父と母とを敬え、”また“隣の人を自分のように愛せよ。”」

20 青年が言う、「それならみんな守っております。まだ何か足りないでしょうか。」

21 イエスは言われた、「完全になりたければ、家に帰って持ち物を売って、（その金を）貧乏な人に施しなさい。そうすれば天に宝を積むことができる。それから来て、わたしの弟子になりなさい。」

22 青年はこの言葉を聞き、悲しそうにして立ち去った。大資産家であったのである。

23 イエスは弟子たちに言われた、「アーメン、わたしは言う、金持が天の国に入ることはむずかしい。

24 かさねて言う、金持が天の国に入るよりは、駱駝が針のめどを通る方がたやすい。」

25 これを聞いて、弟子たちは非常に驚いて言った、「ではいったい、だれが救われることが出来るのだろう。」

26 イエスは彼らをじっと見て言われた、「これは人間には出来ないが、“神にはなんでも出来る。”」

27 その時、ペテロが口を出してイエスに言った、「でも、わたし達は（あの金持とちがいます。）この通り何もかもすてて、あなたの弟子になりました。わたし達にはいったいなんの褒美があるのでしょうか。」

28 イエスが彼らに言われた、「アーメン、わたしは言う、新しい世界が生まれて、人の子（わたし）が栄光の座につく時には、わたしの弟子になったあなた達十二人も十二の王座について、イスラエル（の民）の十二族を支配するのである。

29 そしてわたしのために家や兄弟や姉妹や父や母や畑をすてた者は一人のこらず、（この世で）その幾倍を受け、また（来るべき世では）永遠の命をいただくのである。

30 しかし（決して油断をしてはならない。）一番の者が最後になり、最後の者が一番になることが多い。

マタイ

第20章

1 （なぜであろう。）天の国は、家の主人が夜の引明けに出ていって、葡萄畑に労働者を雇うのに似ているからである。

2 一日一デナリ［五百円］の約束で、労働者たちを葡萄畑にやった。

3 また九時ごろ出ていって、ほかの労働者が何もせずに市場に立っているのを見て、

4 『あなた達も葡萄畑に行きなさい。やるだけのものはやるから』と言うと、

5 その人たちも行った。十二時ごろと三時ごろにまた出ていって、同じようにした。

6 （最後に）五時ごろ出ていって見ると、（まだ）ほかの労働者が立っていたので、言う、『なぜ一日中何もせずに、ここに立っているのか。』

7 彼らがこたえる、『だれも雇ってくれないのです。』彼らに言う、『（まだ一時間は働ける。）あなた達も葡萄畑に行きなさい。』

8 さて夕方になると、葡萄畑の主人が監督に言う、『労働者たちを呼んで、賃金を払ってやりなさい、（逆に）最後の者から始めて最初の者まで。』

9 そこで（まず）五時ごろの者が来て、一デナリずつ貰った。

10 最初の者は来て、（あの連中が一デナリなら、）自分たちは余計に貰えるものと思っていたところ、彼らも一デナリずつ貰った。

11 そこで貰ったとき、家の主人に向かって不平を

12 言った、『この最後の者は（たった）一時間しか働かなかった。われわれは一日中、重労働と暑さを辛抱したのに、あなたは同じ扱いをされたではないか。』

13 主人がその一人に答えた、『君、わたしは何も間違ったことをあなたにした覚えはない。一デナリの約束ではなかったのか。

14 自分の分を取って帰りたまえ。わたしはこの最後の人に、あなたと同じだけやりたいのだ。

15 わたしのものを、わたしがしたいようにしてはいけないのか。それとも、わたしが親切をしてやったのが羨ましいのか。』

16 このように、最後の者が一番になり、一番の者が最後になるであろう。」

17 いよいよエルサレムへ（の道を）上り出されるとき、イエスはまた十二人（の弟子）だけをそばに呼んで、道々こう話された、

18 「さあ、いよいよわたし達はエルサレムへ上るのだ。そして人の子（わたし）は（そこで）大祭司連と聖書学者たちとに引き渡される。彼らは死刑を宣告して

19 異教人に引き渡し、異教人はなぶり、鞭で打ち、ついに十字架につけるのである。しかし三日目に復活する。」

20 その時、ゼベダイの子（ヤコブとヨハネと）の母がその（二人の）子をつれてイエスの所に来て、ひざまずき、何かお願いしようとした。

21 彼女に言われた、「何の願いか。」彼女が言う、「（来ようとしている）あなたの御国で、この二人の子が一人はあなたの右に、一人は左に坐るよう御命令ください。」

22 イエスが答えられた、「あなた達は自分で何を願っているのか、わからずにいる。（ヤコブとヨハネに聞くが、）わたしが飲まねばならない（苦難の）杯を飲むことが出来るのか。」「出来ます」と二人がこたえる。

23 イエスは言われる、「いかにも、あなた達はわたしの杯を飲むにちがいない。しかしわたしの右と左の席、それはわたしが与えるのではなく、（あらかじめ）わたしの父上から定められた人々に与えられるのである。」

24 （ほかの）十人（の弟子）はこれを聞いて、二人の兄弟のことを憤慨した。

25 するとイエスは彼らを呼びよせて言われた、「あなた達が知っているように、世間では主権者が人民を支配し、また（いわゆる）えらい人が権力をふるうのである。

26 あなた達の間では、そうであってはならない。あなた達の間では、えらくなりたい者は召使になれ。

27 一番上になりたい者は奴隷になれ。

28 人の子（わたし）が来たのも仕えさせるためではない。仕えるため、多くの人のあがない金としてその命を与えるためである。」

29 一行がエリコ（の町）を出ると、大勢の群衆がイエスについて来た。

30 すると二人の盲人が道ばたに坐っていたが、イエスのお通りだと聞くと、「主よ、ダビデのお子様よ、どうぞお慈悲を」と言って叫んだ。

31 群衆が叱りつけて黙らせようとしたが、二人はますます大声で、「主よ、ダビデのお子様よ、どうぞお慈悲をと言って叫んだ。

32 イエスは立ち止まって、二人を呼んで言われた、「何をしてもらいたいのか。」

33 彼がこたえる、「主よ、目があくといい。」

34 イエスが不憫に思ってその目にさわられると、すぐ見えるようになって、イエスについて行った。

マタイ

第21章

1 一同がエルサレムに近づき、オリーブ山の中腹のベテパゲに来ると、その時イエスはこう言って二人の弟子を使いにやられた、

2 「あの向かいの村まで行ってきなさい。（村に入ると）すぐ、子をつれた驢馬がつないであるのが見える。解いてわたしのところに引いてきてもらいたい。

3 もしなんとか言う者があったら、『主がお入用です』と言えばよろしい。すぐ渡してくれるから。」

4 これは、預言者（ゼカリヤ）をもって言われた言葉が成就するためにおこったのである。──

5 “シオンの娘に告げよ、”“見よ、心のやさしいあなたの王が、来られる、驢馬にのって、驢馬の子の子驢馬にのって”と。

6 弟子たちは行って、イエスが命じられたとおりにして、

7 驢馬と子驢馬とを引いてきた。そして自分たちの着物をその上にひろげると、イエスはそれに乗られた。

8 おびただしい群衆がその着物を道に敷いた。木の枝を切ってきて道に敷く者もあった。

9 群衆は、イエスの前を行く者もあとについて行く者も、叫んで言った。──ダビデの子に“ホサナ！主の御名にて来られる方に祝福あれ。”いと高き所に“ホサナ！”

10 やがてエルサレムに着かれると、都中が「この人はだれだろう」と言って騒ぎたった。

11 「この人はガリラヤのナザレの預言者イエスだ」と群衆は言った。

12 イエスは宮に入って、宮（の庭）で物を売る者や買う者を皆追い出し、両替屋の台や、鳩を売る者の腰掛けを倒された。

13 それからこう言われた、「“わたしの家は祈りの家と呼ばれるべきである”と（聖書に）書いてあるのに、あなた達はそれを“強盗の巣”にしている。」

14 宮（の庭）で盲人や足なえが寄ってきたので、イエスはそれをなおしてやられた。

15 すると大祭司連や聖書学者たちは、イエスがされた不思議な業と、宮（の庭）で子供たちが、「ダビデの子に“ホサナ！”」と言って叫んでいるのを見て憤り、

16 イエスに言った、「あの子供たちがなんと言っているのか、聞えているのか。」イエスは言われた、「聞えている。あなた達は“（神よ、）あなたは幼児と乳飲み子との口によって、（御自分のために）賛美をお備えになった”と詩篇にあるのを、まだ読んだことがないのか。（大人が黙っているから、子供が叫ぶのだ。）」

17 イエスは彼らをすて置き、都を出てベタニヤにゆき、そこで夜を過ごされた。

18 （次の）朝早く都に帰られるとき、イエスは空腹であった。

19 それで道ばたに一本の無花果の木があるのを見て、そこに行かれた。が見ると、ただ葉ばかりで何もなかった。イエスはその木に言われる、「もはやいつまでも、お前には実がなってはならない！」無花果の木は見る間に枯れてしまった。

20 これを見て弟子たちは驚いて言った、「なぜ無花果は見る間に枯れてしまったのですか。」

21 イエスは答えられた、「アーメン、わたしは言う、もしあなた達に信仰があって疑わないならば、この無花果におこった（と同じ）ことをすることができるばかりか、この山にむかい『立ち上がって海に飛び込め』と言っても、その通りになる。

22 信じて祈れば、求めるものはなんでも、戴くことができる。」

23 宮に来て教えておられると、大祭司連と国の長老たちが寄ってきて、言った、「なんの権威で（きのうのような）あんなことを（宮で）するのか。だれがあの権威を授けたのか。」

24 イエスは答えて言われた、「ではわたしも一つ尋ねる。それにこたえられたら、わたしも何の権威でそれをするかを言おう。

25 ──ヨハネの洗礼はどこから来たのか。天（の神）から（授かったの）か、それとも人間からか。」彼らはひそかに考えた、「もし『天から』と言えば、『では、なぜヨハネを信じなかったか』と言うであろうし、

26 もし『人間から』と言えば、民衆（の反対）がこわい。みんながヨハネを預言者と思っているのだから。」

27 そこで「知らない」とイエスに答えた。イエスも言われた、「ではなんの権威であんなことをするのか、わたしも言わない。

28 いったいあなた達はどう思うか。──ある人に二人の息子があった。長男の所に行って、『坊や、きょう葡萄畑に行って働いてくれ』と言うと、

29 長男は『いやです』と答えたが、あとで後悔して出かけた。

30 つぎに次男の所に行って同じように言うと、こちらは、『お父さん、承知しました』と答えたが、行かなかった。

31 この二人のうち、どちらが父の心を行ったのだろうか。」「もちろん長男」と彼らが答える。イエスが言われる、「アーメン、わたしは言う、税金取りや遊女たちは、あなた達よりも先に神の国に入るであろう。

32 そのわけは、（洗礼者）ヨハネが義の道を示しに来たのに、あなた達は彼を信ぜず、税金取りや遊女の方がかえって信じたからだ。しかしあなた達は（あの人たちが悔改めるのを）見たあとでも、後悔して彼を信じようとしなかった。

33 もう一つの譬を聞きなさい。ある家の主人があった。“葡萄畑をつくって、それに垣根をめぐらし、その中に搾り場をもうけ、（見張りの）櫓を建てた”上、小作人たちに貸して旅行に出かけた。

34 収穫の時が近づくと、収穫を取り立てるために、使用人たちを小作人の所に使いをやった。

35 すると小作人は使用人をつかまえて、一人をなぐりつけ、一人を石で打ち、一人を殺した。

36 また前よりも多くのほかの使用人をやると、同じような目にあわせた。

37 最後に『わたしの独り息子なら恐れ入るにちがいない』と言って、その息子を使いにやった。

38 すると小作人たちはこの息子を見て、『これは相続人だ。さあ、殺して、その財産を取ってしまおう』と互に言いながら、

39 つかまえて葡萄畑の外に放り出した上、殺してしまった（と言う話。）

40 それで（尋ねるが、）葡萄畑の持ち主が来たら、この小作人たちをどうするだろうか。」

41 人々が答える、「そのひどい奴どもをひどい目にあわせて殺し、葡萄畑は、収穫の時ごとにそれを納めるほかの小作人に貸すにちがいない。」

42 イエスは彼らに言われた、「あなた達は聖書で（この句を）まだ読んだことがないのか。──“大工たちが（役に立たぬと）捨てた石、それが隅の土台石になった。これは主のなされたことで、われわれの目には不思議である。”

43 だからわたしは言う、神の国はあなた達から取り上げられて、神の国の実を結ぶ（ほかの）国民に与えられるであろう。

44 そして（救世主なる）この石の上に（つまずき）倒れる人は打ち砕かれ、（最後の裁きの日に）この石が倒れかかる人は、粉微塵になるであろう。」

45 大祭司連とパリサイ人はこれらの譬を聞いて、イエスが自分達のことを言っておられることを知り、

46 怒ってイエスを捕らえようと思ったが、民衆（が騒ぎ出すの）を恐れた。民衆はイエスを預言者と思っていたからである。

マタイ

第22章

1 イエスは言葉をつづけ、また譬をもって（パリサイ人たちに）話された、

2 「天の国は、王子のために結婚披露の宴会を催す王にたとえられる。

3 家来たちをやって宴会に招いた人たちを呼ばせたけれども、だれも来ようとはしなかった。

4 王は、招いた人たちにこう言え、と言って、重ねてほかの家来たちをやった、『いよいよ食事の用意ができました。牛と肥し飼いの家畜とを屠って、すっかり用意ができています。さあ、宴会においでください。』

5 しかし彼らはそれに構わず、一人は畑に、一人は商売に出かけ、

6 ほかの者は家来たちを捕らえてひどい目にあわせた上、殺してしまった。

7 王は憤り、軍隊をやってその人殺しどもをうち滅ぼし、その町を焼き払った。

8 それから家来たちに言う、『宴会の用意はできているが、招いた人は（客たる）資格のない者（ばかり）だ。

9 だから町の出口の所に行って、出会った者をだれでもよいから宴会に呼んでこい。』

10 家来たちは道に出ていって、出会った者を悪人でも善人でも皆集めてきたので、宴会場は客で一ぱいになった。

11 王は客を見ようとして入ってきたが、そこに礼服を着けていない者が一人いるのを見て

12 その人に言った、『君、礼服も着ずに、なんでここに入ってきたのか。』その人が黙っていると、

13 王は家来たちに言った、『あの者の手足を縛って、外の真暗闇に放り出せ。そこでわめき、歯ぎしりするであろう。』

14 ──招かれる者は多いが、選ばれる者は少ないのだから。」

15 するとパリサイ人は（そこから）出ていって、イエスを（彼自身の）言葉で罠にかけることを決議し、

16 その弟子たちをヘロデ党の者と共にイエスのところにやって言わせた、「先生、あなたは正直な方で、本当のことを言って神の道を教えられ、だれにも遠慮されないことをよく承知しております。人の顔色を見られないからです。

17 それで御意見を聞かせてください──（わたし達は異教人である）皇帝に、税を納めてよろしいでしょうか、よろしくないでしょうか。」

18 イエスは彼らの悪意を知って言われた、「なぜわたしを試すのか、この偽善者たち、

19 税の貨幣を見せなさい。」デナリ銀貨を差し出すと、

20 言われる、「これはだれの肖像か、まただれの銘か。」

21 「皇帝のです」と彼らが言う。すると言われる、「では皇帝のものは皇帝に、神のものは神に返せ。」

22 彼らは聞いて驚き、イエスをそのままにして立ち去った。

23 同じ日にサドカイ人たちが近寄って、復活なしと主張しながら、イエスにこう言って質問した。

24 「先生、モーセは（その律法に）、“もし人が子がなくて死んだ場合には、弟に兄嫁をめとり、兄の家をつぐべき子をもうけよ”と言っています。

25 ところがわたし達のところに七人の兄弟があって、長男が結婚して死に、子がなかったので、その妻を弟にのこしました。

26 同じように、次男も三男も、ついに七人まで（子をのこさずに）死んで、

27 一番しまいにその女も死んでしまいました。

28 すると（もし復活があるなら、）復活の折には、この女は七人のうちのだれの妻になるのでしょうか。皆その女を妻にしましたから。」

29 イエスは答えられた、「あなた達は聖書も神の力も知らないので、間違いをしている。

30 復活の折には、めとることもなく嫁ぐこともなく、ちょうど天の使いのようである。

31 死人の復活については、（聖書にはっきり書いてある。）神があなた達に言われたこの言葉を読んだことがないのか。──

32 “わたしはアブラハムの神、またイサクの神、またヤコブの神である”と。（ところで）神は死人の神ではなく、生きている者の神である。（だからアブラハム、イサクなども復活して、今生きているわけではないか。」

33 民衆はこれを聞いて、その教えに感心してしまった。

34 イエスがサドカイ人を言いこめられたと聞くと、パリサイ人は一しょに（イエスの所に）集まった。

35 そしてそのうちの一人の律法学者がイエスを試そうとして尋ねた、

36 「先生、どの掟が律法の中で最大ですか。」

37 イエスは言われた、「“心のかぎり、精神のかぎり、”思いの“かぎり、あなたの神なる主を愛せよ。”

38 これが最大、第一の掟である。

39 第二もこれと同じ（く大切である）。──“隣の人を自分のように愛せよ。”

40 律法全体と預言書と（聖書）は、この二つの掟に支えられている。」

41 イエスは（そこに）集まっているパリサイ人にお尋ねになった、

42 「あなた達は救世主のことをどう思うか。だれの子だろうか。」「ダビデの子」と答えると、

43 彼らに言われる、「ではダビデが御霊に感じて、救世主を主と呼んでいるのはどういう訳だろう。彼はこう言っている。──

44 “（神なる）主はわが主（救世主）に仰せられた、『わたしの右に坐りなさい、わたしがあなたの敵を（征服して）あなたの足の下に置くまで』と。”

45 だから、ダビデが（このように）救世主を主と呼んでいる以上、どういう訳で（その救世主が）ダビデの子であろうか。」

46 これにはだれ一人、一言も答えることが出来ず、またその日以後、もう問おうとする者もなかった。

マタイ

第23章

1 それからイエスは群衆と弟子たちにむかって語られた、

2 「聖書学者とパリサイ人はいまモーセの（後継ぎとしてその）椅子に坐っている。（彼らにはモーセの権威がある。）

3 だからなんでも彼らがあなた達に言うことを行い、また守れ。しかし、そのすることを真似てはならない。あの人たちは言うだけで行わないのだから。

4 すなわち思い荷をたばねて人の肩にのせながら、自分では（担ってやるどころか、）指一本でこれを動かしてやろうともしない。

5 そのすること為すことがことごとく、人に見せびらかすためである。たとえば、（人の目につくように）経箱の幅を広くしたり、上着の総を大きくしたりする。

6 また宴会の上座や礼拝堂の上席、

7 市場で挨拶されることや人から先生と呼ばれることを喜ぶ。

8 しかしあなた達は『先生』と呼ばれてはならない。あなた達の先生はただ一人（救世主だけで）、あとは皆兄弟であるから。

9 また地上の者を『父』と呼んではならない。あなた達の父はただ一人、天の父上（だけ）であるから。

10 『師』と呼ばれてもいけない。あなた達の師はただ一人、救世主である。

11 あなた達のうちで一番えらい者が召使になれ。

12 だれでも自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるであろう。

13 ああ禍だ、君たち聖書学者とパリサイ人、この偽善者！君たちは人々を天の国から締め出して、自分が入らないばかりか、入ろうとする者をも入らせないからだ。

14 〔無し〕

15 ああ禍だ、君たち聖書学者とパリサイ人、この偽善者！君たちはたった一人の改宗者を作るために海と陸とを飛びまわり、そして（改宗者が）できると、自分たちより倍も悪い地獄の子にするからだ。

16 ああ禍だ、君たち目の見えない案内人！君たちは言う、『お宮にかけて誓う者はなんでもないが、お宮の黄金（の器や飾り）にかけて誓う者は、（その誓いを果す）義務がある』と。

17 愚かな人たちよ、目の見えない人たちよ、黄金と黄金を清くするお宮と、いったいどちらが尊いのか。

18 また（君たちは言う）、『祭壇にかけて誓う者はなんでもないが、その上の供え物にかけて誓う者は、（その誓いを果す）義務がある』と。

19 目の見えない人たちよ、供え物と供え物を清くする祭壇と、いったいどちらが尊いのか。（お宮は黄金に、祭壇は供え物にまさってはいないのか。）

20 だから、祭壇にかけて誓う者は、祭壇と、その上の物一切にかけて誓うのである。

21 またお宮にかけて誓う者は、お宮と、そこにお住みになっている方とにかけて誓い、

22 天にかけて誓う者は、神の御座と、その上にお坐りになっている方とにかけて誓うのである。

23 ああ禍だ、君たち聖書学者とパリサイ人、この偽善者！君たちは薄荷や蒔蘿やクミンの（収穫の）一割税は（神妙に）納めるが、律法の中でもっと大切な正義と憐れみと忠実とをすてて顧みないからだ。しかしこれこそ行うべきである。だがあれもすててはならない。

24 目の見えない案内人よ、君たちは（律法を守るために、酒の中に落ちた）一匹の蚋をこし出しながら、駱駝を飲みこんでいる。

25 ああ禍だ、君たち聖書学者とパリサイ人、この偽善者！君たちは杯や皿の外側は清潔にするが、内側は掠め取った物と不節制とでいっぱいだからだ。

26 目の見えないパリサイ人よ、まず杯の内（の物）を清潔にせよ。そうすれば外も（おのずと）清潔になるであろう。

27 ああ禍だ、君たち聖書学者とパリサイ人、この偽善者！君たちは白く塗った墓に似ているからだ。外側はりっぱに見えるが、内側は死人の骨とあらゆる汚れとでいっぱいである。

28 そのように君たちも、外側はいかにも信心深そうに人に見えるが、内側は偽善と不法とで一ぱいである。

29 ああ禍だ、君たち聖書学者とパリサイ人、この偽善者！君たちは（先祖が殺した）預言者の墓を建てたり、義人の記念碑を飾ったりして

30 こう言うからだ。──『わたしの先祖の時代にいても、預言者の血を流す仲間にはならなかっただろう』と。

31 だから君たちは、預言者殺しの子孫であることを自分で証明している。

32 では君たちも（ひと奮発して預言者の中の預言者を殺し、まだ一ぱいになっていない）先祖たちの（罪の）枡を一ぱいにしたらどうだ。

33 蛇！蝮の末！どうして君たちは地獄の刑罰を免れることができようか。

34 だから、わたしが預言者や知者や聖書学者を派遣すると、君たちはそのある者を殺し、また十字架につけ、ある者を礼拝堂で鞭打ち、また町から町へと（追いまわして）迫害するであろう。

35 これは、（こうして君たちが迫害する預言者の血だけでなく、最初の殺人であった）義人アベルの血から、聖所と祭壇との間で君たち（の先祖）が殺したバラキヤの子ザカリアの血に至るまで、（今までに）地上で流されたすべての正義の血（に対する罰）が、君たちに負わされるためである。

36 アーメン、わたしは言う、これら（に対する罰）は、ことごとくこの時代（の君たち）に臨むであろう。

37 ああエルサレム、エルサレム、預言者を殺し、（神から）遣わされた者を石で打ち殺して（ばかり）いる者よ、雌鳥がその雛を翼の下に集めるように、何度わたしはお前の子供たちを（わたしの所に）集めようとしたことか。だがお前たち（エルサレムの者）はそれを好まなかった。

38 そら、“お前たちの町は（宮もろとも神に）見捨てられ（て荒れ果て）るのだ。”

39 お前たちに言っておく、お前たちが（わたしを迎えて）、“主の御名にて来られる方に祝福あれ。”と言う時まで、わたしを見ることは今後決してないであろう。」

マタイ

第24章

1 イエスが宮を出て（オリブ山の方へ）歩いておられると、弟子たちが近寄ってきて、イエスに宮の（堂々たる）建築を指差した。（この宮が荒れ果てるなどとは考えられなかったのである。）

2 彼らに答えられた、「あれをすべてよく見ておけ。アーメン、わたしは言う、ここでそのまま重なっている石が一つもなくなるほど、くずれてしまうであろう。」

3 オリブ山に坐っておられると、弟子たちだけでそばに来て言った、「（宮がくずれると言われますが、）そのことはいつ起るか、また、あなたの来臨と世の終りとには、どんな前兆があるか、話してください。」

4 そこでイエスが答えてこう話された。──「人に迷わされないように気をつけよ。

5 いまに多くの人があらわれて、『救世主はわたしだ』と言ってわたしの名を騙り、多くの人を迷わすにちがいないから。

6 戦争（を目のあたりに見たり、）また戦争の噂を聞くであろうが、あわてないように注意せよ。“それはおこらねばならないことである”が、しかしまだ最後ではない。

7 （世の終りが来る前に）“民族は民族に、国は国に向かって（敵となって）立ち上がり、”またここかしこに飢饉や地震があるのだから。

8 しかしこれは皆（まだ、新しい世界が生まれるための）陣痛の始めである。

9 その時あなた達は苦しめられ、殺される。またわたしの弟子であるために、すべての国の人から憎まれる。

10 するとその時、“多くの人が信仰から離れて、”互に裏切り、互に憎むであろう。

11 また多くの偽預言者があらわれて、多くの人を迷わすにちがいない。

12 また（兄弟たちの間に）不法がふえるので、多くの人の愛が冷える。

13 しかし最後まで耐え忍ぶ者は救われる。

14 すなわち、あらゆる国々の人に（わたしとわたしの業を）証しするために、（まず）この御国の福音が全世界に説かれ、それから最後（の裁きの日）が来るのである。

15 それで、預言者ダニエルをもって言われた“（聖なる所を）荒らす忌わしいものが聖なる所に”立つのを見たら［読者はここに隠された意味をよく考えるがよい］、

16 その時ユダヤ（の平地）におる者は（急いで）山に逃げよ。

17 屋根の上におる者は、下におりて家にある物を取りだそうとするな。

18 畑におる者は上着を取りに“（家に）もどる”な。

19 それらの日には、身重の女と乳飲み子をもつ女とは、ああかわいそうだ！

20 逃げるのが冬や安息日にならないように祈れ。

21 その時、“世の始めから今日までになかった、”また（これからも）決してない“ような、”大きな“苦難が”臨むのだから。

22 もしそれらの（苦難の）日が短くされなかったら、だれ一人助かる者はあるまい。しかし選ばれた人々のために、それらの日が短くされるであろう。

23 その時『そら、ここに救世主が』とか、『ここに』とか言う者があっても、信ずるな。

24 偽救世主たち、“偽預言者たちが”あらわれて、大がかりな“奇蹟や不思議なことをして、”あわよくば、選ばれた人々までも迷わそうとするのだから。

25 この通り、あなた達には前もって言っておく。

26 だから、たとえ『そら、（救世主は）荒野にいる』と言う者があっても、出て行くな。『そら、奥の部屋に』と言っても、信ずるな。

27 人の子（わたし）の来臨は、ちょうど稲妻が東から西に輝きわたるよう（に、はっきりわかるの）であるから。

28 死骸のある所には、どこにでも鷲が集まる。

29 それらの苦難の日の後に、たちまち“日は暗く、月は光を放たず、”“星は”天から“落ち、もろもろの天体が”震われるであろう。

30 するとその時、人の子（わたし）の徴が天に現われる。するとその時、“地上の民族はことごとく（これを見て）悲しむであろう。”そして“人の子（わたし）が”大いなる権力と栄光とをもって、“天の雲に乗って来るのを”見るであろう。

31 すると（その時、）人の子は“大いなるラッパの響きと共に”自分の使いたちをやって、“天のこの果てからかの果てまで”“四方から、”選ばれた人々を“集めさせるであろう。”

32 無花果の木で（この天の国の）譬を学ぶがよい。──枝がすでに柔らかになって葉が出ると、夏が近いと知るのである。

33 そのようにあなた達も、これら一切のことを見たら、人の子（わたし）が門口近く来ていることを知れ。

34 アーメン、わたしは言う、これらのことが一つのこらずおこってしまうまでは、この時代は決して消え失せない。

35 天地は消え失せる、しかし（いま言った）わたしの言葉は決して消え失せない。

36 ただし（人の子の来る）その日と時間とは、ただ父上のほかだれも知らない。天の使いたちも知らない。

37 人の子の来臨は、ちょうどノアの（洪水の）時のようであるから。

38 すなわち洪水の前のあのころ、“ノアが箱船に入った”日まで、人々は飲んだり食ったり、嫁にやったり取ったりしていて、

39 洪水が来て一人のこらずさらってゆくまで、それに気づかなかった。人の子の来臨もこのようである。

40 その時、二人の男が畑にいると、一人は（天に）連れてゆかれ、一人は（地上に）のこされる。

41 二人の女が臼をひいていると、一人は連れてゆかれ、一人はのこされる。

42 だから（たえず）目を覚ましておれ。あなた達は主がいつの日来られるか、知らないのだから。

43 あなた達はこのことを知っているはずだ。──夜の何時に泥坊が来るとわかっておれば、家の主人は目を覚ましていて、みすみす家に忍び込ませはしないであろう。

44 だから、あなた達も用意していなさい。人の子（わたし）は思いがけない時に来るのだから。

45 （旅行に出かける）主人が一人の僕を（えらんで）奉公人たちの上に立て、時間時間に食事を与えさせることにした場合に、いったいどんな僕が忠実で賢いのであろうか。

46 それは主人がかえって来たとき、言いつけられたとおりにしているところを見られる僕で、その僕こそ幸である。

47 アーメン、わたしは言う、主人は彼に全財産を管理させるにちがいない。

48 しかしそれが悪い僕で、主人はおそい、と心の中で考えて、

49 仲間をなぐり始め、酔っぱらいどもと一しょに飲んだり食ったりしていると、

50 予期せぬ日、思いもよらぬ時間に、その僕の主人がかえってきて、

51 僕を八つ裂きにし、偽善者と同じ目にあわせるにちがいない。そのとき彼はわめき、歯ぎしりするであろう。

マタイ

第25章

1 （人の子が来る）その時、天の国は、十人の乙女がそれぞれランプを手に持って花婿を迎えに出かけるのにたとえられる。

2 そのうちの五人は愚かで、五人は賢かった。

3 愚かな女たちはランプを持っていったが、（予備の）油を持ってゆかず、

4 賢い女たちは油を入れ物に入れて、ランプと一しょに持っていった。

5 ところが花婿がおそくなったので、皆眠気がさして眠っていた。

6 すると夜中に、『そら、花婿だ。迎えに出よ』と呼ぶ声がした。

7 そこで乙女たちは皆目をさました。それぞれランプを用意した。

8 愚かな女が賢い女に言った、『油を分けてくれませんか。わたし達のランプは（油がなくなって）消えそうです。』

9 賢い女は答えた、『自分たちとあなた達の分には、とても足りそうにない。それよりも店に行って、自分でお買いなさい。』

10 しかし彼らが買いに行っているあいだに花婿が着いたので、用意のできていた（賢い）女たちは花婿と一しょに宴会場に入り、戸はしめられた。

11 あとでほかの（愚かな）乙女たちも来て、『御主人さま、御主人さま、あけてください』と言った。

12 しかし主人は、『アーメン、わたしは言う。わたしはあなた達を知らない』と答えた（という話）。

13 だから（たえず）目を覚ましておれ。あなた達は（人の子が来る）その日も時間も知らないのだから。

14 （ほんとうに目を覚ましておれ。人の子が来る時、）天の国は、旅行に出かける人が僕たちを呼んで財産を預けるようなものであるから。

15 それぞれの力に応じて、一人には五タラント［千五百万円］、一人には二タラント［六百万円］、一人には一タラント［三百万円］を渡して旅行に出かけた。

16 五タラントあずかった者はさっそく行ってそれを働かせ、ほかに五タラントもうけた。

17 同じように、二タラントの者もほかに二タラントもうけた。

18 しかし一タラントあずかった者は、行って地を掘り、主人の金を隠しておいた。

19 かなり日がたってから主人がかえって来て、僕たちと貸し借りを清算した。

20 まず五タラントあずかった者が進み出て、ほかの五タラントを差し出して言った、『御主人、五タラント預りましたが、御覧ください、ほかに五タラントをもうけました。』

21 主人が言った、『感心々々、忠実な善い僕よ、少しのものに忠実であったから、多くのものを管理させよう。主人と一しょに喜んでくれ。』

22 二タラントの者も進み出て言った、『御主人、二タラント預りましたが、御覧ください、ほかに二タラントもうけました。』

23 主人が言った、『感心々々、忠実な善い僕よ、少しのものに忠実であったから、多くのものを管理させよう。主人と一しょに喜んでくれ。』

24 最後に一タラントあずかっていた者も進み出て言った、『御主人、あなたは（種を）まかない所で刈り取り、（金を）まき散らさない所で集める、きつい方と知っていたので、

25 （商売をするのが）恐ろしく、行って、あなたのタラントを地の中に隠しておきました。そら、お返しします。』

26 主人が答えた、『怠け者の、悪い僕よ、わたしがまかない所で刈り取り、まき散らさない所で集めることを知っていたのか。

27 それなら、わたしの金を銀行に入れておくべきであった。そうすればかえって来たとき、（元金に）利子をつけてもどしてもらえたのに。

28 では、その一タラントをその男から取り上げて。十タラント持っている者に渡しなさい。

29 だれでも持っている人は（さらに）与えられてあり余るが、持たぬ人は、持っているものまでも取り上げられるのである。

30 さあ、この役に立たない僕を外の真暗闇に放り出せ。そこでわめき、歯ぎしりするであろう。』

31 （こんど）人の子（わたし）が栄光に包まれ、“すべての天使を引き連れて来る”時には、栄光の（裁きの）座につくのである。

32 ありとあらゆる国の人がその前に集められ、人の子は羊飼が羊と山羊とを分けるように彼らを互にえり分け、

33 羊（である正しい人）を右に、山羊（である悪い人）を左に立たせるであろう。

34 それから王（なる人の子）は右側の者に言う、『さあ、わたしの父上に祝福された人たち、世の始めからあなた達のために用意された御国を相続しなさい。

35 あなた達はわたしが空腹のときに食べさせ、渇いたときに飲ませ、宿がなかったときに宿をかし、

36 裸のときに着せ、病気のときに見舞い、牢に入っていたときに訪問してくれたのだから。』

37 その時、正しい人たちは答える。『主よ、いつわたし達はあなたの空腹を見て食事を差し上げ、渇かれているのを見てお飲ませしましたか。

38 また、いつお宿がないのを見てお宿をし、裸でおられるのを見てお着せしましたか。

39 また、いつ御病気であり、牢に入っておられるのを見て、おたずねしましたか。』

40 すると王は答える、『アーメン、わたしは言う、わたしのいと小さいこの兄弟たちの一人にしたのは、わたしにしてくれたのと同じである。』

41 それから王は左側の者に言う、『わたしを離れよ、この罰当りども、悪魔とその使いのために用意された永遠の火に入れ。

42 あなた達はわたしが空腹のときに食べさせず、渇いたときに飲ませず、

43 宿がなかったときに宿をかさず、裸のときに着せず、病気のとき、牢に入っていたときに見舞ってくれなかったのだから。』

44 その時、彼らも答える、『主よ、いつわたし達は、あなたが空腹であったり、渇いたり、お宿がなかったり、裸でおられ、御病気であり、牢に入っておられたりするのを見て、お世話をしてあげませんでしたか。』

45 その時、王は答える、『アーメン、わたしは言う、このいと小さい者たちの一人にしなかったのは、わたしにしてくれなかったのと同じである。』

46 こうして、“この（悪い）人たちは永遠の”刑罰に、正しい人たちは“永遠の命に”入るであろう。」

マタイ

第26章

1 イエスはこれらの話をことごとく終えた時、弟子たちに言われた、

2 「知っているとおり、あさっては過越の祭である。（その日）人の子（わたし）は十字架につけられるために（敵の手に）引き渡される。」

3 折りしも大祭司連と国の長老たちは、カヤパという大祭司の官邸に集まり、

4 計略でイエスを捕えて殺そうと決議した。

5 しかし「（早く片付けよう。）祭の時（に手を下して）はいけない。人民どもの間に騒動がおこると困る」と言っていた。

6 イエスがベタニヤで癩病人シモンの家におられるとき、

7 一人の女が非常に価の高い香油のはいった石膏の壷を持って近寄り、食卓についておられるイエスの頭に（香油をすっかり）注ぎかけた。

8 弟子たちはこれを見て、憤慨して言った、「なぜこんなもったいないことをするのだろう。

9 これは高く売れて、貧乏な人に施しが出来たのに。」

10 それと知ってイエスは言われた、「なぜこの婦人をいじめるのか。わたしに良いことをしてくれたではないか。

11 貧乏な人はいつもあなた達と一しょにいるが、わたしはいつも（一しょに）いるわけではない。

12 この婦人がわたしの体に香油をかけてくれたのは、わたしを葬るためである。

13 アーメン、わたしは言う、世界中どこでも（今後）この福音の説かれる所では、この婦人のしたことも、その記念のために一しょに語りつたえられるであろう。」

14 そのあと、イスカリオテのユダという十二人の（弟子の）一人が大祭司連の所に行って、

15 「いくらくれますか、あの男をあなた達に売ってもいいが」と言った。“彼らは（シケル）銀貨三十枚［六万円］を払い渡した。

16 この時からユダは、イエスを引き渡すよい機会をねらっていた。

17 種なしパンの祭の初めの日（の朝）、弟子たちがイエスの所に来て言った、「どこで過越のお食事の支度をしましょうか。」

18 イエスは言われた、「都のだれそれの所まで行って、『わたしの時は近づいた。あなたの所で弟子たちと一しょに過越の食事をまもる、と先生が言われる』と言いなさい。」

19 弟子たちはイエスに命じられたとおりにして、過越の食事の支度をした。

20 夕方になると、イエスは十二人の弟子たちをつれて席につかれた。

21 彼らが食事をしているとき、言われた、「アーメン、わたしは言う、あなた達のうちの一人が、わたしを（敵に）売ろうとしている！」

22 （これを聞くと）弟子たちはすっかり悲しくなって、「主よ、わたしではないでしょう！」（「わたしではないでしょう！」）と、ひとりびとりイエスに言い始めた。

23 イエスは答えられた、「わたしと一しょに同じ鉢から食べている者、それがわたしを売る。

24 人の子（わたし）は聖書に書いてあるとおりに死んでゆく。だが人の子を売るその人は、ああかわいそうだ！生まれなかった方がよっぽど仕合わせであった。」

25 イエスを売るユダが口を出した、「先生、わたしではないでしょう。」彼に言われる、「いや、そうかも知れない。」

26 （ユダが立ち去ったあと、）彼らが食事をしているとき、イエスは（いつものように）パンを（手に）取り、（神を）賛美して裂き、弟子たちに渡して言われた、「取って食べなさい、これはわたしの体である。」

27 また杯を取り、（神に）感謝したのち、彼らに渡して言われた、「皆この杯から飲みなさい。

28 これは多くの人の罪を赦されるために流す、わたしの“約束の血”であるから。

29 しかしわたしは言う、わたしの父上の国で、あなた達と一しょに新しいのを飲むその日まで、わたしは今後決して、この、葡萄の木から出来たものを飲まない。」

30 （食事がすむと、）みなで讃美歌をうたったのち、オリブ山へ出かけた。（もう真夜中すぎであった。）

31 その時イエスは弟子たちに言われる、「今夜あなた達は一人のこらずわたしにつまずくであろう。（聖書に）“わたしは羊飼いを打つ、羊の群はちりぢりになるであろう”と書いてあるからである。（羊飼はわたし、羊はあなた達である。）

32 しかしわたしは復活した後、あなた達より先にガリラヤに行く。（そこでまた会おう。）」

33 するとペテロは答えた、「仰せのとおり皆があなたにつまずいても、このわたしは断じてつまずきません。」

34 イエスはペテロに言われた、「アーメン、わたしは言う、今夜、鶏が鳴く前に、三度、あなたはわたしを知らないと言う。」

35 ペテロが言う、「たとえご一しょに死なねばならなくても、あなたを知らないなどとは、決して申しません。」（ほかの）弟子たちも皆、口をそろえてそう言った。

36 ほどなくイエスは弟子たちと一しょに（オリブ山の麓の）ゲッセマネという地所に着くと、弟子たちに言われる、「わたしがあちらへ行って祈っている間、ここに坐って（待って）おれ。」

37 そしてペテロとゼベダイの子二人（だけ）を連れて（奥の方へ）ゆかれると、（急に）悲しみおののき始められた。

38 それから彼らに言われる、「“心がめいって”“死にたいくらいだ。”ここをはなれずに、わたしと一しょに目を覚ましていてくれ。」

39 そしてなお少し（奥に）進んでいって、俯けに倒れ、祈って言われた、「お父様、出来ることなら、どうかこの杯がわたしの前を通りすぎますように。しかし、わたしの願いどおりでなく、お心のとおりになればよいのです。」

40 やがて弟子たちの所に来て、彼らが眠っているのを見ると、ペテロに言われる、「あなた達、そんなに、たった一時間もわたしと一しょに目を覚ましておられないのか。

41 目を覚まして、誘惑に陥らないように祈っていなさい。心ははやっても、体が弱いのだから。」

42 また二度目に向こうへ行って、祈られた、「お父様、どうしてもわたしが飲まねば通りすぎない杯ならば、どうかお心のままになさってください。」

43 また来て見られると、彼らはまたもや眠っていた。（悲しみのために疲れて、）瞼が重かったのである。

44 イエスは彼らをのこして、もう一度向こうに行き、また同じ言葉で、三度目に祈られた。

45 それから弟子たちの所に来て、（また眠っているのを見ると）言われる、「もっと眠りたいのか。休みたいのか。そら、人の子が罪人どもの手に渡される時が近づいた。

46 立て。行こう。見よ、わたしを売る者が近づいてきた！」

47 イエスの言葉がまだ終らぬうちに、見よ、十二人の一人のユダが来た。大祭司連、国の長老から派遣された大勢の人の群が、剣や棍棒を持ってついて来た。

48 イエスを売る者は、「わたしが接吻するのがその人だ。それを捕えよ」と、（あらかじめ）合図をきめておいた。

49 そこでいきなりイエスに近寄って、「先生、御機嫌よう」と言って接吻した。

50 イエスはユダに言われた、「友よ、そのために来たのではあるまいが！」その時人々が進み寄って、イエスに手をかけて捕えた。

51 すると、見よ、イエスと一しょにいた一人の人が手をのばして剣を抜き、大祭司の下男に切りかかって片耳をそぎ落してしまった。

52 その時イエスが言われる、「剣を鞘におさめよ。剣による者は皆、剣によって滅びる。

53 それとも、父上にお願いして十二軍団以上の天使を今すぐ送っていただくことが、わたしに出来ないと思うのか。

54 しかしそれでは、かならずこうなる、とある聖書の言葉は、どうして成就するのか。」

55 その時イエスは群の人々に言われた、「強盗にでも向かうように、剣や棍棒を持ってつかまえに来たのか。わたしは毎日宮で坐って教えていたのに、捕えずにおいて、（どうして今、こんな真夜中に来たのか。）

56 しかしこれはみな、（救世主は罪人のようにあつかわれるという）預言者たちの聖書の言葉が成就するためにおこったのである。」その時弟子たちは皆イエスをすてて逃げた。

57 人々はイエスを捕らえると、大祭司カヤパの所に引いていった。そこには（前もって最高法院の役人、すなわち大祭司連、）聖書学者、長老たちが集まっていた。

58 ペテロは見えがくれにイエスについて大祭司の官邸まで行き、中（庭）へ入って下役らと一しょに坐っていた、成り行きを見ようとしたのである。

59 大祭司連をはじめ全最高法院は、イエスを死刑にしようとしてしきりにイエスに不利な偽証をさがした。

60 しかし偽証は多く出たが、（証拠は）見つからなかった。最後に二人の者が出て

61 言った、「この人は『神のお宮をこわして、三日のうちに建てて見せる』と言った。」

62 そこで大祭司は立ち上がってイエスに言った、「何も答えないのか。この人たちは（あんなに）お前に不利益な証言をしているが、あれはどうだ。」

63 しかしイエスは黙っておられた。大祭司が言った、「生ける神に誓ってわれわれにこたえよ。お前が、神の子救世主か。」

64 イエスは（はじめて口を開いて）彼に言われる、「（そう言われるなら）御意見にまかせる。だが、わたしは言う、あなた方は今後“人の子（わたし）が”“大能の（神の）右に坐り、”“天の雲に乗って来るのを”見るであろう。」

65 そこで大祭司は自分の上着を引き裂いて言った、「冒涜だ！これ以上、なんで証人の必要があろう。諸君は今ここに（おのれを神の子とする許しがたい）冒涜を聞かれた。

66 （この者の処分について）お考えを承りたい。」「死罪を相当とする」と彼らが答えた。

67 それから（法院の役人のある者は）イエスの顔に唾をかけ、拳でうち、ある者は（目隠しをして）棒でたたきながら、

68 「おい救世主、だれがぶったか、当ててみろ」と言った。

69 ペテロは外で中庭に坐っていた。すると一人の女中が寄ってきて、「あなたもあのガリラヤ人イエスと一しょだった」と言った。

70 しかしペテロは皆の前で、「何をあなたが言っているのかわからない」と言って打ち消した。

71 そして玄関に出てゆくと、ほかの女中がペテロを見て、そこにいる人たちに「この人はあのナザレ人イエスと一しょだった」と言う。

72 ペテロは誓いまで立てて、「そんな男は知らない」と、また打ち消した。

73 しばらくすると、そこに立っていた人たちが寄ってきてペテロに言った、「確かにあなたもあの仲間だ。あなたの国訛りでもそれがわかる。」

74 そこでペテロは、「そんな男は知らない。（これが嘘なら、呪われてもよい）」と、幾たびも呪いをかけて誓った。するとすぐ鶏が鳴いた。

75 ペテロは、「鶏が鳴く前に、三度、わたしを知らないと言う」と言われたイエスの言葉を思い出し、外に出ていって、さめざめと泣いた。

マタイ

第27章

1 夜が明けると、大祭司連、国の長老たち（全最高法院）は満場一致でイエスを死刑にする決議をした。

2 それから彼を縛り、引いていって総督ピラトに渡した。

3 その時イエスを売ったユダは、イエスの判決が決まったのを見て後悔し、（受け取ったシケル）銀貨三十枚を大祭司連、長老たちに返して、

4 「罪もない（人の）血を売って、悪いことをした」と言った。彼らが答えた、「われわれの知ったことではない。お前が自分で始末しろ！」

5 ユダは銀貨を宮に投げ込んで去り、行って首をくくった。

6 大祭司連は銀貨を取りのけながら言った、「人殺しの代金だから、賽銭箱に入れるのはよろしくない。」

7 そこで決議の上、その金で「瀬戸物やの畑」（と言われた土地）を買って無縁墓地をつくった。

8 そのため、この畑は今日まで「血の畑」と呼ばれる。

9 その時、預言者エレミヤをもって言われた言葉が成就した。──“わたしは、値ぶみされた人、すなわちイスラエルの子孫たちが値ぶみした人の代金、銀貨三十枚を取って、

10 主が”わたしに“命じられたように、それを瀬戸物屋の畑の代金として渡した。”

11 さて、イエスが総督の前に立たれると、総督はイエスに問うた、「お前が、ユダヤ人の王か。（お前はその廉で訴えられているが。）」イエスは言われた、「（そう言われるなら）御意見にまかせる。」

12 大祭司連、長老たちから（いろいろと）訴えられたが、何もお答えにならなかった。

13 するとピラトが言った、「あんなにお前に不利益な証言をしているのが聞えないのか。」

14 イエスはただの一言もお答えにならなかったので、総督は不思議でならなかった。

15 さて総督は（過越の）祭の都度、民衆の望む囚人を一人だけ（特赦によって）赦すことにしていた。

16 ところがその時、バラバ（・イエス）と言う評判の囚人がいたので、

17 ピラトは人々が集まってきたとき言った、「どちらを赦してもらいたいか、バラバ（・イエス）か、救世主と言われるイエスか。」

18 ピラトは人々が妬みからイエスを引き渡したことを知っていたのである。

19 ピラトが裁判席に着いているとき、その妻が彼の所に人をやって、「その正しい人に関係しないでください。その人のおかげで、昨夜夢で散々な目にあいましたから」と言わせた。

20 しかし大祭司連、長老たちは、バラバの命乞いをして、イエスを殺してもらえと群衆を説きつけた。

21 総督は彼らに言った、「二人のうち、どちらを赦してもらいたいのか。」「バラバを！」と彼らが言った。

22 ピラトが言う、「では、救世主と言われるイエスをどうしようか。」みんなが、「十字架につけるのだ」と言う。

23 ピラトは言った、「いったいどんな悪事をはたらいたというのか。」しかし人々はいよいよ激しく、「十字架につけるのだ」と叫びつづけた。

24 ピラトは（自分のすることが）なんの甲斐もないばかりか、かえって騒動が起りそうなのを見て、水を取り寄せ、群衆の前で手を洗って言った、「わたしはこの人の血（を流すこと）に責任をもたない。お前たちが自分で始末しろ。」

25 民衆全体が答えた、「その男の血のことなら、われわれが孫子の代まで引き受けた。」

26 そこでピラトはバラバを赦してやり、イエスの方は鞭打ったのち、十字架につけるため（兵卒）に引き渡した。

27 それから総督の兵卒らはイエスを総督官舎（プライトリオン）に連れてゆき、（王の茶番狂言を見せるために）全部隊を彼のまわりに集めた。

28 そしてイエスの着物をはいで（自分たちの）緋の外套をきせ、

29 茨で冠を編んで頭にかぶらせ、右手に葦（の棒）をもたせて（王に仕立てたのち、）その前にひざまずき、「ユダヤ人の王、万歳！」と言ってなぶった。

30 それから唾をかけ、葦（の棒）を取りあげて頭をたたいた。

31 こうしてなぶった後、外套を脱がせてもとの着物を着せ、十字架につけるために引いていった。

32 （都を）出ると、シモンと言うクレネ人に出くわしたので、兵卒らはこの人に有無を言わせずイエスの十字架を負わせた。（イエスにはもう負う力がなかったのである。）

33 ゴルゴダという所──すなわち「髑髏の所」──に着くと、

34 人々は（苦痛をやわらげるために）“苦艾”を混ぜた葡萄酒を“飲ませようとした”が、なめただけで、飲もうとされなかった。

35 兵卒らはイエスを十字架につけると、“籤を引いて”その“着物を自分たちで分けた”のち、

36 そこに坐って見張りをしていた。

37 イエスの頭の上にはこれはユダヤ人の王イエスであると書いた罪状が掲げられた。

38 その時イエスと共に二人の強盗が、一人は右に、一人は左に十字架につけられた。

39 通りかかった人々が“頭をふりながら、”イエスを冒涜して

40 こう言った、「お宮をこわして三日で建てるという人、自分を救ってみろ。神の子なら、十字架から下りてこい。」

41 同じように大祭司連も、聖書学者、長老と一しょに、こう言ってなぶった、

42 「あの男、人は救ったが、自分は救えない。イスラエルの王様じゃないか。今すぐ十字架から下りてくるがよい。そうしたら信じてやるのに！

43 “彼は神にたよっている。神が可愛がっておられるなら、”今すぐ“救ってくださろう”だ。『わたしは神の子だ』と言ったから。」

44 一しょに十字架につけられた強盗たちも、同じようにイエスを罵った。

45 昼の十二時から地の上が全部暗闇になってきて、三時までつづいた。

46 三時ごろ、イエスは大声を出して“エリ　エリ　レマ　サバクタニ！”と叫ばれた。これは“わたしの神様、わたしの神様、なぜ、わたしをお見捨てになりましたか！”である。

47 そこに立っていた人たちのうちにはこれを聞いて、「あの人はエリヤを呼んでいるのだ」と言った者が何人かあった。（エリをエリヤと聞きちがえたらしい。）

48 そのうちの一人がすぐ駆けていって、海綿をとり、“酸っぱい葡萄酒を”ふくませ、葦（の棒の先）につけて、イエスに“飲ませようとした。”（しかしお受けにならなかった。）

49 「（もう少し生かしておいて、）エリヤが救いに来るかどうか、見ていよう」とほかの人々が言った。

50 しかしイエスはふたたび（何か）大声で叫ばれると共に、息が切れた。

51 その途端に、宮の（聖所の）幕が上から下まで真っ二つに裂けた。そして地が震い、岩が裂け、

52 墓が開いて、眠っていた多くの聖者たちの体が生きかえり、

53 墓から出てきて、イエスの復活の後、聖なる都（エルサレム）に入って多くの人に現われた。

54 百卒長および一しょにイエスの見張りをしていた兵卒らは、地震とこれらの出来事とを見てすっかり恐ろしくなり、「この人は、確かに神の子であった」と言った。

55 またそこには、遠くの方から眺めていた女たちが沢山いた。これはガリラヤからイエスについて来て、仕えていた人たちである。

56 そのうちにはマグダラのマリヤ、ヤコブとヨセフとの母マリヤ、およびゼベダイの子らの母がいた。

57 夕方になると、アリマタヤ生まれの金持でヨセフという人が来た。彼もイエスの弟子であった。

58 この人がピラトの所に行って、イエスの体（の下げ渡し）を乞うた。そこでピラトはそれを渡すように命じた。

59 ヨセフは体を受け取り、清らかな亜麻布で包み、

60 岩に掘らせた自分の新しい墓にそれを納め、墓の入口に大きな石をころがしておいて、立ち去った。

61 マグダラのマリヤともう一人のマリヤとはそこにのこって、墓の方を向いて坐っていた。

62 あくる日、すなわち支度日［金曜日］の次の日［安息日］に、大祭司連とパリサイ人とはピラトの所に集まって

63 言った、「閣下、あの嘘つきがまだ生きている時、『自分は（死んで）三日の後に復活する』と言ったことを思い出しました。

64 だから三日目まで墓を警備するように命令してください。そうでないと、弟子たちが来て盗んでいって、人々に『イエスは死人の中から復活した』と言いふらさないとはかぎりません。そうなると、このあとの方の嘘は、（自分は救世主だと言った）前の（嘘）よりも始末が悪いでしょう。」

65 ピラトが言った、「番兵をかしてやる。行って、せいぜい（墓を）警備するがよかろう。」

66 そこで彼らは行って（入口の）石に封印し、番兵を置いて墓を警備した。

マタイ

第28章

1 安息日の（すんだ）後、週の初めの日［日曜日］の明け方に、マグダラのマリヤともう一人のマリヤとが墓を見に行った。

2 すると突然大地震がおこった。それは主の使が天からおりて来て（墓に）近寄り、（入口の）石をわきにころがし、その上に坐ったのである。

3 その顔は稲妻のようにかがやき、着物は雪のように白かった。

4 見張りをしていた者たちは恐ろしさのあまり震え上がって、死人のようになった。

5 天使は女たちに言った、「恐れることはない。あなた達は十字架につけられたイエスをさがしているようだが、

6 ここにはおられない。かねがね言われたとおり、もう復活されたのだから。来て、お体が置いてあった場所を見なさい。

7 それから急いで行って弟子たちに、『イエスは死人の中から復活された。あなた達より先にガリラヤに行かれる。そこでお目にかかれる』と言いなさい。これを言いにわたしは来たのだ。」

8 女たちは恐ろしいが、また嬉しくてたまらず、（中には入らずに）急いで墓を立ち去り、弟子たちに知らせるために走っていった。

9 するとイエスがぱったり彼らに出合って、「お早う」と言われた。女たちは進み寄り、その足を抱いておがんだ。

10 するとイエスは女たちに言われる、「恐れることはない。行ってわたしの兄弟たち［弟子たち］に、ガリラヤへ行くように言いなさい。そこでわたしに会えるのだから。」

11 女たちが（まだ）歩いているあいだに、数人の番兵は都に行って、出来事の一部始終を大祭司連に報告した。

12 大祭司連は長老たちと集まって決議し、（警備をしていた）兵卒らにたっぷり金をやって、

13 言った、「『夜、弟子たちが来て、わたし達が寝入っているあいだにイエスを盗んでいった』と言え。

14 もしこのことが総督の耳に入ったら、われわれが執成して、お前たちには心配をかけないようにするから」と。

15 兵卒らは金を受け取って、教えられたとおりにした。こうしてこの話は、今日までユダヤ人の間にひろまっている。

16 さて、十一人の弟子はガリラヤに行き、イエスに命じられた山にのぼり、

17 お目にかかっておがんだ。しかし疑う者もあった。

18 イエスは近寄ってきて十一人に言われた、「（いまや）天上地上一切の権能が、（父上から）わたしに授けられた。

19 それゆえに、行ってすべての国の人を（わたしの）弟子にせよ、父と子と聖霊の名で洗礼を授け、

20 わたしがあなた達に命じたことを皆守るように教えながら。安心せよ、世の終りまでいつもわたしがあなた達と一しょにいるのだから。」

マルコの福音書

第1章

1 イエス・キリストの福音はこうして始まった。──

2 預言書（マラキと）イザヤに、“（神は言われる、）「見よ、わたしは使をやって、あなたの先駆けをさせ、”あなたの“道を準備させる」”

3 “荒野に叫ぶ者の声はひびく、「主の道を用意し、”その“道筋をまっすぐにせよ」”と書いてあるとおりに、

4 洗礼者ヨハネが（主救世主の道を準備するため、ユダヤの）荒野にあらわれて、罪を赦されるための悔改めの洗礼を説いた。

5 ユダヤ全国の人々、ことにエルサレムの人が皆ヨハネの所にでて来て、自分の罪を告白し、ヨルダン川で彼から洗礼を受けた。

6 ヨハネは駱駝の毛（の外套）を着、腰のまわりに皮の腰衣をつけ、蝗と野蜜とを食べていた。

7 彼は説いて言った、「わたしよりも力のある方が、わたしのあとから来られる。わたしは、かがんでその方の靴の紐をとく値打もない者である。

8 わたしは水で洗礼を授けたが、その方は聖霊で洗礼をお授けになる。」

9 そのころ、イエスはガリラヤのナザレから来て、ヨルダン川でヨハネから洗礼をお受けになった。

10 水から上がられると、たちまち天が裂けて、御霊が鳩のように自分の上に下ってくるのを御覧になった。

11 すると「あなたは（いま）わたしの“最愛の子、”“わたしの心にかなった”」という声が天からきこえてきた。

12 やがて御霊はイエスを荒野に追いやった。

13 イエスは四十日のあいだ荒野にいて、悪魔の誘惑にあわれた。（そのあいだ）野獣の中におられたが、イエスには天使たちが仕えていた。

14 （洗礼者）ヨハネが牢に入れられた後、イエスはガリラヤにかえり、神の福音を説いて

15 言われた、「時は満ちた、神の国は近づいた。悔改めて福音を信ぜよ」と。

16 ガリラヤ湖のほとりを通られるとき、シモンとシモンの兄弟のアンデレとが、湖で網を打っているのを見られた。彼らは漁師であった。

17 「さあ、ついて来なさい。人間の（漁をする）漁師にしてあげよう」とイエスが言われると、

18 すぐ網をすてて従った。

19 また少し進んでいって、ゼベダイの子ヤコブとその兄弟のヨハネとが、これも舟で網を繕っているのを見られた。

20 すぐお呼びになると、父ゼベダイを雇人たちと共に舟にのこして、イエスのあとについて行った。

21 彼らは（湖畔の町）カペナウムに着いた。イエスはさっそく（次の）安息日に礼拝堂に入って教えられた。

22 人々はその教えに感心してしまった。聖書学者のようでなく、権威を持つ者のように教えられたからである。

23 そのとき、その礼拝堂に汚れた霊につかれた一人の人がいたが、たちまち声をあげて叫んで

24 言った、「ナザレのイエス様、“放っておいてください。”わたしどもを滅ぼしに来られたにちがいない。あなたがだれだか、わたしにはわかっています。神の聖者（救世主）です。」

25 イエスは「黙れ、その人から出てゆけ」と言って叱りつけられた。

26 すると汚れた霊はその人をひきつけさせ、大声をあげて出ていった。

27 皆がびっくりして、評議して言った、「これはいったい何事だろう。権威のある新しい教えだ。この人が命令されると、汚れた霊までその言うことを聞くのだ。」

28 イエスの評判がたちまち（カペナウムの）周囲の、全ガリラヤ到る所に広まった。

29 イエスは礼拝堂を出ると、すぐヤコブとヨハネとをつれて、シモンとアンデレとの家に行かれた。

30 シモンの姑が熱病で寝ていた。人々がすぐ彼女のことをイエスに言うと、

31 進み寄り、手を取って起された。すると熱が取れ、彼女は彼らをもてなした。

32 夕方になって日が沈むと（安息日が終ったので）、人々は病人や悪鬼につかれた者を皆イエスの所につれて来て、

33 町中（の人）が門口に集まった。

34 イエスはさまざまな病気にかかっている大勢の病人をなおし、多くの悪鬼を追い出された。そして悪鬼どもがイエスを（救世主と）知っているので、口をきくことをお許しにならなかった。

35 朝早く、まだ真夜中にイエスは起きて、人のいない所に出て行き、そこで祈っておられた。

36 シモンとその仲間があとを追ってきて、

37 見つけだして言う、「みんながあなたをさがしています。」

38 彼らに言われる、「さあ、どこかほかの近くの町々にも行って、そこで教えを説こうではないか。そのためにわたしは来たのだから。」

39 それからガリラヤ中にあるその礼拝堂で教えを説き、悪鬼を追い出しておられた。

40 すると（ある日）一人の癩病人がイエスの所に来てひざまずき、「清めてください。お心さえあれば、お清めになれるのだから」と言って願った。

41 イエスは（そのあわれな姿を見て悪魔に対する）怒りに燃え、手をのばしてその人にさわり、「よろしい、清まれ」と言われると、

42 たちまち癩病が消えうせて、その人は清まった。

43 イエスはいきり立ち、すぐその人を追い出して

44 言われる、「だれにも何も言わないように気をつけよ。ただ全快したことを世間に証明するため、（エルサレムの宮に）行って体を“祭司に見せ、”モーセが命じたものを清めのために捧げよ。」

45 しかしその人は出てゆくと、（宮には行かず、）しきりにこの出来事を言いふらし、ふれまわったので、イエスはもはや公然と町に入ることが出来ず、（町の）外の人のいない所におられた。人々が四方から、イエスの所にあつまって来た。

マルコ

第2章

1 数日の後、カペナウムにかえられると、家におられることがすぐ知れわたって、

2 もはや門口にも場所がないほど、大勢の人が集まってきた。この人たちに御言葉を語っておられると、

3 人々が一人の中風の者を、四人にかつがせてつれて来る。

4 群衆のためイエスのところにつれて行けないので、おいでになる所の（上の）屋根をはがして穴をあけ、中風の者を担架に寝かせたまま（イエスの前に）吊りおろす。

5 イエスはその人たちの信仰を見て（驚き）、中風の者に言われる、「子よ、いまあなたの罪は赦された。」

6 数人の聖書学者がそこに坐っていたが、心の中で考えた、

7 「この人はなぜあんなことを言うのだろう。冒涜だ。神お一人のほか、だれが罪を赦せよう。」

8 イエスは彼らがひそかにこう考えているのを、すぐ霊で見抜いて、「なんで、そんなことを心の中で考えているのか。

9 この中風の者に、あなたの罪は赦された、と言うのと、起きて担架をかついで歩け、と言うのと、どちらがたやすい（と思う）か。

10 では、人の子（わたし）は地上で罪を赦す全権を持っていることを知らせてやろう」と彼らに言いながら、中風の者に言われる、

11 「あなたに命令する、起きて担架をかついで、家に帰りなさい。」

12 すると彼は起き上がり、すぐ担架をかついで、皆の見ている前を出ていった。皆が呆気にとられ、「こんなことはかって見たことがない」と言って、神を讃美した。

13 また湖のほとりに出てゆかれた。群衆が皆あつまって来たので、教えられた。

14 それから通りがかりに、アルパヨの子レビが税務所に坐っているのを見て、「わたしについて来なさい」と言われると、立って従った。

15 イエスが（レビの）家で食卓についておられたとき、大勢の税金取りや罪人も、イエスや弟子たちと同席していた。──（すでにこの時）多くの人がイエスに従っていたのである。──

16 パリサイ派の聖書学者たちは、イエスが罪人や税金取りと一しょに食事をされるのを見て、弟子たちに言った、「なぜあの人は税金取りや罪人と一しょに食事をするのか。」

17 イエスは聞いてその人たちに言われる、「丈夫な者に医者はいらない、医者のいるのは病人である。わたしは正しい人を招きに来たのではない、罪人を招きに来たのである。」

18 （ある断食日に洗礼者）ヨハネの弟子とパリサイ人が断食をしていると、人々が来てイエスに言う、「ヨハネの弟子とパリサイ人の弟子は断食をするのに、なぜあなたの弟子は断食をしないのか。」

19 イエスは言われた、「婚礼の客は花婿がまだ一しょにいるうちに、断食（をして悲しむこと）が出来ようか。（もちろん）花婿と一しょにいる間に断食は出来ない。

20 しかしいまに花婿を奪いとられる時が来る。その時、彼らは（いやでも）断食をするであろう。

21 真新しい布切れで古い着物に継ぎをあてる者はない。そんなことをすれば、新しい当て切は古い着物をひきさき、裂け目はますますひどくなる。

22 また新しい酒を古い皮袋に入れる者はない。そんなことをすれば、酒は皮袋を破って、酒も皮袋もだめになる。」

23 ある安息日に麦畑の中を通られたときのこと、弟子たちが（空腹を覚えて）歩きながら穂を摘み始めた。

24 パリサイ人がイエスに言った、「なぜあの人たちは、あんな、安息日にしてはならぬことをするのか。」

25 イエスが言われるには、「あなた達は、ダビデ（王）が自分も供の者も食べるものがなくて空腹の時に何をしたか、（まだ聖書で）読んだことがないのか。

26 ──彼が大祭司アビアタルの時、神の家に入って、祭司のほかだれも食べてはならない、“供えのパンを”食べ、供をしている者にもわけてやったことを。」

27 また彼らに言われた、「安息日は人のためで、人が安息日のためにあるのではない。

28 だから人の子（わたし）はまた安息日の主人である。」

マルコ

第3章

1 ふたたび（ある安息日に）礼拝堂に入られると、そこに片手のなえている人がいた。

2 （パリサイ派の）人々がイエスは安息日にこの人をなおされるかどうかと、ひそかに様子をうかがっていた。訴え出る（口実を見つける）ためであった。

3 イエスは（それと知って）、手のなえた人に「立って真中に出てこい」と言っておいて、

4 彼らに言われる、「安息日には、善いことをするのと悪いことをするのと、命を救うのと殺すのと、どちらが正しいか。」彼らは黙っていた。

5 するとイエスは怒気をふくんで人々を見まわし、彼らの心の頑ななのをふかく悲しんで、その人に言われる、「手をのばせ。」のばすと手が直った。

6 パリサイ人たちは出ていって、すぐヘロデ党の者と、イエスを殺す相談をはじめた。

7 イエスが弟子たちを連れて湖の方へ立ちのかれると、ガリラヤから来た大勢の人の群がついて行った。またユダヤ、

8 ことにエルサレムから、イドマヤや、ヨルダン川の向こう（のペレヤ）や、（遠く）ツロ、シドンあたりから（までも）、大勢の人の群が彼の所にあつまって来た。しておられることをみな、聞いたからである。

9 イエスは自分のために小舟を一艘用意しておくようにと、弟子たちに言いつけられた。群衆に押しつぶされないためであった。

10 大勢の者をなおされたので、病気になやむ者がみな彼にさわろうとして、どっと押し寄せたのである。

11 また汚れた霊どもはイエスを見ると、その前にひれ伏して、「あなたは神の子だ」と叫ぶのであった。

12 イエスは自分のことを世間に知らせるなと、きびしく戒められた。

13 それから（近くの）山に上り、自分でこれぞと思う人たちを呼びよせられると、あつまって来た。

14 そこで十二人（の弟子）をお決めになった。そばに置くため、またこれを派遣して、教えを説かせたり、

15 全権をさずけて悪鬼を追い出させたりするためであった。

16 すなわち十二人を決めて、シモンにペテロという名をつけ、

17 ゼベダイの子ヤコブとヤコブの兄弟のヨハネと──この二人にはボアネルゲ、すなわち「雷の子」という名をつけられた。──

18 アンデレとピリポとバルトロマイとマタイとトマスとアルパヨの子ヤコブとタダイと熱心党のシモンと

19 イスカリオテのユダ。この人は（あとで）イエスを売った。

20 家にかえられると、また群衆が集まってきて、みんなは食事すら出来なかった。

21 身内の者たちが（イエスの様子を）聞いて（ナザレからカペナウムへ）取りおさえに出てきた。「気が狂っている」と思ったのである。

22 またエルサレムから下ってきた聖書学者たちは、「あれはベルゼブル［悪魔］につかれている」とか、「悪鬼どもの頭［悪魔］を使って悪鬼を追い出している」とか言った。

23 イエスは彼らを呼びよせ、譬をもって話された、「悪魔にどうして悪魔が追い出せるか。

24 もし国が内輪で割れれば、その国は立ってゆけない。

25 また、もし家が内輪で割れれば、その家は立ってゆけない。

26 （同じように）悪魔（の国）が内輪もめで割れれば、立ってゆけず、ほろびてしまう。（だからわたしが悪鬼どもの頭を使うわけはないではないか。）

27 まず強い者を縛りあげずに、だれも強い者の家に入って家財道具を掠め取ることは出来ない。縛ったあとで、その家を掠めるのである。（だから悪鬼が追い出されるのは、悪魔がすでに縛られた証拠だ。）

28 アーメン、わたしは言う、人の子らの（犯す）罪も、また、いかなる冒涜の言葉でも、すべて赦していただける。」

29 しかし聖霊を冒涜する者は永遠に赦されず、永遠の罪に処せられる。」

30 こう言われたのは、彼らが（聖霊によるイエスの業を罵って）、「あれは汚れた霊につかれている」と言ったからである。

31 そこにイエスの母と兄弟たちが来て、外に立っていてイエスを呼ばせた。

32 大勢の人がイエスのまわりに坐っていたが、彼に言う、「それ、母上と兄弟姉妹方が、外であなたをたずねておられます。」

33 イエスは「わたしの母、兄弟とはだれのことだ」と答えて、

34 自分のまわりを取りまいて坐っている人々を見まわしながら、言われる、「ここにいるのが、わたしの母、わたしの兄弟だ。

35 神の御心を行う者、それがわたしの兄弟、姉妹、また母である。」

マルコ

第4章

1 イエスはまた湖のほとりで教え始められた。おびただしい群衆が集まってきたので、舟に乗り、湖の上で坐（って教え）られた。群衆は皆陸にいて湖の方を向いていた。

2 譬をもって多くのことを教えられたが、その教えの中でこう話された、

3 「聞け、種まく人が種まきに出かけた。

4 まく時に、あるものは道ばたに落ちた。鳥が来て食ってしまった。

5 またあるものは土の多くない岩地に落ちた。土が深くないため、すぐ芽を出したが、

6 日が出ると焼けて、（しっかりした）根がないので枯れてしまった。

7 またあるものは茨の（根が張っている）中に落ちた。茨が伸びてきて押えつけたので、みのらなかった。

8 またあるものは良い地に落ちた。伸びて育ってみのって、三十倍、六十倍、百倍の実がなった。」

9 そして「耳の聞える者は聞け」と言われた。

10 ひとりでおられた時、弟子たちが十二人とともにこれらの譬（の意味）を尋ねると、

11 言われた、「あなた達（内輪の者）には、神の国の秘密が授けられたいる（のでありのままに話す）が、あの外の人たちには、すべてが譬をもって示される。

12 これは（聖書にあるように）“彼らが見ても見てもわからず、聞いても聞いても悟らないようにする”ためである。“そうでないと、心を入れかえて（わたし［神］に帰り、罪を）赦されるかも知れない。”」

13 また彼らに言われる、「この（一番簡単な）譬がわからないのか。それで、どうしてほかの譬がわかろう。（では説明しよう。）──

14 種まく人は（神の）御言葉をまく。

15 道ばたのものとは、御言葉がまかれて、それを聞く時、すぐ悪魔が来て、その人たちにまかれた御言葉をさらってゆく人たちである。

16 同じく岩地にまかれたものとは、御言葉を聞く時すぐ喜んで受けいれるが、

17 自分の中に（しっかりした信仰の）根がなく、ただその当座だけであるから、あとで御言葉のために苦難や迫害がおこると、すぐ信仰から離れおちる人たちである。

18 また他のものは、茨の中にまかれたものである。これは御言葉を聞くが、

19 （しばらく信じているうちに、）この世の心配や富の惑わしやその他の欲が入ってきて御言葉を押えつけて、みのらない人たちである。

20 また良い地にまかれたものとはこれである、それは御言葉を受け入れ、三十倍、六十倍、百倍の実を結ぶ人たちである。」

21 また彼らに言われた、「（しかし外の人たちに神の国の秘密が隠されるのは、ただしばらくである。）明りを持って来るのは、枡の下や寝台の下に置くためであろうか。燭台の上に置くためではあるまいか。

22 隠れているもので現わされるためでないものはなく、隠されているもので現われるためでないものもないからである。

23 耳の聞える者は聞け。」

24 また彼らに言われた、「（わたしから）聞くことに気をつけよ。（わたしの言葉を）量る量りで、あなた達も（神に）量られる。そして（よく聞く人は、持っている上になお）つけたして与えられる。

25 持っている人には（さらに）与えられ、持たぬ人は、持っているものまで取り上げられるのである。」

26 また言われた、「神の国はこんなものだ。──ある人が地に種を蒔き、

27 夜昼、寝起きしていると、種は芽生えて育ってゆくが、本人はその訳を（すら）知らない。

28 （すなわち）地はひとりでに実を結ぶので、初めに茎、次に穂、次に穂の中に熟しきった粒ができる。

29 実が熟すると、すぐに“鎌を入れる。刈入れ時が来たのである。”」

30 また言われた、「神の国を何にたとえようか。どんな譬で表わそうか。

31 （神の国は）芥子粒のようである。地にまかれる時には、地上のあらゆる種の中で一番小さいが、

32 まかれると、伸びてきてすべての野菜の中で一番大きくなり、大きな枝を出して、“その（葉の）陰に空の鳥が巣をつく”れるようになるのである。」

33 イエスは聞く人々の力に応じて、このような多くの譬で御言葉を語られた。

34 譬を使わずに語られることはなかった。が弟子たちには、人のいない時に何もかも説明された。

35 その日、夕方になると、「向う岸に渡ろう」と言われる。

36 弟子たちは（岸に立っている）群衆を解散して、イエスが舟に乗っておられるのを、そのままお連れする。幾艘かほかの舟もついて行った。

37 すると激しい突風がおこり、波が舟に打ち込んできて、もう舟にいっぱいになりそうになった。

38 しかしイエスは艫の方で枕をして眠っておられた。弟子たちが「先生、溺れます、構ってくださらないのですか」と言って起した。

39 イエスは目をさまして風を叱りつけ、湖に言われた、「黙れ、静かにしないか！」（たちどころに）風がやんで、大凪になった。

40 彼らに言われた、「なんでそんなに臆病なのか。まだ信じないのか。」

41 弟子たちはすっかりおびえてしまって、「この方はいったいだれだろう、風も湖もその言うことを聞くのだが」と語り合った。

マルコ

第5章

1 かくて湖の向う岸、ゲラサ人の地に着いた。

2 イエスが舟からあがられると、すぐ、汚れた霊につかれたひとりの人が墓場から出てきて、イエスを迎えた。

3 この人は墓場を住家としていたが、もはやだれも、鎖ですらつないでおくことが出来なかった。

4 幾たびか足桎と鎖でつないだが、鎖を引きちぎり、足桎を打ちこわして、だれの手にもおえなかったのである。

5 どなったり、体を石でなぐったりしながら、夜も昼も、いつも墓場や山にいた。

6 遠くの方でイエスを見ると、駆けてきてひざまずき、

7 大声で叫んだ、「いと高き神の子のイエス様、“放っておいてください。”後生だから、どうぞわたしを苦しめないでください。」

8 これはイエスが「汚れた霊、その人から出てゆけ」と言われたからである。

9 「あなたの名はなんというか」とお尋ねになると、「名は軍団です、大勢だからです」とこたえる。

10 また、この土地から追い出さないようにとしきりに願った。

11 折から、そこの山の中腹で豚の大きな群が草を食っていた。

12 霊どもは、「わたしどもをあの豚の中にやって、あれに乗り移らせてください」と願った。

13 お許しになると、汚れた霊どもは（その人から）出ていって豚に乗り移った。すると二千匹ばかりの群はけわしい坂をどっと湖へなだれこみ、湖で溺れて死んだ。

14 豚飼たちは逃げ出して、町や部落に知らせたので、何事がおこったのかと人々が見に来た。

15 彼らはイエスの所に来て、前に一軍団の悪鬼につかれていた者が着物をき、正気にかえってじっと座っているのを見ると、恐ろしくなった。

16 また（現場を）見ていた人たちは、悪鬼につかれていた者におこったことや豚のことを、その人々に話してきかせた。

17 人々は聞いて（気味わるくなり）、イエスにその土地からでて行ってもらいたいと頼んだ。

18 そこで舟に乗られると、悪鬼につかれていた者が、ついて行きたいと願った。

19 しかし許さずに言われた、「家に帰ってうちの者に、（神なる）主があなたを憐れんで、どんなにえらいことをしてくださったかを、知らせてやりなさい。」

20 すると彼は行って、イエスがどんなにえらいことを自分にされたかを、デカポリスに言いふらし始めた。皆が驚いた。

21 イエスが舟でまた向う岸に渡られると、大勢の群衆が彼のところに集まってきた。彼は湖のほとりにおられた。

22 するとヤイロという一人の礼拝堂監督が来て、イエスを見ると足もとにひれ伏し、

23 しきりに願って言う、「わたしの小さな娘が死にかかっています。助かって命びろいをするように、どうか行って、手をのせてやってください。」

24 イエスは彼と一しょに出かけられた。大勢の群衆がイエスについて行って押しまくった。

25 すると十二年も長血をわずらって、

26 大勢の医者からひどい目にあわされて、財産を皆使いはたして、なんの甲斐もなくて、かえってますます悪くなって、

27 イエスのことを聞いて、群衆にまじってついて来た女が、後ろからその着物にさわった。

28 「お召物にでもさわれば、なおるにちがいない」と思ったのである。

29 はたしてすぐ血の源がかれて、病気が直ったのを身に感じた。

30 イエスは自分の中から力が出ていったのにすぐ気がついて、群衆の中で振り返ってたずねられた、「わたしの着物にさわったのはだれか。」

31 弟子たちが言った、「御覧のとおり群衆が押しまくっているのに、さわったのはだれか、とおしゃるのですか。」

32 イエスはこのことをした女を見つけようとして、（黙って）見まわしておられた。

33 女は自分（の身）におこったことを知っているので、恐ろしくなって震えながら、進み出てイエスの前にひれ伏し、すべてをありのままに話した。

34 イエスは言われた、「娘よ、あなたの信仰がなおしたのだ。さよなら、“平安あれ。”もう病気をせず、達者でいなさい。」

35 イエスがまだ話しておられるところに、礼拝堂監督の家から人々が来て（監督に）言った、「お嬢さんはもうなくなりました。どうしてこの上、先生にご迷惑をかけられるのですか。」

36 イエスはそう言っているのをそばで聞いて、監督に言われた、「こわがることはない。ただ信じておれ。」

37 そしてペテロとヤコブの兄弟のヨハネとのほかには、だれもついて来ることを許されなかった。

38 やがて監督の家に着いて、人々がひどく泣きわめいて騒いでいるのを見ると、

39 （家の）中に入って言われる、「なにを泣いたり騒いだりするのか。子供は死んではいない、眠っているのだ。」

40 人々はあざ笑っていた。しかしイエスは皆を外に出し、子供の父と母と、一しょに来た者（三人だけ）を連れて、（死んだ）子供のいる所に入ってゆかれる。

41 そして子供の手を取って、「タリタクミ！］と言われる。訳すると「少女よ、あなたに言う。起きなさい！」である。

42 ただちに少女は立ち上がって歩きまわった。十二歳になっていたからである。見るなり、人々は気が遠くなるほど驚いた。

43 イエスはだれにもこのことを知られるなときびしく人々に言いつけ、また子供に（何か）食べさせるようにと言われた。

マルコ

第6章

1 そこを去って郷里（ナザレ）に行かれた。弟子たちもついて行った。

2 安息日になって礼拝堂で教え始められると、大勢の人がそれを聞いて、驚いて言った、「この人はこんなことをどこから覚えてきたのだろう。この人の授かったこの知恵はなんだろう。また、その手で行われるかずかずのこんな奇蹟はいったいどうしたのだろう。

3 これはあの大工ではないか。マリヤの息子で、ヤコブとヨセとユダとシモンとの兄弟ではないか。女兄弟たちは、ここで、わたし達の所に住んでいるではないか。」こうして人々はイエスにつまずいた。（そのため彼の言葉に耳を傾ける者がなかった。）

4 イエスは彼らに言われた、「預言者が尊敬されないのは、その郷里と親族と家族のところだけである。」

5 （郷里の人々の不信仰のゆえに）そこでは何一つ奇蹟を行うことが出来ず、ただわずかの病人に手をのせて、なおされただけであった。

6 イエスは人々の不信仰に驚かれた。それから村々をぐるぐる回りながら教えられた。

7 また（前に選んだ）十二人（の弟子）を呼びよせ、二人ずつ（を一組にして伝道に）派遣することを始められた。そして汚れた霊を支配する全権を授け、

8 また旅行には杖一本のほかに、何も──パンも、旅行袋も、帯の中に金も持ってゆかず、

9 ただ草鞋をはくことを、また「下着を二枚着るな」と命じられた。

10 なお彼らに言われた、「どんな家でも一度入ったら、その土地を立ってゆくまではその家に泊まっておれ。

11 しかしある所で、あなた達を歓迎せず、言うことに耳をかたむけないなら、（すぐその土地を出てゆけ。そして）そこを出てゆくとき、（縁を切ったことを）そこの人々に証明するため、足の裏の埃を払いおとせ。」

12 そこで十二人は出かけていって、（罪を赦されるための）悔改めを説き、

13 多くの悪鬼を追い出し、また油を塗って大勢の病人をなおした。

14 イエスの噂が高くなったので、ヘロデ（・アンテパス）王の耳にはいった。──「洗礼者ヨハネが死人の中から生きかえったのだ。それだからあんな（不思議な）力が彼の中に働いている」とある人々は言った。

15 しかし、「預言者エリヤだ」言う者もあり、「（昔の）普通の預言者のような預言者だ」と言う者もあった。

16 しかしヘロデは聞いて、「わたしが首をはねたヨハネ、あれが生きかえったのだ」と言った。

17 それにはこういう訳がある。──このヘロデは（前に）その兄弟ピリポの妻ヘロデヤと結婚したことから、ヨハネを捕えさせて牢につないだことがあった。

18 ヨハネがヘロデに、「あなたは自分の兄弟の妻を妻にするのはよろしくない」と言ったからである。

19 （そのため）ヘロデヤはヨハネを恨んで、殺したいと考えていたが、出来なかった。

20 それはヘロデがヨハネを正しい聖なる人と知って、これを恐れ、保護を加えていたからである。ヘロデはヨハネに話を聞くと非常に当惑したが、それでも喜んで聞いていたのである。

21 すると（ヘロデヤにとり）好い機会がきた。ヘロデが自分の誕生祝いに、大官、将軍、ガリラヤの名士たちを招待して宴会を催した時、

22 ヘロデヤの娘が席に出て舞をまい、ヘロデと列座の人々とを喜ばせたのである。王が少女に言った、「ほしいものがあったら言ってみよ。褒美にやろう。」

23 また、「願いとあらば、“国の半分でも”やろう」と誓った。

24 少女は出ていって母にきいた、「何を願いましょうか。」「洗礼者ヨハネの首を」と母がこたえた。

25 少女は大急ぎですぐ王の前に出て、「洗礼者ヨハネの首を盆にのせてすぐに戴かせてください」と願った。

26 王は非常に悲しんだが、客の前で立てた誓いの手前、拒みたくなかった。

27 そこで王はすぐヨハネの首を持ってくるように命令して、首斬役をやった。首斬役は行って牢でヨハネの首をはね、

28 その首を盆にのせて持ってきて少女に渡し、少女はそれを母に渡した。

29 ヨハネの弟子たちはこれを聞くと、来てなきがらを引き取り、墓に納めた。

30 （さて旅行から帰った十二人の）使徒たちはイエスの所に集まって、したこと、教えたことをのこらず報告した。

31 彼らに言われる、「さあ、あなた達だけどこか静かな所へ行って、しばらく休んだがよかろう。」人の出入りが多く、食事する暇もなかったのである。

32 そこで彼らだけ、舟で（イエスと一しょに）人里はなれた所へ行った。

33 しかしその出かけるのを見て、多くの人はそれと感づいた。それで方々の町から陸を走ってそこへ集まり、彼らよりも先に着いた。

34 イエスは（舟から）あがって、多くの群衆が“羊飼のいない羊のように”しているのを見ると、かわいそうになり、多くのことを教え始められた。

35 とかくするうち、もう時間もおそくなったので、弟子たちはイエスのそばに来て言った、「ここは人里はなれた所、それにもう時間もおそいので、

36 人々を解散させ、まわりの部落や村に行って、自分で何か食べるものを買わせてください。」

37 イエスは答えて言われた、「あなた達が自分で食べさせてやったらよかろう。」彼らが言う、「わたし達が行って二百デナリ［十万円］のパンを買ってきて、食べさせるのでしょうか。」

38 彼らに言われる、「手許にいくつパンがあるか。見て来なさい。」確かめて来て言う、「五つ。それと魚が二匹です。」

39 そこで皆を一組一組、青い草の上に坐らせるよう弟子たちに命じられると、

40 あるいは百人ずつ、あるいは五十人ずつ、一列一列になってすわった。

41 イエスは（いつも家長がするように、）その五つのパンと二匹の魚を（手に）取り、天を仰いで（神を）讃美したのち、パンを裂き、人々に配るため弟子たちに渡された。二匹の魚も皆に分けられた。

42 皆が食べて満腹した。

43 そして（パンの）屑を拾うと、十二の篭に一杯あった。魚の残りも拾った。

44 パンを食べた者は、男五千人であった。

45 それからすぐイエスは弟子たちを強いて舟に乗らせ、向う岸のベッサイダに先発させられた、自分では群衆を解散させる間に。

46 そして群衆に別れると、祈りのため山に行かれた。

47 暗くなって、（弟子たちの）舟はもう湖の真中に出ていたが、イエスはひとり陸におられた。

48 そして向い風のために弟子たちが漕ぎなやんでいるのを見ると、第四夜回りのころ（すなわち夜明けの三時ごろ）、湖の上を歩いて彼らの所に来て、（舟のわきを）通りすぎようとされた。

49 弟子たちはイエスが湖の上を歩いておられるのを見ると、幽霊だと思って声をあげて叫んだ。

50 イエスを見て、皆肝をつぶしたのである。しかしイエスはすぐ彼らに話しかけ、「安心せよ、わたしだ。こわがることはない」と言われる。

51 そして彼らの舟に乗られると、風はやんだ。弟子たちはすっかり呆気にとられてしまった。

52 彼らは（五千人の）パンのことによっても（神の子の力を）悟らず、心が頑なになっていたのである。

53 ついに（湖を）渡って、ゲネサレの地に着き、舟をつないだ。（風でベツサイダに行けなかったのである。）

54 彼らが舟からあがると、人々はすぐイエスと知って、

55 そのあたりを隅なく駆けまわり、イエスがおられると聞く所に、病人を担架で運び始めた。

56 村でも町でも部落でも、その行かれる所にはどこでも、病人を広場にねかし、着物の裾にでもさわらせてほしいとイエスに願った。さわったほどの者はみななおった。

マルコ

第7章

1 パリサイ人とエルサレムから来た数人の聖書学者とがイエスの所に集まったとき、

2 イエスの弟子のうちにけがれた、すなわち洗わない手で食事をする者があるのを見た。

3 ──いったいパリサイ人はもとより、ユダヤ人というユダヤ人は、先祖の言伝えをかたく守って、（きまった方式で）手を洗ってからでないと決して食事をせず、

4 市場から帰ったときは（身を）洗い浄めねば食事をせず、このほかにも杯や壷や銅の器をすすぐことなど、かたく守っている仕来たりが沢山あるのである。──

5 パリサイ人と聖書学者がイエスに尋ねた、「あなたの弟子はなぜ先祖の言伝えに従って歩かずに、けがれた手で食事をするのか。」

6 彼らに言われた、「イザヤはあなた達偽善者のことを預言して、こう書いているが、うまいものである。“この民は口先でわたし［神］を敬いながら、その心は遠くわたしから離れている。

7 彼らは（熱心に）わたしを拝むが無駄である、彼らが教えとして教えているのは、人間の（作った）規則であるから。”

8 あなた達は神の掟をすてて、人間の言伝えをかたく守っている。」

9 また話しつづけられた、「あなた達は自分の言伝えを守ろうとして、神の掟をないがしろにしているが、うまいものだ！

10 モーセは、“父と母とを敬え、”また“父または母を罵る者はかならず死に処せられる”と言ったのに、

11 あなた達はこう言うのだから。──『もしある人が父または母にむかって、わたしがあなたに差し上げるはずのものはコルバン［すなわち（神への）供え物］にする、と言えば、

12 （扶養の義務をまぬかれて、）もはや父または母に何一つすることを許されない』と。

13 こうして、あなた達は自分で伝えてきた言伝えによって神の言葉を反故にしている。なお、これに似たことをあなた達は沢山している。」

14 それからまた群衆を呼びよせて言われた、「皆、わたしの言うことを聞いて悟れ。

15 人の（体の）外から入って、人をけがし得るものは何もない。人から出るものが、人をけがすのである。」

16 （無し）

17 群衆を離れて家にかえられた時、弟子たちがこの譬（の意味）を尋ねた。

18 彼らに言われる、「あなた達までそんなに悟りが悪いのか。すべて外から人（の体）に入るものは、人をけがし得ないことが解らないのか。

19 心に入らず、腹に入って、便所に出てゆくからだ。」──イエスは（これによって、人は何を食べてもけがれないことを教えて、）すべての食物を清められたのである。

20 また言われた、「人から出るもの、そちらが人をけがす。

21 内から、つまり、人の心からは、邪念が出るからである。（すなわち）不品行、盗み、人殺し、

22 姦淫、欲張り、悪意、悪巧み、道楽、妬み、悪口、高ぶり、愚かさ（など）。

23 これらの悪は皆、内から出て人をけがすのである。」

24 そこを立って、ツロ地方に行かれた。ある家に入って、だれにも知られたくないと思っておられた。しかし隠れていることが出来ず、

25 汚れた霊につかれた小さい娘を持つ一人の女が、すぐイエスのことを聞きつけ、来て足下にひれ伏した。

26 この女は異教人で、スロフェニキア生まれであったが、娘から悪鬼を追い出してほしいとイエスに願った。

27 女に言われた、「まず子供たち（イスラエル人）を満腹させなくてはいけない。子供たちのパンを取り上げて、（異教の）小犬どもに投げてやるのはよろしくない。」

28 しかし女は答えた、「主よ、是非どうぞ！食卓の下の小犬どもも、子供さんたちのパン屑をいただきます。」

29 イエスは言われた、「それほど言うなら、よろしい、帰りなさい。悪鬼はもう娘から出ていった。」

30 女が家にかえって見ると、子供は寝床にねており、悪鬼はもう出ていた。

31 それからイエスはツロ地方を出て、シドンを通り、またガリラヤ湖の近く、デカポリス地方の真中に来られた。

32 人々が聾で舌のまわらぬ人をつれて来て、手をのせて（直して）ほしいと願う。

33 イエスはその人をただ一人、群衆の中から連れ出して、指をその両耳にさしこみ、次に（指に）唾をしてその舌にさわり、

34 天を仰いで溜息をつき、その人に「エパタ！」［すなわち「開け！」］と言われる。

35 すると耳があき、すぐ舌のもつれが解けて、普通に物が言えるようになった。

36 イエスはだれにも言ってはならぬと人々に命じられたが、命ずれば命ずるだけ、ますます言いふらした。

37 そして驚きはてて言った、「あの方のされたことは、何もかも良いことばかりだ。聾や唖に、聞かせたり、物を言わせたりされるのだから。」

マルコ

第8章

1 そのころ、また多くの群衆が（集まって）いて、何も食べるものを持っていなかったとき、弟子たちを呼びよせて言われる、

2 「群衆がかわいそうだ。もう三日もわたしをはなれずにいるので、何も食べるものを持っていない。

3 空腹のままで家に帰したら、途中でへたばってしまうにちがいない。それに、中には遠くから来た者もある。」

4 弟子たちが答えた、「こんな荒野で、いったいどこからパンを買って来て、この人たちを満腹させることが出来ましょうか。」

5 彼らに尋ねられた、「手許にいくつパンがあるか。」「七つ」とこたえた。

6 イエスは群衆に命じて地面にすわらせ、それからその七つのパンを（手に）取り、（神に）感謝して裂き、群衆に配るため弟子たちに渡されると、それを配った。

7 また小魚が少しあったのをイエスは祝福して、これも配るように言われた。

8 人々は食べて満腹した。そして余った（パンの）屑を拾うと、七篭あった。

9 それは四千人ばかりであった。イエスは人々を解散させられた。

10 それからすぐ弟子たちと一しょに舟に乗って、ダルマヌタ地方に行かれた。

11 するとパリサイ人たちが出てきて、イエスを試そうとして議論を吹きかけ、（神の子である証拠に、）天からの（不思議な）徴を（示すようにと）彼に求めた。

12 イエスは心の中で大きく溜息をついて言われる、「この時代の人はなぜ徴を求めるのだろうか。アーメン、わたしは言う、この時代の人に徴が与えられるものか。」

13 イエスは彼らを（そこに）のこし、また（舟に）乗って向う岸へ立ち去られた。

14 ところがパンを持ってくるのを忘れたので、舟にはたった一つしかパンがなかった。

15 するとイエスは弟子たちに、「パリサイ人のパン種とヘロデのパン種とに注意し、気をつけよ」と命じられた。

16 弟子たちは（その意味がわからず）、パンのないことを互に評議をしていた。

17 イエスはそれと知って言われる、「なぜパンのないことを評議するのか。まだ解らないのか、悟らないのか。心が頑なになってしまったのか。

18 “目があっても見えず、耳があっても聞えない”のか。覚えていないのか、

19 わたしが五つのパンを五千人に裂いた時に拾った（パンの）屑は、篭に一ぱい、いくつあったか。」「十二」と弟子たちがこたえる。

20 「七つを四千人の時には、拾った（パンの）屑は篭に一杯いくつあったか。」「七つ」とこたえると、

21 「まだ悟らないのか」と言われた。

22 彼らはベッサイダに来る。人々が一人の盲人をイエスのところにつれて来て、さわって（直して）ほしいと願う。

23 イエスは盲人の手を取って村の外につれ出し、その両方の目に唾をかけ、両手を（その目に）あてて尋ねられた、「何か見えるか。」

24 盲人は目をあげてこたえた、「人が見えます。木のようで、歩いているのがわかります。」

25 それから、かさねて両手を目にあてられると、よく見えてきてすっかり直り、なんでも遠くからはっきり見えるようになった。

26 イエスは「村にも入るな（、まっすぐに帰りなさい）」と言って、その人を家にかえされた。

27 イエスは（そこから）弟子たちとピリポ・カイザリヤの（町に近い）村々に出てゆかれた。道すがら弟子たちにこう言って尋ねられた、「世間の人はわたしのことをなんと言っているか。」

28 彼らが言った、「洗礼者ヨハネ。あるいはエリヤ、あるいは（昔の）普通の預言者と言う者もあります。」

29 イエスは尋ねられた、「では、あなた達はわたしのことをなんと言うのか。」ペテロが答えて言う、「あなたは救世主であります！」

30 イエスは自分のことをだれにも言ってはならないと、弟子たちを戒められた。

31 （この時から、）イエスは、「人の子（わたし）は多くの苦しみをうけ、長老、大祭司連、聖書学者たちから排斥され、殺され、そして三日の後に復活せねばならない。（神はこうお決めになっている）」と弟子たちに教え始められた。

32 しかもおおぴっらにこのことを話された。するとペテロはイエスをわきへ引っ張っていって、忠告を始めた。（救世主が死ぬなどとは考えられなかったのである。）

33 イエスは振り返って、弟子たちの見ている前でペテロを叱りつけられた、「引っ込んでろ、悪魔！お前は神様のことを考えずに、人間のことを考えている！」

34 それから、群衆を弟子と一しょに呼びよせて言われた、「だれでも、わたしについて来ようと思う者は、（まず）己れをすてて、自分の十字架を負い、それからわたしに従え。

35 （十字架を避けてこの世の）命を救おうと思う者は（永遠の）命を失い、わたしと福音とのために（この世の）命を失う者は、（永遠の）命を救うのだから。

36 全世界をもうけても、命を損するのでは、その人になんの得があろう。

37 また、人は（一度失った永遠の）命を受けもどす代価として、何か（神に）渡すことができようか。

38 （わたしを信ずると言いながら、）神を忘れた、罪のこの時代において、わたしとわたしの福音（を告白すること）とを恥じる者があれば、人の子（わたし）も、父上の栄光に包まれ、聖なる天使たちを引き連れて（ふたたび地上に）来る時、その（臆病）者を（弟子と認めることを）恥じるであろう。」

マルコ

第9章

1 また言葉をつづけられた、「アーメン、わたしは言う、（その時はじきに来る。）今ここに立っている者のうちには、死なずにいて、力強い神の国が来るのを見る者がある。」

2 （それから）六日の後、イエスはただペテロとヤコブとヨハネだけを連れて、高い山にのぼられた。すると彼らの見ている前でイエスの姿が変った。

3 着物（まで）が真っ白に輝きだし、この世のどんな晒し屋でも、これほど白くは出来ないくらいであった。

4 するとエリヤがモーセと共に彼らにあらわれ、二人はイエスと話していた。

5 ペテロが口を出してイエスに言う、「先生、わたし達（三人）がここにいるのは、とても良いと思います。だから小屋を三つ造りましょう。あなたに一つ、モーセに一つ、エリヤに一つ。」

6 彼はなんと言ってよいかわからなかったのである。三人とも怯えていたから。

7 すると雲がおこって彼ら（イエスとモーセとエリヤと）を掩い、「これはわたしの“最愛の子、”“彼の言うことを聞け”」という声が雲の中からきこえてきた。

8 途端に（すべてが消えうせて、）見まわすと、もはやだれも見えず、ただイエスだけが、自分たちと一しょにおられた。

9 山を下りながら、イエスは、人の子（わたし）が死人の中から復活する時でなければ、いま見たことをだれにも話してはならないと彼らに命じられた。

10 彼らはこの言葉をかたく守ったが、互の間では（人の子が）死人の中から復活するとは、いったい何事だろうと評議をしていた。

11 彼らはこう言ってイエスに尋ねた、「なぜ聖書学者は、まずエリヤが（来てそのあとで人の子が）来るべきである、と言うのですか。（人の子は来られたのに、エリヤはまだ来ないではありませんか。）」（彼らは山の上のことを思い浮かべたのである。）

12 彼らに言われた、「たしかにまず“エリヤが”来て、（人の子の道を準備するために）万事を“整頓する。”ただ（もしそれならば）、どうして人の子が多くの苦しみをうけて、軽蔑されることが（聖書に）書いてあるのだろうか。

13 しかしわたしは言う、エリヤも（すでに）来た。（洗礼者ヨハネがそれであった。）ただ人々は、彼について書いてあるとおりに、したい放題のことを彼にしたのである。（すなわち彼を殺し、人の子の道を準備させなかったので、人の子が苦しみをうけねばならない。）」

14 （山を下りて、ほかの）弟子たちの所にかえって見ると、大勢の群衆が弟子たちを取り巻き、聖書学者たちがこれと議論をしていた。

15 群衆はイエス（の姿）を見るが早いか、皆びっくりして、駆けてきて歓迎した。

16 イエスが群衆に尋ねられた、「弟子たちと何を議論しているのか。」

17 群衆のうちの一人が答えた、「先生、唖の霊につかれている伜をあなたの所につれて来ました。

18 この子は霊がつくと所かまわず投げ倒され、泡をふき、歯斬りして、体がこわばってしまいます。それで霊を追い出すことをお弟子たちに頼みましたが、おできになりませんでした。」

19 彼らに答えられる、「ああ不信仰な時代よ、わたしはいつまであなた達の所におればよいのか。いつまであなた達に我慢しなければならないのか。その子をつれて来なさい。」（こう言って群衆のいない所に行かれた。）

20 人々がイエスの所につれて来ると、霊はイエスを見るや否や、その子をひどくひきつけさせたので、子は地に倒れ、泡をふきながらころげまわった。

21 イエスが父親に尋ねられた、「こうなってから、どのくらいになるか。」父親がこたえた、「子供の時からです。

22 霊はこの子を殺そうとして、幾たびか、火の中、水の中に投げ込みました。それでも、もしなんとかお出来になるなら、わたしども（親子）を不憫と思って、お助けください。」

23 イエスは言われた、「もしお出来になるなら（と言うの）か。信ずる者にはなんでも出来る。」

24 即座にその子供の父親が叫んだ、「信じます。不信仰をお助けください。」

25 イエスは群衆が駆けよってくるのを見ると、（急いで）汚れた霊を叱りつけて言われた、「唖と聾の霊、わたしが命令するのだ、この子から出てゆけ、二度と入るな！」

26 霊はどなって、はげしくひきつけさせて、出ていった。子は死んだようになったので、多くの人が、「死んだ」と言った。

27 イエスはその子の手をとって起された。すると立ち上がった。

28 家にかえられると、弟子たちは人のいない時に尋ねた、「なぜわたし達には霊を追い出せなかったのでしょうか。」

29 彼らに言われた、「この種類（の霊）は、祈り以外（の手段）では決して出てゆかせることは出来ない。」

30 一行は（エルサレムに上るため）そこを去って、ガリラヤを通った。しかしイエスは（この旅行が）人に知られることを好まれなかった。

31 「人の子（わたし）は人々の手に引き渡され、彼らはこれを殺す。殺されるが、三日の後に復活する」と言って、弟子たちに教えて（その覚悟を求めて）おられたからである。

32 彼らはこの言葉（の意味）がわからなかった。でもこわいので尋ねなかった。

33 カペナウムに来た。家につかれるとイエスは、弟子たちにお尋ねになった、「道々何を評議していたのか。」

34 彼らは黙っていた。（自分たちのうちで）だれが一番えらいかと、道々論じ合っていたからである。

35 イエスは坐って、十二人を呼んで言われる、「一番上になりたい者は皆の一番下になれ、皆の召使になれ。」

36 それから、一人の子供（の手）を取って彼らの真中に立たせ、それを抱いて言われた、

37 「わたしの名を信ずる一人のこんな子供を迎える者は、わたしを迎えてくれるのである。わたしを迎える者は、わたしを迎えるのでなく、わたしを遣わされた方をお迎えするのである。」

38 ヨハネがイエスに言った、「先生、わたし達の仲間でない者が、あなたの名を使って悪鬼を追い出しているのを見たので、止めるように言いました。仲間にならないからです。（しかし言うことを聞きませんでした。）」

39 イエスは言われた、「止めさせるに及ばない。わたしの名を使って奇蹟を行ったすぐそのあとで、わたしの悪口の言える者はないのだから。

40 反対しない者はわたし達の味方である。

41 キリストの弟子だからとてあなた達に一杯の水を飲ませる者は、アーメン、わたしは言う、（天にて）その褒美にもれることはない。

42 しかし（わたしを）信ずるこの小さな者を一人でも罪にいざなう者は、大きな挽臼を頚にかけられて海に投げ込まれた方が、はるかにその人の仕合わせである。

43 もし手があなたを罪にいざなうなら、切ってすてよ。両手があって地獄の消えぬ火の中へ行くよりも、片手で（永遠の）命に入る方が仕合わせである。

44 ［無し］

45 もし足があなたを罪にいざなうなら、切ってすてよ。両足があって地獄に投げ込まれるよりも、片足で（永遠の）命に入るほうが仕合わせである。

46 ［無し］

47 もしまた目があなたを罪にいざなうなら、えぐり出せ。両目があって地獄に投げ込まれるよりも、片目で神の国に入るほうが仕合わせである。

48 地獄では、“蛆は（永遠に）死なず、火は消えない”（で、その人たちを責めさいなむからである。）

49 人は皆、火で塩味をつけられねばならない。（神のお喜びになる供え物となるためである。）

50 塩は良いもの。しかしもし塩に塩気がなくなったら、何で（もう一度）それに塩気をつけるか。（いつも）心に塩を保って、互に仲良くせよ。」

マルコ

第10章

1 そこを立って、ユダヤ地方とヨルダン川の向こう（のペレヤ）とに行かれる。すると群衆がまた彼の所に集まってきたので、またいつものように教えられた。

2 そこにパリサイ人たちが進み出て、イエスを試そうとして尋ねた、「夫は妻を離縁してもよろしいか。」

3 彼らに答えられた、「モーセはあなた達になんと命じているか。」

4 彼らが言った、「モーセは、“離縁状を書いて（妻を）離縁することを”許した。」

5 イエスは彼らに言われた、「モーセはあなた達の心が（神に対して）頑固なために、この掟を書いたのである。

6 しかし（天地）創造の始めから、“神は彼らを男と女とに造られた。”

7 “それゆえに人はその父と母とをすてて、

8 二人は一体となる”（とモーセは書いている。）従って、もはや二人ではない、一体である。

9 だから夫婦は（皆）神が一つの軛におつなぎになったものである。人間がこれを引き離してはならない。」

10 家で弟子たちが、またこのことをお尋ねした。

11 彼らに言われる、「妻を離縁してほかの女と結婚する者は、妻に対して姦淫を犯すのである。

12 もし妻が夫を離縁してほかの男と結婚すれば、（これも）姦淫を犯すのである。」

13 イエスにさわっていただこうとして、人々が子供たちをつれて来ると、弟子たちが咎めた。

14 イエスはこれを見て憤り、弟子たちに言われた、「子供たちをわたしの所に来させよ、邪魔をするな。神の国はこんな（小さな）人たちのものである。

15 アーメン、わたしは言う、子供のように（すなおに）神の国（の福音）を受け入れる者でなければ、決してそこに入ることはできない。」

16 それから子供たちを抱き、（頭に）手をのせて祝福された。

17 旅行に出ようとされると、ひとりの人が駆けてきて、ひざまずいて尋ねた、「善い先生、永遠の命をいただくには、何をすればよいでしょうか。」

18 イエスは言われた、「なぜわたしを『善い』と言うのか。神お一人のほかに、だれも善い者はない。

19 （するべきことは神の掟を守ることだけで、）掟はあなたが知っている通り。──“殺してはならない、姦淫をしてはならない、盗んではならない、偽りの証言をしてはならない、”奪い取ってはならない、“父と母とを敬え。”（ただこれだけである。）」

20 その人が言った、「先生、それならみんな若い時から守っております。」

21 イエスは彼をじっと見て、かわいく思って言われた、「（よく守った。だが）一つ足りない。家に帰って、持っているものをみな売って、（その金を）貧乏な人に施しなさい。そうすれば天に宝を積むことができる。それから来て、わたしの弟子になりなさい。」

22 彼はこの言葉に顔をくもらせ、悲しそうにして立ち去った。大資産家であったのである。

23 イエスは（うしろ姿を見送っておられたが、）やがて見まわして、弟子たちに言われる、「物持ちが神の国に入るのは、なんとむずかしいことだろう。」

24 弟子たちはその言葉にびっくりした。（彼らは富むことが、神に特別に愛されているしるしと信じたのである。）イエスはかさねて言われる、「子供たちよ、神の国に入ることは、なんとむずかしいのだろう。

25 金持が神の国に入るよりは、駱駝が針の孔を通る方がたやすい。」

26 弟子たちはいよいよ驚いて互に言った、「それでは、だれが救われることが出来るのだろう。」

27 イエスは彼らをじっと見て言われる、「人間には出来ないが、神には出来る。“神にはなんでも出来る。”」

28 ペテロがイエスに、「でも、わたし達は（あの金持とちがいます。）この通り何もかもすてて、あなたの弟子になりました」と言い出した。

29 イエスは言われた、「アーメン、あなた達に言う、わたしのため、また福音のために、家や兄弟や姉妹や母や父や子や畑をすてた者で、

30 今、この世で──迫害のうちにおいてではあるが──百倍の家と兄弟と姉妹と母と子と畑とを、また来るべき世では永遠の命を受けない者は一人もない。

31 しかし（決して油断をしてはならない。）一番の者が最後になり、最後の者が一番になることが多い。」

32 一行はエルサレムへ（の道を）上る途中であった。イエスが（十二人の）弟子たちの先頭に立って（どしどし）歩かれるので、彼らは薄気味わるく思い、ついて行く（ほかの）人たちは恐ろしがっていた。イエスはまた十二人（だけ）をそばに呼んで、自分の身に起ろうとしていることを話し出された、

33 「さあ、いよいよわたし達はエルサレムへ上るのだ。そして人の子（わたし）は（そこで）大祭司連と聖書学者たちとに引き渡される。彼らは死刑を宣告して異教人に引き渡し、

34 異教人はなぶり、唾をかけ、鞭で打って、ついに殺すのである。しかし三日の後に復活する。」

35 ここに、ゼベダイの子ヤコブとヨハネとが進み寄ってイエスに言う、「先生、お願いがあります、きいていただきたいのです。」

36 彼らに言われた、「何をしてほしいのか。」

37 彼らが言った、「（来ようとしている）あなたの栄光の中で、わたし達の一人をあなたの右に、一人を左に坐らせてください。」

38 イエスが言われた、「あなた達は自分で何を願っているのか、わからずにいる。わたしが飲む（苦難の）杯を飲み、わたしが受ける洗礼を受けることが出来るのか。」

39 「出来ます」と彼らがこたえた。イエスは言われた、「（いかにも、）あなた達はわたしが飲む杯を飲み、わたしが受ける洗礼を受けるにちがいない。

40 しかし、わたしの右と左の席は、わたしが与えるのではなく、（あらかじめ神に）定められた人々に与えられるのである。」

41 （ほかの）十人（の弟子）はこれを聞いて、ヤコブとヨハネとのことを憤慨し始めた。

42 イエスは彼らを呼びよせて言われる、「あなた達が知っているように、世間ではいわゆる主権者が人民を支配し、また（いわゆる）えらい人が権力をふるうのである。

43 しかしあなた達の間では、そうであってはならない。あなた達の間では、えらくなりたい者は召使になれ。

44 一番上になりたい者は皆の奴隷になれ。

45 人の子（わたし）が来たのも仕えさせるためではない。仕えるため、多くの人のあがない金としてその命を与えるためである。」

46 彼らはエリコ（の町）に来る。イエスが弟子たちや多くの群衆と一しょにエリコを出られると、テマイの子のバルテマイという盲の乞食が道ばたに坐っていた。

47 ナザレのイエス（のお通り）だと聞くと、「ダビデの子イエス様、どうぞお慈悲を」と言って叫び出した。

48 多くの人が叱りつけて黙らせようとしたが、かえってますます「ダビデのお子様、どうぞお慈悲を」と叫びつづけた。

49 イエスは立ち止まって、「あれを呼べ」と言われた。人々が盲人を呼んで言う、「安心せよ。起きよ。お呼びだ。」

50 盲人は上着をぬぎ捨て、躍り上がってイエスの所に来た。

51 イエスが彼に言われた、「何をしてもらいたいのか。」盲人がこたえた、「先生、見えるようになりたい。」

52 そこでイエスが、「お帰り。あなたの信仰がなおした」と言われると、すぐ見えるようになって、イエスの旅行について行った。

マルコ

第11章

1 一同がエルサレムの近く、（すなわち）オリブ山の中腹にあるベテパゲとベタニヤとに来ると、イエスはこう言って弟子を二人使にやられる、

2 「あの向いの村まで行ってきなさい。村に入るとすぐ、まだだれも乗らない一匹の子驢馬がつないであるのが見える。それを解いて、引いてきてもらいたい。

3 もし『何をするのか』と言う者があったら、『主がお入用です。すぐここにお返しになります』と言えばよろしい。」

4 二人が行って見ると、はたして（ある家の）外の通りに向いた戸に、子驢馬がつないであったので、それを解いた。

5 するとそこに立っていた人たちが「子驢馬を解いて、何をするのか」と言ったので、

6 イエスに言われたとおりにこたえると、許してくれた。

7 二人が子驢馬をイエスの所に引いてきて、自分たちの着物をその上にかけると、イエスはそれに乗られた。

8 大勢の者は着物を道に敷いた。野原から小枝を切ってき（て敷い）た者もあった。

9 （イエスの）前に行く者もあとについて行く者も、叫んだ。──“ホサナ！、主の御名にて来られる方に祝福あれ。”

10 来たるわれらの父ダビデの国に祝福あれ。いと高き所に“ホサナ！”

11 やがてエルサレムについって宮に入られた。隅なく見てまわれたのち、時間もはやおそくなったので、十二人を連れてベタニヤに出てゆかれた。

12 あくる日、弟子たちとベタニヤから出てくるとき、イエスは空腹であった。

13 それで葉のしげった無花果の木を遠くから見て、何か（実が）ありはしないかとそこに行かれた。が行って見ると、葉ばかりで何もなかった。（まだ）無花果の季節でなかったのである。

14 イエスはその木に言われた、「もはやいつまでも、だれもお前の実を食べることのないように！」弟子たちは（この呪いの言葉を）聞いていた。

15 エルサレムに来た。イエスは宮に入り、宮（の庭）で物を売る者や買う者を追い出し始め、両替屋の台や、鳩を売る者の腰掛を倒された。

16 （また近道をするために）器物を持って宮（の庭）を通り抜けることを許されなかった。

17 それからこう言って教えられた、「“わたしの家は、すべての国の人の祈りの家と呼ばれるべきである”と（聖書に）書いてあるではないか。ところがあなた達はそれを“強盗の巣”にしてしまっている。」

18 大祭司連と聖書学者たちはこれを聞いて、どうしてイエスを殺そうかと（その手段を）考えていた。民衆が皆その教えに感心しきっていたので、イエス（の勢力）を恐れたのである。

19 夕方になると、イエス達はいつも都を出て（ベタニヤに）いった。

20 （次の）朝早く、通るときに見ると、（きのうの）無花果の木は根元から枯れていた。

21 ペテロは思い出してイエスに言う、「先生、御覧なさい、お呪いになった無花果は枯れています。」

22 イエスが彼らに答えられる、「神（の力）を信ぜよ。

23 アーメン、わたしは言う、だれでもこの山に向かい、『立ち上がって海に飛び込め』と言って心に疑わず、自分の言うことは成ると信ずるならば、そのとおりになる。

24 だからわたしは言う、（神に）祈り求めるものはなんでも、すでに戴いたと信ぜよ。そうすればそのとおりになる。

25 なお立って祈っている時に、だれかに恨みがあったら赦してやれ。これは天の父上からも、あなた達の過ちを赦していただくためである。」

26 （無し）

27 またエルサレムに来る。イエスが宮の中をぶらついておられると、大祭司連、聖書学者、長老たちがよって来て

28 言った、「なんの権威で（きのうのような）あんなことを（宮で）するのか。だれがそれをする権威を授けたのか。」

29 イエスは言われた、「では一つ尋ねる。それに答えよ。その上で、なんの権威でそれをするかを言おう。

30 ──ヨハネの洗礼は天（の神）から（授かったの）であったか、それとも人間からか、それに答えよ。」

31 彼らはひそかに考えた、「もし『天から』と言えば、『では、なぜヨハネを信じなかったか』と言うであろうし、

32 それとも『人間から』と言おうか。」──（だが）民衆（の反対）がこわかった。みんながヨハネをほんとうに預言者だと思っていたからである。

33 そこで「知らない」とイエスに答える。彼らに言われる、「ではなんの権威であんなことをするか、わたしも言わない。」

マルコ

第12章

1 それから譬をもって彼らに話し出された、「ある人が“葡萄畑をつくって、垣根をめぐらし、（その中に）搾り場をもうけ、（見張りの）櫓を建てた”上、小作人たちに貸して旅行に出かけた。

2 （収穫の）時が来たので、小作人から葡萄畑の収穫の分け前を取り立てるために、一人の使用人を小作人の所に使にやった。

3 すると、それをつかまえてなぐりつけ、手ぶらでかえした。

4 またほかの使用人を一人やると、それをも頭をなぐり、かつ侮辱した。

5 そこで（また）ほかの一人をやっると、それも殺してしまった。ほかの大勢（の使用人）を（やったが、）なぐったり、殺したりしてしまった。

6 （最後に）まだ一人、最愛の（独り）息子があった。『わたしの息子なら恐れ入るにちがいない』と言って、最後にこれを使にやった。

7 するとその小作人たちは、『これは相続人だ。さあ、殺してしまおう。そうすればその財産はおれ達のものになるのだ』と互に言いながら、

8 つかまえて殺した上、葡萄畑の外に放り出してしまった（という話）。

9 （それで尋ねるが、）葡萄畑の持ち主はどうするだろうか。（もちろん）来て小作人たちを殺し、葡萄畑をほかの人に貸すにちがいない。

10 あなた達はこの聖書の句をすら読んだことがないのか。──“大工たちが（役に立たぬと）捨てた石、それが隅の土台石になった。

11 これは主のなされたことで、われわれの目には不思議である。”」

12 彼らはイエスが自分たちに当て付けてこの譬を言われたことを知ったので、（怒って）イエスを捕えようと思ったが、民衆（が騒ぎ出すの）を恐れた。それで、イエスをそのままにして立ち去った。

13 それから彼らは数人のパリサイ人とヘロデ党の者とを、イエスの所にやった。その言葉尻をとらえ（て訴え出）ようとするのである。

14 その人たちは来てイエスに言う、「先生、あなたは正直な方で、だれにも遠慮されないことをよく承知しております。人の顔色を見ず、本当のことを言って神の道を教えられるからです。（それでお尋ねしますが、わたし達は異教人である）皇帝に、税を納めてよろしいでしょうか、よろしくないでしょうか。納めるべきでしょうか、納めるべきでないでしょうか。」

15 イエスは彼らの偽善を見抜いて言われた、「なぜわたしを試すか。デナリ銀貨を持ってきて見せなさい。」

16 持ってくると、言われる、「これはだれの肖像か、まただれの銘か。」「皇帝のです」と彼らが言った。

17 イエスは言われた、「皇帝のものは皇帝に、神のものは神に返せ。」彼らはイエスに驚いてしまった。

18 そこに、復活なしと主張するサドカイ人たちが来て、イエスにこう言って質問した、

19 「先生、モーセは（その律法に、）“もし死んだ兄が、”妻を残して“子をのこさない場合には、弟はその女をめとり、兄の家をつぐべき子をもうけよ”とわたし達のために書いています。

20 （ところでここに）七人の兄弟があって、長男が妻をめとったが、子をのこさずに死に、

21 次男が（この律法に従って）その女をめとったが、また子を残さずに死に、三男も同様で、

22 ついに七人とも子をのこさず、一番最後にその女も死んでしまいました。

23 （もし復活があるなら、）人が復活する復活の折には、この女はその（七人の）うちのだれの妻になるのでしょうか。七人ともその女を妻にしましたから。」

24 イエスは言われた、「あなた達は聖書も神の力も知らないから、そんな間違いをしているのではないか。

25 死人の中から復活する時には、めとることもなく嫁ぐこともなく、ちょうど天の使のようである。

26 死人が復活することについては、（聖書にはっきり書いてある。）モーセの書の茨の薮の（燃える話の）ところで、神がモーセにこう言われたのを読んだことがないのか、──“わたしはアブラハムの神、またイサクの神、またヤコブの神（である）”と。

27 （ところで）神は死人の神ではなく、生きている者の神である。（だからアブラハム、イサクなども皆復活して、今生きているわけではないか。）あなた達は大間違いをしている。」

28 一人の聖書学者がこの議論を聞いていたが、イエスがあざやかに答えられたのを見ると、進み出て尋ねた、「どの掟がすべてのうちで第一ですか。」

29 イエスは答えられた、「第一はこれである。──“聞け、イスラエルよ、われわれの神なる主はただ一人の主である。

30 心のかぎり、精神のかぎり、”思いのかぎり、“力のかぎり、あなたの神なる主を愛せよ。”

31 第二はこれ。──“隣の人を自分のように愛せよ。”これら（二つ）よりも大事な掟はほかにはない。」

32 聖書学者が言った、「先生、ごりっぱです。“神はただ一人である、彼のほかに神はない”とは、本当のことを言われました。

33 また“心のかぎり、知恵のかぎり、力のかぎり神を愛する”ことと、“隣の人を自分のように愛する”こととは、どんな“燔祭や犠牲”にも勝っております。」

34 イエスは彼がかしこく答えたのを見て、「あなたは神の国から遠くない」と言われた。もうだれ一人、問おうとする者はなかった。

35 イエスは宮で教えておられたとき、言い出された、「聖書学者はどういう訳で『救世主はダビデの子である』と言うのであろうか。

36 ダビデ自身が聖霊に感じてこう言った。──、“（神なる）主はわが主（救世主）に仰せられた、『わたしの右に坐りなさい、わたしがあなたの敵を（征服して）あなたの足の下に置くまで』と。”

37 （このように）ダビデ自身が救世主を主と言っているのに、どうして（その救世主が）ダビデの子であろうか。」大勢の群衆は喜んでイエスの話を聞いていた。

38 またその教えの中で（こんなことを）言われた、「聖書学者に気をつけよ。あの人たちは（人の目につくように）長い衣を着て歩くことや、市場で挨拶されることや、

39 礼拝堂の上席、宴会の上座が好きである。

40 また寡婦の家を食いつぶし、長く、見かけばかりの祈りをする。あの人たちは人一倍きびしい裁きを受けるであろう。」

41 それから賽銭箱の真向いに坐って、群衆が賽銭箱に金を入れるのを見ておられた。大勢の金持が沢山入れているとき、

42 ひとりの貧乏な寡婦が来て、レプタ銅貨［五円］二つ、すなわち（ローマの金で）一コドラントを入れた。

43 イエスは弟子たちを呼びよせて言われた、「アーメン、わたしは言う、あの貧乏な寡婦は、賽銭箱に入れただれよりも多く入れた。

44 皆はあり余る中から入れたのに、あの婦人は乏しい中から、持っていたものを皆、生活費全部を入れたのだから。」

マルコ

第13章

1 イエスが宮を出てゆかれるとき、一人の弟子が言う、「先生、御覧なさい、なんと大きな石、なんと堂々たる建築でしょう！」

2 イエスは言われた、「この大きな建築を見ているのか。このまま重なっている石が一つもなくなるほど、くずれてしまうであろう。」

3 オリブ山で宮の方を向いて坐っておられると、ペテロとヤコブとヨハネとアンデレとだけでイエスに尋ねた、

4 「（宮がくずれると言われますが、）そのことはいつ起るか、また、（世の終りが来て）すべてのことが実現しようとする時には、どんな前兆があるか、話してください。」

5 そこでイエスが話し出された。──「人に迷わされないように気をつけよ。

6 いまに多くの人があらわれて、『（救世主は）わたしだ』と言ってわたしの名を騙り、多くの人を迷わすにちがいない。

7 戦争（を目のあたりに見たり、）また戦争の噂を聞いた時に、あわてるな。“それはおこらねばならないことである”が、しかしまだ最後ではない。

8 （世の終りが来る前に、）“民族は民族に、国は国に向かって（敵となって）立ち上がる”のだから。またここかしこに地震があり、飢饉がある。（だが）これは（まだ、新しい世界が生まれるための）陣痛の始めである。

9 しかしあなた達は（こんな外の出来事よりも）自分のことに気をつけておれ。あなた達は裁判所に引き渡され、礼拝堂で打たれる。また、わたし（の弟子であるが）ゆえに、総督や王の前に立たされるであろう。これは、その人たちに（福音を）証しする（機会を与えられる）ためである。

10 （終りの日が来る前に）福音はまずすべての国の人に説かれねばならないのだから。

11 人々があなた達を引いていって（裁判所や役人に）引き渡した時には、何を言おうかと取越し苦労をするな。なんでもその時に（神から）授かるもの、それを言えばよろしい。言うのはあなた達でなく、聖霊だから。

12 また兄弟は兄弟を、父は子を、殺すために（裁判所に）引き渡し、“子は親にさからい立って”これを殺すであろう。

13 あなた達はわたしの弟子であるために皆から憎まれる。しかし最後まで耐え忍ぶ者は救われる。

14 しかし“（聖なる所を）荒す忌わしい者が”立ってはならない（聖なる）所に立つのを見たら［読者は（ここに隠された意味を）よく考えるがよい］、その時ユダヤ（の平地）におる者は（急いで）山に逃げよ。

15 屋根の上におる者は、下におりて家に入って何か取りだそうとするな。

16 畑におる者は上着を取りに“家にもどる”な。

17 それらの日には、身重の女と乳飲み子をもつ女とは、ああかわいそうだ！

18 このことが冬にならないように祈れ。

19 それらの日には、神が（天地を）創造された“その創造の始めから今日までになかった、”また（これからも）決してない“ような苦難が”臨むのだから。

20 もし主がこれらの（苦難の）日を短くされなかったら、だれ一人助かる者はあるまい。しかし選びをうけた、選ばれた人々のために、これらの日を短くしてくださっているのである。

21 またその時『ここに救世主が！』、『かしこに！』と言う者があっても、信ずるな。

22 偽救世主たち、“偽預言者たちが”あらわれて、“奇蹟や不思議なことを行い、”あわよくば、選ばれた人々を惑わそうとするのである。

23 だからあなた達、気をつけておれ。あなた達には皆前もって言っておく。

24 しかしそれらの日には、こんな苦難の後に、“日は暗く、月は光を放たず、”

25 “星は”天から“落ち、もろもろの天体が”震われるであろう。

26 するとその時、人々は“人の子（わたし）が”大いなる権力と栄光とをもって、“雲に乗って来るのを”見るであろう。

27 するとその時、人の子は天使たちをやって、地の“果てから天の果てまで”“四方から、”選ばれた人々を“集めるであろう。”

28 無花果の木で（この神の国の）譬を学ぶがよい。──枝がすでに柔らかになって葉が出ると、夏が近いと知るのである。

29 そのようにあなた達も、これらのことがおこるのを見たら、人の子（わたし）が門口近く来ていることを知れ。

30 アーメン、わたしは言う、これらのことが一つのこらずおこってしまうまでは、この時代は決して消え失せない。

31 天地は消え失せる。しかし（いま言った）わたしの言葉は消え失せない。

32 ただし、（人の子の来る）その日また時間は、父上のほかだれも知らない。天の使たちも、子（であるわたし自身）も知らない。

33 気をつけよ、油断するな。あなた達はその時がいつであるか、知らないのだから。

34 それはちょうど、ある人が旅行に出かけようとして家を出るとき、僕たちに全権をゆだねてひとりびとりに仕事をわりあて、また門番には目を覚ましておれ、と言いつけるようなものである。

35 だから（たえず）目を覚ましておれ。あなた達は家の主人がいつかえって来るか、夕方か、夜中か、一番鶏か、それとも夜明けかを知らないのだから。

36 だしぬけに主人がかえって来て、あなた達の眠っているのを見ないとはかぎらない。

37 わたしはあなた達に言うことをすべての人に言う、『目を覚ましておれ』と。」

マルコ

第14章

1 過越の祭と種なしパンの祭との二日前になった。大祭司連と聖書学者たちは、どんな計略でイエスを捕えて殺そうかと考えていた。

2 「（早く片付けよう。）祭の時（に手を下して）はいけない。人民どもが騒動を起すかも知れない」と言っていたのである。

3 ベタニヤで癩病人シモンの家におられるとき、食卓についておられると、一人の女が混ぜ物のない、非常に高価なナルドの香油のはいった石膏の壷を持って来て、その壷をこわし、（香油をすっかり）イエスの頭に注ぎかけた。

4 数人の者は（これを見て、こう言って）互に憤慨した、「香油を、なぜこんなもったいないことをしたのだろう。

5 この香油は三百デナリ［十五万円］以上にも売れて、貧乏な人に施しが出来たのに。」そして女にむかっていきり立った。

6 イエスは言われた、「構わずにおきなさい。なぜいじめるのか。わたしに良いことをしてくれたのだ。

7 貧乏な人はいつもあなた達と一しょにいるから、したい時に慈善をすることが出来る。だがわたしはいつも一しょにいるわけではない。

8 この婦人はできるかぎりのことをした。──前もってわたしの体に油をぬって、葬る準備をしてくれたのである。

9 アーメン、わたしは言う、世界中どこででも（今後）福音の説かれる所では、この婦人のしたことも、その記念のために（一しょに）語りつたえられるであろう。」

10 ここに十二人の（弟子の）一人であるイスカリオテのユダは、イエスを売ろうとして大祭司連の所に出かけた。

11 彼らは聞いて喜び、金をやる約束をした。ユダはどうしてイエスを引き渡そうかと、よい機会をねらっていた。

12 種なしパンの祭の初めの日、すなわち過越の小羊を屠る日（の朝）、弟子たちがイエスに言う、「どこへ行って過越のお食事の支度をしましょうか。」

13 そこでイエスはこう言って二人の弟子を使にやられる、「都まで行ってきなさい。水瓶をかついだ男に出合うから、そのあとについて行って、

14 どこでもその人が入ってゆく（家に入って、）家の主人に、『わたしが弟子たちと一しょに過越の食事をする部屋はどこか、と先生が言われる』と言いなさい。

15 すると主人は敷物のしいてある、用意のできた大きな二階座敷に案内してくれるから、そこでわたし達のために（食事の）支度をしなさい。」

16 （二人の）弟子たちは出かけて都に行って見ると、はたしてイエスの言葉どおりだったので、（そこで）過越の食事の支度をした。

17 夕方になると、イエスは十二人をつれて（そこに）来られる。

18 彼らが席について食事をしているとき、イエスは言われた、「アーメン、わたしは言う、あなた達のうちの一人、“わたしと一しょに食事をする者が、”わたしを（敵に）売ろうとしている！」

19 （これを聞くと）弟子たちは悲しくなって、「（先生、）わたしではないでしょう！」（「わたしではないでしょう！」）と、ひとりびとりイエスに言い始めた。

20 イエスは言われた、「十二人の一人、わたしと一しょにひとつ鉢から食べる者だ。

21 人の子（わたし）は（聖書に）書いてあるとおりに死んでゆくのだから。だが人の子を売るその人は、ああかわいそうだ！生まれなかった方がよっぽど仕合わせであった。」

22 （ユダが立ち去ったあと、）彼らが食事をしているとき、イエスは（いつものように）パンを（手に）取り、（神を）讃美して裂き、弟子たちに渡して言われた、「取りなさい、これはわたしの体である。」（皆がそれを受け取って食べた。）

23 また杯を取り、（神に）感謝したのち彼らに渡されると、皆がその杯から飲んだ。

24 彼らに言われた、「これは多くの人のために流す、わたしの“約束の血”である。

25 アーメン、わたしは言う、神の国で新しいのを飲むその日まで、わたしはもう決して、葡萄の木に出来たものを飲まない。」

26 （食事がすむと、）みなで讃美歌をうたったのち、オリブ山へ出かけた。（もう真夜中すぎであった。）

27 （道で）イエスは弟子たちに言われる、「（今夜）あなた達は、一人のこらず（信仰に）つまずくであろう。（聖書に）“わたしは羊飼を打つ、羊はちりぢりになるであろう”と書いてあるからである。（羊飼はわたし、羊はあなた達である。）

28 しかしわたしは復活した後、あなた達より先にガリラヤに行く。（そこでまた会おう。）」

29 するとペテロは言った、「仰せのとおり皆がつまずいても、このわたしはつまずきません。」

30 イエスはペテロに言われる、「アーメン、わたしは言う、きょう今夜、鶏が二度鳴く前に、あなたは三度、わたしを知らないと言う。」

31 するとペテロが躍起となって言った、「たとえご一しょに死なねばならなくても、あなたを知らないなどとは、決して申しません。」皆も異口同音にこたえた。

32 やがて（オリブ山の麓の）ゲッセマネと呼ばれる地所に着いた。イエスは弟子たちに言われる、「わたしの祈りがすむまで、ここに坐って（待って）おれ。」

33 そしてペテロとヤコブとヨハネ（だけ）を連れて（奥の方へ）ゆかれると、（急に）おびえ出し、おののきながら

34 彼らに言われる、「“心がめいって、”“死にたいぐらいだ。”ここをはなれずに、目を覚ましていてくれ。」

35 そしてなお少し（奥に）進んでいって、地にひれ伏し、出来ることなら、この時が自分の前を通りすぎるようにと祈って

36 言われた、「アバ、お父様、あなたはなんでもお出来になります。どうかこの杯をわたしに差さないでください。しかし、わたしの願いでなく、お心がなればよいのです。」

37 やがて来て、彼らが眠っているのを見ると、ペテロに言われる、「シモン、眠っているのか。たった一時間も目を覚ましておられないのか。

38 あなた達、目を覚まして、誘惑に陥らないように祈っていなさい。心ははやっても、体が弱いのだから。」

39 それからまた向こうへ行って、同じ言葉で祈り、

40 また来て見られると、彼らはまたもや眠っていた。（悲しみのために疲れて、）瞼が重かったのである。イエスになんと答えてよいかもわからなかった。

41 三度目に来て、（また眠っているのを見ると）言われる、「もっと眠りたいのか。休みたいのか。もうそのくらいでよかろう。時が来た。そら、人の子は罪人どもの手に渡されるのだ。

42 立て。行こう。見よ、わたしを売る者が近づいてきた！」

43 イエスの言葉がまだ終らぬうちに、早くも十二人の一人のユダがあらわれる。大祭司連、聖書学者、長老のところから派遣された一群の人が、剣や棍棒を持ってついて来た。

44 イエスを売る者は、「わたしが接吻するのがその人だ。それを捕えて、手ぬかりなく引いてゆけ」と、（あらかじめ）合図をきめておいた。

45 そこで、来るや否やイエスに近寄って、「先生」と言って接吻した。

46 人々がイエスに手をかけて捕えた。

47 （イエスの）そばに立っていたひとりの人が剣を抜いて大祭司の下男に切りつけ、片耳をそぎ落してしまった。

48 イエスは人々に言われた、「強盗にでも向かうように、剣や棍棒を持ってつかまえに来たのか。

49 わたしは毎日宮にいてあなた達の所で教えていたのに、捕えずにおいて、（どうして今、こんな真夜中に来たのか。）しかしこれは、（救世主は罪人のようにあつかわれるという）聖書の言葉が成就するためである。」

50 一人のこらずイエスをすてて逃げた。

51 ある青年が素肌に亜麻布をひっかけて、イエスについて来ていた。人々が捕えようとすると、

52 亜麻布を（人々の手に）残して裸で逃げていった。

53 イエスを大祭司（カヤパ）の所に引いてゆくと、（最高法院の役人、すなわち）大祭司連、長老、聖書学者たちが全部集まってきた。

54 ペテロは見えがくれにイエスについて大祭司（官邸）の中庭まではいって行き、下役らと一しょにすわって、火にあたっていた。

55 大祭司連をはじめ全最高法院は、イエスを死刑にするためしきりにイエスに不利な証言をさがしたが、見つからなかった。

56 イエスに不利な偽証をする者は多かったが、その証言は合わなかったのである。

57 すると数人の者があらわれ、イエスに不利な偽証をして言った、

58 「わたし達はこの人が、『自分は（人間の）手で造ったこのお宮をこわして、手で造らない別のお宮を三日のうちに建てる』と言うのを聞いた。」

59 しかし今度も証言が合わなかった。

60 そこで大祭司は立ち上がり、真中に進み出てイエスに問うた、「何も答えないのか。この人たちは（あんなに）お前に不利益な証言をしているが、あれはどうだ。」

61 しかしイエスは黙っていて、何もお答えにならなかった。大祭司がふたたび問うて言う、「お前が、讃美されるお方の子、救世主か。」

62 するとイエスは（はじめて口を開いて）言われた、「そうだ、わたしだ。あなた方は“人の子（わたし）が”“大能の（神の）右に坐り、”“天の雲に囲まれて来るのを”見るであろう。」

63 すると大祭司は自分の着物を引き裂いて言う、「これ以上、なんで証人の必要があろう。

64 諸君は（今、おのれを神の子とする許しがたい）冒涜を聞かれた。（この者の処分について）御意見を承りたい。」満場一致で、死罪を相当とすると決定した。

65 （法院の役人たちの）中にはイエスに唾をかけ、目隠しをして拳でうちながら、「（だれだか）当ててみろ」と言った者もあった。下役らはイエスにいくつも平手打ちをくらわせた。

66 ペテロは下の中庭にいたが、大祭司の女中が一人来て、

67 ペテロが火にあたっているのを見ると、じっと見つめながら、「あなたもあのナザレ人と一しょだった、あのイエスと」と言う。

68 しかしペテロは、「あなたが何を言っているのかわからない、見当もつかない」と言って打ち消した。そして前庭に出てゆくと、鶏が鳴いた。（すると）

69 その女中がペテロを見て、そばに立っていた人たちに、またも「この人はあの仲間だ」と言い出した。

70 ペテロはまた打ち消した。しばらくすると、そばに立っていた人たちがまたペテロに言った、「確かにあの仲間だ。あなたもガリラヤ人だから。」

71 しかしペテロは、「あなた達が言っているそんな男は知らない。（これが嘘なら、呪われてもよい）」と、幾たびも呪いをかけて誓った。

72 するとすぐ、二度目に鶏が鳴いた。ペテロは、「鶏が二度鳴く前に、三度、わたしを知らないと言う」とイエスに言われた言葉を思い出して、わっと泣きだした。（いつまでも涙が止まらなかった。）

マルコ

第15章

1 夜が明けるとすぐ、大祭司連は長老、聖書学者と共に、すなわち全最高法院で決議をすませたのち、イエスを縛り、引いていって（総督ピラトに）渡した。

2 ピラトはイエスに問うた、「お前が、ユダヤ人の王か。（お前はその廉で訴えられているが。）」答えて言われる、「（そう言われるならば）御意見にまかせる。」

3 大祭司連が（いろいろ罪状をあげて、）しきりにイエスを訴えた。

4 そこで、またピラトが問うた、「何も答えないのか。そら、あんなにお前を訴えているではないか。」

5 しかしイエスはもはや何もお答えにならなかったので、ピラトは不思議に思った。

6 さてピラトは（過越の）祭の都度、人民から願い出る囚人を一人だけ（特赦によって）赦していた。

7 ところが暴動の折、人殺しをして繋がれていた暴徒の中に、バラバという者があった。

8 群衆が（官邸に）上がってきて、いつもするように（してもらいたい）と願い始めた。

9 ピラトは答えて言った、「あのユダヤ人の王を赦してもらいたいのか。」

10 ピラトは大祭司連が妬みからイエスを引き渡したことを知っていたのである。

11 しかし大祭司連は、（彼よりは）バラバの方を赦してもらえと群衆を煽動した。

12 ピラトはまた彼らに言った、「では、お前たちがユダヤ人の王と言っているあの人を、どうしようか。」

13 「それを十字架につけろ」とまた人々が叫んだ。

14 ピラトは言った、「いったいどんな悪事をはたらいたというのか。」しかし人々はいよいよ激しく、「それを十字架につけろ」と叫んだ。

15 ピラトは群衆の機嫌を取ろうと思ってバラバを赦してやり、イエスを鞭打ったのち、十字架につけるため（兵卒）に引き渡した。

16 兵卒らは官邸、すなわち総督官舎、の中にイエスを引いてゆき、（王の茶番狂言を見せるために）全部隊を呼びあつめた。

17 彼らはイエスに紫の衣を着せ、茨の冠を編んでかぶらせて（王に仕立てたのち、）

18 「ユダヤ人の王、万歳！」と（叫んで）喝采した。

19 それから葦（の棒）で頭をたたき、唾をかけ、ひざまずいておがんだ。

20 こうしてなぶった後、紫の衣を脱がせてもとの着物を着せた。兵卒らはイエスを十字架につけるために（都から）引き出した。

21 するとアレキサンデルとルポスとの父であるシモンというクレネ人が、野良から来て通りかかったので、有無を言わせずイエスの十字架を負わせる。（イエスにはもう負う力がなかったのである。）

22 兵卒らはイエスをゴルゴダという所──訳すると「髑髏の所」──につれて行く。

23 人々は（苦痛をやわらげるために）没薬をまぜた葡萄酒をやろうとしたが、お受けにならなかった。

24 兵卒らはイエスを十字架につける。それから、だれが何を取るかと、“籤を引いて、”その“着物を自分たちで分ける、”

25 十字架につけたのは朝の九時であった。

26 罪状札には　ユ　ダ　ヤ　人　の　王と書いてあった。

27 またイエスと共に二人の強盗を、一人をその右に、一人を左に十字架につけた。

28 （無し）

29 通りかかった人々が“頭をふりながら、”こう言ってイエスを冒涜した、「へへえ、お宮をこわして三日で建てるという人、

30 自分を救ってみろ、十字架から下りてきて！」

31 同じように大祭司連も、聖書学者と一しょに、こう言って（イエスを）なぶり合った、「あの男、人は救ったが、自分は救えない。

32 救世主、イスラエルの王様が！今すぐ十字架から下りてくるがよい。見たら信じてやるのに！」一しょに十字架につけられた二人（の強盗）も、イエスを罵った。

33 昼の十二時になると、地の上が全部暗闇になってきて、三時までつづいた。

34 三時に、イエスは大声を出して“エロイ　エロイ　ラマ　サバクタニ！”と叫ばれた。訳すると、“わたしの神様、わたしの神様、なぜ、わたしをお見捨てになりましたか！”である。

35 そばに立っていた人たちのうちにはこれを聞いて、「そら、エリヤを呼んでいる」と言った者が何人かあった。（エロイをエリヤと聞きちがえたらしい。）

36 ひとりが駆けていって、“酸っぱい葡萄主を”海綿に含ませ、葦（の棒の先）につけて、「（もう少し生かしておいて、）エリヤが下ろしに来るかどうか、見ていよう」と言いながら、イエスに“飲ませようとした。”

37 しかしイエスは（それを受けず）大声を放たれるとともに、息が絶えた。

38 （その途端に、）宮の（聖所の）幕が上から下まで真っ二つに裂けた。

39 イエスと向かい合ってそばに立っていた百卒長は、こんなにして息が絶えたのを見て、「この方は確かに神の子であった」と言った。

40 また遠くの方から眺めていた女たちもいた。そのうちにはマグダラのマリヤ、小男ヤコブとヨセとの母マリヤ、およびサロメもいた。

41 ──この三人はイエスがまだガリラヤにおられた時に、ついて回って仕えていた人たちである。──（そこには）このほかに、イエスと一しょにエルサレムに上ってきた多くの女たちもいた。

42 もはや夕方になった。その日は支度日、すなわち安息日の前の日［金曜日］であったので、（日が暮れると安息日になって、死体を十字架にかけておくことを許されなかった。そこで）

43 名望の高い最高法院の議員であるアリマタヤ生まれのヨセフが来て、臆することなくピラトの所に行き、イエスの体（の下げ渡し）を乞うた。彼も神の国（の来るの）を待ち望んでいた一人であった。

44 ピラトはイエスがもう死んでしまったのかと不思議に思い、百卒長を呼んで、とうに死んだかどうかを尋ね、

45 百卒長からそうと聞くと、なきがらをヨセフに下げ渡した。

46 そこでヨセフは（日が暮れぬうちにと大急ぎで）亜麻布を買い、イエスを（十字架から）下ろして亜麻布で巻き、岩に掘ってあった墓に横たえ、墓の入口に石をころがしておいた。

47 マグダラのマリヤとヨセの母マリヤとは、なきがらの納められた所を見ていた。

マルコ

第16章

1 （翌日、日が暮れて）安息日が終ると、マグダラのマリヤとヤコブの母マリヤとサロメとは、イエス（の体）に油を塗りに行くために、（油にまぜる）香料を買いととのえた。

2 そして（あくる朝、すなわち）週の初めの日［日曜日］の朝、ごく早く、日が出ると墓場に行く。

3 「だれか墓の入口から石をころがしてくれる者があるだろうか」と互に話しながら、

4 （ふと）目をあげて見ると、石はもうころがしてあった。（彼らが心配したのは）石が非常に大きかったからである。

5 墓に入ると、白い衣をきた一人の青年が右手の方に坐っているのを見たので、ぎょっとした。

6 青年は彼らに言う、「驚くに及ばない。あなた達は十字架につけられたナザレ人イエスをさがしているが、もう復活されて、ここにはおられない。そら、ここがお納めした場所だ。

7 さあ行って、弟子たち、とりわけペテロに、『イエスはあなた達より先にガリラヤに行かれる。（前に）あなた達に言われたとおり、そこでお目にかかれる』と言いなさい。」

8 女たちは墓から逃げ出した。びっくりして震えあがったのである。そしてだれにも何も言わなかった、恐ろしかったので。……

9 【さて週の第一日の朝早く復活して、まずマグダラのマリヤに自分を現わされた。以前に七つの悪鬼を追い出していただいた女である。

10 この女は、（御在世中）おそばにいた人たちが泣き悲しんでいるところに行って知らせたが、

11 この人たちは、（今）生きておられること、彼女がそれを見たことを聞いても、信じなかった。

12 そのあとで、そのうちの二人が田舎の方へ歩いて行く途中、別の姿で自分を現わされた。

13 この人たちも、行って残りの人たちに知らせたが、この人たち（の言うこと）も信じなかった。

14 その後、十一人（の弟子）が食事をしているとき自分を現わして、彼らの不信仰と心の頑固とをお責めになった。復活されたのを見た人々（の言うこと）を信じなかったからである。

15 彼らに言われた、「行って、全世界のすべての人間に福音を説け。

16 信じて洗礼を受ける者は救われ、信じない者は罰せられる。

17 そして信じた者（の伝道）には、次のような（不思議な）徴が伴うであろう。──わたしの名を使って悪鬼を追い出し、新しい（霊の）言葉を話し、

18 蛇をつかむことができ、たとえ毒を飲んでも決して害をうけず、病人に手をのせれば（かならず）癒えるであろう。」

19 主は（このように）彼らに語った後、天にあげられて神の右にお座りになり、

20 弟子たちは出ていって到る所で教えを説いた。すると主は彼らと共に働いて、（その伝道に）いろいろな（不思議な）徴をともなわせ、（彼らが説く御言葉（の正しいこと）を保証された。】別の附録【しかし女たちは（今）命じられたことの一切を、手短かにペテロたちに告げた。そのあとで、イエス自身も彼らをもって、東から西まで、永遠の救いの、聖なる朽ちざるおとずれを、おくられた。】

ルカの福音書

第1章

1 わたし達の間で（近ごろひとまず）完結しました出来事を、（すなわち、イエス・キリストの福音の発端から、それがローマにまで伸びていったことの顛末を、）

2 最初から実際に見た人たちと御言葉の伝道にたずさわった人たちとが（語り）伝えてくれたとおりに、一つの物語に編もうと企てた人が数多くありますので、

3 テオピロ閣下よ、わたしも一切の事の次第を始めから精密に取り調べましたから、今順序を正して書き綴り、これを閣下に奉呈して、

4 閣下が（今日までこのことについて）聞かれた話が、決して間違いでなかったことを知っていただこうと思ったのであります。

5 ユダヤのヘロデ（大）王の代に、ザカリヤというアビヤ組の祭司があった。。妻は、（これも大祭司）アロンの末で、名をエリサベツといった。

6 二人とも主の掟と定めとを皆落度なく守って、神の目に（さえ）正しくあった。

7 しかしエリサベツが石女であったので、子がなく、かつふたりとももう年を取っていた。

8 さてザカリヤの組が当番で、宮にて祭司の務をしていた時のこと、

9 （ある日）彼が祭司職の習わしに従って籤を引いたところ、主の聖所に入って香をたく役目にあたった。

10 （きょうザカリヤには一生にただ一度ゆるされる幸運がのぞんだのである。ザカリヤが）香をたいている時、一般の民衆は皆（いつものとおり）外で祈っていた。

11 （すると）突然一人の主の使がザカリヤに現われ、香壇の右、（ザカリヤの向かって左）に立っていた。

12 それを見てザカリヤは胸さわぎがし、恐ろしさが彼をおそった。

13 天使が言った、「ザカリヤ、“恐れることはない。あなたの”（かねての）祈りは“聞きいれられた。”妻エリサベツは男の子を産むであろう。その名をヨハネとつけよ。

14 この子はあなたの喜びであり、楽しみであり、多くの人もその誕生を喜ぶであろう。

15 主の前に大いなる者となるからである。“彼は決して葡萄酒や強い酒を飲まない。”（そのかわり）母の胎内からすでに聖霊に満たされ、（それに）酔っている。

16 彼は多くのイスラエルの子孫を、彼らの神なる主に立ち返らせるであろう。

17 （そればかりか、）“（預言者）エリヤの”霊と力とをもって主（救世主）の先駆けをし、“父の心を（ふたたび）子に”（向けさせて家をきよめ、）また不従順な者を義人と同じ考えに“立ち返らせて、”準備のできた民を主のために用意するであろう。」

18 ザカリヤが天使に言った、「（子をさずかる）その”証拠は何でしょうか。”わたしは老人で、妻ももう年を取っております。」

19 天使が答えた、「わたしは（もったいなくも）神の前に立つガブリエルである。あなたにこの喜びのおとずれを伝えるために遣わされたのである。

20 だからいま、あなたは唖になり、このことが成るその日まで、ものを言うことが出来ないであろう。これは、時が来ればかならず成就するわたしの言葉を信じなかった罰である。」

21 （外で）待っている人々は、ザカリヤが聖所の中で暇どるのを不思議に思った。

22 やがて出てくるには出てきたが、（仕来りの）祝福を人々に与えることが出来なかったので、人々は彼が聖所の中で幻を見たことを知った。ザカリヤは身振りで示すばかりで、口がきけずにいた。

23 そして（その組の七日の）務の日が終ると、家にかえった。

24 数日の後、妻エリザベツはみごもって、五か月のあいだ（家に）引き篭っていたが、彼女はこう考えるのであった、

25 「主はわたしに目をかけ、人中で“（子供のない）わたしの恥をそそいで”やろうとて、いまこの時にこのようにしてくださった」と。

26 （エリサベツがみごもってから）六か月目に（同じ）天使ガブリエルが、神からガリラヤのナザレという町の一人の乙女に遣わされた。

27 この乙女はダビデ（王）家の出であるヨセフという人と婚約の間柄で、名をマリヤといった。

28 天使は乙女の所に来て言った、「おめでとう、恵まれた人よ、主があなたとご一しょだ！」

29 マリヤはこの言葉にびっくりして、いったいこの挨拶は何事であろうと考えまどうた。

30 天使が言った、「マリヤよ、恐れることはない。神からお恵みをいただいたのだから。

31 見よ、あなたは子をさずかり、男の子が生まれる。その名をイエスとつけよ。

32 その子は大いなる者となり、いと高きお方の子と呼ばれる。神なる主は先祖“ダビデの王位を”彼に与え、

33 彼は“永遠に”ヤコブの家の“王となり、”その国は果しなく続くであろう。」

34 マリヤが天使に言った、「まだ夫を知らぬわたしに、どうしてそんなことがありましょうか。」

35 天使が答えた、「聖霊があなたの上に臨み、いと高きお方の力があなたを掩いかくすであろう。それゆえ（あなたから）生まれるものは、“聖”であり、神の子“と呼ばれる。”

36 実はあなたの親類のエリザベツも、あの老年で、男の子をさずかったのだ。石女と言われていた女が、今月はもう六月になっている。

37 “神には何一つ出来ないことはない”のだから。」

38 マリヤは言った、「かしこまりました。わたしは主の召使、お言葉のとおりに成りますように。」天使はマリヤをはなれ去った。

39 その後間もなくマリヤは立って、大急ぎでユダの山地のある町に行き、

40 ザカリヤの家に入ってエリサベツに挨拶した。

41 エリザベツがマリヤの挨拶を聞いた時、児が胎内で躍った。エリサベツは聖霊に満たされ、

42 声高らかにさけんだ、「あなたは女の中で、（一番）祝福された方、あなたの胎内のお子さまも（だれより）祝福されたお方です。

43 主の母上がわたしの所に来てくださるとは、まあどうしたのでしょう。

44 そら、あなたの挨拶の声がわたしの耳に入ると、児が胎内で喜んで躍りました。

45 主の仰せられたことはきっと成就すると信じたこの人は、なんと仕合わせでしょう。」

46 マリヤが（神を讃美して）言った。──“わたしの心は主を”あがめ、

47 わたしの霊は、“救い主なる神を喜びたたえる、”

48 この“卑しい召使にまで目をかけてくださった”からです。きっと今からのち代々の人々は、“わたしを仕合わせ者と言いましょう。”

49 力の強いお方がわたしに大きなことをしてくださったのです。“そのお方の名は聖で、”

50 “その憐れみは千代よろず代とかぎりなく、そのお方を恐れる者にのぞみましょう。”

51 “御腕にて”逞しきことを行い、心の思いの“高ぶる者を”“おい散らし、”

52 “権力者を”位から“引き下ろし、”“低い者を高うし、”

53 “飢えた者を宝で満たし、”“富める者を”“空手で追いかえされましょう。”

54 永遠に“その憐れみを忘れず、”“その僕イスラエルの民を助けてくださるでしょう、”

55 ”われらの先祖たち、すなわちアブラハム”とその“子孫に”仰せられた“とおりに。”

56 マリヤは三か月ほどエリサベツと一しょにいて、家に帰った。

57 月満ちて、エリサベツは男の子を産んだ。

58 近所の者や親類は、主がエリサベツに大きな憐れみをほどこされたと聞いて、自分のことのように喜んだ。

59 （誕生から）八日目に、この人々が幼児に割礼を施すためにあつまったときのこと、（慣例もあり）父の名にちなんでザカリヤと名をつけようとすると、

60 母親が、「いけません、ヨハネとつけなくては」と言って反対した。

61 彼らは、「あなたの親類には、そんな名前の者は一人もいない」とエリサベツに言って、

62 父親に、何と名をつけたいかと身振りでたずねた。

63 ザカリヤは石板を頼んで、「あれの名はヨハネ」と書いたので、皆が不思議に思った。

64 するとたちどころにザカリヤの口が開け舌が動き出してものが言えるようになり、神をほめたたえた。

65 近所の者に皆恐れが臨んだ。そしてこのことがことごとくユダヤの山地全体の評判になったので、

66 聞いた者は皆これを胸におさめ、「この幼児はいったい何になるのだろう」と考えた。主の（恵みの）御手もまたたしかにこの幼児に働いていたのである。

67 父ザカリヤはその時聖霊に満たされてこう預言した。──

68 “讃美すべきかな、イスラエルの神なる主！”“その民（イスラエル）を”心にかけて“あがないを”なし、

69 わたし達のために、僕“ダビデの”家に救いの（力強い）“角（なる救い主）をお立てになる”からである、

70 遠い昔から、聖なる預言者たちの口をもって仰せられたとおりに。

71 その角こそ、われらの“敵から、”“また”すべてわたし達を“憎む者の手から、”すくう救いである。

72 主はこうして、“われらの先祖に憐れみを”ほどこし、また“その”聖なる“契約、”

73 （すなわち）先祖“アブラハムにお立てになった”誓いを“おぼえ、”

74 わたし達を敵の手から救いだし、不安なく、主に奉仕させてくださるのである、

75 全生涯を主の前に清く、正しく。

76 お前、幼児よ、お前はいと高きお方の預言者と呼ばれる。“主の”先駆けをして“その道を用意し、”

77 罪の赦しによる救いを民に知らせるのだから。

78 これは（みな）われらの神の（深き）憐れみの御心によるのである。またその憐れみによって、高き所よりの光がわたし達を訪れ、

79 “暗やみと死の陰とに住まう人々を照らし、”われらの足を“平和の道”へと導くであろう。

80 幼児は大きくなり霊も強くなって、（洗礼者として）イスラエルの民の前にあらわれる日まで、荒野に（かくれて）いた。

ルカ

第2章

1 そのころ、全（ローマ）帝国の人口調査の勅令が皇帝アウグストから出た。

2 これは（ローマ政府）第一回の人口調査で、クレニオがシリヤの総督であったときに行われたものである。

3 すべての人が登録を受けるために、それぞれ自分の（生まれた）町にかえった。

4 ヨセフもガリラヤの町ナザレから、ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上った。彼はダビデ家の出、またその血統であったからである。

5 すでに身重であった妻マリヤと共に、登録を受けるためであった。

6 するとそこにおる間に、マリヤは月満ちて、

7 初子を産み、産着にくるんで飼葉桶に寝かせた。宿屋には場所がなかったのである。

8 （その晩、）数人の羊飼がそのあたりで、野宿をしながら群の夜番をしていた。

9 すると（突然）一人の主の使が（現われて）彼らに近づき、主の栄光が彼らのまわりを照らしたので、羊飼たちはすっかりおびえてしまった。

10 天使が言った、「こわがることはない。いまわたしは、（イスラエルの）民全体への大きな喜びのおとずれを、あなた達に伝えるのだから。

11 実は今夜ダビデの町に、あなた達のために一人の救い主がお生まれになった。このお方が（かねて預言されていた）救世主なる主である。

12 あなた達はみどり児が産着にくるまれて飼葉桶に寝ているのを見る。それが（救世主の）目印である。」

13 するとたちまち、おびただしい天使の群がその天使のところにあらわれて、神を讃美して言った、──

14 いと高き所にては神に栄光、地上にては（いまや）平安、御心にかなう人々にあり！

15 天使たちが彼らをはなれて天に去ると、羊飼たちは互に言った、「さあ、ベツレヘムに行って、主が知らせてくださった出来事を見てこよう。」

16 そして急いで行って、マリヤとヨセフと、飼葉桶に寝ているみどり児とをさがし出した。

17 彼らはそれを見ると、幼児について（天使に）告げられたことを（人々）に知らせた。

18 聞く者は皆羊飼たちの話を不思議に思った。

19 しかしマリヤはこのことを皆胸にひめて、一人でじっと考えていた。

20 羊飼たちは、聞いたり見たりしたことがことごとく（天使の）話のとおりであったので、神を崇め、讃美しながら引き返した。

21 八日過ぎて割礼の日が来ると、人々は、胎内に宿る前に天使からつけられたイエスという名を、幼児につけた。

22 両親はモーセ律法による彼らの“清めの日（四十日）が過ぎる”と、幼児をつれてエルサレムに上った。

23 これは主の律法に、“はじめて生まれた男の子は皆主に聖別しなければならない”と書いてあるとおりに、これを主に捧げるため、

24 また（母親の清めについて）主の律法に、“山鳩一番か雛鳩二羽（を捧げねばならない）”とある規定によって、犠牲を供えるためであった。

25 さて（そのころ）エルサレムに名をシメオンという人がいた。この人は正しい、信心深い人で、イスラエルの慰め（である救世主）を待ち望み、聖霊が彼をはなれなかった。

26 かつ主の救世主を見ないうちは決して死なないと、かねて聖霊からお告げを受けていた。

27 （この日）御霊に感じて宮に行くと、ちょうど両親が、律法の仕来りどおり幼児イエスに行おうとして彼をつれて入ってきたので、

28 シメオンは幼児を両腕に抱き、こう言って神を讃美した。──

29 今こそ、主よ、あなたはこの僕をしてお言葉のとおり安らかに（この世に）暇乞いをさせてくださいます、

30 わたしの目が“もうあなたの救いを拝見しました”からです。

31 この救いこそ、あなたが“全人類の（ため、その）目の前で”用意されたもの、

32 “異教人には啓示を、”あなたの民“イスラエルには栄光をあたえる”“光”であります。

33 幼児のことをこのように言うのを父と母とが不思議に思っていると、

34 シメオンは両親を祝福し、母マリヤに言った、「驚きなさるなよ、この幼児はイスラエルの多くの人を、（この方に対する態度によって）倒されたり立たせたりする、また、一つの目印となって（この世の烈しい）反対をうける、使命を負わされているのです。──

35 （母人よ、）あなたも劔で胸を刺しつらぬかれ（る苦しみをせ）ねばなりますまい。──これは多くの人の心の（隠れた）考えを外に出させるためなのです。」

36 また、アセル族のパヌエルの娘に、アンナという女預言者があった。非常に年を取っていて、娘時代の後、七年の結婚生活をおくり、

37 （その後）八十四歳（の今日）まで寡婦ぐらしをしていた。（片時も）宮を離れず、夜も昼も断食と祈りとをもって（神に）奉仕していたが、

38 （シメオンが預言している）ちょうどその時、近寄ってきて（幼児について）神に感謝をささげ、またエルサレムの人々のあがないを待ち望むみんなの人に、この幼児のことを話した。

39 両親は主の律法のさだめをすべて果すと、ガリラヤの自分の町ナザレに帰った。

40 幼児は大きくなり強くなって、知恵満ち、神の恵みが彼をはなれなかった。

41 さてイエスの両親は、過越の祭には毎年エルサレムに行った。

42 イエスが十二歳になった時、両親は（その）祭の習わしに従って、（彼を連れて都へ）上った。

43 （祭の）日が終って帰る時、イエス少年はエルサレムにのこったのに、両親はそれを知らなかった。

44 道連れの中にいるとばかり思って、一日路を行ったのち、（はじめてそれに気づき、）親類、知人の中を捜したけれども、

45 見つからないので、捜しながらエルサレムに引き返した。

46 そして（都を出て）三日の後に、イエスが宮で教師たちの真中に坐って、話を聞いたり尋ねたりしているのを見つけた。

47 彼の話を聞いている人々は皆、その賢いうけこたえぶりに舌をまいていた。

48 両親はこれを見て驚き、母が言った、「坊や、どうしてこんなことをしましたか。ごらん、お父さまもわたしも（こんなに）心配して、あなたをさがしているではありませんか。」

49 彼らに答えられた、「なぜおさがしになったのです。わたしが（天の）お父さまの家に居るのは当り前でしょう。御存知なかったのですか。」

50 両親にはこう言われた言葉（の意味）がわからなかった。

51 それからイエスは一しょに（エルサレムから）下ってナザレに帰り、両親につかえられた。母（マリヤ）はこのことを皆胸に秘めていた。

52 イエスは知恵も身の丈も、”また神と人との寵愛も、いやましに増していった。”

ルカ

第3章

1 （ローマの）皇帝テベリオの治世の十五年目、ポンテオ・ピラトはユダヤの総督、ヘロデ・（アンテパス）はガリラヤの領主、その兄弟ピリポはイツリヤおよびテラコニテ地方の領主、ルサニヤはアビレネの領主、

2 （そして）アンナスとカヤパとが大祭司であった時、神の（お召しの）言葉が、（ユダヤの）荒野でザカリヤの子ヨハネにくだった。

3 そこでヨハネは（救世主の道を用意するため、）ヨルダン川沿岸の地全体へ行って、罪を赦されるための悔改めの洗礼を説いた。

4 預言者イザヤの預言集に書いてあるとおりである。──“荒野に叫ぶ者の声はひびく、「主の道を用意し、“その”道筋をまっすぐにせよ。

5 すべての谷は埋められすべての山と丘とは低うされ、曲った道はまっすぐに、でこぼこ道は平らになるであろう。

6 かくして全人類一人のこらず神の救いにあずかるであろう。」”

7 それでヨハネは、彼から洗礼を受けようとしてでて来た群衆に言った、「蝮の末ども、（わたしから洗礼を受けて）来るべき（神の）怒り（の裁き）を免れるようにと、だれがおしえたのか。

8 （ほんとうに悔改めたのか。）それなら（洗礼を受けるだけでなく、）悔改めにふさわしい実を結べ。『われわれの先祖はアブラハムである（から大丈夫だ）』などという考えを起してはならない。わたしは言う、神はそこらの石ころからでも、アブラハムの子供を造ることがお出来になるのだ。

9 斧はいますでに木の根に置いてある。だから、良い実を結ばない木はどんな木でも、切られて火の中に投げ込まれる。」

10 群衆が尋ねた、「では、わたし達はどうすればよいのですか。」

11 ヨハネが答えた、「下着を二枚持っている者は、持たない者に分けてやれ。食べる物を持っている者も、同じようにせよ。」

12 税金取りも洗礼を受けに来たが、ヨハネに言った、「先生、わたし達はどうすればよいのですか。」

13 彼らに言った、「きまったもの以上、何も取り立てるな。」

14 兵卒も「このわたし達は、どうすればよいのですか」と尋ねると、言った、「だれをもゆすらず、しぼり取らず、給料で満足せよ。」

15 民衆は（救世主を）待ち望んでいたので皆心の中で、もしかしたらこのヨハネが救世主ではあるまいかと考えていると、

16 ヨハネがみんなに言った、「わたしは水で洗礼を授けているが、わたしよりも力のある方が（あとから）来られる。わたしはその方の靴の紐をとく値打もない者である。その方は聖霊と（裁きの）火とで洗礼をお授けになる。

17 その手に箕をもって、（すぐ）脱穀場の掃除をしようとしておられる。すなわち麦は集めて倉に入れ、籾殻は消えぬ火で焼きすてられるのである。（聖霊と火の洗礼とはこれである。）」

18 ヨハネはそのほかなお多くの訓戒をあたえながら、民衆に福音を伝えた。

19 ところが領主ヘロデでは、その兄弟（ピリポ）の妻ヘロデヤ（との結婚）のことについて、また自分の行ったすべての悪事について、ヨハネから非難されたので、

20 ヨハネを牢に閉じこめ、（これまでの）ありとあらゆる悪事に、もう一つこの悪事をつけたした。

21 さて民衆が皆（ヨハネから）洗礼を受けた時、イエスも洗礼を受けて祈っておられると、天が開けて、

22 聖霊が鳩のような形で彼の上に下ってきた。そして「あなたは（いま）わたしの“最愛の子、”わたしの心にかなった”」という声が天からきこえてきた。

23 このイエスは（伝道を）始められたとき、三十歳ばかりであった。（聖霊による子であったが、）世間ではヨセフの子と思われていた。ヨセフはヘリの子、

24 ヘリはマタテの、マタテはレビの、レビはメルキの、メルキはヤンナイの、ヤンナイはヨセフの、

25 ヨセフはマタテヤの、マタテヤはアモスの、アモスはナホムの、ナホムはエリスの、エリスはナンガイの、

26 ナンガイはマハテの、マハテはマタテヤの、マタテヤはシメイの、シメイはヨセクの、ヨセクはヨダの、

27 ヨダはヨハナンの、ヨハナンはレサの、レサはゾロバベルの、ゾロバベルはサラテルの、サラテルはネリの、

28 ネリはメルキの、メルキはアデイの、アデイはコサムの、コサムはエルマダムの、エルマダムはエルの、

29 エルはヨシュアの、ヨシュアはエリエゼルの、エリエゼルはヨリムの、ヨリムはマタテの、マタテはレビの、

30 レビはシメオンの、シメオンはユダの、ユダはヨセフの、ヨセフはヨナムの、ヨナムはエリヤキムの、

31 エリヤキムはメレヤの、メレヤはメナの、メナはマタタの、マタタはナタンの、ナタンはダビデの、

32 ダビデはエッサイの、エッサイはオベデの、オベデはボアズの、ボアズはサラの、サラはナアソンの、

33 ナアソンはアミナダブの、アミナダブはアデミンの、アデミンはアルニの、アルニはエスロンの、エスロンはパレスの、パレスはユダの、

34 ユダはヤコブの、ヤコブはイサクの、イサクはアブラハムの、アブラハムはテラの、テラはナホルの、

35 ナホルはセルグの、セルグはレウの、レウはペレグの、ペレグはエベルの、エベルはサラの、

36 サラはカイナンの、カイナンはアルパクサデの、アルパクサデはセムの、セムはノアの、ノアはラメクの、

37 ラメクはメトセラの、メトセラはエノクの、エノクはヤレデの、ヤレデはマハラレルの、マハラレルはカイナンの、

38 カイナンはエノスの、エノスはセツの、セツはアダムの、アダムは神の子、である。

ルカ

第4章

1 さてイエスは聖霊に満たされ、ヨルダン川から（ガリラヤへ）帰られた。（その途中）御霊によって四十日のあいだ荒野を引き回されながら、

2 悪魔の誘惑にあわれた。その間何も食べず、四十日が終ると、空腹を覚えられた。

3 すると悪魔が言った、「神の子なら、（そんなにひもじい思いをせずとも、）この石ころに、パンになれと命令したらどうです。

4 イエスは答えられた、「“パンがなくとも人は生きられる”と（聖書に）書いてある。」

5 すると悪魔はイエスを高い所につれてゆき、瞬くまに世界中の国々を見せて、

6 言った、「あの（国々の）全支配権と栄華とをあげよう。あれは（神から）わたしに任されていて、だれにでも好きな人にやってよいのだから。

7 それで、もしあなたがわたしをおがむなら、あれは皆あなたのものになります。」

8 イエスは答えられた、「“あなたの神なる主をおがめ、“主に”のみ“奉仕せよ”と（聖書に）書いてある。」

9 そこで悪魔はイエスをエルサレムにつれていって、宮の屋根の上に立たせて言った、「神の子なら、ここから下へ飛びおりたらどうです。

10 “神は天使たちに命じて、あなたを守ってくださる、”

11 また“手にてあなたを支えさせ、足を石に打ち当てないようにしてくださる”と（聖書に）書いてあります。（人々はそれを見て信じ、たちどころにあなたの国が出来ます。）」

12 イエスは答えられた、「“あなたの神なる主を試みてはならない”と言ってある。」

13 悪魔はあらん限りの誘惑を終ると、ひとまずイエスから手を引いた。

14 イエスは御霊の力にあふれて、ガリラヤに帰られた。評判がその周囲全体に広まった。

15 イエスはあちらこちらの礼拝堂で教え、皆にあがめられた。

16 それからお育ちになったナザレに行って、安息の日にいつものとおり礼拝堂に入り、（聖書を）朗読しようとして立たれた。

17 （係の者から）イザヤの預言書が手渡され、その巻物をお開けになると、こう書いた所が出てきた。──

18 “主の御霊がわたしの上にある、油を注いで（聖別して）くださったからである。主は貧しい人に福音を伝えるためにわたしを遣わされた。囚人に赦免を、盲人に視力の回復を告げ、”“押えつけられている者に自由をあたえ、”

19 “主の恵みの年（の来たこと）を告げさせるために。”

20 イエスは（読み終ると、）聖書を巻き、係の者に返して坐られた。礼拝堂にいる者の目が皆彼にそそがれた。

21 イエスは、「（今）あなた達が聞いたこの聖書の言葉は、今日（ここで）成就した」と言って話を始められた。

22 皆がイエスを誉めそやし、かつその口をついて出る言葉のうるわしさに驚いて、「これはヨセフの息子ではないか」と言った。

23 彼らに言われた、「どの道あなた達は『自分をなおせ、お医者さん』という諺を引いて、『いろいろなことをカペナウムでしたと聞いたが、郷里のここでもやってみろ』とわたしに言うにちがいない。」

24 また言われた、「アーメン、わたしは言う、いかなる預言者も、その郷里では歓迎されない。

25 本当にわたしは言う、（郷里でえらい働きをした預言者がどこにあるか。預言者）エリヤの時代に、三年六か月、天が閉じて（雨が降らず、）国中に大飢饉があった際、イスラエル人の中に多くの寡婦がいたのに、

26 そのだれの所にもエリヤは遣わされず、“（異教国）シドンのサレプタにいた一人の寡婦の所に”だけつかわされた。

27 また預言者エリシャの時、イスラエル人の中に多くの癩病人がいたのに、そのだれも清まらず、（異教人である）シリヤ人ナアマンだけがきよまった。（神の恵みはかえって異教人に与えられる。）」

28 これを聞くと、礼拝堂にいた者が皆非常に憤慨し、

29 総立ちになってイエスを町の外に突き出し、町の建っている山の崖のところまでつれていった。（そこから）突き落そうと思ったのである。

30 しかしイエスは人々の真中を通って、（目ざす所へ）進んでゆかれた。

31 ガリラヤの町カペナウムに下られた。安息日に教えられると、

32 人々はその教えに感心してしまった。話に権威があったからである。

33 そのとき、礼拝堂に汚れた悪鬼の霊につかれた一人の人がいたが、大声をあげて叫んだ、

34 「ああ、ナザレのイエス様、“放っておいてください。”わたしどもを滅ぼしに来られたのか。あなたがだれだか、わたしにはわかっています。神の聖者（救世主）です。」

35 イエスは「黙れ、その人から出てゆけ」と言って叱りつけられた。すると悪鬼はその人をみなの真中に投げ倒して、出ていった。何も怪我はなかった。

36 皆がびっくりして、互いにこう語り合った、「この言葉はいったいどうしたのだろう。権威と力があって、この人が命令されると、汚れた霊まで出てゆくのだが。

37 イエスの噂がその周囲の地全体に広まっていった。

38 イエスは立って礼拝堂を出て、シモンの家に入られた。シモンの姑がひどい熱病に苦しんでいた。人々が彼女のことを願うと、

39 近寄って身をかがめ、熱病を叱りつけられた。すると熱が取れ、彼女はすぐさま起き上がって、彼らをもてなした。

40 日が沈むと、（安息日が終ったので、）さまざまな病人をかかえている人々は皆、それをイエスの所につれてきた。イエスはひとりびとりに手をのせてなおされた。

41 悪鬼も、「あなたは神の子だ」と叫びながら多くの人から出ていった。イエスは悪鬼どもが救世主だと知っているので、これを叱りつけ、口をきくことをお許しにならなかった。

42 朝になると、人のいない所に出て行かれた。人々は捜しまわった末イエスのところに来て、自分たちをはなれて行かれないようにと、しきりに引き留めた。

43 イエスは彼らに言われた、「わたしはほかの町々にも、神の国の福音を伝えねばならない。そのために遣わされたのだから。」

44 それからユダヤ（人の国のあちらこちら）の礼拝堂で教を説いておられた。

ルカ

第5章

1 （ある日）群衆がおしかけてきて神の言葉を聞いていた時のこと、イエスはゲネサレ湖のほとりに立っておられて、

2 湖のほとりにある二艘の小舟がお目にとまった。漁師たちは舟から下りて網を洗っていた。

3 イエスはその一艘のシモンの舟に乗り、彼に頼んで陸からすこし漕ぎ出させ、坐って、舟の中から群衆を教えられた。

4 話がすむと、シモンに言われた、「沖に漕ぎ出し、網をおろして漁をしてみなさい。」

5 シモンが答えた、「先生、わたし達は（昨夜）一晩中働きましたが、何もとれませんでした。しかし先生のお言葉ですから、網をおろしてみます。」

6 そしてその通りにすると、沢山の魚の群が入って網が裂けかかった。

7 そこでもう一艘の舟にいる仲間に合図をして、加勢に来てもらった。彼らが来て、二艘の舟いっぱい（魚を）つんだので、沈みそうになった。

8 シモン・ペテロはこれを見て、イエスの足もとにひれ伏して言った、「主よ、あちらに行ってください。わたしは罪人です。」

9 彼も一しょにいた者も皆、とれた魚（の多いの）に、びっくりしたのである。

10 シモンの仲間であったゼベダイの子ヤコブとヨハネも同様であった。イエスがシモンに言われた、「恐れることはない。今から後、あなたは人間を生け捕る（漁師になる）のだ。（きょうの漁は、あなたの大伝道の前ぶれである。）」

11 彼らは舟を陸に引き上げ、何もかもすててイエスに従った。

12 ある町におられた時のこと、そこに体中癩病の人がいた。イエスを見ると、頭を地にすりつけ、「主よ、（清めてください。）お心さえあれば、お清めになれるのだから」と言って願った。

13 イエスは手をのばしてその人にさわり、「よろしい、清まれ」と言われると、たちまち癩病が消えうせた。

14 イエスは、だれにも言ってはならない、「ただ、（全快したことを）世間に証明するため、（エルサレムの宮に）行って体を“祭司に見せ、”モーセが命じたように清めのために（供え物を）捧げよ」と言いつけられた。

15 しかしイエスの噂はいよいよ広まってゆき、大勢の群衆が、（教えを）聞き、また病気をなおしていただこうと集まってきた。

16 しかしイエスは人のいない所に引っ込んで、祈っておられた。

17 ある日のこと、イエスが（人々を）教えておられると、パリサイ人と律法学者が坐って（聞いて）いた。この人々はガリラヤとユダヤのすべての村から、ことにエルサレムから来たのである。主の力がイエスに臨んで病気を直させた。

18 するとそこに、数人の人が一人の中風にかかった人を寝床にのせてつれて来た。（家の中に）運び込んでイエスの前に置こうとしたが、

19 群衆のためどうしても運び込む方法がないので、屋根に上って瓦（をはがし、そ）の間から、寝床ごと、人々の真中、イエスの前に吊りおろした。

20 イエスはその人たちの信仰を見て（驚き、中風の者に）言われた、「君、あなたの罪は赦されている。」

21 聖書学者とパリサイ人は考え始めた、「冒涜を言うこの人はいったい何者だろう。ただ神のほか、だれが罪を赦せよう。」

22 イエスは彼らの考えを見抜いて、「何を心の中で考えているのか。

23 あなたの罪は赦されている、と言うのと、起きて歩け、と言うのと、どちらがたやすい（と思う）か。

24 では、人の子（わたし）は地上で罪を赦す全権を持っていることを知らせてやろう」と彼らに言いながら、中風の者に言われた、「あなたに命令する、起きて、寝床をかついで家にかえりなさい。」

25 すると彼は即座に人々の目の前で立ち上がり、床をかついで、神を讃美しながら家にかえって行った。

26 皆が感動して神を讃美し、恐れに満たされて、「きょうは不思議なことを見た」と言った。

27 そのあとで、イエスは（湖のほとりに）出てゆき、レビという税金取りが税務署に坐っているのを見て、「わたしについて来なさい」と言われると、

28 何もかも捨てて、立って従った。

29 レビがイエスのために家で大宴会を催すと、税金取り、その他の人々が大勢、（イエスや弟子たちと）共に食卓についていた。

30 パリサイ人とパリサイ派の聖書学者が弟子たちに向かってつぶやいた、「なぜあなた達は税金取りや罪人と一しょに飲み食いするのか。」

31 イエスはその人たちに答えられた、「健康な者に医者はいらない、医者のいるのは病人である。

32 わたしは正しい人を招きに来たのではない、罪人を招いて悔改めさせるために来たのである。」

33 彼らがイエスに言った、「（洗礼者）ヨハネの弟子はしばしば断食をし、祈りをするのに、あなたの弟子は（平気で）飲み食いしている。」

34 イエスは言われた、「あなた達は花婿がまだ一しょにいるうちに、婚礼の客に（悲しみの）断食をさせることが出来るのか。

35 しかしいまに（悲しみの）時が来て、花婿が奪いとられたら、その時、彼らは（いやでも）断食をするであろう。」

36 なお一つの譬を彼らに話された、「新しい着物を切って、古い着物に継ぎをする者はない。そんなことをすれば、新しい着物も疵ものになり、新しいのから切った継ぎも古いのにあわない。

37 また新しい酒を古い皮袋に入れる者はない。そんなことをすれば、新しい酒は皮袋を破って流れ出し、皮袋もだめになるであろう。

38 新しい酒は新しい皮袋に入れねばならない。

39 また、古い酒を飲んだ者は、新しいのをほしがらない。『古い方が甘い』と言って。」

ルカ

第6章

1 ある安息日に麦畑の中を通られたときのこと、弟子たちが（空腹を覚えて）穂を摘み、手でもんで食べていた。

2 パリサイ人が言った、「なぜあなた達は、安息日にしてはならぬことをするのか。」

3 イエスが答えて言われた、「あなた達は、ダビデ（王）が自分も供をしている者も空腹の時にしたことを、（聖書で）読んだことすらないのか。

4 ──彼が神の家に入って、ただ祭司のほかはだれも食べてはならない“供えのパンを”取って食べ、供の者にわけてやったことを。」

5 また彼らに言われた、「人の子（わたし）は安息日の主人である。」

6 またほかの安息日に、礼拝堂に入って教えられた。するとそこに一人の人がいて、右手がなえていた。

7 聖書学者とパリサイ人たちが、イエスは安息日になおされるかどうかと、ひそかに様子をうかがっていた。訴え出る口実を見つけるためであった。

8 イエスは彼らの考えを知って、手のなえた男に「立って真中に出てこい」と言われると、立ち上がって出てきた。

9 イエスが彼らに言われた、「尋ねるが、安息日には、善いことをするのと悪いことをするのと、命を救うのと、滅ぼすのと、どちらが正しいだろうか。」

10 そして一同を見まわして、その人に言われた、「手をのばせ。」その通りにすると、手が直った。

11 彼らは狂わんばかりに怒って、イエスをどうしょうかと話し合った。

12 このころのこと、イエスは祈りのため山に行って、神に祈りながら夜をあかされた。

13 朝になると弟子を呼びよせ、その中から十二人を選び、これをまた使徒と名づけられた。

14 すなわち、シモン──この人をまたペテロと名づけられた──と、その兄弟アンデレと、ヤコブとヨハネと、ピリポとバルトロマイと、

15 マタイとトマスと、アルパヨの子ヤコブと熱心党と呼ばれたシモンと、

16 ヤコブの子ユダと、イスカリオテのユダ──この人は（あとで）裏切者になった。

17 イエスはこの人々を連れて（山を）下り、平らな所にお立ちになった。大勢の弟子の群と、ユダヤ全国、ことにエルサレム、また（遠く）ツロ、シドンの沿岸から来た大勢の民衆の群も、

18 教えを聞き、また病気を直していただこうとして、そこにいた。汚れた霊になやまされていた者もなおされた。

19 群衆が皆、なんとかしてイエスにさわろうとした。彼から力が出て、一人のこらず直したからである。

20 イエスは目をあげ、（十二人の使徒その他の）弟子たちを見ながら話された。──「ああ幸いだ、“貧しい人たち、”神の国はあなた達のものとなるのだから。

21 ああ幸いだ、今飢えている人たち、（かの日に）満腹させられるのはあなた達だから。ああ幸いだ、今泣いている人たち、（かの日に）笑うのはあなた達だから。

22 人に憎まれる時、また、人の子（わたし）のゆえに除名されたり、罵られたり、悪様に言われたりする時には、あなた達は幸いである。

23 その日には躍りあがって喜びなさい、どっさり褒美が、天であなた達を待っているのだから。あの人達の先祖も、同じことを預言者たちにしたのである。

24 だが、ああ禍だ、富んでいるあなた達、もう慰めを受けたのだから。

25 ああ禍だ、今食べあきているあなた達、（かの日に）飢えるのだから。ああ禍だ、今笑っている人たち、（かの日に）泣き悲しむのはあなた達だから。

26 皆の人に良く言われる時、あなた達は禍である。あの人達の先祖も、同じことを偽預言者たちにしたのである。

27 しかし（今わたしの話を）聞いているあなた達に言う、敵を愛せよ。自分を憎む者に親切をつくし、

28 呪う者に（神の）祝福を求め、いじめる者のために祈れ。

29 あなたの頬を打つ者には、ほかの頬をも差し出し、上着を奪おうとする者には、下着をこばむな。

30 求める者にはだれにでも与えよ、あなたの物を奪った者から取り返すな。

31 あなた達は自分にしてもらいたいと思うとおり、人にしなさい。

32 自分を愛する者を愛すればとて、（神から）どんな恵みがいただけよう。不信者でも自分を愛する者を愛するのだから。

33 親切にしてくれる者に親切にしたからとて、どんな恵みがいただけよう。不信者でも同じことをするのだから。

34 また、取りもどすつもりで貸したからとて、どんな恵みがいただけよう。不信者でも同じだけのものを取り戻そうとして、不信者に貸すのである。

35 しかし、あなた達は敵を愛せよ、親切をせよ、何も当てにせずに貸しなさい。そうすれば褒美をどっさりいただき、かつ、いと高きお方の子となるであろう。いと高きお方は恩知らずや悪人にも、憐れみ深くあられるのだから。

36 あなた達の（天の）父上が慈悲深くあられるように、慈悲深くあれ。

37 （人を）裁くな、そうすれば（神に）裁かれない。（人を）罪に落すな、そうすれば罪に落されない。赦してやれ、きっと（神に）赦される。

38 与えよ、きっと与えられる。押しつけ、ゆすり込み、こぼれるほど量りを良くして、懐に入れていただけるであろう。（人を）量る量りで、あなた達も量りかえされるからである。」

39 なお譬を一つ話された、「盲人に盲人の手引が出来るか。二人とも穴に落ち込まないだろうか。

40 （良い先生をえらべ。）弟子は先生以上になれない。りっぱに一人前になっても、（たかだか）先生のようになるだけである。

41 なぜあなたは、兄弟の目にある塵が見えながら、自分の目に梁があるのに気付かないのか。

42 自分の目にある梁が見えずに、どうして兄弟にむかって、『兄弟、あなたの目にある塵を取らせてくれ』と言うことが出来ようか。偽善者！まず自分の目の梁を取ってのけよ。その上で、兄弟の目にある塵を（取ってやれるなら、）取ってやったらよかろう。

43 わるい実を結ぶ良い木はなく、また良い実を結ぶ悪い木もない。

44 木（の良し悪し）はいずれもその実で知られるのである。茨から無花果をとらず、茨の薮から葡萄をつまない。

45 （同じように、）善人は心の善い倉から善い物を取り出し、悪人は（心の）悪い倉から悪い物を取り出す。心にあふれて口に出るのだから。

46 （わたしを）『主よ、主よ』と呼びながら、なぜわたしの言うことを行わないのか。

47 わたしの所に来て話を聞き、それを行う者が皆、だれに似ているか、おしえてあげよう。

48 それは、（地を）深く掘り下げ、岩の上に土台をすえて家を建てた人に似ている。洪水が出て、大水がその家にぶつかったが、丈夫に建ててあったので、びくともしなかった。

49 しかし（これと反対に、わたしの話を）聞くだけで行わない者は、土の上に土台なしで家を建てた人に似ている。大水がぶつかると、たちまち崩れてしまって、その家のくずれ方はひどかった。」

ルカ

第7章

1 イエスはこれら一切の話を人々に聞かせ終った後、カペナウムにかえられた。

2 すると、ある百卒長の大事な僕が病気で、もう危篤であった。

3 百卒長はイエスのことを聞くと、ユダヤ人の長老たちをイエスの所に使にやって、是非僕を直しに来てほしいと頼ませた。

4 長老たちはイエスの所に来て、こう言って熱心に願った、「あの人はそうしていただいてもよい人です。

5 （異教人でありながら）わが国民に好意をもち、自分でわたし達に礼拝堂を建ててくれたのですから。」

6 イエスは彼らと連れ立って行かれた。しかし、すでにその家から程遠からずなったとき、百卒長は友人たちをやって言わせた、「主よ、ご足労くださらぬように。わたしはあなたを、うちの屋根の下にお迎えできるような者ではありません。

7 だから自分でお願いに出る資格もないと考えたのです。（ここでただ）一言、言ってください。そうすれば下男は直ります。

8 というのは、わたし自身も指揮権に服する人間であるのに、わたしの下にも兵卒がいて、これに『行け』と言えば行き、ほかのに『来い』と言えば来、また僕に『これをしろ』と言えば（すぐ）するからです。（ましてあなたのお言葉で、病気が直らないわけはありません。）」

9 イエスはこれを聞いて驚き、ついて来た群衆の方に振り向いて言われた、「わたしは言う、イスラエルの人の中でも、こんな（りっぱな）信仰を見たことがない。」

10 使の者が家に帰って見ると、僕は元気になっていた。

11 そのあとで、ナインという町に行かれた。弟子たちおよび多くの群衆も一しょに行った。

12 町の門の近くに来られると、ちょうど、ある独り息子が死んで、（棺が）舁き出されるところであった。母は寡婦であった。町の人が大勢その母に付添っていた。

13 主は母を見て不憫に思い、「そんなに泣くでない」と言って、

14 近寄って棺に手をかけ──担いでいる者は立ち止まった──「若者よ、あなたに言う、起きよ！」と言われた。

15 すると死人が起き上がって物を言い出した。イエスは“彼を母に渡された。”

16 皆が恐れをいだいて、「大預言者がわたし達の間にあらわれた」とか、「神はその民を心にかけてくださった」とか言って、神を讃美した。

17 イエスについてのこの（二つの）言葉は、ユダヤ（人の国）全体とその周囲いたる所に広まった。

18 洗礼者ヨハネの弟子たちがこれら一切のことをヨハネに報告すると、彼は弟子を二人ほど呼びよせ、

19 主の所にやって、「来るべき方（救世主）はあなたですか、それともほかの人を待つべきでしょうか」とたずねさせた。

20 その人たちはイエスの所に来て言った、「洗礼者ヨハネから来ました。『来るべき方はあなたですか、それともほかの人を待つべきでしょうか』とおたずねするよう申しつけられました。」

21 その時、イエスは多くの人の病気と苦しみと悪霊につかれているのとをなおし、多くの盲人を見えるようにしてやっておられたが、

22 答えられた、「行って、（今ここで）見たこと聞いたことをヨハネに報告しなさい。──“盲人は見えるようになり、”足なえは歩きまわり、癩病人は清まり、聾は聞き、死人は生きかえり、“貧しい人は福音を聞かされている”と。

23 わたしにつまずかぬ者は幸いである。」

24 ヨハネの使が立ち去ると、群衆にヨハネのことを話し出された。──「（さきごろ）あなた達は何を眺めようとして、荒野（のヨハネの所）に出かけたのか。風にそよぐ葦だったのか。（まさかそうではあるまい。）

25 それでは、何を見ようとして出かけたのか。柔らかい着物を着ている人か。見よ、りっぱな着物をきて贅沢をしている人ならば、宮殿にいる。

26 それでは、何を見ようとして出かけたのか。預言者か。そうだ、わたしは言う、（預言者だ。）預言者以上の者（を見たの）だ。

27 “（神は言われる、）『見よ、わたしは使をやって、あなたの先駆けをさせ、”あなたの“前に道を準備させる』”と（聖書に）書いてあるのは、この人のことである。

28 わたしは言う、女の産んだ者の中には、ヨハネより大きい者は一人もない。しかし神の国で一番小さい者でも、彼より大きい。

29 （ヨハネの説教を）聞いた民衆は皆、税金取りまで、ヨハネの洗礼を受け（ることによっ）て神の正しいことを認めた。

30 しかしパリサイ人と律法学者とは、彼から洗礼を受けることをせず、彼らをも救おうとされた（せっかくの）神の御心をないがしろにした。

31 だから、（気ままな）この時代の人々を何にたとえようか。彼らは何に似ているだろうか。

32 子供達が市場に坐って（嫁入りごっこや弔いごっこをしながら）、こう言って互に（相手の組と）呼びかわすのに似ている。──笛を吹いたのに、踊ってくれない。弔いの歌をうたったのに、泣いてくれない。

33 なぜならあなた達は、洗礼者ヨハネが来てパンを食べず酒を飲まないと、『悪鬼につかれている』と言い、

34 人の子（わたし）が来て飲み食いすると、『そら、大飯食いだ、飲兵衛だ、税金取りと罪人の仲間だ』と言うのだから。

35 しかし（神の）知恵の正しいことは、（税金取り、罪人など、）その子供たちがみんなで証明した。」

36 （シモンという）ひとりのパリサイ人が一しょにお食事をと願ったので、そのパリサイ人の家に入って食卓に着かれた。

37 すると、その町に一人の罪の女がいた。イエスがパリサイ人の家で食卓についておられることを知ると、香油のはいった石膏の壷を持ってきて、

38 泣きながら後ろからイエスの足下に進み寄り、しばし涙で御足をぬらしていたが、やがて髪の毛でそれをふき、御足に接吻して香油を塗った。

39 イエスを招待したパリサイ人が見て、ひそかに思った、「もしもこの人が（ほんとうの）預言者だったら、自分にさわっている者がだれだか、どんな女だか、──罪の女だと分るはずであるのに！」

40 イエスが言われた、「シモン、あなたに言わねばならぬことがある。」彼が言う、「先生、言ってください。」イエスが言われる、

41 「ある金貸しに二人の債務者があった。一人は五百デナリ（二十五万円）、一人は五十デナリ（二万五千円）を借りていた。

42 返すことができないので、金貸しは二人（の借金）をゆるしてやった。とすると、二人のうち、どちらが余計に金貸しを愛するだろうか。」

43 シモンが答えた、「余計にゆるしてもらった方だと思います。」イエスは「あなたの判断は正しい」と言って、

44 女の方に振り向き、シモンに言われた、「この婦人を見たか。わたしがこの家に来たとき、あなたは足の水もくれないのに、この婦人は涙でわたしの足をぬらし、髪の毛でふいてくれた。

45 あなたは接吻一つしてくれないのに、この婦人はわたしが（この家に）来たときから、わたしの足に接吻のしつづけである。

46 あなたは（普通の）油をすら頭に塗ってくれないのに、この婦人は（高価な）香油を足に塗ってくれた。

47 だから、わたしは言う、この婦人の多くの罪は赦されている。（いま）多くわたしを愛したのがその証拠である。赦され方の少ない者は、愛し方も少ない。」

48 そしてその女に言われた、「あなたの罪は赦されている。」

49 同席の者が（憤慨して）ひそかに考えた、「罪さえ赦す（という）この人はいったい何人だろう。」

50 しかしイエスは女に言われた、「あなたの信仰があなたを救った。“さよなら、平安あれ。”」

ルカ

第8章

1 その後、イエスは町から町、村から村へと回りながら、神の国を説き、その福音を伝えられた。十二人（の弟子）がお供をした。

2 また悪霊や病気をなおしていただいた数名の女たち、すなわち、七つの悪鬼を追い出されたマグダラの女と呼ばれたマリヤと、

3 ヘロデ（・アンデパス王）の家令クーザの妻ヨハンナと、スザンナと、そのほか大勢の女たちも一しょであった。女たちは自分の財産を持ち出して、みなを賄った。

4 （ある時）大勢の群衆が集まり、また町々からも人々が押しよせてきたので、イエスは譬を用いて話された、

5 「種まく人がその種をまきに出かけた。まく時に、あるものは道ばたに落ちた。踏みつけられたり、空の鳥が食ったりした。

6 またほかのものは岩の上に落ちた。（生えるには）生えたが、湿り気がないので枯れてしまった。

7 またほかのものは茨の（根が張っている）中に落ちた。茨が一しょに生えて押えつけてしまった。

8 またほかのものは善い地に落ちた。生えて（育って）百倍の実を結んだ。」こう言ったあとで、「耳の聞える者は聞け」と叫ばれた。

9 弟子たちがこの譬はどういう意味かと尋ねると、

10 言われた、「あなた達（内輪の者）には、神の国の秘密をさとる力が授けられている（のでありのままに話す）が、ほかの人たちには譬をもって話すのである。これは（聖書にあるように、）“彼らが見ても見えず、聞いても悟らない”ようにするためである。

11 譬（の意味）はこうである。──種は神の御言葉である。

12 道ばたのものとは、（御言葉を）聞くと、あとで悪鬼が来て、彼らを信じて救われることのないように、その心から御言葉をさらってゆく人たちである。

13 岩の上のものとは、御言葉を聞く時、喜んで受け入れるが、この人たちには（しっかりした信仰の）根がないので、その当座は信じているが、試みの時に離れおちる人たちである。

14 茨の中に落ちたもの、これは（御言葉を）聞く（と、しばらくは信じている）が、とかくするうちに人生の心配や富や快楽に押えつけられて、実の熟さない人たちである。

15 しかし良い地のもの、これは御言葉を聞くと、りっぱな善い心でこれをしっかり守り、忍耐をもって実を結ぶ人たちである。

16 （しかし外の人たちに神の国の秘密が隠されるのは、）だれも明りをつけて器でおおい隠したり、寝台の下に置いたりする者はない。（部屋に）入ってくる者にその光が見えるように、かならず燭台の上に置くのである。

17 隠れているものであらわにならぬものはなく、隠されているもので（人に）知られず、また現われないものもないからである。

18 だから、気をつけよ、聞き方が大切である。（よく聞いて守れ。）持っている人は（さらに）与えられ、持たぬ人は、持っていると思うものまで取り上げられるのである。」

19 （ある時）イエスの母と兄弟たちがイエスの所に来たが、人だかりのため、そばへ行くことができなかった。

20 人々が「母上と兄弟がたが、お会いしたいと外に立っておられます」と知らせると、

21 イエスは答えられた、「わたしの母、わたしの兄弟は、神の御言葉を聞いて行う人たちである。」

22 ある日のこと、イエスは弟子たちと舟に乗って、「湖の向こう岸に渡ろう」と言われるので、船出した。

23 渡ってゆくうちに、イエスは寝入ってしまわれた。すると突風が湖に吹きおろし、彼らは水をかぶって危険になった。

24 弟子たちがそばに来て、「先生、先生、わたし達は溺れます」と言ってイエスを起した。イエスが目をさまして風と浪とを叱りつけられると、（たちどころに）静まって、凪になった。

25 彼らに言われた、「あなた達の信仰はどこにあるのか。」弟子たちは驚き恐れて、「この方はいったいだれだろう、この方が命令されると、風も水も、その言うことを聞くのだが」と語り合った。

26 かくて一行はガリラヤの向い側にあるゲラサ人の地に渡った。

27 イエスが陸にあがられると、その町の者で、悪鬼につかれた一人の男が迎えた。この男は長い間着物を着ず、また家にすまずに墓場にすんでいた。

28 イエスを見ると、叫びながらその前にひれ伏し、大声で言った、「いと高き神の子のイエス様、“放っておいてください。”お願いです、わたしを苦しめないでください。」

29 これはイエスが汚れた霊に、その人から出てゆけと命じたからである。汚れた霊は何度も何度もその人をつかんだ。いかに鎖と足桎でつながれ監視されていても、その繋ぎをひきちぎり、悪鬼に追われて荒野にいったのである。

30 「あなたの名はなんというか」とイエスがお尋ねになると、「軍団です」とこたえた。悪鬼が大勢、（一軍団も）彼の中に入りこんでいたからである。

31 また、地の底に行くことをお命じにならぬようにと願った。

32 折から、そこの山で多くの豚の群が草を食っていた。悪鬼どもは、それに乗り移ることを許されたいと願った。お許しになると、

33 悪鬼どもはその人から出ていって豚に乗り移った。すると群は（気がちがったように）けわしい坂をどっと湖へなだれこみ、溺れて死んだ。

34 豚飼たちはこの出来事を見て逃げ出し、町や部落に知らせた。

35 人々はこの出来事を見に出て来たが、イエスの所に来て、悪鬼を追い出された人が着物をき、正気にかえって、イエスの足もとにじっと坐っているのを見ると、恐ろしくなった。

36 また（現場を）見ていた人たちは、悪鬼につかれていた者がどんな風にして救われたかを、その人々に知らせた。

37 ゲラサ地方の住民は皆すっかりおびえ切って、イエスに自分たち（の所）からでて行ってもらいたいと頼んだ。そこでイエスは舟に乗って帰られた。

38 （帰ろうとされる時に、）悪鬼を追い出された男がお供をしたいと願ったが、（許さず、）こう言ってお帰しになった、

39 「家に帰って、神がどんなにえらいことをしてくださったかを、（みんなに）話してきかせなさい。」すると彼は行って、イエスがどんなにえらいことを自分にされたかを、町中に言いふらした。

40 イエスが（カペナウムに）帰ってこられると、群衆は喜んで迎えた。皆待っていたのである。

41 するとそこに名をヤイロという人が来た。この人は礼拝堂の役人であった。イエスの足もとにひれ伏し、家に来ていただきたいと願った。

42 十二歳ばかりの一人娘があって、それが死にかけていたのである。（ヤイロの家に）行かれる途中、群衆はイエスを押しつぶしそうであった。

43 すると十二年このかた長血をわずらって、だれにもなおしてもらえなかった女が、

44 近寄ってきて、後からイエスの上着の裾にさわった。すると、たちどころに地の出るのがやんだ。

45 イエスが言われた、「わたしにさわったのはだれか。」皆が知らないとこたえると、ペテロが言った、「先生、（なにしろ）群衆が（こんなに）あなたを取り巻いて、もみ合っているのですから。」

46 イエスが言われた、「（確かに）だれかがさわった。わたしの中から力が出ていったのを感じたから。」

47 女は隠しおおせないのを見て、震えながら、進み出てイエスの前にひれ伏し、さわった訳と、たちどころに直ったこととを皆の前で話した。

48 イエスは言われた、「娘よ、あなたの信仰がなおしたのだ。“さよなら、平安あれ。”」

49 イエスがまだ話しておられるところに、礼拝堂監督の家からひとりの人が来て（監督に）言った、「お嬢さんはもうなくなりました。先生にこれ以上御迷惑をかけられないように。」

50 イエスは聞いて監督に言葉をかけられた、「こわがることはない。ただ信ぜよ。そうすれば助かる。」

51 家に着かれると、ペテロとヨハネとヤコブと、女の子の父と母とのほかには、だれも一しょに中に入ることを許されなかった。

52 （集まった）人々が皆泣いて、女の子のために悲しんでいた。イエスが言われた、「泣くな。死んだのではない、眠っているのだ。」

53 人々は死んだことを知っているので、あざ笑っていた。

54 しかしイエスは女の子の手を取り、声をあげて「子よ、起きなさい！」と呼ばれると、

55 霊がもどって、即座に女の子は立ち上がった。イエスは（何か）食べさせるように言いつけられた。

56 両親が呆気にとられていると、イエスはこの出来事をだれにも言うなと命じられた。

ルカ

第9章

1 それから（前に選んだ）十二人（の弟子）を呼びあつめて、すべての悪鬼を支配し、また病気をなおす力と全権とを授けた上、

2 神の国（の福音）を説いたり、病気を直したりするために派遣された。

3 彼らに言われた、「旅行には何も──杖も、旅行袋も、パンも、金も持ってゆくな。着替えの下着も持ってはならない。

4 ある家に入ったら、（その町を去るまでは）その家に泊まっていて、そこから（次の町へ）立ってゆけ。

5 人があなた達を歓迎しないなら、（すぐ）その町を（出てゆけ。そして）出てゆくとき、（縁を切ったことを）そこの人々に証明するため、足の埃を払いおとせ。」

6 十二人は出かけていって、村から村へとあるき回りながら、到る所で福音を説き、また病気をなおした。

7 これは一切の出来事が領主ヘロデの耳にはいると、彼はすっかり不安になった。ある人は（イエスのことを洗礼者）ヨハネが死人の中から生きかえったのだと言い、

8 ある人は（預言者）エリヤが現われたと言い、またほかの人は、昔のある預言者が生き返ったのだと言ったからである。

9 しかしヘロデは言った、「ヨハネは（確かに）わたしが首をはねた。だが、こんな噂を聞くその男はそもそも何者だろう。」彼はイエスに会いたいと思った。

10 （さて十人の）使徒たちは帰ってきて、（旅行中に）したことをみなイエスに話した。イエスは彼らを連れて、自分たちだけベツサイダという町の方へ引っ込まれた。

11 しかし群衆がそれと知ってついて来たので、これを迎えて神の国のことを語り、また治療を要する人々を直された。

12 日が傾きかけると、十二人は来てイエスに言った、「群衆を解散させ、まわりの村や部落に行って宿を取らせ、食事をさせてください。わたし達はこんな人里はなれた所にいるのですから。」

13 彼らに言われた、「あなた達が自分で食べさせてやったらよかろう。」彼らが言った、「手許にはパン五つと魚二匹よりありません、わたし達が行って、このみんなの食べる物を買ってこないことには。」

14 男五千人ばかりもいたからである。「五十人ぐらいずつ組にして坐らせなさい」と弟子たちに言われた。

15 そのように、皆を坐らせた。

16 するとイエスは（いつも家長がするように、）その五つのパンと二匹の魚を（手に）取り、天を仰いでそれを祝福したのち、（パンを）裂いて、群衆に配るように弟子たちに渡された。

17 皆が食べて満腹した。そして余った（パンの）屑を拾うと、十二篭あった。

18 イエスがひとりで祈っておられた時のこと、弟子たち（だけ）が一しょにいると、こう言って尋ねられた、「人々はわたしのことをなんと言っているのか。」

19 彼らが答えて言った、「洗礼者ヨハネ。あるいはエリヤ、あるいは昔のある預言者が生き返ったのだ、と言う者があります。」

20 彼らに言われた、「では、あなた達はわたしのことをなんと言うのか。」ペテロが答えて言った、「神の（お約束の）救世主！」

21 イエスは弟子たちを戒めて、このことをだれにも言うなと命じられた。

22 そして、「人の子（わたし）は多くの苦しみをうけ、長老、大祭司連、聖書学者たちから排斥され、殺され、そして三日目に復活せねばならない。（神はこうお決めになっている）」と言われた。

23 それから今度は皆に話された、「だれでも、わたしについて来ようと思う者は、（まず）己れをすてて、毎日自分の十字架を負い、それからわたしに従え。

24 （十字架を避けてこの世の）命を救おうと思う者は（永遠の）命を失い、わたしのために（この世の）命を失う者が、（永遠の）命を救うのだから。

25 全世界をもうけても、自分（の命）を失ったり損したりするのでは、その人は何を得するのだろう。

26 （わたしを信ずると言いながら、）わたしとわたしの福音（を告白すること）とを恥じる者があれば、人の子（わたし）も、自分と父上と聖なる天使たちとの栄光に包まれて（ふたたび地上に）来る時、そんな（臆病）者を（弟子と認めることを）恥じるであろう。

27 本当にわたしは言う、（その時はじきに来る。）今ここに立っている者のうちには、死なずにいて、その神の国を見る者がある。」

28 これらの言葉を語られた後、八日ばかりして、ペテロとヨハネとヤコブとを連れて、祈るために山に上られた。

29 祈っておられるうちに、お顔の様子がちがってきて、着物（まで）が白く光り出した。

30 すると見よ、二人の人が（現われて、）イエスと話していた。それはモーセとエリヤで、

31 栄光に包まれて現われ、イエスがエルサレムで遂げねばならぬ最後について（彼と）語っていたのである。

32 ペテロたちはぐっすり眠っていたが、（この時）目を覚まして、このイエスの栄光（の姿）と、一しょに立っている二人の人とを見たのである。

33 いよいよ二人がイエスと別れようとした時、ペテロがイエスに言った、「先生、わたし達（三人）がここにいるのは、とても良いと思います。だから小屋を三つ造りましょう。一つをあなたに、一つをモーセに、一つをエリヤに。」──何を言っているのか、（自分にも）わからなかった。

34 しかしペテロがこう言い終らないうちに、雲がおこって、彼ら（イエスとモーセとエリヤと）を掩った。彼らが雲の中に入った時、弟子たちは恐ろしくなった。

35 すると「これはわたしの“選んだ子、”“彼の言うことを聞け”」と言う声が雲の中から聞えてきた。

36 声がきこえた時、見ると（そこには）イエスだけがおられた。彼らはそのころ口をつぐんで、見たことを一切、だれにも話さなかった。

37 次の日、山から下ってくると、大勢の群衆がイエスを出迎えた。

38 すると群衆の中のひとりの人がこう言って叫んだ、「先生、お願いです、伜に目をかけてやってください。独り息子です。

39 かわいそうに霊がつくと、灸にどなり出し、またひきつけさせて泡をふかせ、なかなか離れないで、すっかり弱らせてしまいます。

40 それで、霊を追い出すことをお弟子たちに願いましたが、お出来になりませんでした。」

41 イエスが答えられた、「ああ不信仰な、腐り果てた時代よ、わたしはいつまであなた達の所にいてあなた達に我慢しなければならないのか。息子をここにつれてきなさい。」

42 しかし来るうちに、悪鬼がもうその子を投げ倒して、ひどくひきつけさせた。イエスは汚れた霊を叱りつけて子をいやし、父親に返された。

43 皆が神の御威光に驚いてしまった。イエスのされたすべてのことに皆が驚いていると、（また）弟子たちに言われた、

44 「あなた達はこの言葉をよく耳にしまって置きなさい。──人の子（わたし）は人々の手に引き渡されねばならない。」

45 しかし彼らはこの言葉がわからなかった。彼らに（意味が）隠されていたので、会得できなかったのである。でもこわいので、この言葉について尋ねなかった。

46 ここに弟子たちの心に、自分たちのうちでだれが一番えらいだろうという考えが起った。

47 イエスは彼らの心の考えを知って、一人の子供の手を取り、自分のわきに立たせて、

48 言われた、「わたしの名を信ずるこの子供を迎える者は、わたしを迎えてくれるのである。わたしを迎える者は、わたしを遣わされた方をお迎えするのである。あなた達の間ではだれよりも一番小さい者が、一番えらい。」

49 ヨハネが言った、「先生、あなたの名を使って悪鬼を追い出している者を見たので、止めるように言いました。わたし達と一しょに（あなたに）従わないからです。（しかし言うことを聞きませんでした。）」

50 イエスはヨハネに言われた、「止めさせるには及ばない。反対しない者はあなた達の味方である。」

51 イエスは（いよいよ）昇天の日が迫ったので、決然としてその顔をエルサレムへ向けて進み、

52 （まず行くさきざきに）使を先発させられた。ところが、彼らが行ってイエスのために宿の用意をしようとしてサマリヤ人の村に入ると、

53 村人たちはイエスが顔をエルサレムへ向けて進んでおられるので、承知しなかった。

54 弟子のヤコブとヨハネとはそれを見て（憤慨して）言った、「主よ、（エリヤのように）“天から火を”呼び“下して、”あの奴らを“焼き殺してしまい”ましょうか。」

55 イエスは振り返って二人を叱り、

56 みなとほかの村へ行かれた。

57 彼らが道を進んでいると、ある人がイエスに言った、「どこへでもおいでになる所はお供をします。」

58 イエスはその人に言われた、「狐には穴がある、空の鳥には巣がある。しかし人の子（わたし）には枕する所がない。（その覚悟があるか。）」

59 またほかの一人に言われた、「わたしについて来なさい。」その人が言った、「その前に、父の葬式をしに行かせてください。」

60 その人に言われた、「死んだ者の葬式は死んだ者にまかせ、あなたは行って神の国を伝えなさい。」

61 もう一人のほかの人も言った、「主よ、お供します。ただその前に、家の者に暇乞いをさせてください。」

62 しかしイエスは言われた、「鋤に手をかけたあとで後を見る者は、神の国の役に立たない。」

ルカ

第10章

1 そのあとで、主は（十二人のほかに）別に七十二人を定め、自分で行こうとしておられる、あらゆる町や場所に二人ずつ先発された。

2 彼らに言われた、「刈入れは多いが、働き手が少ない。だから刈入れの主人に、刈入れのため（多くの）働き手を送られるよう、お願いしなさい。

3 行け、いまわたしがあなた達を送り出すのは、羊を狼の中に入れるようなものだ。

4 （だからただ信仰で武装せよ。）財布も旅行袋も持ってゆかず、靴もはくな。だれにも道で挨拶をするな。

5 ある家に入ったら、まっ先に『平安この家にあれ』と言いなさい。

6 もしそこに一人でも平安を愛する者がおれば、あなた達の（祈った）平安はその人に止り、もし一人もいなければ、あなた達に返ってくる（、そしてあなた達のものとなる）であろう。

7 （どんな家でも一度入ったら、その土地を立ってゆくまでは）同じ家に泊まっていて、家の人が出すものを（遠慮なく）飲み食いせよ。働く者が報酬をいただくのは当然だから。家から家へと移ってはならない。

8 ある町に入ったとき、人があなた達を歓迎するなら、出されるものを食べて、

9 その町の病人をなおし、また（町の）人々に、『あなた達には神の国（の喜び）が近づいた』と言え。

10 しかしある町に入ったとき、人が歓迎しないなら、大通りに出て言え、

11 『わたし達は足についたこの町の埃まで、あなた達に拭いてかえす。（縁を切った証拠だ。）しかし（あなた達には、恐ろしい裁きである）神の国が近づいたことを知れ』と。

12 わたしは言う、かの日には、（あの堕落町）ソドムの方が、まだその町よりも罰が軽いであろう。

13 ああ禍だ、お前コラジン！ああ禍だ、お前ベツサイダ！わたしがお前たちの所で行っただけの奇跡をツロやシドンで行ったなら、（あの堕落町でも、）とうの昔に粗布を着、灰の中に坐って悔改めたにちがいないのだから。

14 ところで、裁きの時には、ツロやシドンの方が、まだお前たちよりも罰が軽いであろう。

15 それから、お前カペナウム、（わたしに特別に可愛がられたからとて、）まさか“天にまで挙げられる”などとは思っていないだろうね。（天に挙げられるどころか、）“お前は黄泉にまでたたき落されるであろう。”

16 （七十二人の者に言っておく。──）あなた達の言うことを聞く者は、わたしの言うことを聞くのであり、あなた達を排斥する者は、わたしを排斥するのである。わたしを排斥する者は、わたしを遣わされた方を排斥するのである。」

17 七十二人が喜んで帰ってきてイエスに言った、「主よ、あなたの名を使うと、悪鬼までがわたし達に服従します。」

18 彼らに言われた、「悪魔が稲妻のように天から落ちるのを、わたしは見ていた。

19 （悪魔の下働きをする）“蛇”や蝎“を踏みつけ、”また敵のあらゆる力に打ち勝つ全権をあなた達に授けたではないか。だから、あなた達に害を加えるものは一つもない。

20 しかし（悪い）霊どもがあなた達に服従したことを喜ばず、自分の名が天（の命の書）に書き込まれていることを喜ばなくてはいけない。」

21 この時イエスは聖霊にみたされ、感激にあふれて言われた、「天地の主なるお父様、（神の国の秘密に関する）これらのことを（この世の）賢い人、知恵者に隠して、幼児（のような人たち）にあらわされたことを、讃美いたします。ほんとうに、お父様、そうなるのがあなたの御心でした。

22 （──知恵も力も、その他）一切のものが父上からわたしに任せられた。父上のほかに、子（であるわたし）が何であるかを知る者は一人もなく、また、子と、子が父上をあらわしてやる者とのほかに、父上が何であるかを知る者はない。」

23 それから特に弟子の方へ振り向いて言われた、「あなた達が（いま）見ているものを見る目は幸いである。

24 わたしは言う、多くの預言者と王とは、あなた達が（いま）見ているものを見たいと思ったが見られず、あなた達が（いま）聞いているものを聞きたいと思ったが、聞かれなかったのである。」

25 するとそこに、ひとりの律法学者があらわれて、イエスを試そうとして言った、「先生、何をすれば永遠の命がいただけるのでしょうか。」

26 イエスは言われた、「律法［聖書］に何と書いてあるか。解釈はいかに。」

27 学者が答えた、「“心のかぎり、精神のかぎり、力のかぎり、”思いのかぎり、“あなたの神なる主を愛せよ。”また”隣の人を自分のように愛せよ”です。」

28 彼に言われた、「その答は正しい。“それを実行しなさい。そうすれば（永遠に）生きられる。”」

29 すると学者は照れかくしにイエスに言った、「では、わたしの隣り人とはいったいだれのことですか。」

30 イエスが答えて言われた、「ある人が（──それはユダヤ人であった──）エルサレムからエリコに下るとき、強盗に襲われた。強盗どもは例によって（着物を）はぎとり、なぐりつけ、半殺しにして逃げて行った。

31 たまたま、ひとりの祭司がその道を下ってきたが、この人を見ながら、向こう側を通っていった。

32 同じくレビ人もその場所に来たが、見ながら向こう側を通っていった。

33 ところが旅行をしていたひとりのサマリヤ人は、この人のところに来ると、見て不憫に思い、

34 近寄って傷にオリブ油と葡萄酒を注いで包帯した上、自分の驢馬に乗せて旅籠屋につれていって介抱した。

35 そればかりか、次の日、デナリ銀貨［五百円］を二つ出して旅篭の主人に渡し、『この方を介抱してくれ。費用がかさんだら、わたしが帰りに払うから』と言った（という話）。

36 （それで尋ねるが、）この三人のうち、だれが強盗にあった人の隣の人であったとあなたは考えるか。（同国人の祭司か、レビ人か、それとも異教のサマリヤ人か。）」

37 学者はこたえた、「その人に親切をした（サマリヤの）人です。」イエスが言われた、「行って、あなたも同じようにしなさい。（そうすれば永遠の命をいただくことが出来る。）」

38 さてみなが旅行をつづけるうち、イエスがある村に入られると、マルタという女が家にお迎えした。

39 マルタにマリヤという姉妹があった。。マリヤは主の足もとに坐ってお話を聞いていた。

40 するといろいろな御馳走の準備で天手古舞をしていたマルタは、すすみ寄って言った、「主よ、姉妹がわたしだけに御馳走のことをさせているのを、黙って御覧になっているのですか。手伝うように言いつけてください。」

41 主が答えられた、「マルタ、マルタ、あなたはいろいろなことに気を配り、心をつかっているが、

42 無くてならないものはただ一つである。マリヤは善い方を選んだ。それを取り上げてはならない。」

ルカ

第11章

1 ある所で祈っておられた時のこと、それがすむと、ひとりの弟子が言った、「主よ、（洗礼者）ヨハネが弟子たちに教えたように、わたし達にも祈りを教えてください。」

2 彼らに言われた、「祈る時には、こう言いなさい。──お父様、お名前がきよまりますように。お国が来ますように。

3 その日の食べ物を日ごとにわたしたちに戴かせてください。

4 罪を赦してください、わたしたちも罪を犯した人を皆赦しておりますから。わたしたちを試みにあわせないでください。」

5 また彼らに言われた、「あなた達のうちのだれかに友人があって、夜中にその友人の所に行き、『友よ、パンを三つ貸してくれ。

6 旅先からわたしの友人が来たのに、何も出すものがないから』と言ったとき、

7 その友人は内から、『勘弁してくれ。もう戸締りをしてしまったし、子供たちもわたしと一しょに寝ている。起きてかしてやるわけにはゆかない』と答えるにちがいない。

8 しかしわたしは言う、（その人がなおもせがんで止まなければ、）友人だからというのでは起きて（パンを）かしてやらなくても、その厚かましさにはかなわず、起き上がって、必要なだけのものをかしてやるにちがいない。

9 それで、わたしもあなた達に言う、（ほしいものはなんでも神に）求めよ、きっと与えられる。さがせ、きっと見つかる。戸をたたけ、きっとあけていただける。

10 だれであろうと、求める者は受け、さがす者は見つけ、戸をたたく者はあけていただけるのだから。

11 あなた達のうちのどんなお父さんでも、子が魚を求めるのに、魚の代りに蛇をやるだろうか。

12 また卵を求めるのに、蝎をやるだろうか。

13 してみると、あなた達は悪い人間でありながらも、自分の子に善い物をやることを知っている。まして天の父上が、求める者に聖霊（という善いもの）を下さらないことがあるだろうか。」

14 （ある日）悪鬼を追い出しておられた。それは唖（の霊）であった。その悪鬼が出てゆくと（すぐ）唖が物を言うようになったので、群衆が驚いた。

15 しかしそのうちには、「あれは悪鬼どもの頭ベルゼブル（悪魔）を使って悪鬼を追い出している」と言った者もあり、

16 またある者は（イエスを）試そうとして、（神の子である証拠に）天からの（不思議な）徴を彼に求めた。

17 イエスは彼らの思いを知って言われた、「内輪で割れるいかなる国も荒れ果てて、家が重なり合って倒れる。

18 （同じように）悪魔（の国）も内輪で割れれば、どうしてその国が立ってゆこう。あなた達は、わたしがベルゼブルを使って悪鬼を追い出していると言うのだが。

19 またわたしがベルゼブルを使って悪鬼を追い出すとすれば、（同じことをしている）あなた達の弟子は、いったい何を使って（悪鬼を）追い出しているのか。（まさかベルゼブルではあるまい。だからこのことについては、）あなた達の弟子に裁判官になってもらったがよかろう。

20 しかし、もし（そうでなく、）わたしが神の指で悪鬼を追い出しているのであったら、それこそ神の国はもうあなた達のところに来ているのである。

21 強い者が武装して自分の城を守っている時には、その持ち物は安全であるが、

22 より強い者が襲ってきてこれに打ち勝つと、その頼みにしている武具を奪い、分捕品を分けるのである。

23 （だからわたしは言う、神と悪魔との戦いはすでに始まっている。）わたしの側に立たない者は、わたしに反対する者、わたしと一しょに集めない者は、散らす者である。

24 汚れた霊が（追い出されて）人間から出て行くと、砂漠をあるき回って休み場所をさがすが見つからないので、『出てきた自分の家にもどろう』と言って、

25 かえって見ると、（家は）掃除ができて、飾り付けがしてあった。

26 そこで行って、自分よりも悪い、ほかの（汚れた）霊を七つも連れてきて入りこみ、そこに住む。するとその人のあとの有様は、（追い出す）前よりも、もっとひどくなるのである。」

27 こう話しておられる時、群衆の中の一人の女が声を張り上げてイエスに言った、「なんと仕合わせでしょう、あなたを宿したお腹、あなたがすった乳房は！」

28 しかしイエスは言われた、「いや、仕合わせなのは、神の言葉を聞いてそれを守る人たちである。」

29 群衆がなおも押し寄せてきたとき、イエスは話し出された、「この時代は悪い時代である。（だから信ずるのに）徴を求める。しかしこの時代には、（預言者）ヨナの徴以外の徴は与えられない。

30 すなわちヨナが（大きな魚の腹から出てきて）ニネベの人に徴となったように、人の子（わたしも地の中から出てきて）この時代の人に徴となるのである。

31 （しかし人々は信じない。だから）南の国（シバ）の女王がこの時代の人たちと一しょに（最後の）裁きの法廷にあらわれて、この人たちの罪が決まるであろう。というのは、彼女は地の果てからソロモン（王）の知恵を聞きに（エルサレムに）来たが、（この人たちは、）いまここにソロモンよりも大きい者がいる（のに、それに耳を傾けない）からである。

32 （また、）ニネベの人がこの時代の人と一しょに（最後の）裁き（の法廷）にあらわれて、この人たちの罪が決まるであろう。というのは、ニネベの人はヨナの説く言葉に従って悔改めたが、（この人たちは、今）ここにヨナよりも大きい者がいる（のに、その言葉に従わない）からである。

33 だれも明りをつけて片隅に置いたり、枡をかぶせたりする者はない。（部屋に）入ってくる者にその光が見えるように、かならず燭台の上に置くのである。（そのように人の子が来たのも世を照らすためである。それを見わけられないのは、見る人の心が暗いからである。）

34 体の明りはあなたの目である。目が澄んでいる間は、体全体も明るいが、悪いとなると、体も暗い。

35 だから、あなたの内の光（である目、すなわち心）が暗くならぬように注意せよ。

36 もし体全体が明るくてすこしも暗い部分がなければ、明りがその輝きであなたを照らしている時のように、すべてが明るいであろう。」

37 こう話しておられた時、一人のパリサイ人がその家でお食事をと願ったので、（家に）入って食卓に着かれた。

38 するとそのパリサイ人は、イエスが（規則どおり）食事の前にまず（手を）すすがれないのを見て不思議がった。

39 主は彼に言われた、「よろしい、では君たちパリサイ人、君たちは杯や盆の外側は清潔にするが、（心の）内側は強欲と悪意とでいっぱいではないか。

40 無知な人たちよ、外側を造った方が、内側もお造りになったのではないか。

41 とにかく、（杯や盆の）内のものを施してみよ。見る間に、君たちのもの一切が清潔になるであろう。

42 ああ禍だ、君たちパリサイ人！君たちは薄荷や芸香やすべての野菜の（収穫の）一割税は（神妙に）納めるが、（大切な）正義と神に対する愛とをゆるがせにしているからだ。しかしこれこそ行うべきである。だがあれもなおざりにしてはならない。

43 ああ禍だ、君たちパリサイ人！君たちは礼拝堂の上席や、市場で挨拶されることを好むからだ。

44 ああ禍だ、君たちは！君たちは見分けのつかない（汚れた）墓のようで、人は（それと）知らずにその上を歩くからだ。（同じように、きたない君たちに接する人は皆汚れる。）」

45 するとひとりの律法学者が口を出した、「先生、あなたはそう言って、わたし達までも侮辱しておられます。」

46 イエスが言われた、「ああ禍だ、君たち律法学者も！君たちは人には負いきれない荷を負わせながら、自分では（担ってやるどころか、）ただの指一本、その荷にさわってやらないからだ。

47 ああ禍だ、君たちは！君たちは預言者の記念碑を建てるが、その預言者を殺したのは君たちの先祖だからだ。

48 それゆえ君たちは先祖がした（預言者殺しの）業の証人であり、またその賛成者である。先祖は殺し、君たちは（その記念碑を）建てるからだ。

49 だから神の知恵も（預言して）言っている、『わたしが預言者や使徒を派遣すると、彼らはそのある者を殺し、また迫害するであろう。

50 これは、（こうして彼らが迫害する預言者の血だけでなく、）世の始めから流されたすべての預言者の血に対して、この時代が勘定を取られるためである、

51 （すなわち、最初の殺人であった）アベルの血から、祭壇と神殿との間で殺されたザカリヤの血に至るまで（の血に対して。）』ほんとうに、わたしは言う、この時代（の君たち）は勘定を取られるであろう。

52 ああ禍だ、君たち律法学者！君たちは（神の国の）知識の鍵を取り上げて、自分も入らず、また入ろうとする者の邪魔をするからだ。」

53 イエスがそこを出てゆかれると、聖書学者とパリサイ人とは（イエスに対して）ひどく敵意をいだき、いろいろな質問をあびせ始めた。

54 あわよくば、その口から何か言葉質をとろうと狙っていたのである。

ルカ

第12章

1 とにかくするうちに、（足を）踏み合うほど数かぎりない群衆が集まってきた。イエスはまず弟子たちに言い出された、「パリサイ人のパン種──彼らの偽善──を警戒せよ。

2 覆われているものであらわされないものはなく、隠れているもので（人に）知られないものはない。

3 （伝道も同じである。）だからあなた達が暗闇で（こっそり）言ったことはみな、明るみで聞かれ、奥の部屋で耳にささやいたことは、屋根の上で宣伝される（時が来る）のである。

4 あなた達、わたしの友人に言う、体を殺しても、そのあと、それ以上には何もできない者を恐れるな。

5 恐るべき者はだれか、おしえてあげよう。殺したあとで、地獄に投げ込む権力を持っておられるお方を恐れよ。ほんとうに、わたしは言う、そのお方（だけ）を恐れよ。

6 雀は五羽二アサリオン（六十円）で売っているではないか。しかしその一羽でも、神に忘れられてはいないのである。

7 それどころかあなた達は、髪の毛までも一本一本数えられている。恐れることはない、あなた達は多くの雀よりも大切である。

8 それで、わたしは言う、（恐れずに説け。）だれでも人の前で公然わたしを（主と）告白する者を、人の子（わたし）も（裁きの日に、）神の使たちの前で（弟子として）認める。

9 しかし人の前でわたしを否認する者は、神の使たちの前で（わたしから）否認されるであろう。

10 また、人の子（わたし）を冒涜する者ですら、皆、赦していただけるが、聖霊を冒涜する者は（決して）赦されない。

11 人々があなた達を礼拝堂や役所や官庁に引っ張っていった時には、いかに、何と弁明しようか、何を言おうかと、心配するな。

12 言うべきことは、その時に聖霊が教えてくださるのだから。」

13 すると群衆の中の一人がイエスに言った、「先生、遺産を分けてくれるように、兄に言ってください。」

14 イエスは「君、だれがわたしを、あなた達の裁判官また遺産分配人に任命したのか」とこたえておいて、

15 人々に言われた、「一切の貪欲に注意し、用心せよ。いかに物があり余っていても、財産は命の足しにはならないのだから。」

16 そこで一つの譬を人々に話された、「ある金持の畑が（ある年）豊作であった。

17 『どうしよう、わたしの作物をしまいこむ場所がないのだが…』と金持ちはひそかに考えていたが、

18 やがて言った、『よし、こうしよう。倉をみなとりこわして大きいのを建て、そこに穀物と財産をみなしまいこんでおいて、

19 それからわたしの魂に言おう。──おい魂、お前には長年分の財産が沢山しまってある。（もう大丈夫。）さあ休んで、食べて、飲んで、楽しみなさい、と。』

20 しかし神はその人に、『愚か者、今夜お前の魂は取り上げられるのだ。するとお前が準備したものは、だれのものになるのか』と言われた。

21 自分のために（地上に）宝を積んで、神のところで富んでいない者はみな、このとおりである。」

22 それから（また）弟子たちに言われた、「だから、わたしは言う、何を食べようかと命のことを心配したり、また何を着ようかと体のことを心配したりするな。

23 命は食べ物以上、体は着物以上（の賜物）だから。（命と体とを下さった神が、それ以下のものを下さらないわけはない。）

24 烏をよく見てごらん。まかず、刈らず、納屋も倉もないのに、神はそれを養ってくださるのである。ましてあなた達は、鳥よりもどれだけ大切だか知れない。

25 （だいいち、）あなた達のうちのだれが、心配して寿命を一寸でも延ばすことが出来るのか。

26 それなら、こんな小さなことさえ出来ないのに、なぜほかのことを心配するのか。

27 花は紡ぐことも、織ることもしないのに、よく見てごらん。しかし、わたしは言う、栄華を極めたソロモン（王）でさえも、この花の一つほどに着飾ってはいなかった。

28 きょうは野に花咲き、あすは炉に投げ込まれる草でさえ、神はこんなに装ってくださるからには、ましてあなた達はなおさらのことである。信仰の小さい人たちよ！

29 あなた達も、何を食べよう、何を飲もうと考えるな、また気をもむな。

30 それは皆この世の異教人の欲しがるもの。あなた達の父上は、それがあなた達に必要なことを御承知である。

31 あなた達はむしろ御国を求めよ。そうすれば（食べ物や着物など）こんなものは、（求めずとも）つけたして与えられるであろう。

32 小さな群よ、恐れることはない。あなた達の父上は御国をあなた達に下さるつもりだから。

33 （ただ御国のために働けばよろしい。）持ち物を売って施しをしなさい。（すなわちそれによって）自分のために古び（て破れ）ることのない財布をつくり、泥坊が近づくことも、衣魚が食うこともない天に、使いつくすことのない宝をつんでおきなさい。

34 宝のある所に、あなた達の心もあるのだから。

35 裾ひきからげ、明りをともしておれ。

36 あなた達は、主人が宴会からかえって来て戸をたたいたときすぐあけられるように、帰りいつかと待ちかまえている人のようであれ。

37 主人がかえって来たとき、目を覚ましているところを見られる僕たちは幸いである。アーメン、わたしは言う、主人の方で裾をひきからげて、僕たちを食卓につかせ、そばに来て給仕をしてくれるであろう。

38 第二夜回りのころにせよ、第三夜回りのころにせよ、主人がかえって来たとき、こうして（目を覚まして）いるところを見られたら、その人たちは幸いである。

39 あなた達はこのことを知っているはずだ。──何時に泥坊が来るとわかっておれば、家の主人は（目を覚ましていて、）みすみす家に忍び込ませはしないであろう。

40 あなた達も用意していなさい。人の子（わたし）は思いがけない時に来るのだから。」

41 するとペテロが言った、「主よ、この譬はわたし達（世話をしている者）のためですか、それとも皆の者のためにも話されたのですか。」

42 主が言われた、「（旅行に出かける）主人が一人の番頭を（えらんで）召使たちの上に立て、時間時間にきまった食事を与えさせることにした場合に、いったいどんな番頭が忠実で賢いのであろうか。

43 それは主人がかえって来たとき、言いつけられたとおりにしているところを見られる僕で、その僕こそ幸いである。

44 本当にあなた達に言う、主人は彼に全財産を管理させるに違いない。

45 しかしその僕が、主人のかえりはおそい、と心の中で考えて、下男や下女をなぐったり、飲んだり食ったり酔っぱらったりし始めていると、予期せぬ日、思いもよらぬ時間に、その僕の主人がかえってきて、僕を八つ裂きにし、不信者と同じ目にあわせるにちがいない。

46 予期せぬ日、思いもよらぬ時間に、その僕の主人がかえってきて、僕を八つ裂きにし、不信者と同じ目にあわせるにちがいない。

47 主人の心を知っていながら用意せず、あるいは主人の心に従って行動しなかった僕は、（鞭で）打たれることが多い。

48 しかし（主人の心を）知らない者は、打たれるようなことをしても、打たれ方が少ない。（神に）多く渡された者は皆多く請求され、（信頼して）多く任された者は一そう多く要求される。

49 火を地上に投げるために、わたしは来た。火がもう燃え出していたらと、どんなに願っていることであろう！

50 しかしわたしには、受けねばならない洗礼がある。それがすむまで心配でたまらないのだ。

51 あなた達は、地上に平和をもたらすためにわたしが来たと思うのか。そうではない、わたしは言う、平和どころか、内輪割れ以外の何ものでもない。

52 今からのち、一軒の家で五人が割れて、三人対二人、二人対三人に

53 割れるからである。父対息子”息子対父、”母対娘”娘対母、”姑対嫁”嫁対姑”！」

54 また群衆にも言われた、「あなた達は雲が西に出るのを見ると、即座に『俄雨が来そうだ』と言うが、はたしてそのとおり。

55 また南風が吹きだすと、『暑くなりそうだ』と言うが、はたしてしかり。

56 この偽善者たち、天地の模様を見ることを心得ていながら、どうしてこの時（のせまった様子）がわからないのか。

57 あなた達は（こんな時に）どうすればよいかを、なぜ自分で判断しないのか。

58 あなたは（いま、裁判所に訴えられているようなものである。）告訴人と一しょに役人の所に行く間に、途中でその人と話をつけるよう努力すべきである。そうでないと、告訴人はあなたを裁判官の前に引きずってゆき、裁判官は執行人に引き渡し、執行人は牢に入れるにちがいない。

59 わたしは言う、最後の一レプタ［五円］を返すまでは、決してそこから出ることはできない。（早く悔改めよ。）」

ルカ

第13章

1 ちょうどその時、人が来て、（総督ピラトが犠牲をささげている）ガリラヤ人たちを殺し、その血が彼らの犠牲（の血）にまじったことをイエスに報告した。

2 その人たちに言われた、「そのガリラヤ人たちはそんな目にあったので、（ほかの）すべてのガリラヤ人よりも罪人だったと思うのか。

3 そうではない。わたしは言う、あなた達も悔改めなければ、皆同じように滅びるであろう。

4 またシロアムの（池の）近くの櫓が倒れて（下敷になって）死んだあの十八人は、（当時）エルサレムに住んでいた（ほかの）すべての人よりも罪人だったと思うのか。

5 そうではない。わたしは言う、あなた達も悔改めなければ、皆同様に滅びるであろう。」

6 そこでこの譬を話された、「ある人が葡萄畑に一本の無花果の木を植えておいた。（ある日）実をさがしに来たが、見つからないので、

7 葡萄畑の作男に言った、『もう三年この方、この無花果の木に実をさがしに来ているのに、まだ実がならない。切ってくれ。（ならないばかりか、）なんで土地までくたびれさせることがあろう。』

8 答えて言う、『ご主人、今年もう一年だけ勘弁してやってください。今度は回りを掘って、肥料をやってみますから。

9 それで来年実を結べばよし、それでもだめなら、切ってください。』」

10 安息日にある礼拝堂で教えておられた。

11 その時、そこに十八年も病気の霊につかれている女がいた。体が曲っていて、真直ぐに伸ばすことが出来なかった。

12 イエスは女を見て呼びよせ、「女の人、病気は直っている」と言って

13 手をのせられると、女はたちどころに体がまっすぐに伸びて、神を讃美した。

14 すると礼拝堂監督は、イエスが安息日に病気をなおされたことを憤慨して、群衆に言った、「働くべき日は六日ある。その間に来てなおしてもらったがよかろう。安息日の日にはいけない。」

15 主が答えられた、「この偽善者たち、あなた達はだれも、安息日には牛や驢馬を小屋から解いて、水を飲ませにつれてゆかないのか。

16 この女はアブラハムの末であるのに、十八年ものあいだ、悪魔が縛っていたのだ。安息の日だからとて、その（悪魔の）縄目から解いてはならなかったのか。」

17 こう言われると、（監督はじめ）反対者は皆恥じ入り、群衆は一人のこらず、イエスが行われたあらゆる輝かしい御業を喜んだ。

18 すると言われた、「神の国は何に似ているか。何にたとえようか。

19 それは芥子粒に似ている。ある人がそれをその庭に蒔いたところ、育って（大きな）木になり、”その枝に空の鳥が巣をつくった。”」

20 さらに言われた、「神の国を何にたとえようか。

21 それはパン種に似ている。女がそれを三サトン［二斗］の粉の中にまぜたところ、ついに全体が醗酵した。」

22 イエスは町々村々を通って教えながら、エルサレムへの旅行をつづけておられた。

23 するとある人が「主よ、救われる者は少ないでしょうか」と尋ねた。人々に言われた、

24 「全力を尽くして（今すぐ）狭い戸口から入りなさい。あなた達に言う、（あとになって）入ろうとしても、入れない者が多いのだから。

25 家の主人が立ち上がって戸をしめたあとで、あなた達が外に立って、『ご主人、あけてください』と言って戸をたたきつづけても、主人は、『わたしはあなた達がどこの人だか知らない』と答えるであろう。

26 その時あなた達はこう言い出すにちがいない、『わたし達はご一しょに飲んだり食べたりした者です。あなたはわたし達のところの大通りで教えてくださいました』と。

27 しかし主人は、『わたしはあなた達がどこの人だか知らない。“この悪者、みんな、わたしをはなれよ！”』と言うであろう。

28 あなた達はアブラハムやイサクやヤコブや、またすべての預言者たちが神の国におるのに、自分は外に放り出されるのを見て、そこでわめき、歯ぎしりするであろう。

29 また人々が“東から西から北から南から”来て、神の国で宴会につらなるであろう。

30 たしかに、最後であって一番になる者があり、一番であって最後になる者がある。」

31 ちょうどその時、数人のパリサイ人が来てイエスに言った、「（すぐ）ここを逃げ出しなさい。ヘロデ（王）があなたを殺そうと思っています。」

32 彼らに言われた、「（忠告はありがたいが、）行って、あの狐（のヘロデ）にこう言ってもらいたい、『見よ、わたしはきょうとあしたは、（まだここにいて）悪鬼を追い出し治療を行い、三日目に（仕事が終って）全うされる。

33 とはいえ、きょうもあしたもあさっても、わたしは（たえずエルサレムへ向かって）進みゆかねばならない。預言者がエルサレム以外の所で死ぬことはあり得ないのだから』と。

34 ああエルサレム、エルサレム、預言者を殺し、（神から）遣わされた者を石で打ち殺して（ばかり）いる者よ、雌鳥がその雛を翼の下に集めるように、何度わたしはお前の子供たちを（わたしの所に）集めようとしたことか。だがお前たち（エルサレムの者）はそれを好まなかった。

35 そら、“お前たちの町は（宮もろとも神に）見捨てられ（て荒れ果て）るのだ。”お前たちに言っておく、お前たちが（わたしを迎えて）“主の御名にて来られる方に祝福あれ。”と言う時の来るまで、わたしを見ることは決してないであろう。」

ルカ

第14章

1 ある安息日に、パリサイ派に属する（最高法院の）ある役人の家に食事に（招かれて）行かれた時のこと、人々はひそかにイエスの様子をうかがっていた。

2 すると、水気をわずらった人がイエスの前にあらわれた。

3 イエスは自分の方から律法学者やパリサイ人たちに向かって口を切られた。「安息日に病気をなおすことは正しいか、正しくないか。」

4 彼らが黙っていると、その人（の手）をつかんで、病気を直してお帰しになった。

5 そして彼らに言われた、「あなた達のうちには、息子か牛かが井戸に落ちたとき、安息の日だからとてじきに引き上げてやらない者がだれかあるだろうか。」

6 彼らはこれに対して返答ができなかった。

7 またイエスは招かれた人たちが上座を選ぶのに目をとめて、彼らに一つの譬を話された、

8 宴会に招かれた時には、上座についてはいけない。あなたよりもえらい人が招かれていると、

9 あなた達を招いた人が来て、『この方に席を譲ってください』と言うかも知れない。その時あなたは恥ずかしい思いをして、下座に着かねばならない。

10 招かれた時には、むしろさっさと下座にすわりなさい。そうすればあなたを招いた人が来て、『友よ、もっと上の方に進みください』と言う時に、満座の中で面目をほどこすであろう。

11 自分を高くする者は皆低くされ、自分を低くする者は高くされるのである。」

12 また自分を招いた人にも言われた、「朝飯や夕飯の会を催す時には、友人も、兄弟も、親族も、近所の金持も呼ぶな。そうでないと、その人たちもあなたを招待してお返しをするかも知れない。

13 御馳走をする時には、むしろ貧乏人、片輪、足なえ、盲人を招きなさい。

14 この人たちはお返しができないから、あなたは幸いである。（最後の日）義人の復活の時に、あなたは（神から）お返しをうけるのだから。」

15 これを聞いて、ひとりの客がイエスに言った、「神の国で食事のできる者は、なんと幸いでしょう。」

16 その人に言われた、「（そのとおり。しかしこの譬を聞きなさい。）ある人が大宴会を催して大勢（の客）を招いた。

17 宴会の時刻になったので、一人の僕をやって招いた人たちに、『お出でください、もう用意ができています』と言わせると、

18 皆が異口同音にことわり始めた。第一の人は言った、『畑を買ったので見に行かねばなりません。どうか失礼させてください。』

19 次の人は言った、『五対の牛を買ったので、いま改めに行くところです。どうか失礼させてください。』

20 もう一人の人は言った、『家内をもらったばかりで、行かれません。』

21 僕がかえって来てそのことを主人に報告すると、主人は怒って僕に言った、『大急ぎで町の大通りや路地へ行って、貧乏人や片輪や盲人や足なえをここにつれて来なさい。』

22 やがて僕が（かえって来て）言った、『御主人、仰せのとおりにしましたが、まだ席があります。』

23 主人が僕に言った、『田舎道や垣根のところに行き、（そこにいるひとたちに）無理にも来てもらって、家をいっぱいにしなさい。』

24 ──あなた達に言う、（神の国もこのとおり。最初に）招いた人たちで、わたしの宴会に連なる者は一人もあるまい。」

25 大勢の群衆がイエスと一しょに旅行をしていると、振り向いて言われた、

26 わたしの所に来て、その父と母と妻と子と兄弟と姉妹と、なおその上に、自分の命までも憎まない者は、だれもわたしの弟子になることは出来ない。

27 自分の十字架を負ってわたしについて来ない者は、わたしの弟子になることは出来ない。

28 （このように、わたしの弟子になるには最初の覚悟が必要である。）なぜか。（次の譬を聞きなさい。）あなた達のうちには櫓を建てようと思うとき、まず坐って、はたして造りあげるだけの金があるかと、その入費を計算しない者がだれかあるだろうか。

29 そうしないで、土台をすえただけで完成ができないと、見る人が皆、

30 『あの人は建てかけたが、完成できなかった』と言って笑うであろう。

31 また、ある王が他の王と戦いを交えようとする時には、まず坐って、（自分の）一万（の兵）で、二万（の兵）を率いてすすんで来る敵をむかえ撃てるかどうかを考えないだろうか。

32 そして、もしかなわないと見たら、敵がまだ遠くにいるうちに、使者を派遣して講和を申し出るであろう。

33 だから同じように、（家族や財産など）一切合切、自分のものと別れなければ、あなた達のだれ一人、わたしの弟子になることは出来ない。

34 だから、（それは塩に似ている。）塩はよいもの。しかし塩でももし馬鹿になったら、何で（もう一度）塩気がつけられるか。

35 畑にも肥料にも役立たず、外に捨てられるばかりである。（わたしの弟子もそのとおり。）耳のきこえる者は聞け。」

ルカ

第15章

1 さて、イエスの話を聞こうとして、（いつものとおり）税金取りや罪人が皆近寄ってきた。

2 パリサイ人と聖書学者たちがぶつぶつ呟いて言った、「この人は罪人を歓迎するし、また（招かれていって）食事までも一しょにする。」

3 そこで彼らにつぎの譬を話された。

4 「あなた達のうちのだれかが羊を百匹持っていて、その一匹がいなくなったとき、その人は九十九匹を野原に残しておいて、いなくなった一匹を、見つけ出すまではさがし歩くのではないだろうか。

5 そして見つけると、喜んで肩にのせて、

6 家にかえり、友人や近所の人たちを呼びあつめてこう言うにちがいない、『一しょに喜んでください。いなくなっていたわたしの羊が見つかったから』と。

7 わたしは言う、このように、一人の罪人が悔改めると、悔改める必要のない九十九人の正しい人以上の喜びが、天にあるのである。

8 また、どんな女でも、ドラクマ銀貨［五百円］を十枚持っていて、もしその銀貨を一枚無くしたとすれば、明りをつけて家（中）を掃き、それを見つけ出すまでは、丹念にさがしつづけるのではないだろうか。

9 そして見つけると、友だちや近所の女たちを呼びあつめてこう言うにちがいない、『一しょに喜んでください。無くした銀貨が見つかりましたから』と。

10 わたしは言う、このように、一人の罪人が悔改めると、神の使たちに喜びがあるのである。」

11 また話された、「ある人に二人の息子があった。

12 『お父さん、財産の分け前を下さい』と弟が父に言った。父は身代を二人に分けてやった。

13 幾日もたたないうちに、弟は（分け前）全部をまとめて（金にかえ、）遠い国に行き、そこで放蕩に財産をまき散らした。

14 すべてを使いはたしたとき、その国にひどい飢饉があって、食べるにも困り果てた。

15 そこでその国のある人のところに行ってすがりつくと、畑にやって、豚を飼わせた。

16 彼はせめて豚の食う蝗豆で腹をふくらしたいと思ったが、（それすら）呉れようとする人はなかった。

17 ここで（はじめて）本心に立ち返って言った。──お父さんのところでは、あんなに大勢の雇人に食べ物があり余っているのに、（息子の）このわたしは、ここで飢え死にしようとしている。……

18 よし、お父さんの所にかえろう、そしてこう言おう、『お父さん、わたしは天（の神様）にも、あなたにも、罪を犯しました。

19 もうあなたの息子と言われる資格はありません。どうか雇人なみにしてください』と。

20 そして立ってその父の所へ出かけた。ところが、まだ遠く離れているのに、父は見つけて不憫に思い、駈けよって首に抱きついて接吻した。

21 息子は父に言った、『お父さん、わたしは天（の神様）にも、あなたにも、罪を犯しました。もうあなたの息子と言われる資格はありません。……』

22 しかし父は（皆まで聞かず）召使たちに言った、『急いで、一番上等の着物をもって来て着せなさい。手に指輪を、足にお靴をはかせなさい。

23 それから肥えた小牛を引いてきて料理しなさい。みんなで食べてお祝いをしようではないか。

24 このわたしの息子は死んでいたのに生き返り、いなくなっていたのに見つかったのだから。』そこで祝賀会が始まった。

25 兄は畑にいたが、家の近くに来ると鳴り物や踊りの音が聞えるので、

26 ひとりの下男を呼んで、あれはいったい何ごとかとたずねた。

27 下男が言った、『弟さんがかえってこられました。無事に取り戻したというので、お父様が肥えた小牛を御馳走されたのです。

28 兄はおこって、家に入ろうとしなかった。父が出てきていろいろ宥めると、

29 父に答えた、『わたしは何年も何年もあなたに仕え、一度としてお言い付けにそむいたことはないのに、わたしには友人と楽しむために、（小牛どころか）山羊一匹下さったことがただの一度もないではありませんか。

30 ところがあのあなたの息子、きたない女どもと一しょに、あなたの身代をくらいつぶしたあれがかえって来ると、肥えた小牛を御馳走されるのはどういうわけですか。』

31 父が言った、『まあまあ、坊や、お前はいつもわたしと一しょにいるではないか。わたしの物はみんなお前のものだ。

32 だが、喜び祝わずにはおられないではないか。このお前の弟は死んでいたのに生きかえり、いなくなっていたのに見つかったのだから。』」

ルカ

第16章

1 また弟子たちにも話された、「ある金持に一人の番頭があった。主人の財産を使い込んでいると告げ口した者があったので、

2 主人は番頭を呼んで言った、『なんということをあなたについて聞くのだ！事務の報告を出してもらおう、もう番頭にしておくわけにはいかないから。』

3 番頭は心ひそかに考えた、『どうしたものだろう、主人がわたしの仕事を取り上げるのだが。（土を）掘るには力がないし、乞食をするには恥ずかしいし……

4 よし、わかった、こうしよう。こうしておけば仕事が首になった時、その人たちがわたしを自分の家に迎えてくれるにちがいない。』

5 そこで主人の債務者をひとりびとり呼びよせて、まず最初の人に言った、『うちの主人にいくら借りがあるのか。』

6 『油百バテ［二十石］』とこたえた。番頭が言った、『そら、あなたの証文だ。坐って、大急ぎで五十と書き直しなさい。』

7 それから他の一人に言った、『あなたはいくら借りがあるのか。』『小麦百コル［二百石］』とこたえた。彼に言う、『そら、あなたの証文だ。八十と書き直しなさい。』

8 すると主人はこの不埒な番頭の利巧な遣り口を褒めた（という話）。この世の人は自分たちの仲間のことにかけては、光の子（が神の国のことに利口である）よりも利巧である。

9 それでわたしもあなた達に言う、あなた達も（この番頭に見習い、今のうちにこの世の）不正な富を利用して、（天に）友人［神］をつくっておけ。そうすれば富がなくなる時、その友人が永遠の住居に迎えてくださるであろう。

10 ごく小さなことに忠実な者は、大きなことにも忠実である。ごく小さなことに不忠実な者は、大きなことにも不忠実である。

11 だから、もし（この世の）不正な富に忠実でなかったならば、だれが（天の）まことの富をあなた達にまかせようか。

12 もし他人のもの［この世のこと］に忠実でなかったならば、だれがあなた達のもの［天のもの］をあなた達に与えようか。

13 しかし（この世のことはみな準備のためであるから、それに心を奪われてはならない。）いかなる僕も（同時に）二人の主人に仕えることは出来ない。こちらを憎んであちらを愛するか、こちらに親しんであちらを疎んじるか、どちらかである。あなた達は神と富とに仕えることは出来ない。」

14 金の好きなパリサイ人の人々は一部始終を聞いて、イエスを鼻で笑った。（富は信仰の褒美と考えていたのである。）

15 そこで彼らに言われた、「あなた達は人の前では信心深そうな顔をしているが、神はあなた達の心を見抜いておられる。人の中で尊ばれるものは、神の前では嫌われるものである。

16 （あなた達は聖書を誇るが、時代はもう変っている。）律法と預言書と（［聖書］の時代）は（洗礼者）ヨハネ（の現われる時）までで、その時以来神の国の福音は伝えられ、だれもかれも暴力で攻め入っている。

17 しかし（神の言葉はすたったのではない。）律法（と預言書と）の一画がくずれ落ちるよりは、天地の消え失せる方がたやすい。

18 （だから、）妻を離縁して別な女と結婚する者は皆、姦淫を犯すのであり、夫から離縁された女と結婚する者も、姦淫を犯すのである。

19 （つぎに、利巧な番頭と反対に、神の国の準備をしなかった人の話を聞け。）一人の金持があった。紫（の上着）と細糸の亜麻布（の下着）を着て、毎日華やかに楽しく暮していた。

20 またその金持の門の前に、ラザロという出来物だらけの乞食がねていた。

21 せめて金持の食卓から落ちる物で満腹できたらと思った。それどころか、犬まで来て出来物をねぶっていた。

22 やがて乞食は死んで、天使たちからアブラハムの懐につれて行かれ、金持も死んで葬られた。

23 金持は黄泉で苦しみながら、（ふと）目をあげると、はるか向こうにアブラハムとその懐にいるラザロとが見えたので、

24 声をあげて言った、『父アブラハムよ、どうかわたしをあわれと思ってラザロをよこし、指先を水にひたしてわたしの舌を冷やさせてください。わたしはこの焔の中でもだえ苦しんでおります。』

25 しかしアブラハムは言った、『子よ、考えてごらん、あなたは生きていた時に善いものを貰い、ラザロは反対に悪いものを貰ったではないか。だから今ここで、彼は慰められ、あなたはもだえ苦しむのだ。

26 そればかりではない、わたし達とあなた達との間には大きな（深い）裂け目があって、ここからあなた達の所へ渡ろうと思っても出来ず、そこからわたし達の所へ越えてくることもない。』

27 金持が言った、『父よ、それではお願いですから、ラザロをわたしの父の家にやってください。

28 わたしに五人の兄弟があります。彼らまでがこの苦しみの場所に来ないように、よく言って聞かせてください。』

29 しかしアブラハムは言う、『（その必要はない。）彼らにはモーセ（律法）と預言書と［聖書］がある。その教えに従えばよろしい。』

30 彼が言った、『いいえ、父アブラハムよ、もしだれかが死人の中から行ってやれば、きっと悔改めます。』

31 しかしアブラハムは答えた、『モーセと預言書との教えに従わないようでは、たとえ死人の中から生き返る者があっても、その言うことを聞かないであろう。』」

ルカ

第17章

1 それから弟子たちに言われた、「罪のいざないが来るのは致し方がない。だが、それを来させる人は禍だ。

2 この小さな者を一人でも罪にいざなうよりは、挽臼を頚にかけられて海に放り込まれる方が、その人の為である。

3 （人を罪にいざなわぬように注意せよ。（また）もし兄弟が（あなたに対して）罪を犯したら、これを咎め、悔改めたら、赦してやりなさい。

4 あなたに対して一日に七度罪を犯しても、七度『すまなかった』と言って、あなたの所へもどってきたら、七度赦してやらねばならない。」

5 使徒たちが主に言った、「もっと信仰を下さい。」

6 主が言われた、「もしあなた達に芥子粒ほどでも信仰があれば、──（あなた達にはそれがないが、もしあれば）──この桑の木にむかい『抜けて海に植われ』と言っても、言うことを聞くであろう。

7 ただ（次の譬を聞け。）あなた達のうちに耕作、あるいは牧畜をする僕を持っている人があって、その僕が畑からかえって来たとき、『すぐここに来て食事をしなさい』とその人は言うだろうか。

8 むしろ反対に、『夕食の用意をして、わたしが食事をすますまで裾をひきからげて給仕をし、そのあとで食事をしなさい』と言うのではあるまいか。

9 言いつけられたことをしたからとて、主人が僕に感謝するだろうか。

10 そのようにあなた達も、（神に）命じられたことを皆なしとげた時、『われわれは役に立たない僕だ、せねばならぬことをしたまでだ。（褒美をいただく資格はない）』と言え。」

11 エルサレムへ進んでおられた時のこと、サマリヤとガリラヤとの間を通られた。

12 とある村に入ると、十人の癩病人に出合われた。彼らは（規則どおりに）遠くの方で立ち止まったまま、

13 声をはりあげて、「イエス先生、どうぞお慈悲を」と言った。

14 イエスは見て言われた、「（全快したことを世間に証明してもらうため、エルサレムの宮に）行って体を“祭司たちに見せなさい。”」すると行く途中で、（皆いつとはなしに体が）清まった。

15 ところでそのうちの一人は自分が直ったのを見ると、大声で神を讃美しながら帰ってきて、

16 イエスの足下にひれ伏してお礼を言った。それはサマリヤ人であった。

17 イエスは言われた、「十人とも清められたのではなかったか。九人はどこにいるか。

18 この外国人一人のほかには、（九人のユダヤ人のうちに）帰ってきて神に栄光を帰する者はだれもないのか。」

19 そしてその人に言われた、「さあ立って行きなさい。あなたの信仰がなおしたのだ。」

20 パリサイ人から神の国はいつ来るのかと尋ねられたとき、答えられた、「神の国は、（いつ来るのかと計算や）観測のできるようにしては来ない。

21 また『そら、ここに（ある）』とか、『かしこに（ある）』とか言うことも出来ない。神の国はあっと言う間に、あなた達の間にあらわれるのだから。」

22 それから弟子たちに言われた、「（いまに苦しい試みの）日が来て、あなた達は、せめて一日でも人の子（わたし）の（栄光の）日に生きたいと願うけれども、許されない。

23 （その試みの時に、）『そら、かしこに（人の子が）』『そら、ここに』と言う者があるが、ついて行くな、追いまわすな。

24 その日に人の子（わたし）が来るのは、ちょうど稲妻がひらめいて、大空の下をこの端からかの端まで照りかがやかすよう（に、はっきりわかるの）であるから。

25 しかし人の子はその前に多くの苦しみをうけ、この時代の人から排斥されねばならない。

26 ちょうどノアの（洪水の）時にあったようなことが、人の子の（来る）日にも起るであろう。

27 “ノアが箱船に入った”日まで、人々が飲んだり食ったり、嫁にやったり取ったりしていると、洪水が来て、一人のこらず滅ぼしてしまった。

28 ロトの時にも、ちょうど同じようなことがあった。人々が飲んだり食ったり、売ったり買ったり、植えたり建てたりしていると、

29 ロトがソドムから出た日に、“（神は）天から火と硫黄とを降らせて、“一人のこらず滅ぼしてしまわれた。

30 人の子があらわれる日にも同じことが起るであろう。

31 その日には、屋根の上におる者は、（何か大切な）家財道具が家の中にあっても下におりて取り出そうとするな。畑におる者も同じく“（家に）もどる”な。

32 ロトの妻のことを思え。

33 （この世の）命を保とうとする者は（永遠の）命を失い、（この世の命を）失う者は、（永遠に）生きながらえるであろう。

34 わたしは言う、その晩、二人の男が一つ寝床にねていると、一人は（天に）連れてゆかれ、他の一人は（地上に）のこされる。

35 二人の女が一しょに臼をひいていると、一人は連れてゆかれるが、他の一人はのこされる。」

36 ［無し］

37 弟子たちが尋ねる、（いつ）どこで（その裁きはありますか。）」彼らに言われた、「（時が来れば、いつでも。）死体のある所に、鷲も集まる。」

ルカ

第18章

1 なお、気を落さずに常に祈るべきことについて、一つの譬をひいて弟子たちに話された、

2 「ある町に、神を恐れず、人を人とも思わない裁判官があった。

3 またその町に一人の寡婦がいた。いつもその裁判官の所に来ては、『（早く裁判をして）わたしのため敵に仕返しをしてください』と言っていた。

4 裁判官はしばらくの間は取り合おうとしなかったが、あとでひそかに考えた、『わたしは神を恐れず、人を人とも思わないが、

5 この寡婦はどうもうるさくて、やりきれないから、（裁判をして、）この女のために仕返しをしてやろう。そうしないと最後にはやって来て、わたしをどんなひどい目にあわせるか知れない。』」

6 それから主は言われた、「この不埒な裁判官の言うことを聞け。

7 （こんな男でもこのとおり。）まして神が、夜昼叫んでいるその選ばれた人々のために仕返し（の裁判）をせず、気長に放っておかれることがあろうか。

8 わたしは言う、間もなく彼らのために仕返しをされるであろう。しかし人の子（わたし）が来るときに、はたして地上に信仰（をもつ人）が見当るだろうか！」

9 なお、自分（だけ）は信心深いとうぬぼれて人を軽蔑している者たちにも、この譬を話された。

10 「二人の人が祈りのために（エルサレムの）宮に上った。一人はパリサイ人、他の一人は税金取りであった。

11 パリサイ人は（得々と）ひとり進み出て、こう祈った、『神様、わたしはほかの人たちのように泥棒、詐欺師、姦淫する者でなく、また、この税金取りのような人間でもないことを感謝します。

12 わたしは一週間に二度も断食し、（きまったものの一割税だけでなく、）一切の収入の一割税を納めております。』

13 しかし税金取りは（罪に責められ、）遠く（うしろ）の方に立ったまま、目を天に向け（て祈りをささげ）ようともせず、ただ胸をうって、『神様、どうぞこの罪人のわたしをお赦しください』と言った。

14 わたしは言う、あの人でなく、この人の方が（神から）信心深いとされて、家にかえっていった。自分を高くする者は皆低くされるが、自分を低くする者は高くされるのである。」

15 イエスにさわっていただこうとして、人々が幼児たちまでもつれて来ると、弟子たちが見て咎めた。

16 イエスは幼児を呼びよせたのち、（弟子たちに）こう言われた、「子供たちをわたしの所に来させよ、邪魔をするな。神の国はこんな（小さな）人たちのものである。

17 アーメン、わたしは言う、子供のように（すなおに）神の国（の福音）を受け入れる者でなければ、決してそこに入ることはできない。」

18 ひとりの（最高法院の）役人が尋ねた、「善い先生、何をすれば永遠の命がいただけるでしょうか。」

19 イエスは言われた、「なぜわたしを『善い』と言うのか。神お一人のほかに、だれも善い者はない。

20 （するべきことは神の掟を守ることだけで、）掟はあなたが知っている通り。──“姦淫をしてはならない、殺してはならない、盗んではならない、偽りの証言をしてはならない、父と母とを敬え。”（ただこれだけである。）」

21 その人が言った、「それならみんな若い時から守っております。」

22 イエスは聞いて言われた、「もう一つ欠けている。持っているものをことごとく売って、（その金を）貧乏な人に分けてやりなさい。そうすれば天に宝を積むことができる。それから来て、わたしの弟子になりなさい。」

23 彼はこれを聞き、しょげてしまった。非常な金持であったのである。

24 彼を見ると、イエスは言われた、「物持が神の国に入るのは、なんとむずかしいことだろう。

25 金持が神の国に入るよりは、駱駝が縫針のめどを通る方がたやすい。」

26 聞いている人たちが言った、「それでは、だれが救われることが出来るのだろう。」

27 イエスは言われた、「人間に出来ないことが、神には出来る。」

28 ペテロが（イエスに）言った、「でも、わたし達はこの通り、自分の持ち物をすててあなたの弟子になりました。」

29 彼らに言われた、「アーメン、わたしは言う、神の国のために家や妻や兄弟や親や子を捨てた者で、

30 この世でその幾倍を、また来るべき世では永遠の命を受けない者は一人もない。」

31 イエスは（また）十二人（の弟子だけ）をそばに呼んで、こう話された、「さあ、いよいよわたし達はエルサレムへ上るのだ。人の子（わたし）について預言者たちが（聖書に）書いてあることは、ことごとく成就する。

32 ──異教人に引き渡されて、なぶられ、いじめられ、唾をかけられ、

33 ついに鞭で打たれて殺されるのである。しかし三日目に復活する。」

34 弟子たちはこのことが全くわからなかった。この言葉（の意味）が彼らに隠されていて、（イエスの）言われたことが呑み込めなかったのである。

35 エリコの（町の）近くに来られた時のこと、ひとりの盲人が道ばたに坐って物乞いをしていた。

36 群衆が通り過ぎる音を聞くと、あれは何ごとかとたずねた。

37 人々がナザレ人イエスのお通りだとおしえてやると、

38 盲人は、「ダビデの子のイエス様、どうぞお慈悲を」と言って叫んだ。

39 先頭に立っていた人たちが叱りつけて黙らせようとしたが、かえってますます、「ダビデのお子様、どうぞお慈悲を」と叫びつづけた。

40 イエスは立ち止まって、盲人をつれてくるように命じられた。盲人が近づいてくると尋ねられた。

41 「何をしてもらいたいのか。」彼がこたえた、「主よ、見えるようになりたい。」

42 そこでイエスが、「見えるようになれ。あなたの信仰がなおした」と言われると、

43 たちどころに見えるようになって、神を讃美しながらイエスについて行った。人々は皆これを見て、神に讃美をささげた。

ルカ

第19章

1 エリコに入って、（そこを）通っておられた。

2 すると、（町に）名をザアカイという人がいた。この人は税金取りの頭で、金持であった。

3 イエスがどんな人か見ようとしたが、背が低いので、群衆のため見ることが出来なかった。

4 それで先の方に駈けていって、桑無花果の木に上った。そこを通られるところを見ようとしたのである。

5 イエスはその場所に来られると、ザアカイを見上げて言われた、「ザアカイ、急いで下りておいで。きょうはあなたの家に泊まることになっているから。」

6 ザアカイは急いで下りてきて、喜んでお迎えした。

7 皆がこれを見て、イエスは（税金取りのような）罪人の所に入りこんで宿を取った、と言ってぶつぶつ呟いた。

8 しかしザアカイは進み出て主に言った、「主よ、わたしは（誓って）財産の半分を貧乏な人たちに施します。人からゆすり取ったものは四倍にして返します。」

9 イエスが（人々に）言われた、「救いは（きょう、）この家に入った。（人でなしのように言われる）この人も、やはり（あなた達と同じ）アブラハムの末だから。

10 人の子（わたし）は“滅びうせた者をさがして”救うために来たのである。」

11 人々がこれを聞いているとき、さらに一つの譬を話された。それはイエスが（いよいよ）エルサレムに近づかれたので、今にも神の国が現われるように人々が考えたからである。

12 それで言われた、「ある高貴な人が王の位を授かって来るために、遠い国に行った。

13 （出かける時、）彼は十人の僕を呼んで、一ミナ［五万円］ずつ十ミナを渡し、『かえって来るまで（これで）商売をしておけ』と言った。

14 ところが国民は彼を憎んでいたので、あとから使者をやって、『われわれはこの人を王に戴きたくない』と言わせた。

15 さて、その人は王の位を授かって帰ってくると、だれがどんな風に商売をしたか知ろうとして、金を渡しておいた僕たちを呼ばせた。

16 第一の者があらわれて言った、『御主人、あなたの一ミナは十ミナをかせぎました。』

17 主人が言った、『感心々々、善い僕よ、ごく小さなことに忠実であったから、十の町の支配権を持たせる。』

18 第二の者が来て言った、『御主人、あなたの一ミナは五ミナをこしらえました。』

19 これにも言った、『あなたも五つの町を支配せよ。』

20 またほかの者が来て言った、『御主人、これがあなたの一ミナです。風呂敷に包んでしまっておきました。

21 あなたは預けないものを取り立て、まかないものを刈り取られる厳しい方だから、恐ろしかったのです。』

22 彼に言う、『悪い僕よ、あなたのその言葉で罰してやろう。このわたしが、預けないものを取り立て、まかないものを刈り取る厳しい人間だと知っていたのか。

23 ではなぜわたしの金を銀行に預けなかったか。そうすればかえって来たとき、利子をつけて受け取ることができたのに。』

24 それからそばに立っていた人たちに言った、『その一ミナをその男から取り上げて、十ミナを持っている者に渡しなさい。

25 -

26 わたしは言う、だれでも持っている人は（さらに）与えられるが、持たぬ人は、持っているものまでも取り上げられるであろう。

27 ところで、わたしを王に戴くことを好まなかったあの敵どもをここに引っ張ってきて、わたしの見ている前で斬り殺してしまえ。』」

28 このことを話したのち、イエスは進んでエルサレムへと上って行かれた。

29 いわゆるオリブ山の中腹にあるベテパゲとベタニヤとの近くに来られると、こう言って弟子を二人使いにやられた、

30 向いの村まで行ってきなさい。村に入ると、かつてだれも乗ったことのない一匹の子驢馬がつないであるのが見える。それを解いて引いてきてもらいたい。

31 もし『なぜ解くか』と尋ねる者があったら、『主がお入用です』と、こう言えばよろしい。」

32 使の者たちが行って見ると、はたしてイエスの言葉どおりであった。

33 子驢馬を解いているとき、持ち主たちが「なぜ子驢馬を解くか」と言ったので、

34 「主がお入用です」とこたえた。

35 二人はそれをイエスの所に引いてきて、自分たちの着物を子驢馬の上に投げかけ、イエスをお乗せした。

36 イエスが進んでゆかれると、人々はその着物を道に敷いた。

37 すでにオリブ山の降り口近くに来られたとき、弟子の群は皆喜んで、彼らが見た（イエスの）あらゆる奇跡の（すばらしさの）ゆえに、こう言って大声に神を讃美し始めた。──

38 “主の御名にて来られる”王に、“祝福あれ。”天には平安、いと高き所には栄光あれ！

39 群衆の中にいた数人のパリサイ人がイエスに言った、「先生、お弟子たちを叱ってください。」

40 答えて言われた、「わたしは言う、この人たちが黙ったら、石が叫ぶであろう。」

41 いよいよ（エルサレムが）近くなって（はじめて）都が見えると、イエスは都（に臨もうとしている裁き）を思い、声をあげて泣きだされた。

42 そして言われた、「（ああエルサレム、）お前ももし（「平安を見る」という自分の名のように、）きょうでも平安への道が見えたなら（まだ遅くはないのに！）しかし今それはお前の目に隠されている。

43 やがて時が来て、敵はお前のまわりに塁を築き、お前を取り巻いて四方から攻め立て、

44 お前と、そこにいる“お前の子供たちを地べたに叩きつけ、”お前の中に、そのまま重なっている石が一つもないようにするであろう。恩恵の時を知らなかった罰である。」

45 やがて（エルサレムに着いて）イエスは宮に入り、物を売る者を追い出し始めて、

46 こう言われた、「“わたしの家は祈りの家であらねばならぬ”と（聖書に）書いてあるのに、あなた達はそれを“強盗の巣”にしてしまった。」

47 イエスは毎日宮で教えておられた。大祭司連、聖書学者たち、それに国の名士たちも、イエスを殺そうと思ったが、

48 どう仕様もなかった。だれもかれも皆イエスの話に聞きとれていたからである。

ルカ

第20章

1 ある日、イエスが宮で人々を教え、福音を説いておられた時のこと、大祭司連、聖書学者が長老たちと共に進み寄って、

2 イエスに言った、「なんの権威であんなことを（宮で）するのか。あの権威を授けた者はだれか、言ってもらいたい。」

3 答えて言われた、「ではわたしからも一つ尋ねる。それにこたえよ。

4 ──ヨハネの洗礼は天（の神）から（授かったの）であったか、それとも人間からか。」

5 彼はひそかに考えた、「もし『天から』と言えば、『なぜヨハネを信じなかったか』と言うであろうし、

6 もし『人間から』と言えば、人民どもは（冒涜だと言って）皆でわたし達を石で打ち殺すにちがいない。彼らはヨハネを預言者だと信じこんでいるのだから。」

7 そこで、どこからか知らない、と答えた。

8 イエスは言われた、「ではなんの権威であんなことをするか、わたしも言わない。」

9 そして人々にこの譬を話し出された、「ある人が“葡萄畑をつくり、”小作人たちに貸して長い旅行に出かけた。

10 （収穫の）時が来たので、葡萄畑の収穫の分け前を納めさせるために、一人の使用人を小作人の所に使いにやった。しかし小作人はそれをなぐりつけ、手ぶらでおい返した。

11 さらにほかの使用人を一人やると、それをもなぐりつけ、かつ侮辱した上、手ぶらでおい返した。

12 かさねて第三の者をやると、これも怪我をさせて（葡萄畑から）放り出した。

13 そこで葡萄畑の持ち主が考えた、『どうしたものだろう。…よし、最愛の（独り）息子を使にやろう。これなら多分恐れ入るにちがいない。』

14 すると小作人たちはそれを見て、互に相談して、『これは相続人だ。殺してしまおう。そしてその財産をおれ達のものにしよう』と言いながら、

15 葡萄畑の外に放り出して殺してしまった（という話）。それで（尋ねるが、）葡萄畑の持ち主は小作人たちをどうするだろうか。

16 （もちろん）来てこの小作人たちを殺し、葡萄畑をほかの人に貸すにちがいない。」人々はこれを聞いて（驚いて）言った、「とんでもない、そんなことが！」

17 イエスは彼らをじっと見て言われた、「では、こう（聖書に）書いてあるのはなんの意味であるか。──”大工たちが（役に立たぬと）捨てた石、それが隅の土台石になった。”

18 （救世主なる）その石の上に（つまづき）倒れる人は一人のこらず打ち砕かれ、（最後の裁きの日に）その石が倒れかかる人は、粉微塵になるであろう。」

19 この時聖書学者と大祭司連は、イエスが自分たちに当てつけてこの譬を言われたことを知ったので、（怒って）イエスに手をかけようと思ったが、人民（が騒ぎ出すの）を恐れた。

20 そこで彼らはイエスをつけねらい、信心深そうな風をした回し者をやった。イエスの言葉質をとって、総督の役所や官庁に引き渡すためであった。

21 回し者がイエスに尋ねた、「先生、あなたは正直に物を言い、また教えられ、すこしもわけ隔てをせず、本当のことを言って神の道を教えられることをよく承知しております。

22 （それでお尋ねしますが、わたし達は異教人である）皇帝に、貢を納めてよろしいでしょうか、よろしくないでしょうか。」

23 彼らの悪賢い考えを見破って言われた、

24 「デナリ銀貨を見せなさい。そこにはだれの肖像と銘があるか。」「皇帝のがあります」と彼らが言った。

25 イエスは彼らに言われた、「それなら皇帝のものは皇帝に、神のものは神に返せ。」

26 彼らは民衆の前でイエスの言葉質をとることができず、そのうけこたえぶりに驚きながら黙ってしまった。

27 復活の存在を否定するサドカイ人が数人近寄って、イエスにこう言って質問した、

28 「先生、モーセは（その律法に、）“もし死んだ兄に、”妻があって“子がない場合には、弟はその女をめとり、兄の家をつぐべき子をもうけよ”とわたし達のために書いています。

29 ところで（ここに）七人の兄弟があって、長男が妻をめとったが、子がなくて死に、

30 （この律法に従って、）次男、

31 三男と、（つぎつぎに）その女をめとり、ついに七人とも同様に子を残さず死んで、

32 しまいにはその女も死んでしまいました。

33 すると（もし復活があるなら、）復活の折には、この女はその（七人の）うちのだれの妻になるのでしょうか。七人とも女を妻にしましたから。」

34 イエスは言われた、「この世の人はめとり嫁ぐけれども、

35 あの世にはいる資格を与えられて、死人の中から復活する者は、めとることもなく嫁ぐこともない。

36 復活によって生まれる彼らは、天使と同じであり、神の子であるので、もはや死ぬことが出来ない、（従って子を産む必要がない）からである。

37 死人が復活することは、（聖書にはっきり書いてある。）モーセも茨の薮の（燃える話の）ところで、主を“アブラハムの神、またイサクの神、またヤコブの神（である）と”と言ってこれを示している。

38 ところで神は死人の神ではなく、生きている者の神である。神に対しては、すべての者が生きているのだから。（してみるとアブラハム、イサクなども皆復活して、今生きているわけではないか。）」

39 すると数人の聖書学者までが、「先生、りっぱなお答えです」と言った。

40 彼らはもう何一つ、問おうとしなかった。

41 イエスは人々に言われた、「人はどういう訳で、救世主はダビデの子である、と言うのであろうか。

42 ダビデ自身が詩篇の中でこう言っているではないか。──“（神なる）主はわが主（救世主）に仰せられた、『わたしの右に坐りなさい、

43 わたしがあなたの敵を（征服して）あなたの足台にしてやるまで』と。”

44 だから、ダビデが（このように）救世主を主と呼んでいるのに、どういう訳で（その救世主が）ダビデの子であろうか。」

45 民衆が皆聞いているまえで、弟子たちに言われた。

46 「聖書学者に用心せよ。あの人たちは（人の目につくように）長い衣を着て歩くことが好きで、市場で挨拶されることや、礼拝堂の上席、宴会の上座を喜び、

47 また寡婦の家を食いつぶし、長く、見かけばかりの祈りをする。あの人たちは人一倍きびしい裁きを受けるであろう。」

ルカ

第21章

1 それから目をあげて、金持たちが賽銭箱に賽銭を入れるのを見ておられた。

2 またある貧しそうな寡婦がレプタ銅貨［五円］二つをそこに入れるのを見て、

3 言われた、「本当にわたしは言う、あの貧乏な寡婦はだれよりも多く入れた。

4 この人たちは皆あり余る中から賽銭を入れたのに、あの婦人は乏しい中から、持っていた生活費を皆入れたのだから。」

5 ある人たちが（イエスに）宮がりっぱな石と献納品とで飾られていることを話すと、言われた、

6 「あなた達が（今）見ているこれらの物は、このまま重なっている石が一つもなくなるほど、くずれてしまう日が来るであろう。」

7 彼らがイエスに尋ねた、「先生、では、そのことはいつ起りましょうか。また、（世の終りが来て）このことがおころうとする時には、どんな前兆がありましょうか。」

8 そこでこう話された。──「迷わされないように気をつけよ。いまに多くの人があらわれて、『（救世主は）わたしだ』とか、『（最後の）時は近づいた』とか言って、わたしの名を騙るにちがいないから。そんな人たちのあとを追うな。

9 戦争や暴動と聞いた時に、びっくりするな。それらのことはまず”おこらねばならないことである”が、しかし（まだ）すぐ最後ではないのだから。」

10 それから言われた、「（世の終りが来る前に、）“民族は民族に、国は国に向かって（敵となって）立ち上がり、”

11 また大地震や、ここかしこに疫病や飢饉があり、いろいろな恐ろしいこと、また天に驚くべき前兆があらわれるであろう。

12 しかしすべてこれらのことがある前に、人々はあなた達に手をかけて迫害する。すなわち礼拝堂や牢屋に引き渡し、またわたしゆえに、王や総督の前に引き出すであろう。

13 これは結局あなた達が（福音を）証しする結果となるのである。

14 だから（前もって）弁明の準備をしておかないことに、心を決めなさい。

15 いかなる反対者も、反抗し弁駁することの出来ない言葉の知恵を、わたしが授けるから。

16 あなた達はまた親、兄弟、親族、友人からまで（裁判所に）引き渡される。殺される者もあろう。

17 またわたしの弟子であるために皆から憎まれる。

18 しかしあなた達の髪の毛一本も決して無くならない。

19 あなた達は忍耐によって、自分の（まことの）命をかち取ることができる。

20 しかしエルサレムが（ローマの）軍勢に囲まれるのを見たら、その滅亡が近づいたと知れ。

21 その時ユダヤの平地におる者は（急いで）山に逃げよ。都の中におる者は立ち退け。田舎におる者は都に入るな。

22 これは（聖書に）書いてあることが皆成就する“（神の）刑罰の日”だからである。

23 それらの日には、身重の女と乳飲み子をもつ女とは、ああかわいそうだ！この（ユダヤの）地には大きな艱難が、この民には（神の）怒りが臨むのだから。

24 彼らは劔の刃にたおれ、あるいは捕虜となってあらゆる国々に散らされ、また“エルサレムは”（いわゆる）異教人時代が終るまで、“異教人に踏みにじられる”であろう。

25 すると日と月と星とに（世の終りの不思議な）前兆があらわれ、地上では“海がどよめき荒れ狂うため、国々の民は”周章てふためき怖じまどい、

26 全世界に臨もうとしていることを思って、恐ろしさのあまり悶え死にする者があろう。“もろもろの天体が”震われるからである。

27 するとその時、人々は“人の子（わたし）が”大いなる権力と栄光とをもって、“雲に乗って来るのを”見るであろう。

28 それでこれらのことがおこり始めたら、体を伸ばし、頭をあげなさい。あなた達のあがない（の時）が近づいたのだから。」

29 （こう言ったあと、）また一つの譬をひいて彼らに話された。──「無花果の木をはじめ、すべての木を見なさい。

30 すでに芽が出ると、それを見て、ひとりでにはや夏が近いと知るのである。

31 そのようにあなた達も、これらのことがおこるのを見たら、神の国が近くに来ていることを知れ。

32 アーメン、わたしは言う、（これらのことが）一つのこらずおこってしまうまでは、この時代は決して消え失せない。

33 天地は消え失せる、しかし（今言った）わたしの言葉は決して消え失せない。

34 注意せよ、大酒を呑み、二日酔いをし、またこの世のことを心配して、頭が鈍くなっていると、“罠が”落ちるように、だしぬけにかの日があなた達に臨まないとはかぎらない。

35 その日は“地の”全面“に住んでいる者に”一人のこらず襲いかかるのだから。

36 目を覚まして常に祈っておれ、すべてこれら将来の出来事からのがれて、人の子（わたし）の前に立ち得るようにと。」

37 イエスは（毎日）昼のあいだは宮で教え、夜は（都を）出ていって、いわゆるオリブ山で夜を過ごされた。

38 人々は皆宮で話を聞こうとして、早起きして彼の所にあつまった。

ルカ

第22章

1 種無しパンの祭、すなわち、いわゆる過越の祭が近づいた。

2 大祭司連と聖書学者たちは、イエスを（そっと）無き者にする方法を考えていた。人民（が暴動を起すの）を恐れたのである。

3 すると（その時）悪魔が、十二人の（弟子の）数に入っていたイスカリオテと呼ばれるユダに入った。

4 彼は出かけていって、大祭司連、宮の守衛長たちとイエスを売る方法について話し合った。

5 彼は喜んで、金をやることに話をきめた。

6 ユダは承諾し、群衆の目をぬすんで彼らにイエスを引き渡すよい機会をねらっていた。

7 過越の小羊を屠るべき種無しパンの祭の日が来た。

8 イエスはこう言ってペテロとヨハネとを使いにやられた、「わたし達の過越の食事の支度をして来なさい。」

9 二人が言った、「どこで支度をしましょうか。」

10 彼らに言われた、「都に入ると、水瓶をかついだ男に出合うから、そのあとについて行って、その人が入ってゆく家にはいって、

11 その家の主人に、『わたしが弟子たちと一しょに過越の食事をする部屋はどこか、と先生があなたに言われる』と言いなさい。

12 するとその人は敷物のしいてある、大きな二階座敷に案内してくれるから、そこで（食事の）支度をしなさい。」

13 二人は行って見ると、はたしてイエスの言葉どおりだったので、（そこで）過越の食事の支度をした。

14 （日が暮れて食事の）時間になると、イエスは席につかれた。使徒たちも一しょであった。

15 彼らに言われた、「わたしは苦しみをうける前に、あなた達と一しょにこの過越の食事がしたくて、たまらなかった。

16 わたしは言う、神の国でほんとうの過越の食事──（罪のあがないの記念の食事）──をする時まで、わたしはもう決して、この（エジプトからあがなわれた記念の）食事をしないのだから。」

17 そして（いつものように）杯を受け取り、（神に）感謝したのち、（弟子たちに）言われた、「これを取って、みなで回して飲みなさい。

18 わたしは言う、今からのち神の国が来るまで、わたしは決して葡萄の木から出来たものを飲まないのだから。」

19 またパンを（手に）取り、感謝して裂き、彼らに渡して言われた、「これはわたしの体である。［以下及び20無し

20 -

21 しかし驚いてはいけない、わたしを（敵に）売る者が、わたしと一しょに手を食事の上において食事をしている！

22 人の子（わたしはかねて神に）定められているとおりに死んでゆくのだから。しかし（人の子を）売るその人は、ああかわいそうだ！」

23 （これを聞くと）弟子たちは、自分たちのうちでいったいだれがそんな（だいそれた）ことをしようとしているのかと、みなで言い合いを始めた。

24 また弟子たちの間に、自分たちのうちでだれが一番えらいと思われているかについての争いもあった。

25 するとイエスが言われた、「世間では王が人民を支配し、また主権者は自分を恩人と呼ばせる。

26 しかしあなた達はそれではいけない。あなた達の間では、一番えらい者が一番若輩のように、支配する者が給仕をする者のようになれ。

27 食卓につく者と給仕をする者と、どちらがえらいか。食卓につく者ではないのか。でもわたしはあなた達の間で、あたかも給仕をする者のようにしている。

28 しかしあなた達はわたしのかずかずの試みの時に、一しょに持ちこたえてくれた人たちだ。

29 だから父上がわたしに御国を委ねてくださったように、わたしもあなた達にわたしの国を委ね、

30 （そこで）わたしの食卓で飲み食いさせ、また王座につかせて、イスラエルの（民の）十二族を支配させるであろう。」

31 （そしてペテロに向かって言われた、）「シモン、シモン、見なさい、悪魔はあなた達を麦のように篩にかけることを（神に）願って聞き届けられた。

32 しかしわたしはあなたのために、信仰がなくならないように祈っておいた。（だから一度信仰を失っても、またもどってくる。）もどってきたら、あなたが兄弟たちを強めてやってほしい。」

33 するとペテロは言った、「主よ、ご一しょに、牢に入っても、死んでもよい覚悟ができております。」

34 イエスは言われた、「ペテロ、わたしは言う、きょう（今夜、）三度、あなたがわたしを知らないと言うまで、鶏は鳴かない。」

35 それから彼らに言われた、「（前に）財布も旅行袋も靴も持たせずに、あなた達を（伝道に）やった時、何か足りない物があったか。」彼らが答えた、「いえ、何も。」

36 彼らに言われた、「しかし今は（もうそれではいけない。）財布を持っている者は持ってゆけ。旅行袋も同様。剣を持たない者は、（もし金がなかったら、）上着を売ってでも買いなさい。

37 わたしは言う、“彼は咎人の一人に数えられた”と（聖書に）書いてあること、をわたしは成就せねばならないのだから。そしてわたしの務は（いよいよこれで）果てるのだ。（あなた達も戦いの準備をするがよい。）」

38 彼らが言った、「主よ、剣ならばここに二振あります。」イエスが（笑いながら）言われた、「それで沢山々々。」

39 それから（都を）出て、例のとおり、オリブ山へ行かれた。弟子たち（十一人）もついて行った。（もう真夜中すぎであった。）

40 いつもの場所につくと、彼らに言われた、「誘惑に陥らないように祈っていなさい。」

41 そして自分は石を投げれば届くほどの所に離れてゆき、ひざまずいて祈って

42 言われた、「お父様、お心ならば、どうかこの杯をわたしに差さないでください。しかし、わたしの願いでなく、お心が成りますように！」

43 そのとき天から一人の天使がイエスに現われて、力づけた。

44 イエスはもだえながら、死に物狂いに祈られた。汗が血のしたたるように（ポタポタ）地上に落ちた。

45 やがて祈りから立ち上がって弟子たちの所に来て、彼らが悲しさのあまり寝入っているのを見ると、

46 言われた、「なぜ眠るのか。誘惑に陥らないように、立ち上がって祈っていなさい。」

47 イエスの言葉がまだ終らぬうちに、そこに一群の人があらわれた。十二人の一人である、前に言ったユダが先頭に立ち、イエスに接吻しようとして近寄ってきた。

48 イエスが言われた、「ユダ、接吻で人の子を売るのか。」

49 弟子たちはことの迫ったのを見て言った、「主よ、剣で切りまくりましょうか。」

50 そのうちのひとりの人が大祭司の下男に切りかかり、右の耳をそぎ落してしまった。

51 イエスは、「もうそれでよし」と言って、耳にさわってお直しになった。

52 それからイエスは、押しかけてきていた大祭司連、宮の守衛長、長老たちに言われた、「強盗にでも向かうように、剣や棍棒を持ってやって来たのか。

53 わたしが毎日あなた達と一しょに宮にいたときには、手を下さずにおいて。（時が来なかったのだ。）しかし今は、（この暗い夜こそ）あなた達の天下、闇の縄張り（、悪魔の勢力範囲）である。」

54 彼らはイエスをつかまえると、引いていって、大祭司（カヤパ）の屋敷につれ込んだ。ペテロは見えがくれについて行った。

55 そして彼らが中庭の真中であかあかと火を焚いて一しょにすわったので、ペテロもその中に坐った。

56 ひとりの女中は彼が火の所に坐っているのを見ると、しげしげと眺めながら、「この人もあの人と一しょだった」と言った。

57 しかしペテロは、「女中さん、あんな人は知らない」と言って打ち消した。

58 ほどなく、ほかの男がペテロを見て、「あなたもあの仲間だ」と言った。ペテロは言った、「君、人ちがいだ。」

59 一時間ばかりたつと、（また）ほかの男が、「実際この人もあの人と一しょだった。この人もガリラヤ人だから」と主張した。

60 しかしペテロは言った、「君、あなたの言っていることはわからない。」するとたちまち、まだその言葉の終らぬうちに、鶏が鳴いた。

61 主が振り向いて、じっとペテロを見つめられた。ペテロは、「きょう（今夜）、鶏が鳴く前に、わたしを三度、知らないと言う」と言われた主の言葉を思い出し、

62 外に出ていって、さめざめと泣いた。

63 イエスの番をしていた者たちはイエスをなぶったり、なぐったりした。

64 また目隠しをして、「だれがぶったか、当ててみろ」と言って尋ねた。

65 そのほかなおさまざまのことを言って、イエスを冒涜した。

66 朝になると、国の元老院、すなわち大祭司連や、聖書学者たちが集まって、イエスを彼らの法院の議場に引いていって

67 言った、「お前が救世主なら、そうだとわれわれに言ってもらいたい。」彼らに答えられた、「言っても、とても信じまいし、

68 尋ねても、なかなか返事ができまい。

69 しかし今からのち、“人の子（わたし）は大能の神の右に坐って”いる。」

70 皆が言った、「ではお前が、神の子か。」彼らに言われた、「そうだと言われるなら、御意見にまかせる。」

71 すると彼らが言った、「これ以上、なんで証言の必要があろう。われわれが（直接）本人の口から聞いたのだから。」

ルカ

第23章

1 そこで法院全体が立ち上がって、イエスを（総督）ピラトの前に引いていって、

2 「われわれはこの男が国民を惑わし、皇帝に貢を納めることを禁じ、かつ、自分が救世主、すなわち王だと言っていることを確かめた」と言って訴え始めた。

3 ピラトがイエスに問うた、「お前が、ユダヤ人の王か。」答えて言われた、「（そう言われるなら）御意見にまかせる。」

4 ピラトが大祭司連と群衆に向かって、「この人にはなんの罪も認められない」と言うと、

5 彼らはますます強く言い張った、「この男はユダヤ人（の国）全体に（自分の）教えを説いて民衆を煽動し、ガリラヤから始めてここまで来ている。」

6 これを聞くとピラトは、この人は（たしかに）ガリラヤ人かと尋ね、

7 ヘロデ（王）の領内（ガリラヤ）の者だと知ると、イエスをヘロデの所に送りとどけた。ヘロデもそのころ、（祭のためピラトと）同様にエルサレムにきていたのである。

8 ヘロデはイエスを見ると非常に喜んだ。というのは、イエスの噂を聞いて、だいぶ前から会ってみたいと思っており、また何か奇跡をするのを見たいと望んでいたからである。

9 それで言葉をつくして問いかけたが、イエスは何もお答えにならなかった。

10 大祭司連と聖書学者たちは（わきに）立って、必死になってイエスを訴えた。

11 （埒があかないのに業を煮やした）ヘロデは兵隊と一しょになって、イエスに侮辱を加えたり、なぶったりしたあげく、派手な着物をきせてピラトに送りかえした。

12 ヘロデとピラトは以前には犬と猿の仲であったが、この日（この事件によって）互に仲良しになった。

13 ピラトは大祭司連をはじめ、（最高法院の）役人たち、および民衆を呼びあつめて、

14 言った、「お前たちはこの人を民衆をあやまらせる者だと言って引いてきたので、このわたしがお前たちの目の前で取り調べたが、訴えの廉では、この人に何の罪も認められなかった。

15 ヘロデでもそうらしい。送りかえしたのだから。たしかにこの人は、何一つ死罪に当ることをしていない。

16 だから鞭うった上、赦すことにする。」

17 ［無シ］

18 すると人々が一斉に声をあげて叫んだ、「その男を片付けろ。バラバの方を赦してくれ。」

19 バラバは都におこった暴動（に関係したの）と人殺しとの廉で、牢に入れられていた者である。

20 ピラトはイエスを赦したいので、ふたたび人々に呼びかけたが、

21 人々は（ただ）、「十字架につけろ、それを十字架につけろ」とどなりつづけた。

22 三度目にピラトは彼らに言った、「いったいどんな悪事をこの人がはたらいたというのか。わたしはこの人に何一つ死罪にあたる罪を認められなかった。だから鞭うった上、赦すことにする。」

23 しかし人々は十字架につけることを大声でせがみつづけ、とうとうその声が勝った。

24 ピラトは彼らの願いをかなえることに決定して、

25 暴動と人殺しとの廉で牢に入れられていた者を願いどおりに赦し、イエスの方は彼らの思うようにさせた。

26 （兵卒らが）イエスを（刑場へ）引いてゆく時、シモンというクレネ人が野良から来（て通りかかっ）たので、つかまえて（イエスの）十字架を背負わせ、イエスの後から担いでゆかせた。（イエスにはもう負う力がなかったのである。）

27 民衆と、イエスのために悲しみ嘆く女たちとの大勢の群が、あとにつづいた。

28 イエスは女たちの方に振り向いて言われた、「エルサレムの娘さんたち、わたしのためには泣いてくれなくともよろしい。それよりは自分のため、自分の子供のために泣きなさい。

29 いまに人々が、『石女と、（子を）産んだことのない胎と、飲ませたことのない乳房とが羨ましい』と言う（恐ろしい）日が来るのだから。

30 その時人々は“山にむかっては、『われわれの上に倒れかかって（殺して）くれ』、丘にむかっては、『われわれを埋めてくれ』と言い”続けるであろう。

31 （罪のない）生木（のわたし）でさえ、こんな目にあわされるのだ。まして（罪にくされた）枯木は、どうなることであろうか！」

32 ほかに二人の罪人も、処刑されるためイエスと共に引かれていった。

33 髑髏という所に着くと、（兵卒らは）そこでイエスを十字架につけた。また罪人も、一人を右に、一人を左に（十字架につけた）。

34 するとイエスは言われた、「お父様、あの人たちを赦してやってください、何をしているか知らずにいるのです。」“彼らは籤を引いて、”イエスの“着物を自分たちで分けた。”

35 民衆は立って“見物していた。”最高法院の）役人たちは“鼻で笑って”言った、「人を救ったのだ、（今度は）自分を救えばいいのに、神の救世主、（神に）選ばれた者なら！」

36 兵卒らも近寄って、”酸っぱい葡萄酒を”（その口許に）差し出しながら、イエスをなぶって

37 こう言った、「お前がユダヤ人の王様なら、自分を救ってみろ。」

38 イエスの（頭の）上には　こ　れ　が　ユ　ダ　ヤ　人　の　王と書いた札までも（悪ふざけに）かけてあった。

39 磔にされている罪人の一人がイエスを冒涜した、「お前は救世主じゃないか。自分とおれ達を救ってみろ。」

40 するともう一人の者が彼をたしなめて言った、「貴様は（このお方と）同じ（恐ろしい）罰を受けていながら、それでも（まだ）神様がこわくないのか。

41 おれ達は自分でしたことの報いを受けるのだから当り前だが、このお方は何一つ、道にはずれたことをなさらなかったのだ。」

42 それから（イエスに）言った、「イエス様、こんどあなたのお国と共にお出でになる時には、どうかわたしのことを思い出してください。」

43 イエスが言われた、「アーメン、わたしは言う、（その時を待たずとも、）あなたはきょう、わたしと一しょに極楽にはいることができる。」

44 すでに昼の十二時ごろであったが、地の上が全部暗闇になってきて、三時までつづいた。

45 日蝕だったのである。すると宮の（聖所の）幕が真中から（二つに）裂けた。

46 その時イエスは大声をあげて言われた、「お父様、”わたしの霊をあなたにおあずけします。”」こう言われるとともに、息が絶えた。

47 百卒長はこの出来事を見て、「この方はほんとうに正しい人であった」と言って神を讃美した。

48 見物に来た野次馬も皆、これらの出来事を見て（心を刺され、）胸を打ちながら帰っていった。

49 またすべてのイエスの“知人”とガリラヤからついて来た女たちも、“遠くの方に立って”これを見ていた。

50 さてここにヨセフという人があった。。最高法院の議員で、りっぱな、信心深い人であった。

51 ──この人は（イエスの処分について、）同僚たちの（今度の）決議と行動とに賛成しなかった。──ユダヤの町アリマタヤ生まれで、神の国（の来るの）を待ち望んでいた。

52 この人がピラトの所に行ってイエスの体（の下げ渡し）を乞い、

53 これを（十字架から）下ろして亜麻布で包み、まだだれも葬られたことのない、岩に穿った墓に納めた。

54 この日は支度日［金曜日］であったが、（もう夕方で、）安息日［土曜日］が始まろうとしていた。

55 イエスと一しょにガリラヤから来た女たちは（ヨセフの）あとについて行って、墓と、イエスの体が（そこに）納められる様子とを見とどけ、

56 帰って、香料と香油を用意した。女たちは掟に従って安息日を休み、

ルカ

第24章

1 （翌日、すなわち）週の始めの日［日曜日］、夜の引明けに、用意しておいた香料（をまぜた香油）を持って墓場に行った。

2 墓（の入口）から石がころがしてあるのを見て

3 中に入ったが、主イエスの体は見えなかった。

4 そのため途方にくれていると、見よ、かがやく着物をきた二人の人が（現われて）彼らに近づいた。

5 ぞっとして面を垂れると、彼らに言った、「なぜ死人の中に生きた者をさがすのか。

6 ここにはおられない。もう復活されたのだ。まだガリラヤにおられたとき、あなた達に言われたことを思い出してみよ。

7 『人の子（わたし）は罪人どもの手に引き渡され、十字架につけられ、三日目に復活せねばならない』と言われたではないか。」

8 女たちはイエスの言葉を思い出して、

9 墓から帰り、十一人（の使徒）とそのほかみんなの人に、一つのこらずこのことを知らせた。

10 これを使徒たちに話したのは、マグダラのマリヤとヨハンナとヤコブの母マリヤと、および、この女たちと一しょにいたほかの女たちとであった。

11 しかし使徒たちはこの話が冗談のように見えたので、女たちを信じなかった。

12 ［無シ］

13 するとちょうど同じ日に、二人の弟子がエルサレムから六十スタデオ［十一キロ半］離れたエマオという村へ歩いてゆきながら、

14 これらの出来事をあれやこれやと話し合っていた。

15 二人が（こうして）話したり議論したりしていると、（いつの間にか）御本人のイエスが近づいてきて、一しょに歩いておられたが、

16 二人は目をくらまされていたので、それと気がつかなかった。

17 二人に言われた、「歩きながら何をそんなに論じ合っているのです。」暗い顔をして二人は立ち止まり、

18 一人のクレオパという方が答えた、「（見れば御巡礼のようだが、）エルサレムに滞在していながら、あなただけは、この二三日の間にそこで起ったことを何も知らないのですか。」

19 彼らに言われた、「なんのことです。」彼らが言った、「ナザレ人イエスのことです。──この方はだれが見ても、神の目にさえも、業に言葉に力のある預言者であったのに、

20 大祭司連をはじめ（最高法院の）役人たちが（ローマ人に）引き渡して死刑を宣告し、十字架につけてしまったのです。

21 ほんとうにわたし達は、この方こそイスラエル（の民）をあがなってくださる人だと望みをかけていたのに！そればかりか、かてて加えて、そのことがあってから、きょうはもう三日目になったのです。（もはや生き返られる望みもありません。）

22 ところがまた、仲間の女たちがわたし達をびっくりさせました。──この女たちは朝早く墓に行ったが、

23 お体が見つからずにかえって来て、天使たちがあらわれ、あの方は生きておられる、と告げたと言うのです。

24 そこで仲間の男が二三人墓に行って見ると、はたして女たちの言うとおり（墓は空っぽ）だったが、（生きておられるという）その方は見えなかったのです。」

25 彼らに言われた、「ああ、預言者たちの言ったことを何一つ信じない、悟りの悪い、心の鈍い人たちよ！

26 救世主は栄光に入るために、そのような苦しみを受けねばならなかったのではないのですか。」

27 そして（預言者）モーセから始めて、すべての預言者が御自分につき聖書全体において言っていることを説明された。

28 とかくするうちに目指す（エマオの）村に近づくと、なお先へ行くような様子をされたので、

29 二人はこう言って無理に引き留めた、「わたし達のところにお泊まりなさい。間もなく夕方で、日もはや傾いたから。」そこで彼らのところに泊まるために、（家に）入られた。

30 一しょに食卓について、（いつものように）パンを（手に）取り、（神を）讃美したのち、裂いて渡されると、

31 （その時）二人の目が開けて、その方とはっきりわかった。すると（また）その姿が見えなくなった。

32 二人は語り合うのであった、「（そう言えば、）道々わたし達に話をされたり、聖書を説き明かされたりした時に、胸の中が熱くなったではないか」と。

33 時を移さず二人は立ち上がってエルサレムに引き返して見ると、十一人とその仲間とが集まっていて、

34 「ほんとうに主は復活して、シモン（・ペテロ）に御自分を現わされた」と話してくれた。

35 それで二人も、（エマオへの）道であったことや、また、どうしてパンを裂かれたことで（主と）わかったかを物語った。

36 二人がこう話しているところに、（突然）御自身でみなの真中に出ておいでになった。

37 ぞっとして震えあがり、幽霊でも見ているように思っていると、

38 彼らに言われた、「なにをうろたえるのか。なぜ心に疑いを起すのか。

39 わたしの手と足とを見てごらん。だれでもない、わたしだよ！さわってごらん、幽霊には肉も骨もないが、わたしには、それがあるのがわかるから。」

40 ［無シ］

41 喜びのあまり、彼らがまだ信じられずに怪しんでいると、「ここに何か食べるものがあるか」と言われた。

42 焼いた魚を一切差し上げると、

43 受け取ってみなの前で食べられた。

44 それから彼らに言われた、「（あなた達が見聞きした）これらのことは、わたしがまだあなた達と一しょにいたとき、わたしについてモーセの律法と預言書と詩篇と［聖書］に書いてあることは一つのこらずきっと成就する、と話したその言葉（が実現したの）である。」

45 それから聖書をわからせるために彼らの心を開いて

46 言われた、「救世主は苦しみをうけて、三日目に死人の中から復活する。

47 また罪を赦されるための悔改め（の福音）が、その名においてすべての国の人に説かれる、エルサレムから始まって、と（聖書に）こう書いてある。

48 あなた達はこの（苦しみと復活との）証人である。

49 待っておいで、わたしが父上のお約束のもの［聖霊］をあなた達におくるから。あなた達は（この）天よりの力を身につけるまで、都に止まっていなさい。」

50 それから、彼らを（オリブ山の頂上の）ベタニヤ道のところまでつれてゆき、手を挙げて祝福された。

51 そして祝福しながら、（天へと）はなれてゆかれた。

52 彼らは大喜びでエルサレムに帰り、

53 いつも宮にいて、神をほめたたえていた。

ヨハネの福音書

第1章

1 （世の）始めに、（すでに）言葉はおられた。言葉は神とともにおられた。言葉は神であった。

2 この方は（世の）始めに神とともにおられた。

3 一切のものはこの方によって出来た。出来たものでこの方によらずに出来たものは、ただの一つもない。

4 この方は命をもち、この命が人の光であった。

5 この光は（いつも）暗闇の中に輝いている。しかし暗闇（のこの世の人々）は、これを理解しなかった。

6 （そこで）一人の人が（この世に）あらわれた。神から遣わされたのである。その名はヨハネ。

7 この人は証しのため、すなわち、光について証しをし、彼の証しによってすべての人を信仰にいれるために来たのであった。

8 彼は光ではなかった。ただ光について証しをするために来たのであった。

9 この方（言葉）は、この世にうまれて来るすべての人を照らすべきまことの光であった。

10 この世に来ておられ、世はこの方によって出来たのに、世はこの方を認めなかった。

11 いわば自分の家に来られたのに、家の者が受け入れなかったのである。

12 しかし受け入れた人々、すなわち、その名を（神の子であることを）信じた人には一人のこらず、神の子となる資格をお授けになった。

13 この人たちは、人間の血や、肉の欲望や、男の欲望によらず、神（の力）によって生まれたのである。

14 この言葉は肉体となって、（しばらく）わたし達の間に住んでおられた。（これが主イエス・キリストである。）わたし達はその栄光を見た。いかにも父上の独り子らしい栄光で、恩恵と真理とに満ちておられた。

15 ヨハネはこの方のことを証しして、叫んで言う、「『わたしのあとから来られる方は、わたしよりも偉い方である。わたしよりも前から、（世の始めから）おられたのだから』とわたしが言ったのは、この方のことであった。」

16 わたし達は一人のこらず、この方に満ちみちているものの中から、恩恵また恩恵を戴いた。

17 すなわち律法はモーセをもって与えられたが、恩恵と真理とはイエス・キリストをもって（はじめて）あらわれた。

18 神を見た者は、いまだかつて一人もない。ただ、いつも父上の胸に寄り添っておられる独り子（のキリスト）だけが、（わたし達に神を）示してくださったのである。

19 さて、ヨハネの証しというのはこれである。──ユダヤ人がエルサレムから祭司とレビ人とをヨハネの所に使いにやって、「あなたはだれですか」と尋ねさせた。

20 そのときヨハネは正直に言って隠さなかった。「わたしは救世主ではない」と正直に言った。

21 「それではなんです。（預言者）エリヤ（の再来）ですか」と尋ねた。「そうではない」と言う。「（世の終りに来る）あの預言者ですか。」「ちがう」と答えた。

22 すると彼に言った、「ではだれですか。（言ってください。）わたし達をよこした人たちに返事をしなければなりませんから。あなたは自分をなんだと言われるのです。」

23 彼が言った、「わたしは、預言者イザヤが〃荒野に叫ぶ者の声はひびく、『主の道をまっすぐにせよ』〃と言ったあの声だ。」

24 ──彼らを使にやったのはパリサイ人であった。──

25 彼らはしつこく尋ねた。「救世主でも、エリヤでも、あの預言者でもないなら、なぜ、（なんの権威で）洗礼を授けるのです。」

26 ヨハネが答えた、「わたしは水で洗礼を授けているが、君たちの真中に君たちの知らない人が立っておられる。

27 これがわたしのあとから来られる方で、わたしはその方の靴の紐をとく資格もない。」

28 これはヨルダン川の向こうのベタニヤでの出来事で、ヨハネはそこにいて、洗礼を授けていたのである。

29 あくる日、ヨハネはイエスが自分の方に来られるのを見て言う、「そら、あれが世の罪を取り除く神の小羊だ。

30 『わたしのあとからひとりの人が来られる。わたしよりも偉い方である。わたしよりも前からおられたのだから』とわたしが言ったのは、この方のことだ。

31 （最初）わたしはあの方が（救世主だと）わからなかった。しかしわたしはあの方（がそれであること）をイスラエルの民に知らせるため、水で洗礼を授けに来たのである。」

32 ヨハネはまたこう言って証しをした、「洗礼を授けると、御霊が鳩のように天から下ってきて、あの方の上に留るのをわたしは見た。

33 最初わたしはあの方がわからなかった。しかし水で洗礼を授けさせるためにわたしを遣わされた方（神）が、わたしに言われた、『御霊が下ってきて、ある人の上に留るのを見たら、その人が聖霊で洗礼を授ける人である』と。

34 わたしはそれを見た。それで、その方が神の子であると証しをしているのである。」

35 あくる日またヨハネは、二人の弟子と一しょに立っていた。

36 イエスが通りすぎられるのをじっと見て言う、「そら、あれが神の小羊だ。」

37 二人の弟子はその言葉を聞いて、イエスについて行った。

38 イエスは振り返って二人がついて来るのを見て、言われる、「なんの用か。」彼らが言った、「ラビ（訳すると『先生』）、どこにお泊まりですか。」

39 彼らに言われる、「来なさい、そうすればわかる。」そこで一しょに行って、泊まっておられる所を見て、その日はイエスのところに泊まった。（着いたのは）午後四時ごろであった。

40 ヨハネから聞いてついて行った二人のうちの一人は、シモン・ペテロの兄弟アンデレであった。

41 （あくる日）まずこの人が自分の兄弟のシモンに出会って、「メシヤを見つけた」と言う。［メシヤは訳すると「救世主」である。］

42 シモンをイエスの所につれてゆくと、彼をじっと見て言われた、「あなたはヨハネの子シモンだ。あなたの名はケパがよかろう。」［ケパは（ヘブライ語であって、ギリシャ語に）訳するとペテロ（岩）。］

43 あくる日（そこを立って）ガリラヤに行こうとされたが、（道で）ピリポに出合われた。イエスが言われる、「わたしについて来なさい。」

44 ピリポはアンデレとペテロの町であるベッサイダの人であった。

45 （すると今度は）ピリポがナタナエルに出合って言う、「わたし達はモーセが律法に書き、預言者たちも書いている人を見つけた、ヨセフの子、ナザレ人イエスだ。」

46 ナタナエルが言った、「あのナザレから何か善いものが出るだろうか。」ピリポが言う、「来なさい、そうすればわかる。」

47 イエスはナタナエルが自分の方に来るのを見て、彼のことをこう言われる、「そら、あれは生粋のイスラエル人だ。すこしもごまかしがない。」

48 ナタナエルが言う、「まあ、どうしてわたしを御存じですか。」イエスが答えて言われた、「ピリポが呼ぶ前に、あなたが無花果の木の下にいるのを見た。」

49 ナタナエルが答えた、「先生、あなたは神の子であります。あなたはイスラエルの王であります。」

50 イエスが答えて言われた、「あなたを無花果の木の下で見たと言ったので、信ずるのか。信ずれば、あなたはもっと驚くべきことを見るであろう。」

51 そして（そこにいる人たちを見ながら）ナタナエルに言われる、「アーメン、アーメン、あなた達に言う、あなた達は天が開けて、人の子（わたし）の上に神の使たちが（たえず）上り下りするのを見るであろう。」

ヨハネ

第2章

1 それから三日目に、ガリラヤのカナに婚礼があって、イエスの母がそこにいた。

2 イエスも弟子たちと婚礼に招かれた。

3 すると宴会の最中に酒が足りなくなったので、母がイエスに言う、「お酒がなくなりました。」

4 イエスが言われる、「女の方、〃放っておいてください。〃わたしの栄光（を示す）時はまだ来ておりません。」

5 母は召使たちに言う、「〃なんでもこの方の言われるとおりにしてください。〃」

6 そこに、ユダヤ人の清めの（儀式の）ために、石の水瓶が六つ置いてあった。いずれも二、三メトレタ［八十から百二十リットル］入りであった。

7 イエスは召使たちに言われる、「水瓶に水をいっぱい入れよ。」口まで入れると、

8 彼らに言われる、「さあ汲んで、宴会長に持ってゆきなさい。」彼らが持ってゆくと、

9 宴会長は酒になった水をなめてみて、──彼はその訳を知らなかったが、水を汲んだ召使たちは知っていた。──宴会長は花婿を呼んで

10 言う、「だでれも初に良い酒を出し、酔がまわったところに悪いのを出すのに、あなたは、よくもいままで良い酒をとっておいたものだ。」

11 イエスはこの最初の徴［奇蹟］をガリラヤのカナで行って、（神の子たる）その栄光をお現わしになった。弟子たちが彼を信じた。

12 そののちイエスは、母、兄弟たちおよび弟子たちとカペナウムに下り、数日そこに一しょにおられた。

13 ユダヤ人の過越の祭が近くなると、イエスは（弟子たちと）エルサレムに上られた。

14 宮の庭で牛や羊や鳩を売る者、また両替屋が坐っているのを見られると、

15 縄で鞭をつくって、何もかも、羊も牛も宮から追い出し、両替屋の銭をまき散らし、その台をひっくり返し、

16 また鳩を売る者に言われた、「それをここから持ってゆけ。わたしの父上の家を商店にするな。」

17 （これを見て）弟子たちは、〃（神よ、）あなたの家に対する熱心が、わたしを焼きつくします〃と（詩篇に）書いてあるのを思い出した。

18 するとユダヤ人が口を出した、「あなたはこんなことをするが、（その権威を証明するために、）どんな徴［奇蹟］をして見せることができるのか。」

19 イエスは答えられた、「このお宮をこわせ、三日で造ってみせるから。」

20 ユダヤ人が言った、「このお宮を建てるには四十六年もかかったのに、あなたは三日で造るというのか。」

21 しかしイエスは自分の体のことを宮と言われたのであった。

22 だから死人の中から復活された時、弟子たちはこう言われたことを思い出して、聖書とイエスの言われた言葉と（が本当であること）を信じた。

23 過越の祭の時エルサレムにおられる間に、多くの人がイエスの行われたかずかずの徴［奇蹟］を見て、その名を信じた。

24 しかしイエスの方では、彼ら（の信仰）を信頼されなかった。彼にはだれでもわかり、

25 また人のことをだれからも教えてもらう必要がなかったのである。自分で人の心の中がわかったからである。

ヨハネ

第3章

1 ところでパリサイ人の中に名をニコデモという人があった。ユダヤの（最高法院の）役人であった。

2 ある夜、イエスの所に来て言った、「先生、わたし達はあなたが神のところから来られた先生であることを知っています。神がご一しょでなければ、あなたのされるあんな徴［奇蹟］はだれもすることは出来ません。」

3 イエスが答えて言われた、「アーメン、アーメン、わたしは言う、（徴を見て信じたのではいけない。）人は新しく生まれなおさなければ、神の国にはいることは出来ない。」

4 ニコデモがイエスに言う、「（このように）年を取った者が、どうして生まれなおすことが出来ましょう。まさかもう一度母の胎内に入って、生まれなおすわけにゆかないではありませんか。」

5 イエスは答えられた、「アーメン、アーメン、わたしは言う、人は霊によって生まれなければ、神の国に入ることは出来ない。

6 肉によって生まれたものは肉であり、霊によって生まれたものだけが霊である（から）。

7 『あなた達は新しく生まれなおさねばならない』と言ったからとて、すこしも不思議がることはない。

8 風［プニューマ］は心のままに吹く。その音は聞えるが、どこから来てどこに行くか、あなたは知らない。霊［プニューマ］によって生れる者も皆、そのとおりである。」

9 ニコデモが言葉を返した、「（霊によって生まれるなどと、）そんなことがどうして出来ましょうか。」

10 イエスが答えて言われた。──「あなたはイスラエルの（名高い）先生でありながら、それくらいなことがわからないのか。

11 アーメン、アーメン、わたしは言う、わたし達（神の国を説く者）は知っていることを話し、（自分で）見たことを証しするのである。しかしあなた達はその証しを受けいれない。

12 わたしが（いま）地上のことを言うのに、それを信じないから、天上のことを言うとき、どうして信じることができよう。

13 しかも天から下ってきた者、すなわち人の子（わたし）のほかには、だれ一人天に上った者はない。（また天上のことを知っている者はない。）

14 そして、ちょうどモーセが荒野で（銅の）蛇を（竿の先に）挙げたように、人の子（わたしも十字架に）挙げられ（て天に上ら）ねばならない。

15 それは、（蛇にかまれた者がその銅の蛇を仰いで命を救われたように、）信ずる者が皆（天に上った人の子を仰いで、）彼にあって永遠の命を持つためである。

16 そのゆえは、神はその独り子を賜わったほどにこの世を愛されたのである。これはその独り子を信ずる者が一人も滅びず、永遠の命を持つことができるためである。

17 神は世を罰するためにその子を世に遣わされたのではなく、子によって世を救うためである。

18 彼を信ずる者は罰されない。信じない者は（今）すでに罰されている。彼を神の独り子として信じていないからである。

19 すなわち、光が世に来たのに、人々は自分たちの行いが悪いので、光よりも暗さの方を愛したこと、それが罰である。

20 悪いことをしている者は皆、光を憎んで光に来ない。自分の行いが明るみに出されたくないのである。

21 これと反対に、真理を行っている者は、光に来る。自分の行いが神にあってなされたことを、現わしたいのである。」

22 そののち、イエスは弟子たちと（エルサレムを去って）ユダヤの地方に行き、一しょにそこに滞在して、洗礼を授けておられた。

23 ところがヨハネも、サリムに近いアイノンにいて、洗礼を授けていた。そこには水が沢山あったからである。人々が来て、ヨハネから洗礼を受けた。

24 ヨハネはまだ牢に入れられていなかったのである。

25 すると、ヨハネの弟子たちと一人のユダヤ人とのあいだに、（二人のうち、どちらの洗礼が）清めの（力をもっているかという）ことについて、議論がおこった。

26 弟子たちがヨハネの所に来て言った、「先生、あなたと一しょにヨルダン川の向こうにいた、そしてあなたが世に紹介されたあの人が、どうでしょう、洗礼を授けております。そして、みんなその方へ行きます。」

27 ヨハネが答えた、「人は天から与えられないかぎり、何も（自分で）取ることは出来ない。

28 『わたしは救世主ではない。ただあなた方の先駆けをするために遣わされた者である』とわたしが言ったことについては、あなた達自身がわたしの証人ではないか。

29 花嫁を持つものは花婿である。花婿の友達は花婿のそばに立っていて耳を傾け、花婿の（喜ぶ）声を聞いて喜びにあふれるのである。（花婿の友達である）わたしのこの喜びは、いま絶頂に達した。

30 あの方は栄え、わたしは衰えねばならない。（それが神の御心である。）

31 上から来られる方は、すべての者の上におられる。地から出た者は地上の者で、話すことも地上のことである。天から来られる方は、すべての者の上におられ、

32 天で見聞きしたことを証しされる。（だから遣わされた者のだれ一人、こう言うわたし自身も、あの方に及ばない。）ところがだれもその証しを受けいれない。

33 （しかし）その証しを受けいれる者は、（受けいれることによって、）神が真実であることを承認したのである。

34 神がお遣わしになった方は神の言葉を話される。神は（その方に）いくらでも霊をお与えになるからである。

35 父上は御子を愛して、一切のもの（の支配権）をその手におまかせになった。

36 （だから従順に）御子を信ずる者は永遠の命を持つが、御子に不従順な者は命にはいることができないばかりか、神の怒りがその人からはなれない。」

ヨハネ

第4章

1 さて、ヨハネよりもイエスの方がよけいに弟子をつくり、洗礼を授けているという噂が、パリサイ人の耳に入ったことを主が知られると、

2 ──その実、洗礼を授けたのはイエス自身でなく弟子たちであったが──

3 （パリサイ人との衝突をさけるため）ユダヤを去って、またガリラヤへ行かれた。

4 しかし（ガリラヤへ行くのに）サマリヤを通らねばならなかった。

5 そして、サマリヤのスカルという町のそばまで来られた。ヤコブがその子ヨセフに与えた地所の近くで、

6 そこには（有名な）ヤコブの井戸があった。旅に疲れたイエスは、いきなり井戸のわきに腰をおろされた。昼の十二時ごろであった。

7 一人のサマリヤの女が水を汲みに来る。「飲ませてくれないか」とイエスが女に言われた。

8 弟子たちは食べ物を買いに、町に行っていたのである。

9 サマリヤの女が言う、「ユダヤ人のあなたが、どうしてサマリヤの女のわたしに、飲み物をお求めになるのです。」（女が不審に思ったのは、）ユダヤ人はサマリヤ人と交際をしないからである。

10 イエスは答えられた、「もし神の（賜わる最上の）賜物が何であるか、『飲ませてくれないか』と（今）あなたに言っている者がだれであるかがあなたにわかっていたら、あなたの方からその人に頼み、その人があなたに清水［命の水］を与えたであろうに。」

11 女が言う、「主よ、あなたは釣瓶も持たれず、（この辺は）井戸も深いのに、どこからその清水を汲んで来られるのですか。

12 あなたはわたし達の先祖ヤコブよりもえらいのでしょうか。（まさかそうではありますない。）彼のおかげで、わたし達のこの井戸もあるのです。彼も、その子たちも、家畜も、この井戸から飲みました。」

13 イエスは答えられた、「この（井戸の）水を飲む者はだれでもまた渇くが、

14 わたしが与える水を飲む者は永遠に渇かない。そればかりでなく、わたしが与える水は、その人の中で（たえず）湧き出る水の泉となって、永遠の命に至らせるであろう。」

15 女が言う、「主よ、その水を下さい。（二度と）渇くことがないように、またここに汲みに来なくてもよいように。」

16 イエスが言われる、「行って、あなたの夫をここに呼んで来なさい。」

17 女が答えた、「わたしには夫はありません。」イエスが言われる、「『わたしには夫はありません』と言うのは、もっともだ。

18 五人の夫とは別れ、今のは、あなたの夫ではないのだから。あなたの言ったことは本当だ。」

19 女が（びっくりして）言う、「主よ、わかりました、あなたは預言者です。

20 （それでお尋ねしたいのですが、）わたし達の先祖はこの（ゲリジム）山で（神を）礼拝したのに、あなた達（ユダヤの人）は、礼拝すべき場所はエルサレムだと言われます。（どういう訳でしょうか。）」

21 イエスが言われる、「女の人、わたし（の言葉）を信じなさい。（間もなく）あなた達が、この山でもエルサレムでもなく（どこででも、）父上を礼拝する時が来る。

22 ただ（同じ神を、）あなた達は知らずに礼拝し、わたし達は知って礼拝している。救いはユダヤ人から出る（のでわたし達だけに神が示された）からである。

23 しかし（ユダヤ人もサマリヤ人もなく、）本当の礼拝者が霊と真理とをもって父上を礼拝する時が来る。いや、今もうきている。父上もこんな礼拝者を求めておられるのである。

24 神は霊である。だから礼拝者も霊と真理とをもって礼拝せねばならない。」

25 女が言う、「キリストと言われる救世主が来ることは知っています。救世主が来れば、わたし達に何もかも知らせてくださるでしょう。」

26 イエスは言われる、「あなたと話しているわたしが、それだ。」

27 とかくするうちに弟子たちがかえって来て、イエスが女と、（しかもサマリヤの女と）話しておられるのを（見て、）不思議に思った。それでも「何か御用で」とか、「何を話しておられますか」とたずねる者はなかった。

28 すると女は水瓶を置いたまま町に行って、人々に言う、

29 「さあ来て御覧なさい、わたしのしたことを何もかも言いあてた人がいる。もしかしたら、この人は救世主ではないでしょうか。」

30 人々が町を出て、イエスの所に来た。

31 その間に弟子たちが、「先生、お食事を」と催促すると、

32 言われた、「わたしにはあなた達の知らない食べ物がある。」

33 すると弟子たちが互に言った、「だれも食べる物を持ってくるはずはないのに。」

34 イエスが言われる、「わたしの食べ物は、わたしを遣わされた方の御心を行い、（任せられた）お仕事を成しとげることだ。

35 あなた達のあいだでは『刈入れの時の来るにはまだ四月』と言うではないか。しかしわたしは言う、目をあげて畑を見てごらん。（麦畑の間を押し寄せてくるあのスカルの人たちを！）畑は黄ばんで刈入れを待っている。

36 すでに、刈る人は報酬を受けている。すなわち永遠の命にいたる実を集めている。まく人も刈る人も、同時に喜ぶためである。

37 『まく人、刈る人、別の人』という諺は、そのままここに当てはまるからである。

38 （すなわち）わたしはあなた達をやって、あなた達が自分で苦労しなかったものを刈り取らせる。ほかの人々が苦労し、あなた達はその苦労（の実）を取り入れるのである。（あなた達はわたしがまいたものを、ただ取り入れるだけでよいのだ。）」

39 さて、この町の大勢のサマリヤ人は、「あの人はわたしのしたことを何もかも言いあてた」と証しするこの女の言葉によって、イエスを信じた。

40 それでサマリヤ人はイエスの所に来ると、自分たちのところに（しばらく）泊まっていてほしいと頼んだ。イエスはそこに二日泊まられた。

41 すると、さらに多くの人がイエスの言葉によって信じた。

42 そして彼らは女に言った、「われわれはもうあなたの話しで信ずるのではない。自分たちで（直接）聞いて、この方こそ確かに世の救い主だとわかったからである。」

43 二日ののち、そこを去ってガリラヤへ向かわれた。

44 （これは前に言ったように、パリサイ人との衝突をさけるためであった。）イエス自身（かつて、）「預言者はその本国では尊敬を受けない」と、はっきり言われたことがあったからである。

45 ところが、ガリラヤに行かれると、（予期に反して）ガリラヤ人は彼を歓迎した。これは、彼らも（過越の）祭に行ったので、イエスが祭の時にエルサレムでされたこと［奇蹟］を一つのこらず見たからである。

46 それから、またガリラヤのカナに行かれた。そこは（前に）水を酒にされた所である。するとカペナウムに（ヘロデ・アンデパス）王の役人がいて、その息子が病気であった。

47 イエスがユダヤからガリラヤに来ておられると聞くと、イエスの所に行き、（カペナウムに）下ってきて息子を直してほしいと頼んだ。息子が死にそうだったのである。

48 イエスは言われた、「あなた達は徴［奇蹟］と不思議なことを見なければ、決して信じない。」

49 王の役人が、「主よ、子供が死なないうちに（カペナウムに）下ってきてください」と言いつづけると、

50 イエスは言われる、「かえりなさい、息子さんはなおった。」その人はイエスの言われた言葉を信じて、かえっていった。

51 しかしすでに途中で、僕たちが出迎えて、子供がなおったことを知らせた。

52 そこで僕たちに良くなった時間をたずねると、「きのう午後一時に熱が取れた」とこたえた。

53 父は、それが「息子さんはなおった」とイエスが言われた時間であることを知り、彼はもちろん、全家族が信じた。

54 イエスはこの第二の徴［奇蹟］を、ユダヤからガリラヤに行かれたときに行われた。

ヨハネ

第5章

1 そののちユダヤ人の祭があって、イエスはエルサレムに上られた。

2 エルサレムの羊門のわきに、ヘブライ語でベテスダという池があり、（これを取り巻いて）五つの回り廊下があった。

3 廊下には大勢の病人──盲人、足なえ、やせ衰えた者などが寝ころがっていた。【水の動くのを待っていたのである。

4 それは、主の使がときどき池に下りてきて水をかきまわすので、水がかきまわされたとき真先に（池に）はいった者は、どんな病気にかかっていても、（きっと）直るからであった。】

5 するとそこに三十八年病気の人がいた。

6 イエスはその人が横になっているのを見、すでに長い間わずらっていることを知ると、「直りたいか」とたずねられた。

7 病人が答えた、「主よ、水がかきまわされた時に、わたしを池に入れてくれる者がないのです。わたしが行くうちに、ほかの人が先に下りてゆきます。」

8 イエスが言われる、「起きて担架をかついて、歩きなさい。」

9 するとその人はすぐ直って、担架をかついで歩きまわった。あいにくその日は安息日であった。

10 そこでユダヤ人（の役人たち）が病気のよくなった人に言った、「（きょうは）安息日だ、担架をかつぐのは規則違反だ。」

11 彼は答えた、「わたしを直してくれた人が、『担架をかついで歩け』と言ったのです。」

12 彼らが尋ねた、「『かついで歩け』と言った人はだれだ。」

13 しかしいやされた人は、それがだれか知らなかった。大勢の人がその場所にいたので、イエスは（そっと）立ち去られたのであった。

14 そののちイエスは宮で彼に出合って言われた、「ほら、直ったではないか。もう罪を犯すなよ。もっとひどい目にあうかもしれないから。」

15 その人は行って、直してくれた人はイエスであると、ユダヤ人（の役人たち）に話した。

16 このためユダヤ人は、イエスを迫害しはじめた。安息日にたびたびそんなことをされたからである。

17 イエスは彼らに答えられた、「わたしの父上は、いまでもなお働いておられる。だからわたしも働く。」

18 このためユダヤ人は、いよいよイエスを殺そうと思った。安息日を破るばかりでなく、神を自分の父と言って、自分を神と等しくされたからである。

19 そのとき、イエスは彼らに答えて言われた、「アーメン、アーメン、わたしは言う、子は父上のなさることを見て（それを真似るので）なければ、自分では何一つすることが出来ない。父上のなさるのと同じことを、子もまたするのだから。

20 父上は子を愛して、御自分でなさることをことごとく子に示されるのである。そればかりか、子がしたこれらのことよりもっと大きな業を子に示され、子がそれをすると、あなた達はびっくりするであろう。

21 それは、父上が（心のままに）死人を生き返らせて命を与えられるように、子も自分の欲する者に命を与えるからである。

22 父上は御自分ではだれも裁かれず、裁きはすべて子におまかせになったのである。

23 これは皆の者をして、父上を敬うように子を敬わせるためである。子を敬わない者は、子を遣わされた父上をも敬わない。

24 アーメン、アーメン、わたしは言う、わたしの言葉を聞き、わたしを遣わされた方を信ずる者は、（今すでに）永遠の命を持っていて、（最後の日に）罰を受けない。その人はもはや死から命に移っているのである。

25 アーメン、アーメン、わたしは言う、死人が（一人のこらず）神の子（わたし）の声を聞く時が来る、いや、今もう来ている。しかし（ただ聞くばかりでなく、ほんとうに）聞き従う者（だけ）が生きる。

26 父上は御自分で命を持っておられるように、子（たるわたし）にも命を持つことを許し、

27 かつ、裁きをする全権を子にお授けになった。人の子である（わたしは、人間の心がわかる）からである。

28 あなた達は（子が裁くという）このことを驚くに及ばない。時が来ると、墓の中にいる者が皆子（たるわたし）の声を聞いて、

29 （墓から）出てくるからである。すなわち、善いことをした者は（永遠の）命にはいるために復活し、悪いことをした者は（死の）罰を受けるために復活する。

30 わたしは自分では何一つすることが出来ない。（ただ父上から）聞いたとおりに裁く。だからわたしがする裁きは正しい。自分の考えでなく、わたしを遣わされた方の考えを行おうとするからである。

31 （今わたしの裁きは正しいと言ったが、）もしわたしが自分で自分のことを証明するのであったら、わたしの証明は信用できない。

32 わたしのことを証明してくださるお方はほかにあるのである。そしてわたしは、わたしのことを証明されるその（方の）証明が、信用すべきであることを知っている。

33 しかし（それは、あなた達が考えるように洗礼者ヨハネではない。）あなた達はヨハネに使をやり、彼は（わたしが）真理（であること）について証明したが、

34 わたしは人間（ヨハネ）から証明してもらう必要はない。わたしがヨハネのことを言うのは、ただあなた達が（彼の証明によりわたしを信じて）救われるためである。

35 ヨハネは（光ではないが、まことの光に導く）燃えて輝く明りであった。しかしあなた達は（彼の言葉に従おうとせずに、）しばし彼の光にうち興じただけであった。

36 わたしには、ヨハネの証明よりも有力な証明がある。父上がわたしに成しとげさせようとして賜った仕事、すなわちわたしがしている仕事そのものが、わたしが父上に遣わされたことを証明してくれるからである。

37 その上、わたしを遣わされた父上御自身が、わたしのことを（聖書で）証明してくれるからである。（ところがあんなにはっきり書いてあるのに、）あなた達はいまだかって父上の声を聞いたことも、姿を見たこともなく、

38 また御言葉があなた達の心に留まっていない。父上の遣わされた者を信じないのがその証拠だ。

39 あなた達は聖書（旧約）をもっていることが永遠の命を持っていることのように思って、それを研究している。ところがこの聖書は、（永遠の命である）このわたしのことを証明しているのに、

40 あなた達はその命を得るためわたしの所に来ようとしない。

41 （こう言うのは、自分を認めてもらいたいからではない。）わたしは人間の名誉などほしくない。

42 しかし（それをほしがる）あなた達は、心の中に神に対する愛を持たない。わたしはそれを知っている。

43 （その証拠には、）わたしが父上の権威で来たのに、あなた達はわたしを受けいれず、だれかほかの人［偽救世主］が自分の権威で来れば、その人を受け入れるのである。

44 互に（この世の）名誉をやり取りして、ただひとりの神からの名誉を求めないあなた達が、どうして（わたしに対する）信仰をもつことが出来ようか。

45 （しかし）わたしが（最後の日に）あなた達を父上に訴えるなどと考えてはならない。いつも訴えている者がいる。あなた達が頼みとしているあのモーセである。

46 もしもあなた達がモーセ（の言うこと）を信じたら、わたしを信じたはずである。モーセはわたしのことを書いているのだから。

47 しかし彼の書いたものを信じないなら、どうしてこのわたしの言葉を信ずることができようか。」

ヨハネ

第6章

1 そののち、イエスはガリラヤ湖すなわちテベリヤ湖の向こう岸に行かれた。

2 多くの群衆がついて行った。病人に行なわれたかずかずの徴［奇蹟］を見たからである。

3 イエスは山にのぼって、弟子たちとそこにお坐りになった。

4 ユダヤ人の祭りである過越の祭が間近であった。

5 イエスは目をあげて、多くの群衆があつまって来るのを見ると、ピリポに言われる、「どこからパンを買ってきて、この人たちに食べさせようか。」

6 こう言われるのはピリポを試すためで、自分ではどうするか、わかっておられた。

7 ピリポが答えた、「二百デナリ［十万円］のパンでも、みんなに少しずつも行き渡らないでしょう。」

8 弟子の一人で、シモン・ペテロの兄弟のアンデレがイエスに言う、

9 「ここに大麦パン五つと魚二匹持っている青年がいますが、こんな大勢の人に何の役に立ちましょう。」

10 イエスが言われた、「人々をすわらせなさい。」その場所には草がたくさんあった。そこで人々がすわった。その数、男五千人ばかり。

11 するとイエスは（いつも家長がするように、）そのパンを手に取り、（神に）感謝したのち、（裂いて、）坐っている人々に分け、魚も同じようにして、ほしいだけ分けておやりになった。

12 人々が腹一ぱい食べると、弟子たちに言われる、「余った（パンの）屑を集めなさい、すこしもむだにならないように。」

13 そこで集めると、人々が食べのこした五つの大麦パンの屑で、十二の篭がいっぱいになった。

14 人々はイエスが行われた徴［奇蹟］を見て、「確かにこの人は、世（の終り）に来るあの預言者だ」と言った。

15 イエスは人々が来て、自分を（エルサレムに）攫って王にしようと計画しているのを知り、自分ひとり、またも山に引っ込まれた。

16 夕方になると、弟子たちは湖の岸に下って、

17 自分たちだけ舟に乗り、湖の向こう岸のカペナウムへ出かけた。もう暗くなってしまったのに、イエスはまだもどって来ておられなかったのである。

18 湖は大風が吹いて荒れていた。

19 彼らは二十五か三十スタデオ［五キロか六キロ］ばかり漕ぎ出したとき、イエスが（あとから）湖の上を歩いて舟に近づいてこられるのを見て、こわくなった。

20 イエスが言われる、「わたしだ、こわがることはない。」

21 そこで舟に迎えようと思っていると、その暇もなく、舟は目的地についた。

22 あくる日、なお湖の向こう岸（すなわち東の岸）にのこっていた群衆は、（きのうの夕方）そこには一艘のほか小舟がなく、しかもイエスはその舟に弟子たちと一しょに乗らず、弟子たちだけがのって行ったことを知っていた。

23 （すると折りよく、）ほかの数艘の小舟がテベリヤから、主が感謝して人々にパンを食べさせられた場所の近くに来た。

24 ところで群衆は、イエスも弟子たちもそこにいないことを知ると、イエスをさがしに、その小舟に乗ってカペナウムへ行った。

25 そして湖の向こう岸（すなわち西の岸）でイエスを見つけると、言った、「先生、いつここにこられたのですか。」

26 イエスが答えられた、「アーメン、アーメン、わたしは言う、あなた達がわたしをさがすのは、（パンの奇蹟でわたしが救世主である）徴を見たからでなく、パンを食べて満腹したからである。

27 （食べれば）無くなる食べ物のためでなく、いつまでもなくならずに、永遠の命に至らせる食べ物のために働きなさい。これは人の子（わたし）があなた達に与えるのである。神なる父上が、（これを与える）全権を人の子に授けられたのだから。」

28 すると人々がたずねた、「（それをいただくために）神の（御心にかなう）業をするには、何をすればよいのでしょうか。」

29 イエスは答えられた、「神がお遣わしになった者を信ずること、これが（御心にかなうただ一つの）神の業である。」

30 そこで彼らが言った、「ではあなたは、どんな徴をわたし達にして見せて、自分を信じさせようとされるのですか。どんなことをされますか。

31 わたし達の先祖は、（モーセが天から降らせた）マナを荒野で食べました。（聖書に）〃神は天からのパンを彼らに食べさせられた〃と書いてあるとおりです。（あなたもモーセのような徴を見せてください。」

32 そこでイエスは言われた、「アーメン、アーメン、わたしは言う、モーセが天からのパンをあなた達に与えたのではない。わたしの父上が、天からの本当のパンを与えられたのである。

33 神の（与えられる）パンは天から下ってきて、世に命を与えられるものであるから。」

34 彼らが言った、「主よ、（もしそうなら、）いつもそのパンを戴かせてください。」

35 イエスが言われた、「わたしが命のパンである。わたしの所に来る者は決して飢えない。わたしを信ずる者は決して二度と渇かない。

36 しかしわたしは（前に）『あなた達はわたしを見たのに、信じない』と言った。

37 （だが、信じないのは父上の御心である。）父上がわたしに下さるものは皆、わたしの所に来、わたしの所に来る者を、わたしは決して放り出さない。

38 （放り出すわけがない。）わたしは、自分のしたいことをするために天から下ってきたのではない。わたしを遣わされた方の御心を行うためである。

39 そして、わたしに下さったものを一つも無くさず、最後の日にそれを復活させること、これがわたしを遣わされた方の御心である。

40 子（なるわたし）を見て信ずる者が皆永遠の命を持ち、わたしがその人を最後の日に復活させること、これがわたしの父上の御心であるから。（だから信じない者は、父上がわたしに下さらない人たちである。）」

41 ユダヤ人はイエスが「わたしが天から下ってきたパンである」と言われたので、彼のことをつぶやいて

42 言った、「この人はヨセフの子イエスで、わたし達はその父も母も知っているではないか。どうして今「わたしは天から下ってきた』と言うのだろう、」

43 イエスが答えられた、「つぶやき合うのをやめよ。

44 （わたしを信じないのは、父上が引っ張ってくださらないからだ。）わたしを遣わされた父上が引っ張ってくださらなければ、だれもわたしの所に来ることはできない。（しかし来れば、）わたしはその人をきっと最後の日に復活させる。

45 預言書に、〃（最後の日に）人は皆神に教えを受けるであろう〃と書いてある。（そして神に引っ張られる者、すなわち本当に）父上に聞き、また学ぶ者は皆、わたしの所に来る。

46 （聞き、学ぶと言っても、）これはだれかが父上を見たというのではない。神のところから来た者、（すなわちわたし）だけが、父上を見たのである。

47 アーメン、アーメン、わたしは言う、（わたしを）信ずる者は永遠の命を持つ。

48 わたしが命のパンであるから。

49 あなた達の先祖は荒野でマナを食べたけれども、死んだ。（天から降って来たが、永遠の命がないからだ。）

50 それを食べれば死なないもの、これが（本当に）天から下ってくるパンである。

51 わたしが天から下ってきた、生きているパンである。このパンを食べる者は永遠に生きる。わたしが与えるパンとは、わたしの肉である。世を生かすために、わたしはこれを（世に）与える。」

52 するとユダヤ人は、「この人は、どうして自分の肉をわたし達に食べさせることができようか」と言って互に議論をはじめた。

53 イエスが言われた、「アーメン、アーメン、わたしは言う、人の子（わたし）の肉を食べず、その血を飲まねば、あなた達の中に命はない。

54 わたしの肉を食い、わたしの血を飲む者は、永遠の命を持つ。わたしはその人を最後の日に復活させる。

55 わたしの肉は本当の食べ物、わたしの血は本当の飲み物だから。

56 わたしの肉を食いわたしの血を飲む者は、わたしに留まっており、わたしも彼に留まっている。

57 生きておられる父上から遣わされたわたしが父上によって生きているように、わたしを食う者も、わたしによって生きる。

58 これが天から下ってきたパンであって、先祖が食べて死んだ（あのマナの）ようなものではない。このパンを食う者は永遠に生きるであろう。」

59 これはカペナウムの礼拝堂で教えておられたときに、話されたものである。

60 するとこれを聞いて、弟子のうちに、「（自分の肉を食えとは、）これはひどい言葉だ。誰が聞いておられよう」と言う者が大勢あった。。

61 イエスは弟子たちがそのことについて不満を抱いているのを見抜いて彼らに言われた、「このことがあなた達をつまずかせるのか。

62 それなら、もし人の子（わたし）が（地上に下りてくる）前にいた所に上るのを見たら、どうであろう。そのときあなた達は、肉を食い血を飲むのが、霊の意味であったことに気づくであろう。

63 霊が命を与える。肉はなんの役にも立たない。いまわたしがあなた達に話した言葉は、霊である。だから、命である。

64 しかしあなた達のうちには、信じていない者がすこしある。」イエスには、だれだれは信じない、だれは自分を敵に売ると、始めからわかっていたのである。

65 そして言われた、「だから『父上に許された者でなければ、だれもわたしの所に来ることは出来ない』と言ったのだ。」

66 （このはげしい言葉の）ために、多くの弟子がはなれていって、もはやイエスと一しょに歩かなくなった。

67 するとイエスが十二人（の弟子）に言われた、「まさか、あなた達まで離れようと思っているのではあるまいね。」

68 シモン・ペテロが答えた、「主よ、（あなたを離れて）だれの所に行きましょう。永遠の生命の言葉はあなただけがお持ちです（から）。

69 あなたこそ神の聖者（救世主）であると、わたし達は信じております。また知っております。」

70 イエスが彼らに答えられた、「あなた達十二人を選んだのは、このわたしではなかったのか。ところが、そのうち一人は悪魔だ！」

71 イエスはイスカリオテのシモンの子ユダのことを思っておられたのである。この人は（あとで）イエスを売るべき人であったから。──十二人のうちの一人でありながら。

ヨハネ

第7章

1 そののち、イエスはガリラヤを巡回しておられた。ユダヤ人が殺そうとしていたので、ユダヤは巡回したくなかったのである。

2 しかしユダヤ人の仮庵の祭が近くなると、

3 イエスの兄弟たちが言った、「ここから移ってユダヤに行き、（今ここで）している業を（そこの）弟子たちにも見せたらどうです。

4 世に認められようとする者が、隠れた所で事をする法はあるまい。こんな（えらい）ことをしているのだから、（都に行って、）自分を世間に現わしたらどうです。」

5 兄弟たちも彼を信じなかったからである。（彼らはイエスの国がこの世のものでないことを知らなかった。）

6 イエスは兄弟たちに言われる、「わたしの（世にあらわれる）時はまだ来ていない。あなた達の時はいつでも準備ができている。（いつでもしたいことができるのだから。）

7 この世はあなた達を憎むことはできないが、わたしを憎む。（あなた達はこの世のものだが、）わたしはこの世の（ものではなく、この世の人々の）することを悪いとはっきり言うからだ。

8 あなた達は祭りに上ったがよかろう。わたしはこの祭りには上らない。わたしの時はまだ満ちていないのだから。」

9 こう言ってガリラヤに留まっておられた。

10 しかし兄弟たちが祭に上ると、自分もあとから上られた。──だが公然とではなく、いわば微行で。

11 祭りの時に、ユダヤ人（の役人たち）は「あれはどこにいるだろう」と言って、イエスをさがした。（でも見つからなかった。）

12 イエスについて群衆の中にひそひそ話が盛んであった。「善い人だ」と言う者があり、「いや、民衆をまどわす者だ」と言う者があった。

13 それでもユダヤ人を恐れて、だれ一人おおぴらに彼のことを話す者はなかった。

14 祭がすでに半ばになったとき、（すなわち祭の四日目に、）イエスが宮に上って教えておられると、

15 ユダヤ人は驚いて言った、「この人は学校に行ったこともないのに、どうして聖書を知っているのだろうか。」

16 イエスは答えて言われた、「わたしの教えはわたしの教えではない。わたしを遣わされた方の教えである。

17 その方の御心を行おうと決心する者には、わたしの教えが神から出たものか、それともわたしが自分で勝手に話しているかがわかるであろう。

18 自分で勝手に話す者は、自分の名誉を求める。（そしてその言うことが偽りである。）しかし自分を遣わされた方の言葉を語って、その方の名誉を求める者は、真実であり、（すこしも）偽りがない。

19 （いったい）あなた達に律法を与えたのはモーセではないか。しかしあなた達のうちにだれ一人、その律法を守る者がない。（モーセ、モーセと言いながら、）なぜわたしを殺そうとするのか。（モーセは『殺してはならない』と言っているではないか。）」

20 群衆が答えた、「あなたは悪鬼につかれている。いったいだれがあなたを殺そうとしているのか。」

21 イエスは答えて言われた、「わたしが（この間安息日に三十八年の足なえを直すという）一つの業をしたので、あなた達は皆驚いている。

22 （しかし驚くことはない。）モーセがあなた達のために割礼の制度を設けたので──これは（実は）モーセから始まったのではなく、（大昔の）先祖（の時代）からであるが──あなた達は安息日にも人に割礼をほどこしている。

23 （割礼についての）モーセの律法を破るまいとして、人は安息日にも割礼を受ける以上、わたしが安息日に人の全身を直したからとて、なにも腹を立てることはないではないか。（ことに割礼は、ただ体の一部分を健康にするだけであるのに！）

24 うわべで裁くな、（律法の精神を見て、）正しい裁きをせよ。」

25 するとエルサレムの人の中に、こう言った人々があった、「これはあの人たちが殺そうとしている人ではないか。

26 あんなにおおっぴらに話しているのに、なんとも言う人がない。もしかしたら（最高法院の）役人たちは、この人が救世主だと本当にわかったのではなかろうか。

27 でも（そんなわけがない。）わたし達はこの人がどこから来たか知っている。救世主が来る時には、だれもどこから来るか知らないはずだから。」

28 すると宮で教えていたイエスは、こう言って叫ばれた、「なるほどあなた達はわたしを知っている。どこから来たかも知っている。だが、わたしは自分で勝手に来たのではない。わたしを遣わされた真実な方がある。あなた達はその方を知らないが、

29 わたしは知っている。わたしはその方のところから来、その方から遣わされたのだから。」

30 そこで（最高法院の）人々はイエスを捕えようとしたが、手をかける者はなかった。彼の時がまだ来ていなかったからである。

31 しかし群衆のうちにイエスを信じたものが大ぜいあって、言った、「救世主が来ても、この人がしたより多くの徴［奇蹟］をすることはできまいと思うが、どうだろう。」

32 イエスについて、群衆がこんなひそひそ話をしているのがパリサイ人の耳に入ったので、大祭司連とパリサイ人とはイエスを捕えようとして、下役らをやった。

33 するとイエスは言われた、「わたしはもうしばらくの間あなた達と一しょにいて、それから、わたしを遣わされた方の所に行く。

34 （その時）あなた達はわたしをさがすが、見つからない。わたしがおる所に、あなた達は来ることが出来ない（からだ）。」

35 するとユダヤ人が互いに言った、「この人は私たちに見つからないように、いったいどこに行くつもりだろう。まさか異教人の中に離散しているユダヤ人のところに行って、異教人に教えるつもりではあるまい。

36 『あなた達はわたしをさがすが、見つからない。わたしがおる所に、あなたたちは来ることができないに」と言ったあの言葉は、いったいどういう意味だろう。』

37 祭の最後の大祭の日に、イエスは立って叫ばれた、「渇く者はわたしの所に来て飲みなさい。

38 わたしを信ずる者は、聖書が言っているように、『そのお腹から、清水が川となって流れ出るであろう。』」

39 これは、彼を信ずる者が受けるべき御霊のことを言われたのである。イエスは（その時）まだ栄光を受けておられなかったため、御霊がまだ下っていなかったからである。（「であろう」と言われたのはそのためである。）

40 すると群衆のうちにこの言葉を聞いて、「確かにこの人は（世の終りに来る）あの預言者だ」と言う者があり、

41 「この人は救世主だ」と言う者もあり、また（反対して、）こう言う者もあった、「ガリラヤから救世主が出るとでも言うのか。

42 『救世主は〃ダビデの末〃から、ダビデの住んでいた村〃ベツレヘムから出る〃』と聖書が言っているではないか。」

43 そこで群衆の間に、イエスのことで意見が分かれた。

44 なかには彼を捕えようと思う者もあったが、手をかける者はなかった。

45 やがて下役らが（手ぶらで）かえって来ると、大祭司連とパリサイ人とが言った、「なぜあれを引いてこなかったか。」

46 下役らが答えた、「あの人が話すように話した人は、いまだかつてありません。」

47 パリサイ人が答えた、「君たちまでが迷わされたのではあるまいね。

48 （最高法院の）役人かパリサイ人のうちに、あれを信じた者がひとりでもあるというのか。

49 （信じたのは民衆だけだ。）律法（聖書）を知らないあんな民衆は、呪われたがいい！」

50 そのうちの一人で、前に（夜ひそかに）イエスの所に来たニコデモが、彼らに言う、

51 「われわれの律法は、まずその人に（言い分を）聞き、そのしたことを知った上でなければ、罰しないことになっているではないか。」

52 彼らは答えて言った、「あなたまでがガリラヤから出たわけではあるまいに。（聖書をよく）調べてみなさい。ガリラヤからは預言者があらわれないことがわかろう。」

53 【人々はそれぞれ家にかえったが、

ヨハネ

第8章

1 イエスはオリブ山に行かれた。

2 次の朝早く、また宮に行かれると、人々が皆あつまってきたので、座って教えておられた。

3 すると聖書学者とパリサイ人とが、姦淫の現行犯を押えられた女をつれてきた。みんなの真中に立たせて、

4 イエスに言う、「先生、この女は姦淫の現場を押えられたのです。

5 モーセは律法で、このような女を石で打ち殺すように命じていますが、あなたはなんと言われますか。」

6 こう言ったのは、イエスを試して、訴え出る口実を見つけるためであった。イエスは身をかがめて、黙って指で地の上に何か書いておられた。

7 しかし彼らがしつこく尋ねていると、身を起こして言われた、「あなた達の中で罪（をおかしたこと）のない者が、まずこの女に石を投げつけよ。」

8 そしてまた身をかがめて、地の上に何か書いておられた。

9 これを聞くと、彼らは皆（良心に責められ、）老人を始めとして、ひとりびとり出ていって、（最後に）ただイエスと、真中に立ったままの女とが残った。

10 イエスは身を起こして女に言われた、「女の人、あの人たちはどこにいるのか。だれもあなたを罰しなかったのか。」

11 「主よ、だれも」と女がこたえた。イエスが言われた、「わたしも罰しない。おかえり。今からはもう罪を犯さないように。」】

12 （同じ大祭の日に、）イエスはまた人々に語られた、「わたしが世の光である。わたしに従う者は、決して暗やみを歩かない。そればかりか、命への光を持つことができる。」

13 パリサイ人が言った、「あなたは自分で自分のことを証明しているから、あなたの証明は信用できない。」

14 イエスは答えて言われた、「たとえ自分で自分のことを証明しても、わたしの証明は信用すべきである。わたしは自分がどこから来たか、どこに行くかを知っているのだから。（わたしは父上のところから来たので、父上がなんでも教えてくださるのである。）しかしあなたたちはわたしがどこから来て、どこに行くか知らない。

15 あなた達は人間的に（目に見えるもので）裁くが、わたしはだれも裁かない。

16 しかしたとえ裁いても、わたしの裁きは真実である。わたしはひとりではなく、わたしと、わたしを遣わされた方と（二人）であるから。

17 あなた達の律法にも、『二人の証言は信用すべきである』と書いてあるではないか。

18 わたしがわたし自身の証明者である。その上、わたしを遣わされた父上がわたしのことを証明してくださる。」

19 パリサイ人が言った、「あなたの父はどこにいるのか。」イエスは答えられた、「あなた達にはわたしをも、わたしの父上もわかっていない。もしもわたしがわかれば、わたしの父上もわかるはずである。」

20 これらの言葉を、イエスは宮で教えられるとき、宝物部屋のわきで話された。しかし捕える者はなかった。彼の時がまだ来ていなかったからである。

21 するとまた（くりかえして）彼らに言われた、「わたしはわたしを遣わされた方の所に行く。（その時）あなた達はわたしをさがすが、（もはや会うことができず、）自分の罪のうちに死ぬであろう。わたしの行く所に、あなた達は来ることが出来ない（からだ）。」

22 ユダヤ人たちが言った、「『わたしの行く所に、あなた達は来ることはできない』と言うが、まさか自殺するつもりではあるまい。」

23 彼らに言われた、「あなた達は下から出た者であるが、わたしは上から出た者である。あなた達は（罪の）この世から出た者であるが、わたしはこの世から出た者ではない。

24 だから『あなた達は自分の罪のうちに死ぬであろう』と言ったのだ。あなた達は、わたしがそれ（救世主）であることを信じなければ、自分の罪のうちに死ぬからである。」

25 すると彼らが言った、「あなたはだれですか。」イエスが言われた、「いったいいまさらあなた達に何を言おうか、

26 あなた達について言うべきこと、裁くべきことが沢山あるにはあるが。（言ってもなんの役にも立つまい。）それでもわたしを遣わされた方は真実であるから、わたしもその方から聞いたことを、この世に語らないわけにゆかない。（あなた達がわかってもわからなくても。）」

27 しかし彼らには、これが（神なる）父上のことをいっておられることがわからなかった。

28 そこでイエスが言われた、「あなた達は人の子（わたし）を十字架に挙げた時にはじめて、わたしがそれであること、また、わたしが自分では何もせず、ただ父上に教えられたままを語っていたことを知るだろう。

29 わたしを遣わされた方は（いつも）一しょにいてくださって、わたしを独りぼっちにされたことはない。わたしはいつもその方のお気に召すことをするからだ。」

30 こう話されると、多くの人がイエスを信じた。

31 すると信じたユダヤ人に言われた、「もしわたしの言葉に留まっておれば、あなた達は本当にわたしの弟子である。

32 真理を知り、その真理があなた達を自由にするであろう。」

33 しかし彼らは（その意味がわからずに）答えた、「わたし達はアブラハムの子孫で（自由人で）ある。いまだかつてだれの奴隷にもなったことはない。どうして『あなた達は自由になる』と言われるのか。」

34 イエスは答えられた、「アーメン、アーメン、わたしは言う、罪を犯す者は皆罪の奴隷である。

35 奴隷はいつまでも家におるわけにゆかない。（いつでも追い出される。しかし）子はいつまでも家におる。

36 だから、もし子（たるわたし）が（罪から）自由にしてやれば、あなた達は本当に自由になるのである。（そしていつまでも父上のところにおることができる。）

37 あなた達がアブラハムの子孫であることをわたしは知っている。ところがあなた達は（わたしを信ずるには信じたが、）わたしを殺そうとしている。（それは当然だ。）わたしの言葉が、あなた達の（心の）中で根を張らないのだから。

38 わたしは父上のところで見たことを語り、あなた達も同じく（自分の）父から聞いたことをする。」

39 彼らが答えて言った、「われわれの父はアブラハムだ。」イエスが言われる、「もしアブラハムの子供なら、アブラハムの（子供らしく、アブラハムと同じ）行いをするはずだ。

40 ところがあなた達は、今わたしを殺そうとしている。神から聞いた真理を語っているこの人間を！アブラハムはそんなことはしなかった。

41 あなた達は自分の父の行いをしている。」彼らが言った、「われわれ（ユダヤ人）は、（異教人のように）不品行（偶像礼拝）によって生まれたのではない。われわれの父はただ一人、神である。」

42 イエスは言われた、「もしも神があなた達の父であったら、あなた達はわたしを愛するはずである、わたしは神から出て、（ここに）来ているのだから。わたしは自分で勝手に来たのではない、神がわたしを遣わされたのである。

43 なぜわたしの言葉が通じないのだろうか。（神から委ねられた）わたしの福音を聞く耳がないからだ。

44 （そのはずである。）あなた達は悪魔なる父の子で、父と同じ欲望を遂げようと思っているのだ。（人殺しをし、嘘をつくのは、そのためである。）悪魔は始めから人殺しである。（また嘘つきで、）真理に立ってない。彼の中には真理がないからである。だから彼は嘘をつく度ごとに、その本性を表しているのである。嘘つきで、嘘の父だからだ。

45 ところがわたしは真理を言うので、あなた達はわたし（の言うこと）を信じない。

46 あなた達のうち、だれがわたしに罪があることを立証できるか。真理を言っているのに、なぜわたし（の言うこと）を信じないか。

47 神から出た者は（わたしが話す）神の言葉に聞き従う。あなた達は神から出たのでないから、（わたしの言葉に）従わないのである。」

48 ユダヤ人は答えて言った、「『君はサマリヤ人だ、悪鬼につかれている』とわれわれが言うのは、ほんとうではないか。」

49 イエスが答えられた、「悪鬼につかれてはいない。その証拠に、わたしは父上を敬っている。それであるのにあなた達は、（『悪鬼につかれている』と言って）わたしを侮辱する。

50 しかしわたしは自分の名誉を求めない。（だからそんなことはなんでもない。ただわたしのために）これを求め、（わたしを侮辱する者をかならず）裁く方である。

51 アーメン、アーメン、わたしは言う、わたしの言葉を守る者は（わたしに名誉を帰する者で、決して裁かれない。だから）永遠に死なない。」

52 ユダヤ人が言った、「今こそ悪鬼につかれていることが（はっきり）わかった。アブラハムも死に、預言者たちも死んだのに、君は『わたしの言葉を守る者は永遠に死なない』と言う。

53 君はまさか、われわれの父アブラハムよりもえらいというのではあるまい。アブラハムは死んだではないか。また預言者たちも死んだのに、いったい君は、自分を何だと思っているのか。」

54 イエスが答えられた、「もしわたしが自分に栄光を帰するなら、そんな栄光はなんにもならない。わたしに栄光を下さるのはわたしの父上で、あなた達が『われわれの神だ』と言っている方である。

55 あなた達はその方を知らない。わたしは知っている。もしわたしが『知らない』と言えば、あなた達と同じく嘘つきになろう。わたしはその方を知っており、またその言葉を守っている（からだ）。

56 あなた達の父アブラハムは、生きてわたしの日、（わたしが来て神の契約を成就するその日）を見ることを、楽しみにしていた。そして（実際）それを見て、喜んだ。」

57 するとユダヤ人がイエスに言った、「君はまだ五十にもならないのに、アブラハムに会ったのか。」

58 イエスは言われた、「アーメン、アーメン、わたしは言う、アブラハムが生まれる前から、わたしはいたのだ。」

59 すると彼らは、（自分を神と同じにすると言って、）石を取ってイエスに投げつけようとしたが、イエスは身を隠して、宮から出てゆかれた。

ヨハネ

第9章

1 イエスは通りがかりに、生まれつきの盲人を見られた。

2 弟子たちが尋ねた、「先生、この人が盲で生まれたのは、だれが罪を犯したからですか。この人ですか、両親ですか。」

3 イエスは答えられた、「この人が罪を犯したからでも、両親が罪を犯したからでもない。ただ神の御業がこの人に現われるためである。

4 わたし達はわたしを遣わされた方の御業を昼の間にせねばならない。（すぐ）夜が来る。するとだれも働けなくなる。

5 世におる間、わたしは世の光である。」

6 こう言って地に唾をはき、唾で泥をつくり、その泥を盲人の目に塗って、

7 言われた、「行って、シロアム池で洗いなさい。」（シロアムは訳すると「遣わされた者」。）そこで盲人は行って、洗って、見えるようになって、かえって行った。

8 近所の人や、彼が乞食であったのを前に見ていた人たちは、「これは坐って乞食をしていた男ではないか」と言った。

9 「あの男だ」と言う者もあれば、「いや、似ているだけだ」と言う者もあった。本人は「たしかにわたしです」と言った。

10 すると人々がたずねた、「では、どうして目があいたのか。」

11 答えた、「あのイエスという方が、泥をつくってわたしの目に塗りつけ、『シロアムに行って洗いなさい』と言われた。そこで行って洗うと、見えるようになったのです。」

12 人々が「その人はどこにおるか」とたずねた。「知りません」と言う。

13 人々がもと盲のその男を、（最高法院の）パリサイ人たちの所につれてゆく。

14 イエスが泥をつくって目をあけられた日は安息日（で、モーセ律法違反）だったのである。

15 パリサイ人もふたたび、どうして見えるようになったかと尋ねた。彼がこたえた、「あの方が目に泥を塗ってくださったので、洗ったところ、こんなに見えるのです。」

16 するとパリサイ人の間に、「あれは神のところから来た人ではない、安息日を守らないから」と言う者と、「（いや、神からだ。）罪の人間に、どうしてこんな徴［奇跡］をすることが出来よう」と言う者があって、意見が分れた。

17 そこで、また盲人に言う、「君はいったいあの人を何と考える、君の目をあけたのだが。」「預言者です」と彼が言った。

18 ユダヤ人は、彼が盲であったのに、見えるようになったことをまだ信ぜず、ついに、見えるようになった男の両親を呼んで

19 尋ねた、「これは確かにあなた達の息子で、あなた達が言うように盲で生まれたのか。それなら、どうしていま見えるのか。」

20 両親が答えて言った、「これがわたし達の息子で、盲で生まれたことは知っているが、

21 どうして今見えるのか、わかりません。また、だれが目をあけたのかも、わたし達は知りません。あれに聞いてください。もう大人だから、自分のことは自分で話すでしょう。」

22 両親がこう言ったのは、ユダヤ人を恐れたのである。ユダヤ人は、イエスを公然救世主と認める者があれば、礼拝堂追放にすることを、すでに決議していたからである。

23 両親が、「もう大人だから、あれに聞いてください」と言ったのは、このためである。

24 そこでユダヤ人は、盲であった男をもう一度呼んで言った、「本当のことを言うように！あの人が罪人であることは、われわれにはよくわかっている（のだから。）」

25 彼が答えた、「罪人かどうか知りません。ただ、（もと）盲であったわたしが、いまは見えるという、この一つのことだけ知っています。」

26 そこでユダヤ人が言った、「あの人は君に何をしたのか。どんなにして君の目をあけたのか。」

27 彼らに答えた、「もう言いました。それを聞かずにおいて、何をもう一度聞こうとされるのです。あなた達もあの方の弟子になりたいのですか。」

28 すると彼を罵って言った、「君はあれの弟子、われわれはモーセの弟子だ。

29 神がモーセと話をされたことは知っているが、あれはどこの馬の骨だか知らない。」

30 その男が答えて言った、「どこの馬の骨だか知らないとは、こいつは不思議だ。（現に）このわたしの目をあけてくださったのに！

31 神は罪人の言うことはお聞きにならないが、信心深くて御心を行う者の言うことなら、（なんでも）聞いてくださることをわたし達は（皆）知っているではないですか。

32 開闢以来、（ただの）人間で、盲で生まれた者の目をあけたなどと、聞いたことがない。

33 もしあの方が神のところから来たのでなかったら、なんにも出来なかったはずです。」

34 彼らも負けずに言った、「罪だらけで生まれたお前が、このわれわれを教えるのか。」そして彼を（礼拝堂）追放にした。

35 イエスは彼が追放されたと聞いて、出合ったときに言われた、「あなたは人の子を信ずるか。」

36 彼が答えた、「主よ、人の子とはだれのことですか。（教えてください。）信じたいのです。」

37 イエスが言われた、「あなたはもうその人に会った。いや、あなたと話しているのが、その人だ。」

38 すると「主よ、信じます」と言って、イエスをおがんだ。

39 イエスは言われた、「わたしは裁きのためにこの世に来たのだ。・・盲が目明きに、目明きが盲になるために！」

40 イエスと一しょにいたパリサイ人たちがこれを聞いて、彼に言った、「まさか、このわれわれも盲だというのではあるまい。」

41 イエスが言われた、「盲だったら、罪はなかった。たが今、『見える』と言うから、あなた達の罪はいつまでもなくならない。（光に来ようとしないのだから。）

ヨハネ

第10章

1 アーメン、アーメン、あなた達に言う、羊の檻に入るのに、門を通らず、ほかの所を乗り越えてくる者は、泥坊である、強盗である。

2 門を通って入る者が、（ほんとうの）羊飼である。

3 羊飼には門番が（門を）あけてやり、羊はその声を聞き分ける。羊飼は一匹一匹、自分の羊の名を呼んで（檻から）つれだし、

4 自分の羊を皆出すと、その先に立って歩く。羊はその声を知っているので、あとについて行く。

5 しかしほかの人には決してついて行かない、かえって逃げる。ほかの人たちの声を知らないからである。」

6 イエスはこの譬をパリサイ人に話されたが、彼らは何を話されているのかわからなかった。

7 そこでイエスはまた話された、「アーメン、アーメン、わたしは言う、わたしが羊への門である。（羊飼はわたしを通らずに、羊に近づくことはできない。）

8 （わたしより）前に来た者は皆（羊飼でなく、）泥坊であり、強盗である。羊は彼らの言うことを聞かなかった。

9 （また、）わたしが（羊の出入りするための）門である。わたしを通って入る者（羊）は救われる。（いつもこの門を）入ったり出たりして、牧草を得るであろう。

10 泥棒が来るのは、ただ（羊を）盗み、殺し、滅ぼすだけのためである。わたしは（羊に）命を持たせるため、あり余るほど（の命を）持たせるために来たのである。

11 わたしが良い羊飼である。良い羊飼は羊のために命を捨てる。

12 （本当の）羊飼でない雇人（である羊飼）は、羊が自分のものでないので、狼が来るのを見ると、羊をすてて逃げる。・・すると狼は羊を奪い、また追い散らすのである。・・

13 雇人であって、羊のことなどどうでもよいからである。

14 わたしが良い羊飼である。わたしはわたしの羊を知っており、わたしの羊もわたしを知っている。

15 父上がわたしを知っておられ、わたしが父上を知っているのと同じである。そしてわたしは羊のために命を捨てる。

16 ・・なおわたしには、この檻のものでない、ほかの羊がある。（彼らはまだ野山をさまよっている。）わたしはそれをも導いてやらねばならない。彼らはわたしの声を聞きわけ、かくて群一つ、羊飼一人となるであろう。・・

17 だから父上はわたしを愛してくださる。（羊のために）命を捨てるからである。しかしわたしが捨てるのは、（まことの命として）ふたたび取るためである。

18 だれもわたしから（力ずくで）命を取り上げることはできない。わたしが自分で（自由に）捨てるのである。わたしにはこれを捨てる権利があり、ふたたびこれを取る権利がある。（命を捨て、また取る）この命令を、わたしは父上から受けた。」

19 （イエスの）これらの言葉によって、ユダヤ人の間にまたもや意見が分れた。

20 そのうち多くの者は、「あの人は悪鬼につかれて、気が狂っている。どうしてあなた達はあんな人の話を聞くのか」と言い、

21 またこう言う者もあった、「悪鬼につかれた者にあんな話はできない。悪鬼に盲人の目をあけることが出来ようか。」

22 そのあと・・（仮庵の祭の二か月後）・・エルサレムに宮清めの祭があった。時は冬であった。

23 イエスが宮でソロモンの回廊を歩いておられると、

24 ユダヤ人が彼を取り囲んで言った、「いつまで気をもませるのです。救世主なら（救世主だと、）はっきり言ってください。」

25 イエスは答えられた、「言ったが、信じないではないか。父上の言いつけでわたしがしているその業が、わたしのことを証明している。

26 だが、あなた達は信じない。わたしの羊でないからだ。

27 わたしの羊はわたしの声を聞きわける。わたしは彼らを知っており、彼らはわたしについて来る。

28 するとわたしが永遠の命を与え、彼らは永遠に滅びない。また彼らをわたしの手から奪い取る者はない。

29 （というのは、彼らを）わたしに下さった父上はすべての者より強いので、（彼らを）父上の手から奪い取ることの出来る者はだれもなく、

30 しかもわたしと父上とは一つである（からだ）。」

31 これを聞くと、またもやユダヤ人は、イエスを石で打ち殺そうとして（外から）石を持ってきた。

32 するとイエスは言われた、「わたしは父上の（命令による）善い業を沢山あなた達にして見せたが、そのうちのどの業のために、わたしを石で打ち殺すのか。」

33 ユダヤ人が答えた、「善い業のために石で打ち殺すのではない、冒涜のためだ。君が人間の分際で、神様気取りでいるからだ。」

34 イエスが答えられた、「あなた達の律法［聖書］に、〃あなた達は神だ、とわたしは言った〃と書いてあるではないか。

35 神はこの言葉をたまわった人たち（すなわち御自分に代って裁判をする者）を、神と言われたのであるから・・聖書がすたれることはあり得ないので・・

36 （まして）父上が聖別して世に遣わされた者（であるわたし）が、『わたしは神の子だ』と言ったからとて、どうしてあなた達はそれを『冒涜だ』と言うのか。

37 もしわたしが父上の業をしていないなら、わたしを信ぜずともよろしい。

38 しかしもし、しているなら、わたし（の言葉）を信ぜずとも、その業（が父上の業であること）を信ぜよ。そうすれば（父上とわたしとが一つで、）父上がわたしの中に、わたしが父上の中におることを、知りまた知るであろう。」

39 そこで彼らはまたイエスを捕えようとしたが、その手から抜け出された。

40 またヨルダン川の向こうの、最初ヨハネが洗礼を授けていた場所に行って、しばらくそこにおられた。

41 大勢の人があつまって来て、「ヨハネは何一つ徴［奇蹟］を行わなかったが、この方についてヨハネの言ったことは全部本当だった」と言った。

42 そこで大勢の人がイエスを信じた。

ヨハネ

第11章

1 さて、ラザロというひとりの病人があった。。マリヤとその姉妹マルタとの村、ベタニヤの人である。

2 このマリヤは主に香油を塗り、髪の毛で御足をふいた女であるが、病気であったラザロはその兄弟であった。

3 マリヤとマルタとはイエスに使をやって、「主よ、大変です。あなたの可愛がっておられる人が病気です」と言わせた。

4 イエスは聞いて言われた、「これは死ぬための病気ではない。神の栄光のためである。すなわち（神の栄光をあらわすために、）神の子（わたし）がこれによって栄光を受けるためである。」

5 イエスはマルタとその姉妹ラザロとを愛しておられた。

6 ところでイエスはラザロが病気と聞かれると、おられたところに（なお）二日留っていて、

7 そのあとで弟子たちに、「もう一度ユダヤに行こう」と言われた。

8 弟子たちが言う、「先生、ついこの間もユダヤ人があなたを石で打ち殺そうとしたのに、またそこに行かれるのですか。」

9 イエスが答えられた、「（心配するな。わたしが神に命ぜられた務を果す時までは、だれもわたしに手を下すことはできない。）昼間は十二時間あるではないか。人は昼間歩けば、つまづくことはない。この世の光（太陽）が照らしているからだ。

10 しかし夜歩けば、つまづく。その人の中に（心を照らす）光がないからである。」

11 こう話して、またそのあとで言われる、「わたし達の友人ラザロが眠った。目をさましに行ってやろう。」

12 弟子たちが言った、「主よ、眠ったなら（きっと）助かりましょう。（眠る病人はなおると言います。起さない方がよいでしょう。）」

13 イエスはラザロが死んだことを言われたのに、弟子たちは安眠していることを言われるものと思ったのである。

14 そこでイエスが今度ははっきり言われた、「ラザロは死んだのだ。

15 わたしがそこにいなかったことを、あなた達のために喜ぶ。あなた達の信仰を強めることができるからだ。さあ、ラザロの所に行こう。」

16 するとトマスすなわち（ギリシヤ語で）デドモ（二子）が相弟子たちに言った、「（主の命があぶない。）わたし達も行って、主と一しょに死のう。」

17 さてイエスが（ベタニヤに）行って見られると、ラザロはもう四日も墓の中にあった。

18 ベタニヤはエルサレムの近くで、十五スタデオ（三キロ）ばかり離れていた。

19 マルタとマリヤの所には、大勢のユダヤ人がラザロの悔やみに来ていた。

20 マルタは、イエスが来られると聞くと出迎えにいったが、マリヤは家に坐っていた。

21 マルタがイエスに言った、「主よ、あなたがここにいてくださったら、わたしの兄弟は死ななかったでしょうに。

22 しかしあなたがお願いになることなら、神様は何でもかなえてくださることを、わたしは今でも知っています。」

23 イエスは言われる、「あなたの兄弟は生き返る。」

24 マルタが言う、「最後の日の復活の時に生き返ることは、知っています。」

25 イエスがマルタに言われた、「わたしが復活だ、命だ。（だから）私を信じている者は、死んでも生きている。

26 また、だれでも生きている私を信じている者は、永遠に死なない。このことが信じられるか。」

27 イエスに言う、「はい、主よ、（信じます。）あなたが救世主で、神の子で、世に来るべき方であると、私は信じています。」

28 こう言ったのち、マルタは行って姉妹のマリヤを呼び、「先生が来て、あなたを呼んでおられる」とささやいた。

29 これを聞くとマリヤは、急いで立ち上がってイエスの所に行った。

30 イエスはまだ村に入らず、マルタが出迎えたさっきの場所におられた。

31 マリヤと一しょに家にいて慰めていたユダヤ人たちは、マリヤが急に立って出て行くのを見ると、墓に泣きに行くものと思って、あとについて行った。

32 マリヤはイエスのおられる所に来ると、イエスを見るなり、足もとにひれ伏して言った、「主よ、あなたがここにいてくださったら、わたしの・・わたしの兄弟は死ななかったでしょうに。」

33 イエスはマリヤが泣き、一しょに来たユダヤ人たちも泣くのを見ると、（その不信仰を）心に憤り、かつ興奮して、

34 （マルタとマリヤに）言われた、「どこにラザロを納めたか。」二人が言う、「主よ、来て、御覧ください。」

35 イエスが涙を流された。

36 するとユダヤ人たちが言った、「まあ、なんとラザロを可愛がっておられることだろう！」

37 しかし中には、「盲人の目をあけたこの人にも、このラザロが死なないように出来なかったのか」と言う者もあった。

38 そこでイエスはまたも心に憤りながら、（ラザロの）墓に来られる。墓は洞穴で、入口に石を置いて（ふさいで）あった。

39 「石をのけなさい」とイエスが言われる。死んだ人の姉妹のマルタが言う、「主よ、もう臭くなっています。四日目ですから。」

40 イエスがマルタに言われる、「信ずれば神の栄光が見られると、（さきほども）あなたに言ったではないか。」

41 人々が石をのけた。するとイエスは目を天に向けて言われた、「お父様、（まだお願いしないのに、もう）わたしの願いを聞いてくださったことを感謝します。

42 （願わずとも）あなたはいつもわたしの願いを聞いてくださることを、わたしはよく知っております。しかしまわりに立っている人たちのために、（今わざと声を出して感謝を）申したのであります。（わたしの願いはなんでもきかれることを彼らに示して、）あなたがわたしを遣わされたことを信じさせるためであります。」

43 こう言ったのち、大声で、「ラザロ、出て来い」と叫ばれた。

44 死人が手足を包帯で巻かれたまま、（墓から）出てきた。顔は手拭で包まれていた。イエスは「解いてやって（家に）帰らせなさい」と人々に言われた。

45 すると、マリヤの所に来てイエスのされたことを見たユダヤ人のうち、多くの者は彼を信じた。

46 しかし中には（彼を信ぜず、）パリサイ人の所に行って、イエスのされたことをあれこれと報告した者もすこしあった。

47 そこで大祭司連とパリサイ人は最高法院を召集して言った、「どうすればよいだろう、あの男はたくさん徴［奇蹟］をしているのだが。

48 もしこのまま放っておけば、皆があれを信じ（て王に祭り上げ）るであろう。すると騒動が起り、ローマ人が来て、われわれから（エルサレムの）都も国民も、取ってしまうにちがいない。」

49 するとそのうちのひとりで、その年の大祭司であったカヤパが言った、「諸君は何もお解りにならない。

50 また、一人の人が民（全体）に代って死んで全国民が滅びない方が、諸君にとって得であることも考えておられない。」

51 しかしこれは、カヤパが自分から言ったのではない。その年の大祭司であった彼は、イエスが国民のために死なねばならぬことを、（自分ではそれと気付かずに、神の預言者として）預言したのである。

52 ──ただ、（ユダヤ）国民のためだけでなく、（世界中に）散らばっている（今はまだ異教人である）神の子たちを、一つに集めるために。

53 そこで彼らはその日以来、イエスを殺す決意をしていた。

54 それでイエスは、もはや公然とユダヤ人の中を歩きまわることをせず、そこを去って荒野に近い地方のエフライムという町に行き、弟子たちと一しょにそこにおられた。

55 ユダヤ人の過越の祭が近づいた。多くの人が（律法に従って）身を清めるため、過越の祭の前（すこし早目）に、地方からエルサレムに上ってきた。

56 彼らはイエスをさがし、（いつものように宮に姿が見えないので、）宮（の庭）に立って語り合った、「どう思うか、あの人はとてもこの祭には来ないだろう。」

57 大祭司連とパリサイ人たちは、イエスの居所を知っている者は届け出るようにと、命令を出していた。イエスを捕えるためであった。

ヨハネ

第12章

1 イエスは過越の祭の六日前に（また）ベタニヤに行かれた。ここにはイエスが死人の中から生きかえらせたラザロがいた。

2 するとそこでイエスのために宴会が催され、マルタは給仕をし、ラザロは相伴客の一人であった。

3 そのときマリヤは混ぜ物のない、非常に高価なナルドの香油一リトラ（三百二十八グラム）をイエスの足に塗り、髪の毛でそれをふいた。香油の薫が家に満ちた。

4 弟子の一人で、イエスを売るイスカリオテのユダが言う、

5 「なぜこの香油を三百デナリ（十五万円）に売って、貧乏な人に施さないのだろうか。」

6 ユダがこう言ったのは、貧乏な人のためを考えたのではなく、（会計係であった）彼は泥坊で、あずかっている金箱の中に入るものをごまかしていたからであった。

7 イエスは言われた、「構わずに、わたしの埋葬の日のためにそうさせておきなさい。

8 貧乏な人はいつもあなた達と一しょにいるが、わたしはいつも一しょにいるわけではないのだから。」

9 するとイエスがそこに来ておられることを知って、大勢のユダヤ人があつまって来た。それはイエスのためばかりでなく、イエスが死人の中から生きかえらせたラザロをも見ようとしたのであった。

10 そこで大祭司連はラザロをも殺す決意をした。

11 彼のことで多くのユダヤ人がだんだん離れていって、イエスを信じたからである。

12 あくる日、祭に来ていた大勢の群衆は、イエスがエルサレムに来られると聞くと、

13 （手に手に）棗椰子の枝を持って、（町から）迎えに出てきた。彼らは叫んだ。──〃ホサナ！、主の御名にて来られる方に祝福あれ、〃イスラエルの王に！、

14 イエスは小さな驢馬を見つけて、それに乗られた。（預言書に）書いてあるとおりである。──

15 〃恐れるな、〃〃シオンの娘よ、見よ、あなたの王が来られる、驢馬の子に乗って。〃

16 弟子たちは初めこのことがわからなかったが、イエスが（復活して）栄光を受けられた時にはじめてこれはイエスのことを書いたもので、人々がこれを（預言どおり）彼にしたのであることに気づいた。

17 また、イエスがラザロを墓から呼び出して死人の中から生きかえらせた時に居合わせた人々は、そのことを証しした。

18 （今）群衆が出迎えたのは、イエスがこんな徴［奇蹟］をされたことを（その人たちに）聞いたからである。

19 そこでパリサイ人が互に言った、「見ろ、何もかもだめだ。世界中があんなに、あの男のあとについて行ってしまった。」

20 この祭にお参りするため上ってきた人たちの中に、数人の（改宗した）異教人があった。

21 ガリラヤのベッサイダの人ピリポの所に来て、こう言って頼んだ、「君、イエスにお会いしたいのですが。」

22 ピリポは行ってアンデレに話し、アンデレはピリポと行ってイエスに話した。

23 するとイエスは（非常に感動して）二人に答えられる、「人の子（わたし）が栄光を受ける時がついに来た。

24 アーメン、アーメン、わたしは言う、一粒の麦は、地に落ちて死なねば、いつまでもただの一粒である。しかし死ねば、多くの実を結ぶ。（だからわたしは命をすてる。）

25 ［（この世の）命をかわいがる者は（永遠の）命を失い、この世で命を憎む者は、命を守って永遠の命にはいるであろう。

26 わたしに仕えようとする者は、わたしに従い（わたしと同じ道を歩き）なさい。そうすれば、わたしに仕える者もわたしがおる所におることができる。父上はわたしに仕える者に、（そんな）栄誉をくださるのである。］

27 今、わたしは胸がどきどきしてならない。ああ、なんと言っ（て祈っ）たらよいだろう。『お父様、この（試みの）時からわたしを救ってください』（と祈ろうか。）いやいや、わたしはこのため、この時のために（この世に）来たのだ。

28 『お父様、（どうかわたしを御心のままになさって、）あなたの御名の栄光をあらわしてください！』」すると天から声がひびいた、「わたしは（あなたの業で）すでに（わたしの）栄光をあらわした。（今）また（あなたの苦しみによって）栄光をあらわすであろう。」

29 そこに立っていてこれを聞いた群衆は、雷が鳴ったと言った。「天使がイエスと話した」と言う者もあった。

30 イエスは答えて言われた、「あの声がきこえてきたのは、わたしのためではない。あなた達のため（あなた達の信仰を強くするため）である。

31 今こそ、この世の裁きがおこなわれる。今こそ、この世の支配者（[悪魔]）が（この世から）放り出される。（今わたしが天に挙げられるからである。）

32 （しかし）わたしは地から挙げられた時、みんなをわたしの所に引き寄せるであろう。」

33 このように（「挙げられる」と）言われたのは、自分がどんな死に方で死なねばならぬかを、（すなわち十字架による死を）暗示されたのである。

34 すると群衆が答えた、「われわれは律法［聖書］で、救世主は〃永遠に〃（地上に）生きながらえると聞いていたのに、あなたはどういう訳で、人の子は（死んで天に）挙げられねばならぬと言われるのですか。その人のことはいったいだれのことです。」

35 するとイエスは（それには答えず、）彼らに言われた、「もうしばらくの間、光はあなた達のところにある。光のある間に（早く）歩いて、暗闇に追い付かれないようにせよ。暗闇を歩く者は、自分がどこへ行くのか知らない。

36 光のある間に光を信じて、光の子になりなさい。」、こう話すと、イエスは（そこを）立ち去って、彼らから姿をお隠しになった。（イエスの伝道はこれで終ったのである。）

37 （以上のように、）イエスはこんなに多くの徴［奇蹟］を人の見ている前で行われたが、人々は彼を信じなかった。

38 預言者イザヤの言葉が成就するためであった。──〃主よ、だれがわたし達に聞いたことを信じましたか。だれが主の御腕（の偉大な力）を認めましたか。〃

39 （そして）人々が信じ得なかったのは、イザヤがさらにこう言っているからである。──

40 〃主は彼らの目を見えなくし、その心を頑なにされた。これは彼らが目で見、心で解り、心を入れかえて、わたし（主キリスト）に直されないようにするためである。〃

41 イザヤがこう言ったのは、（ウジヤ王の死んだ年に）彼［主キリスト］の栄光を見たからである。すなわちイザヤはキリストのことを言ったのである。

42 とは言え、（最高法院の）役人たちのうちにも、彼を信じた者が多かった。ただパリサイ人をはばかって、（公然）それを告白しなかった。礼拝堂追放にされるのをおそれたのである。

43 彼らは神からの名誉よりも、人間からの名誉の方を愛したのである。

44 （つまり）イエスはこう言って叫ばれた、「わたしを信ずる者は、わたしを信ずるのではない、わたしを遣わされた方を信ずるのである。

45 また、わたしを見る者は、わたしを遣わされた方を見るのである。

46 わたしが光として世に来たのは、わたしを信ずる者はだれも、暗闇の中に留っていないようにするためである。

47 しかしわたしの言葉を聞いて守らぬものがあっても、わたしはその人を罰しない。なぜなら、わたしは世を罰するために来たのでなく、世を救うために来たのだから。

48 （だが、）わたしを排斥し、わたしの言葉を受け入れない者を罰する者が（ほかに）ある。わたしが話した言葉、それが最後の日にその人を罰するのである。

49 わたしは自分勝手に話したのではない。わたしを遣わされた父上が、何を言い、何を話すべきかを命じられたのである。

50 わたしは父上のこの命令が永遠の命であることを知っている。だからわたしが話していることは、父上の言われたことと寸分ちがわないのである。」

ヨハネ

第13章

1 過越の祭の前、イエスはこの世から父上の所に移ってゆく時が（ついに）来たことを知って、この世で愛された弟子たちを、最後の瞬間まで愛しぬかれた。──

2 （祭の前日の）夕食のとき、すでに悪魔はシモンの子イスカリオテのユダの心に、イエスを売ろうとする考えを吹き込んだ。

3 イエスは、父上が一切のものを自分の手におまかせになっていること、また自分が神のところから出てきて、（今また）神に帰ってゆく（身の上である）ことを知りながら、

4 夕食の席から立って、上着をぬぎ、手拭を取って腰に巻かれた。

5 それから盥に水を入れて、ひとりびとり弟子たちの足を洗っては、（腰に）巻いた手拭で拭き始められた。

6 こうしてシモン・ペテロの所まで来られると、ペテロが（こばんで）言う、「主よ、わたしの足を、あなたが洗われるのですか。」

7 イエスが答えて言われた、「わたしが何をしているのか、いまはあなたにわからない。（わたしがいなくなった）あとでさとるだろう。」

8 ペテロが言う、「わたしの足は、いつまでも絶対に洗わないでください。」イエスは答えられた、「わたしが（足を）洗ってやらないなら、あなたはわたしとなんの関係もない人だ。」

9 シモン・ペテロがうろたえて言う、「主よ、（それでは、）足だけでなく、手も、頭も、。」

10 イエスが言われる、「（一度）湯浴みした者は、（あとでよごれた）足のほかは洗う必要はない、全身が清いのだから。（もう）あなた達は清い。だが、（あなた達）みんながそうではない。」

11 イエスは自分を売る者（がだれであるか）を知っておられた。それで、「みんなが清いのではない」と言われたのである。

12 さて、みんなの足を洗い終ると、上着を着てふたたび席について、言われた、「いまわたしは何をあなた達にしたか、（そのわけ）がわかるか。

13 あなた達はわたしを『先生』とか『主』とか呼んでいるが、そう言うのは正しい。その通りだから。

14 してみると、主であり先生であるこのわたしが足を洗ってやったのだから、あなた達も互に足を洗う義務がある。

15 わたしがしてやったとおりあなた達もするようにと、手本を示したのである。

16 アーメン、アーメン、わたしは言う、僕はその主人よりもえらくはならない。また使は本人よりもえらくはない。（だからわたしを真似るがよい。）

17 このことがわかったなら、そのとおりにすれば、幸いである。

18 （幸いであると言っても、）あなた達みんながそうだと言うのではない。どんな人を（弟子に）選んだか、わたしは（始めから）知っている。（中には不心得な者もあるようだ。）しかしそれは、〃（いつも一しょに）わたしのパンを食べる（親しい）者が、踵をあげてわたしを蹴飛ばした〃という聖書の言葉が成就するためである。

19 事のおこらない先に、いまから言っておく。事がおこった時に、わたしがそれ（救世主）であることをあなた達が信ずるためである。

20 アーメン、アーメン、わたしは言う、わたしが遣わす者を受けいれる者は、わたしを受けいれるのであり、わたしを受けいれる者は、わたしを遣わされた方を受けいれるのである。」

21 こう言ったあと、イエスはひどく興奮して、（弟子たちに）はっきりこう言われた、「アーメン、アーメン、わたしは言う、あなた達のうちの一人が、わたしを（敵に）売ろうとしている！」

22 弟子たちはだれのことを言われるのか見当がつかず、顔を見合わせていた。

23 一人の弟子がイエスの胸に寄り添って席についていた。イエスはこの弟子を（特別に）愛しておられた。

24 シモン・ペテロがその弟子に首で合図をして（ささやいて）言う、「だれのことを言っておられるのか、おしえてくれ。」

25 それでその弟子は（うしろの）イエスの胸にもたれかかって、たずねる、「主よ、だれですか。」

26 イエスが（彼に）答えられる、「わたしが一きれのパンをひたして渡すその人が、それだ。」それからパンを（汁に）ひたし、イスカリオテのシモンの子ユダに渡される。

27 ユダがそのパンを受け取（って食べ）ると、その時、悪魔がユダに入った。そこでイエスがユダに言われる、「しようとしていることをさっさとしたがよかろう。」

28 しかしなんのためにこう言われたのか、食卓につく者のだれにもわからなかった。

29 中には、ユダは金箱をあずかっているので、イエスは「祭に必要な物を買っておけ」とか、貧乏な人たちに何かやるように、とか言われるのだと思った者があった。

30 ユダはパンを食べると、すぐ出て行った。夜であった。──（そとは丸い月がかがやいていたが、ユダの心は真暗であった。）

31 ユダが出てゆくと、イエスは（顔をかがやかせながら、別れの言葉を弟子たちに）言われる、「今、人の子は（神に命じられた仕事を成しとげて、神から）栄光を与えられた。神も人の子（が仕事を成しとげたこと）によって、栄光をお受けになった。

32 彼によって栄光をお受けになった以上は、神も（彼を天に挙げることによって、）彼に御自分の栄光を与えられるであろう。いますぐにも栄光を与えられるであろう。

33 子供たちよ、わたしはもう少しのあいだあなた達と一しょにいる。（いなくなったあとで）あなた達はわたしをさがすが、（前に）ユダヤ人に、『わたしが行く所に、あなた達は来ることが出来ない』と言ったのと同じことを、いまあなた達にも言う。

34 （別れにのぞんで）新しい掟を与える、──互に愛せよ。わたしがあなた達を愛したのだから、そのようにあなた達も互に愛せよ。

35 互に愛を持つならば、皆がそれによって、あなた達がわたしの弟子であることを知るであろう。」

36 シモン・ペテロが言う、「主よ、どこへ行かれますか。」イエスは答えられた、「あなたは今わたしの行く所について来ることは出来ないが、あとでついて来る。（いやでも、ついて来ねばならない時が来る。）」

37 ペテロが言う、「主よ、なぜいますぐついて行くことが出来ないのですか。あなたのためなら、命でも捨てます。」

38 イエスが答えられる、「わたしのためなら、命でも捨てると言うのか。アーメン、アーメン、わたしは言う、あなたが三度わたしを知らないと言うまで、鶏は決して鳴かないであろう。

ヨハネ

第14章

1 （あなた達の来られない所にわたしが行くからとて、）心を騒がせるな。神を信ぜよ、またわたしを信ぜよ。

2 父上のお家には、沢山住居がある。（あなた達は一人のこらず、そこに住むことが出来る。）もしそうでなかったら、『あなた達のために場所の準備に行く』と言うわけがないではないか。

3 （間もなく出かけるが、）行って場所の準備ができたら、もどって来て、あなた達をわたしの所に連れてゆく。わたしのおる所にあなた達もおるためである。

4 （今）あなた達はわたしがどこへ行くか、その道がわかったはずだ。」

5 トマスが言う、「主よ、どこへ行かれるのか、わたし達にはわかりません。どうすればその道がわかるでしょうか。」

6 イエスは言われる、「わたしが道である。また真理であり、命である。（手段であると同時に目的であるから。）わたしを通らずには、だれも父上の所に行くことはできない。

7 しかしあなた達はわたしがわかったのだから、わたしの父上もわかるにちがいない。いや、いますでに父上がわかっており、また父上を見たのである。」

8 ピリポが言う、「主よ、どうかわたし達に父上を見せてください。それでたくさんです。」

9 イエスは言われる、「ピリポ、こんなに長い間一しょにいるのに、あなたはまだわたしがわからなかったのか。（父上とわたしとは一つである。）わたしを見た者は父上を見たのだ。どうして『父上を見せてください』と言うのか。

10 わたしが父上の中に、父上がわたしの中におられることを、あなたは信じないのか。わたしがあなた達に言う言葉は、自分で勝手に話すのではない。（またわたしがする業は、）いつもわたしの中におられる父上が御業をされるのである。

11 （だから）あなた達は、わたしが父上の中に、父上がわたしの中におられることを信ぜよ。しかしもしそれができないなら、（わたしがする）業そのものによって信ぜよ。

12 アーメン、アーメン、わたしは言う、わたしを信ずる者は、わたしがするのと同じ業をすることができる。いや、それよりももっと大きな業をすることができる。わたしが父上の所に行って、

13 あなた達がわたしの名で願えば、なんでもかなえてあげるからだ。これは父上が子によって栄光をお受けになるためである。

14 （繰返して言う、）わたしの名でわたしに何か求めれば、（かならず）それをかなえてあげる。

15 あなた達は（皆別れを悲しんでいるが、本当に）わたしを愛するなら、わたしの掟を守り（互に愛し）なさい。

16 そうすればわたしも父上に願って、（わたしに代わる）ほかの弁護者をおくっていただき、いつまでもあなた達と一しょにおるようにしてあげる。

17 これは真理の霊である。この世（の人）には見えもせず、わかりもしないから、これを受けいれることが出来ない。（しかし）あなた達にはこの霊がわかる。いつもあなた達のところをはなれず、また、あなた達の中におるのだから。

18 わたしは父上の所に行くけれども、あなた達を孤児にはしておかない。（すぐ）かえって来る。

19 もう少しするとこの世（の人）はもはやわたしを見ることができなくなるが、あなた達は（間もなく）わたしを見ることができる。わたしは（死んでまた）生き、（それによって）あなた達も生きるからである。

20 その時あなた達は、わたしが父上の中に（おるように）、あなた達がわたしの中に、わたしがあなた達の中におることを知るであろう。

21 わたしの掟をたもち、これを守る者、それがわたしを愛する者である。わたしを愛する者はわたしの父上に愛され、わたしもその人を愛して、その人に自分を現わすであろう。（だからわたしを愛する者だけが、わたしを見ることができるのだ。）」

22 イスカリオテでない方のユダが言う、「主よ、いったいどういうわけで、わたし達だけに御自分を現わし、この世（の人）にはそうしようとされないのですか。」

23 イエスは答えられた、「わたしを愛する者は、わたしの言葉を守る。するとわたしの父上はその人を愛され、わたし達は（父上もわたしも）、その人のところに行って、同居するであろう。

24 （しかし）わたしを愛しない者は、わたしの言葉を守らない。（だからわたしを見ることができない。）あなた達が（わたしから）聞く言葉はわたしの言葉ではない、わたしを遣わされた父上の言葉である。

25 わたしはこれだけのことを、（まだ）あなた達と一しょにおるあいだに話した。（これ以上のことは話してもわからないからだ。）

26 （わたしが去ったあとで、）父上がわたしの名で遣わされる弁護者、すなわち聖霊が、あなた達にすべてのことを教え、またわたしが言ったことをすべて思い出させるであろう。

27 （今別れにのぞんで）平安をあなた達にのこしておく。わたしの平安をあなた達に与える。わたしが与える平安は、この世の人が『平安あれ』といのるような（言葉だけの）ものではない。（だから）心騒がせるな、気を落すな。

28 『わたしは離れてゆくが、すぐかえって来る』と言ったのを、あなた達は聞いたであろう。（もし本当に）あなた達がわたしを愛しているなら、わたしが父上の所に行くのを喜ぶはずである。父上はわたしよりもえらい（ので、行けば栄光をいただける）からである。

29 今事のおこらぬさきにこれを言うのは、事がおこった時、あなた達がそのことを信じ得るためである。

30 もはやあなた達と多く話さない。（間もなく）この世の支配者（悪魔）が来るからだ。あれはわたしに指一本触れることはできない。

31 だが、わたしが父上を愛し、父上の命令のとおり行うことをこの世に知らせるために（わたしはあれに身をまかせる。）──立て。さあ出かけよう！

ヨハネ

第15章

1 わたしがまことの葡萄の木、父上は栽培人である。

2 わたしについている蔓で実を結ばないものは、父上が皆それを切り取ってしまわれる。また実を結ぶものは、より多く実を結ぶように、皆それを奇麗に刈り込まれる。

3 あなた達はわたしが語った言葉（を受け入れること）によって（汚れを除かれ）、すでに奇麗になっている。

4 わたしに留っておれ。そうすればわたしもあなた達に留っている。ちょうど蔓が葡萄の木に留っていなければ、自分で実を結ぶことが出来ないように、あなた達もわたしに留っていなければ、実を結ぶことは出来ない。

5 わたしが葡萄の木、あなた達は蔓である。わたしに留っており、わたしもその人に留っている人だけが、多くの実を結ぶのである。あなた達はわたしを離れては、何一つすることは出来ないのだから。

6 人はわたしに留っていなければ、蔓のように投げ出されて枯れる。すると集められ、火の中に投げ込まれて焼かれる。

7 もしあなた達がわたしに留まっており、わたしの言葉があなた達に留まっておれば、なんでもほしいものを願いなさい。かならずかなえられる。

8 あなた達が多くの実を結んで、わたしの弟子たることを示すならば、父上はこれによって、栄光を受けられるであろう。

9 父上がわたしを愛されたように、わたしもあなた達を愛した。わたしの愛に留っておれ。

10 わたしの掟を守っておれば、わたしの愛に留っているであろう。わたしが父上の命令を守って、その愛に留っているのと同じである。

11 このことを話したのは、わたしのもっている喜びが（また）あなた達のものとなり、あなた達のその喜びが完全なものとなるためである。

12 わたしがあなた達を愛したように、互に愛せよ。──これがわたしの掟である。

13 （わたしはあなた達のために命を捨てる。）友人のために命を捨てる以上の愛はないのだ。

14 あなた達はわたしの命ずることを行ってさえおれば、わたしの友人である。

15 わたしはもはやあなた達を僕と言わない。僕は（命じられたことをするだけで、）主人が何をしようとしているか知らないのだから。わたしはあなた達を友人と言ったが、これは父上から聞いたことを何もかも知らせたからだ。

16 （しかも）あなた達がわたしを選んだのではなく、わたしがあなた達を（使徒に）選んで、あなた達が出かけていって（善い）実を結び、その実がいつまでものこるように、また（その必要のために）あなた達がわたしの名で父上にお願いすれば、なんでもかなえてくださるようにしてやったのである。

17 （つまるところ、）わたしの命令はこれである、──互に愛せよ！

18 （しかしわたしに愛される時、あなた達はこの世から憎まれる。だが）もしこの世があなた達を憎んだら、あなた達よりも先にわたしを憎んだと思え。

19 もしあなた達がこの世のものであったら、この世は自分のもの（であるあなた達を）愛するはずである。しかしあなた達は（もはや）この世のものではなく、わたしがこの世から選び出したのだから、この世はあなた達を憎むのである。

20 『僕はその主人よりもえらくはない』と言ったわたしの言葉を忘れないように。人々は（わたしにしたと同じことをあなた達にするであろう。）わたしを迫害したなら、あなた達をも迫害し、わたしの言葉を守ったなら、あなた達の言葉をも守るであろう。

21 ところが、彼らはあなた達がわたしの弟子であるために、（憎み、迫害など）すべてこれらのことを、あなた達にするであろう。わたしを遣わされた方を知らないからである。

22 もしわたしが（この世に）来て（何も）語らなかったら、（父上を知らぬことについて）彼らに罪はなかったが、（すでにわたしからそれを聞いた）今は、（父上に対し）その罪の弁解はできない。

23 わたしを憎む者は父上をも憎むのであるから。

24 もしわたしがほかのだれもしたことのない業を彼らの間でしなかったら、彼らに罪はなかった。しかし今彼らは（わたしの言葉と業とによって）わたしをも父上をも見て、しかも憎んだのである。

25 しかしこれは、彼らの律法［聖書］に〃彼らはゆえなくわたしを憎んだ〃と書いてある言葉が成就するためである。

26 （また）わたしが父上のところからあなた達に遣わす弁護者、すなわち父上のところから出てくる真理の霊が来る時、それがわたしのことを（すべて）証明するであろう。

27 またあなた達も、始めからわたしと一しょにいたのだから、わたしの証人である。

ヨハネ

第16章

1 このことを話したのは、（わたしがいなくなったあとで、）あなた達が（信仰に）つまずかないためである。

2 彼らはあなた達を礼拝堂追放にするにちがいない。それどころか、あなた達を殺す者が皆、神に奉仕しているかのように思う時が来るであろう。

3 彼らがそんなことをするのは、父上をもわたしをも知らないからである。

4 それにもかかわらずこのことを話したのは、その（迫害の）時が来た時、わたしがこう言ったことをあなた達に思い出させるためである。このことを始めから言わなかったのは、一しょにいた（ので、必要がなかった）からである。

5 しかし今、わたしを遣わされた方の所に行くのに、あなた達はだれも、『どこへ行くのか』と尋ねない。

6 それどころか、（父上の所に行くと言った）このわたしの言葉が、あなた達の胸を悲しみで一ぱいにしている。

7 しかし本当のことを言うが、わたしが（父上の所に）行くことは、あなた達のために利益である。行かねば、弁護者はあなた達の所に来ないが、行けば、わたしが彼を遣わすからである。

8 そして彼は来ると、罪について、義について、罰について、この世に（その考えの）誤りを認めさせるであろう。

9 すなわち、罪についてとは、人々がわたしを信じないこと（が罪であること。）

10 義についてとは、わたしが父上の所に行って、あなた達がもはやわたしを見ることができなくなること（が、わたしの父上に義とされた証拠であること。）

11 また罰についてとは、この世の支配者［悪魔］が（わたしを殺したのは、わたしが罰されたのでなく、自分が）罰されたのであること。──（この三つのことを認めさせるのである。）

12 まだ沢山言うことがあるが、（今は言わない。）あなた達にはいまそれを理解する力がない。

13 真理の霊が来る時、彼があなた達を導いていっさいの真理を悟らせるであろう。（いっさいの真理というのは、わたしと同じく、）彼は自分勝手に話すのではなく、（父上から）聞いたことを話すからである。また将来起るべき（世の終りの）ことをあなた達に知らせるであろう。

14 彼は（こうして）わたしの栄光をあらわすのである。というのは、彼はわたしのものの中から取ってあなた達に知らせる（ので、結局わたしに代って仕事をつづける）のだから。

15 父上のものはことごとく、わたしのものである。だから（いま）、わたしのものの中から取ってあなた達に知らせる、と言ったのである。

16 しばらくするとあなた達はもはやわたしを見ることができない。またしばらくするとわたしに会うことができる。」

17 するとある弟子たちは互にこう言った、「『しばらくするとあなた達はわたしを見ることができない。またしばらくするとわたしに会うことができる』とか、『わたしは父上の所に行く』とか言われるが、あれはいったい何事だろう。」

18 彼らはつまりこう言ったのである、「『しばらく』と言われるが、あれはいったい何事だろう。何を思っておられるのかわからない』と。

19 イエスは自分に尋ねたがっているのを知って言われた、「『しばらくするとあなた達はわたしを見ることができない。またしばらくするとわたしに会うことができる』と言ったことを話し合っているのか。

20 アーメン、アーメン、わたしは言う、（わたしがいなくなると）あなた達は泣いて悲嘆にくれるが、この世は喜ぶであろう。あなた達は悲しむが、その悲しみは（やがて）喜びにかわるであろう。

21 女が子を産む時には、女の（宿命の）時が到来したので悲しみがあるけれども、子が生まれると、一人の人間が世に生まれ出た喜びのために、もはや（お産の）苦しみを覚えていない。

22 だから、（同じく）あなた達にも今は悲しみがあるが、わたしはもう一度あなた達に会うのだから、（その時）あなた達の心は喜ぶであろう。そしてあなた達からその喜びを奪う者はだれもない。

23 その時には、（もはや）何事もわたしに尋ねる必要はない。アーメン、アーメン、わたしは言う、（その時）あなた達が父上に何かお願いすれば、わたしの名でそれをかなえてくださるであろう。

24 いままであなた達は何一つわたしの名で（父上に）お願いしなかった。（わたしがまだ父上の所に行かなかったからである。しかし今は）お願いせよ、そうすれば戴ける。あなた達の喜びが完全なものとなるためである。

25 以上わたしは（天のことを地上の事柄になぞらえて）謎のように話したが、（間もなく）もはや謎のように話さず、そのものずばりに父上のことを知らせる時が来る。

26 その時あなた達は、（前に言ったように）わたしの名で（父上に）お願いするのである。しかし（わたしの名で、と言っても、）それはわたしがあなた達のために父上に願ってあげると言うのではない。（その必要はない。）

27 なぜなら、あなた達がわたしを愛し、またわたしが神のところから出てきたことを信じたので、父上御自身で（直接）あなた達を愛しておられるからである。

28 （くりかえして言う、）わたしは父上のところから出てこの世に来たが、またこの世を去って父上の所にかえるのである。」

29 弟子たちはイエスの言葉の意味を取りちがえて言う、「まあ、今あなたははっきりお話になって、ちっとも謎を言われません。

30 あなたはなんでも御承知で、だれもお尋ねする必要がない（ほど人の心を見抜かれる）ことが、今わかりました。これでわたし達は、あなたが神のところから出てこられたことを信じます。」

31 イエスは（いとおしげに彼らを見やりながら）答えられた、「いま信ずるというのか。

32 見ていなさい、みなちりぢりになって自分の家にかえり、わたしを独りぼっちにする時が来るから、いや、もう来ている。しかしわたしは独りぼっちではない、父上がいつも一しょにいてくださるのだから。

33 これらのことを話したのは、あなた達がわたしに（しっかり）結びついていて、平安を保つことができるためである。この世ではあなた達に苦しみがある。しかし安心していなさい。わたしがすでに世に勝っている。」

ヨハネ

第17章

1 イエスはこれらのことを話されると、目を天に向けて（祈って）言われた、「お父様、いよいよ時が来ました。子があなたの栄光をあらわすために、どうか（子を十字架につけて、）子に栄光を与えてください。

2 あなたは、子に下さいました者に一人のこらず永遠の命を与えさせるため、全人類を支配する全権を子に与えられたのですから。

3 永遠の命とは、ただひとりのまことの神なるあなたと、あなたが遣わされた（子）イエス・キリストとを知ることであります。

4 わたしは、わたしにさせようとして賜わりました仕事を成しとげて、地上にあなたの栄光をあらわしました。

5 だからお父様、（今度は）あなたが、わたしの栄光を──世界が出来る前にあなたのところで持っていたあの栄光を──今、あなたのところで持たせてください。

6 わたしは、あなたがこの世から（選び出して）わたしに下さったこの人たち（（弟子たち））に、あなたの名を──（あなたについての一切のことを）──知らせてやりました。彼らはもとあなたのものであったのに、わたしに下さったのです。彼らは（わたしが教えた）あなたの言葉を守りました。

7 今彼らは、あなたがわたしに下さったものは、（言葉も業も）何もかも皆、（人間からでなく）あなたから来たことを知りました。

8 すなわち、わたしは賜わりました言葉を（そのまま）彼らに伝え、彼らはそれを受けいれて、わたしがあなたのところから出てきたことを本当に知り、あなたがわたしを遣わされたことを信じたのであります。

9 わたしがお願いするのは、この人たちのためであります。この世の（一般の人々の）ためでなく、わたしに下さった人たちのために、お願いするのです。というのは、（第一には、）あの人たちはあなたのもの、

10 ──わたしのものは皆あなたのもの、あなたのものは（皆）わたしのもであります。──また、わたしは彼らによって（あなたの子と信じられ）栄光を受けたからであります。

11 また第二には、わたしはもうこの世にいなくなります。彼らはこの世にのこっており、わたしはあなたの所に行ってしまいます。（だから）聖なるお父様、どうか（彼らに知らせるため）わたしに下さいましたあなたの名で、（あとにのこっている）彼らをお守りください。わたし達（あなたとわたし）のように、彼らが一つとなるためであります。

12 わたしが一しょにいた間は、わたしに下さいましたあなたの名で彼らを守り、また保護していました。だから彼らのうちだれ一人滅びた者はありません。ただ聖書が成就するために、あの滅びの子（ユダ）が滅びただけです。

13 しかしわたしは今あなたの所に行きます。（だから彼らのことをお願いします。）そして（まだ）この世にいる間にこれを申し上げるのは、（彼らがこの祈りをきいて、自分たちがあなたに守られていることを信じ、）わたしのもっている喜びを、彼らも自分で完全にもつことが出来るためであります。

14 第三には、わたしは彼らにあなたの言葉を伝えました。（彼らはそれを受け入れました。）するとこの世は彼らを憎みました。わたしがこの世のものでないように、彼らも（もはや）この世のものでないからであります。（だから彼らのことをお願いします。）

15 （しかし）わたしの願いは、彼らを（早く）この世から（安全な所に）移していただくことでなく──（彼らには果たすべき務めがあります）──悪い者（悪魔）から守っていただくことです。

16 わたしがこの世のものでないように、彼らもこの世のものではありません。

17 どうか彼らを（その務めのために）真理で聖別してください。──あなたの言葉が真理であります。

18 あなたがわたしをこの世に遣わされたように、わたしも彼らをこの世に遣わしました。

19 わたしは彼らのために自分を（清い供え物として）ささげます。彼らも本当に聖別されるため、（そしてあなたの御用に立つ者となるため）であります。

20 しかし（すでに信じている）この人たち（弟子たち）のためだけでなく、（これからさき）その言葉によって、わたしを信ずる人たちのためにもお願いします。

21 ──どうか、みんなの者が一つとなりますように。どうか、お父様、あなたがわたしにおられ、わたしがあなたにおると同じく、彼らもみなわたし達［あなたとわたし］におりますように。これはあなたがわたしを遣わされたことを、この世に信じさせるためであります。

22 またわたしは、あなたがわたしに下さいました栄光（──この世にあなたの栄光を現わす力──）を、彼らに与えました。わたし達が一つであるように、彼らも一つとなるため、

23 すなわち、わたしが彼らにおり、あなたがわたしにおられて、彼らが完全に一つとなるためであります。また（それによって、）あなたがわたしを（この世に）遣わされたこと、すなわちあなたはわたしを愛されたように彼らを愛されたことを、世の人に知らせるためであります。

24 お父様、あなたがわたしに下さいました者もわたしがおる所に一しょにいて、わたしの栄光を見るようにしてやりたいのです。あなたは世の始まる前に（すでに）わたしを愛して、この栄光をわたしに下さいました。

25 正しいお父様、この世はあなたを知りませんでした。しかし、わたしはあなたを知っており、（ここにいる）この人たち（弟子たち）も、あなたがわたしを遣わされたことを知りました。

26 わたしはこの人たちにあなたの名を知らせました。また（これから先も）知らせます。これは、わたしを愛してくださったと同じ愛が彼らにおり、わたしも彼らにおるためであります。（こうしてあなたと、わたしと、彼らとが、愛によって一つとなりたいのであります。）」

ヨハネ

第18章

1 こう言ったあとイエスは、弟子たちと供に（都から）ケデロンの谷の向こうに出てゆき、そこにある園に入られた。弟子たちも一しょであった。

2 イエスはそこでたびたび弟子たちと集まられたので、イエスを売るユダもこの場所を知っていた。

3 ユダは一部隊の兵と、大祭司連およびパリサイ人すなわち最高法院から派遣された下役らとを引き連れ、ランタンや松明や武器を持って、そこに来た。

4 イエスはその身に起ろうとしていることを何もかも知っておられたので、園から出てきて彼らに言われる、「だれをさがしているのか。」

5 「ナザレ人イエスを」と答えた。彼らに言われる、「それはわたしだ。」イエスを売るユダも彼らと一しょに立っていた。

6 彼らはイエスが「それはわたしだ」と言われた時、後ずさりして地に倒れた。

7 そこで「だれをさがしているのか」とかさねてお尋ねになると、「ナザレ人イエスを」と言った。

8 イエスが答えられた、「『それはわたしだ』と言ったではないか。だから、もしわたしをさがしているのなら、この人たちに手をつけるな。」

9 これは（神）がわたしに下さった者のうち、だれ一人滅ぼしませんでした」と、イエスの言われた言葉が成就するためであった。

10 するとシモン・ペテロは、持っていた剣を抜いて大祭司の下男に切りつけ、右の耳を切り落としてしまった。下男の名はマルコスといった。

11 イエスはペテロに言われた、「剣を鞘におさめよ。父上が下さった杯、それを飲みほさないでよかろうか！」

12 そこで一部隊の兵と千卒長とユダヤ人の（最高法院の）下役らとは、イエスをつかまえて縛り、

13 まずアンナスの所に引いていった。アンナスはその年の大祭司であったカヤパの舅だったからである。

14 （さきに、）「一人の人が民（全体）に代わって死ぬ方が得である」とユダヤ人に入れ知恵したのは、このカヤパであった。

15 さてシモン・ペテロともう一人の弟子とが、イエスについて行った。この弟子は大祭司（アンナス）と知合いだったので、イエスと一しょに大祭司の（官邸の）中庭に入っていったが、

16 ペテロは門の外に立っていた。大祭司と知合いの（さきの）もう一人の弟子が出てきて、門番の女に話して、ペテロをつれて入った。

17 するとこの門番の女中がペテロに言う、「まさかあなたも（イエスとかいう）あの人の弟子ではあるまいね。」「もちろん」と彼が言う。

18 寒かったので、下男や下役らが炭火をおこして、たってあたっていた。ペテロも一しょに立ってあたっていた。

19 大祭司（アンナス）はイエスに、その弟子のことや、その教義のことを尋ねた。

20 イエスは答えられた、「わたしは世間にむかって公然と話した。わたしはいつも、ユダヤ人が皆集まる礼拝堂や宮で教えて、何一つ隠れて話したことはない。

21 （今ごろ）わたしに何を尋ねるのか。何をわたしが話したかは、聞いた人たちに尋ねたがよかろう。そら、この人たちはわたしの言ったことを知っているはずだ。」

22 こう言われたとき、（大祭司の）そばに立っていた下役の一人が、「大祭司殿にむかって何という口のきき方だ」と言いながら、イエスに平手打をくらわせた。

23 イエスが答えられた、「もしわたしが（大祭司に対して）無礼なことを言ったのなら、その無礼を証明せよ。しかし間違っていないなら、なぜ打つか。」

24 そこで、アンナスはイエスを縛ったまま、大祭司カヤパの所に送った。

25 シモン・ペテロは（そこに）立って火に当っていた。すると人々は言った、「あなたもあれの弟子ではあるまいね。」「もちろん」と言ってペテロが打ち消した。

26 大祭司の下男で、ペテロに耳を切り落された人の親族の者が言う、「たしかにわたしは、あなたがあの人と一しょに園にいるのを見たようだが。」

27 ペテロはまた打ち消した。するとすぐ鶏が鳴いた。

28 人々はイエスをカヤパのところから、総督官舎に引いていった。夜明けであった。しかし総督官舎には入らなかった。（異教人の家に入って身に）不浄をうけると、（その晩の）過越の食事をすることができなくなるからであった。

29 そこで、（総督）ピラトが彼らの所に出ていって言う、「いかなる廉でこの男を訴えるのか。」

30 彼らが答えて言った、「これが悪事をはたらいた男でなかったら、あなたに引き渡しはしません。（調べてください。）」

31 ピラトが言った、「（はっきりした罪名のないところを見ると、わたしが手を下すほどの事件ではなさそうだ。）お前たちがあれを引き取って、自分の法律で裁判するがよい。」ユダヤ人が（とうとう本音を吐いて）言った、「われわれには人を死刑に処する権限がありません。」

32 これはイエスが（かねて、）自分はどんな死に方で死なねばならぬかを、暗示して言われた言葉が成就するためであった。（ユダヤ人は十字架でなく、石打ちで、死刑を行ったからである。）

33 そこでピラトはまた総督官舎に入り、イエスを呼びよせて言った、「お前が、ユダヤ人の王か。」

34 イエスが答えられた、「あなたは自分の考えでそう言われるのか、それともだれかほかの人たちが、わたしのことをそうあなたに言ったのか。」

35 ピラトが答えた、「このわたしを、ユダヤ人とでも思っているのか。お前の国の人たち、ことに（その代表者の）大祭司連が、（その廉で）お前をわたしに引き渡したのだ。いったい何をしでかしたのか。」

36 イエスが答えられた、「わたしの国はこの世のものではない。もしわたしの国がこの世のものであったら、わたしの手下の者たちが、わたしをユダヤ人に渡すまいとして戦ったはずである。しかし実際のところ、わたしの国はこの世のものではない。」

37 そこでピラトが言った、「では、やっぱりお前は王ではないか。」イエスが答えられた、「王だと言われるなら、御意見にまかせる。わたしは真理について証明するために生まれ、またそのためにこの世に来たのである。真理から出た者はだれでも、わたしの声に耳をかたむける。」

38 ピラトがたずねる、「真理とは何か。」、ピラトはこう言ったのち、またユダヤ人の所に出ていって言う、「あの人にはなんらの罪も認められない。

39 しかし、過越の祭の時にわたしが囚人を一人だけ（特赦によって）赦してやるのが、お前たちの慣例になっている。だから（この慣例によって、）あのユダヤ人の王を赦してやろうか。」

40 彼らはまたもや「その男ではない、あのバラバを！」と叫んだ。バラバは強盗であった。

ヨハネ

第19章

1 そこでピラトは、（何とかしてイエスを赦してやろうと思い、ユダヤ人を納得させるために、）今度はイエスを鞭で打たせた。

2 また兵卒らは茨で冠を編んで頭にかぶらせ、紫の上着をきせて（王に仕立てたのち、）

3 進み出て「ユダヤ人の王、万歳！」と言った。そしていくつも平手打ちをくらわせた。

4 ピラトはまた外に出ていって、ユダヤ人に言う、「見よ、あの人をお前たちの前に引き出す。あの人にはなんらの罪も認められない訳がわかろう。」

5 イエスが茨の冠をかぶり紫の上着をまとって、（しずかに）出てこられた。ピラトが言う、「見よ、この人だ。」

6 すると大祭司連や下役らはイエスを見て、「十字架につけろ、十字架につけろ」と叫んだ。（イエスのみじめな滑稽な姿を見ては、さすがのユダヤ人も心をやわらげるであろうという、ピラトの当てははずれた。）ピラトが言う、「（もし、そうしたければ、）お前たちがこの人を引き取って、十字架につけたらよかろう。この人には罪を認められない。」

7 ユダヤ人が答えた、「われわれには律法があって、その律法によると、当然死刑です。神の子気取りでいるのだから。」

8 ピラトはこの（神の子という）言葉を聞くと、いよいよ薄気味悪くなり、

9 また総督官舎に入ってイエスにたずねる、「お前はいったいどこから来たのか。（本当に天から来たのか。）」イエスは返事をされなかった。

10 するとピラトが言う、「このわたしに口をきかないのか。わたしはお前を赦す権力があり、お前を十字架につける権力があることを、知らないのか。」

11 イエスは答えられた、「あなたは上［神］から授けられないかぎり、わたしに対してなんの権力もない。だから（あなたの罪はまだ軽いが、）わたしをあなたに売った者［ユダ］の罪は、あなたよりも重い。（あなたは官憲として神の命令を行なうだけだが、彼は自分の発意でやったのだから。」

12 このためにピラトは（ますます恐ろしくなり、なんとかして）彼を赦そうと思ったが、ユダヤ人が叫んだ、「この男を赦せば、あなたは皇帝の忠臣ではない。自分を王とする者はだれであろうと、皇帝の敵である。（それを助けるのだから。）」

13 ピラトはこの言葉を聞くと（心を決し、）イエスを引き出して、「敷石」──ヘブライ語でガバタ──という所で裁判席に着いた。

14 それは過越の祭の支度日で、昼の十二時ごろであった。ピラトがイエスを指さしながら、ユダヤ人に言う、「見よ、お前たちの王様だ。」

15 すると彼等が、「片付けろ、片付けろ、それを十字架につけろ」と叫んだ。ピラトが言う、「お前たちの王様を、わたしが十字架につけてよいのか。」大祭司連が答えた、「われわれには皇帝のほかに王はない。」

16 ここにおいてピラトは、十字架につけるためにイエスを彼らに引き渡した。さて彼ら［兵卒ら］はイエスを受け取り、

17 イエスは自分で十字架をかついで、いわゆる「髑髏の所」──ヘブライ語でゴルゴタ──へと（都を）出てゆかれた。

18 そこで彼らはイエスを十字架につけた。またほかに二人（の囚人）が、イエスを中にしてあちらとこちらで、一しょに十字架につけられた。

19 ピラトはまた捨札を書いて十字架の上に掲げさせた。ナザレ人イエス、ユダヤ人の王と書いてあった。

20 多くのユダヤ人がこの捨札を読んだ。イエスが十字架につけられた場所は、都に近かったからである。かつ捨札は、ヘブライ語、ラテン語、ギリシャ語で書いてあった（ので、だれにでも読むことが出来た。こうしてピラトは、イエスが救世主であることを全世界に証ししたのであった。）

21 するとユダヤ人の大祭司連がピラトに抗議して言った、「『ユダヤ人の王』と書かず、『この者は、ユダヤ人の王と自称した』と書き直してください。」

22 ピラトが答えた、「わたしが書いたものは、わたしが書いた通り。」

23 兵卒はイエスを十字架につけると、イエスの上着を四つに分け、四人の兵卒がめいめいその一つを取った。下着もそうしようとしたが、下着には縫い目がなく、上から（下まで）全くの一枚織りであった。

24 それで、「これは裂くまい。だれが取るか、籤できめよう」と話し合った。これは、〃彼等は互いにわたしの着物を自分たちで分け、わたしの着るものに籤を引いた。〃という聖書の言葉が成就するためであった。兵卒どもはこんなことをしたのである。

25 ところが一方、イエスの十字架のわきには、その母（マリヤ）と母の姉妹、クロパの妻マリヤとマグダラのマリヤが立っていた。

26 するとイエスは母上と、そのそばに立っている自分の愛する弟子とを見て、母上に言われる、「女の方、これがあなたの息子さんです。」

27 それからその弟子に言われる、「これがあなたのお母さんだ。」この時以来、その弟子はイエスの母を自分の家に引き取った。

28 こうしたあと、イエスは（自分のなすべきことが）何もかもすんだことを知って、（最後に）聖書の言葉を成就させるために、「〃渇く〃」と言われた。

29 酸っぱい葡萄酒の一ぱい入った器がそこに置いてあった。人々はその［酸っぱい葡萄酒を］一ぱい含ませた海綿をヒソプの（茎の先）につけて、イエス（の口許）に差し出した。

30 イエスは酸っぱい葡萄酒を受けると、「（すべて）すんだ」と言って、首を垂れて霊を（神に）渡された。

31 ところで、その日は支度日、（すなわち安息日の前の日（金曜日））であったので──（ことに）その安息の日は（過越の祭りの第一日で）大切な日であったから──ユダヤ人は安息日に（三人の）体を十字架の上にのこしておかないために、脛を折って（体を）取りおろしてくれとピラトに願い出た。

32 そこで兵卒らが来て、イエスと一しょに十字架につけられた第一の者と、もう一人の者との脛を折った。

33 しかしイエスのところに来て、すでに死んであられるのを見ると、脛を折らずに、

34 （死をたしかめるため、）一人の兵卒が槍でその脇腹を突いた。すぐ血と水がながれ出た。

35 （実際）目で見た者［主の愛しておられた弟子］がこのことを証明している。──その証明は信用すべきである。彼らは自分の言うことが真実であることを知っている。──（これを書くのは、イエスが神の子であることを）あなた達にも信じさせるためである。

36 このことがおこったのは、〃彼の骨は砕かれない〃という聖書の言葉が成就するためであるからである。

37 さらに、〃彼らは自分の突き刺した者を見るであろう〃と言うほかの聖書の言葉もある。

38 そのあとで、アリマタヤ生まれのヨセフが、──この人はユダヤ人（の役人たち）を恐れて、隠れてイエスの弟子になっていた人である──ピラトに、イエスの体を取りおろしたいと願い出た。ピラトが許すと、彼は行って体を取りおろした。

39 すると以前に、夜、イエスの所に来たニコデモも、没薬と沈香とを混ぜた物を百リトラ（三十二キロ八百グラム）ばかり持って来た。

40 彼らはイエスの体を受け取り、ユダヤ人の埋葬の習慣に従って、香料をふりかけた亜麻布でこれを巻いた。

41 ところがイエスが十字架につけられた場所（の近く）に園があって、園の中に、まだだれも納められたことのない、新しい墓があった。

42 その日はユダヤ人の支度日であったので、その墓が近いのをさいわい、（安息日が始まらないうちにと、急いで）そこにイエスを納めた。

ヨハネ

第20章

1 （翌々日、すなわち）週の初めの日（日曜日）の朝早く、まだ暗いうちに、マグダラのマリヤが墓に来てみると、墓（の入口）から石がのけてあった。

2 そこでシモン・ペテロと、イエスが可愛がっておられたもう一人の弟子との所に走って行って言う、「主を墓から取っていった者があります。どこに置いたのかわかりません。」

3 そこでペテロはもう一人の弟子と飛び出して、墓へと急いだ。

4 二人とも（始めのほどは）一しょに走っていたが、もう一人の弟子の方が（年が若かったので、）ペテロより早く走っていって、先に墓に着いた。

5 身をかがめると、（墓の中に）亜麻布があるのが見えたが、それでも中には入らなかった。

6 続いてシモン・ペテロも来た。彼は墓に入り、亜麻布が（そのままそこに）あるのを見た。

7 また頭をつつんだ手拭は亜麻布と一しょになく、これだけ別の所に、包んだまま（の形）になっていた。

8 すると先に墓に着いたもう一人の弟子も入ってきて、見て、信じた。

9 イエスは死人の中から復活されねばならないという聖書の言葉が、（この時まで）まだ彼らにわかっていなかったのである。

10 それから二人の弟子は家にかえった。

11 （二人について来ていた）マリヤは（ひとり）墓の外に立って泣いていた。（二人が去ったあと、）泣きながらかがんで墓の中をのぞくと、

12 白い衣をきた二人の天使が、一人はイエスの体が置いてあった所の頭の方に、一人は足の方に坐っているのが見えた。

13 天使がマリヤに言う、「女の人、なぜ泣くのか。」マリヤが言う、「わたしの主を取っていった者があります。どこに置いたのかわかりません。」

14 こう言って後を振り向くと、イエスがそこに立っておられるのが見えた。しかしイエスだとは気づかなかった。

15 イエスが言われる、「女の人、なぜ泣くのか。だれをさがしているのか。」マリヤはそれを園丁だと思って言う、「あなた、もしあなたがあの方を持っていったのだったら、どこに置いたか教えてください。わたしが引き取りますから。」

16 （こう言って、また墓の方を向いていると、）イエスが「マリヤ！」と言われる。マリヤが振り向いて彼に、ヘブライ語で「ラボニ！（すなわち「先生！」）と言う。（そしてイエスに抱きつこうとした。）

17 イエスが言われる、「わたしにすがりつくな。まだ父上の所に上っていないのだから。わたしの兄弟たち（弟子たち）の所に行って、『わたしは、わたしの父上、すなわちあなた達の父上、わたしの神、すなわちあなた達の神の所に上る』と言いなさい。」

18 マグダラのマリヤは行って弟子たちに、「わたしは主にお目にかかった」、また、主がこのことを彼女に言われた、と報告した。

19 その日すなわち週の初めの日の晩であった。ユダヤ人を恐れて、弟子たちのおる部屋の戸には（皆）鍵がかけてあったのに、イエスが（どこからともなく）はいって来て（彼らの）真中に進み出て、「平安あれ」と言われた。

20 そしてそう言いながら、手と脇腹とをお見せになった。弟子たちは主を見て喜んだ。

21 すると主はかさねて言われた、「平安あれ。父上がわたしを遣わされたように、わたしも（全権を授けて）あなた達を遣わす。」

22 こう言いながら彼らに息を吹きかけて、言われる、「聖霊を受けよ。

23 人の罪は、あなた達が赦してやれば赦されて消え、赦してやらねば赦されずに残る。」

24 十二人の一人で、トマスすなわちギリシャ語でデドモ（二子）は、イエスが来られた時、みんなと一しょにいなかった。

25 そこでほかの弟子達が、「わたし達は主にお目にかかった」と言うと、彼らに言った、「わたしはその手に釘の跡を見なければ、わたしの指をその釘の場所に差し込まなければ、手をその脇腹に差し込まなければ、決して信じない。」

26 八日ののち、弟子たちはまた家の中に（集まって）いた。今度はトマスも一しょであった。戸には（皆）鍵がかけてあったのに、イエスがはいって来て（彼らの）真中に進み出て、「平安あれ」と言われた。

27 それから（すぐ）トマスに言われる、「指をここに持ってきて、わたしの手（の釘の跡）をよく見てごらん。手を持ってきて、わたしの脇腹に差し込んでみなさい。不信仰をやめて、信ずる者らしくしなさい。」

28 トマスがイエスに答えて言った、「わたしの主よ！わたしの神よ！」

29 イエスは言われる、「わたしを見たので、信じたのか。幸いなのは、見ないで信ずる人たちである。」

30 このほか、この本に書いてない、多くの徴［奇蹟］を、イエスは弟子たちの前で行われた。

31 しかし（ほんの一部分であるが、いま）これらのことを書いたのは、あなた達に、イエスは救世主で、神の子であることを信じさせるため、また、それを信じて、イエスの名によって（永遠の）命を持たせるためである。

ヨハネ

第21章

1 そのあとで、イエスはテベリヤ湖のほとりで、かさねて弟子たちに現わされた。現わされ方はこうであった。──

2 シモン・ペテロと、トマスすなわちデドモと、ガリラヤのカナ生まれのナタナエルとゼベダイの子たち二人と、ほかの二人の弟子とが一緒にいた。

3 シモン・ペテロが「わたしは漁にゆく」と言うと、「わたし達も一しょに行く」と彼らが言う。みんなが出ていって舟に乗った。しかしその晩は何も捕れなかった。

4 もう夜も明けたころに、イエスが（どこからともなく）岸に出てこられた。それでも、弟子たちはイエスだと気づかなかった。

5 イエスが彼らに言われる、「子どもたち、何も肴があるまい。」「ありません」と彼らが答えた。

6 イエスが言われた、「舟の右側に網を打って御覧、獲物があるから。」網を打つと、（はたして捕れた）魚が多く、もはや網を引き上げることが出来なかった。

7 するとイエスの愛しておられた弟子が気づいて、ペテロに「主だ！」と言う。主だと聞くと、シモン・ペテロは裸だったので（急いで）上っ張をひっかけ、湖に飛び込んだ。

8 ほかの弟子たちは、魚の（はいっている）網を引っ張りながら舟で来た。陸から遠くなく、二百ペキュン（百メートル）ばかりしか離れていなかった。

9 彼らが陸に上がって見ると、炭火がおこしてあって、上に魚が一匹のっており、またパンがあった。

10 イエスが彼らに言われる、「今捕った魚をすこし持ってきなさい。」

11 シモン・ペテロが（舟の）上にあがって網を陸へ引き上げると、百五十三匹もの大きな魚で一ぱいであった。こんなに大漁であったが、網は裂けなかった。

12 イエスが彼らに言われる、「さあ、朝の食事をしなさい。」弟子のうちだれ一人、「あなたはどなたですか」と敢えて尋ねる者はなかった。主だと気づいた（が、何となく変だった）からである。

13 イエスは来て、パンを（手に）取って彼らに渡された。魚も同じようにされた。

14 イエスは死人の中から復活されたのち、弟子たちに自分を現わされたのは、これですでに三度目である。

15 やがて食事がおわると、イエスはシモン・ペテロに言われる、「ヨハネの子シモン、（今でも）あなたは、この人たち（が愛する）以上に、わたしを愛しているのか。」イエスに言う、「はい、主よ、わたしがあなたを愛していることは、あなたが御存じです。」彼に言われる、「わたしの小羊を飼いなさい。」

16 二度目にまた言われる、「ヨハネの子シモン、あなたはわたしを愛しているのか。」イエスに言う、「はい、主よ、わたしがあなたを愛していることは、あなたが御存じです。」彼に言われる、「わたしの羊の番をしなさい。」

17 三度目に言われる、「ヨハネの子シモン、あなたはわたしを愛しているのか。」ペテロは、イエスが三度も「あなたはわたしを愛しているのか」と言われたので悲しくなって、言った、「主よ、あなたはなんでも御存じです。わたしがあなたを愛していることはあなたが御存じです。」イエスが言われる、「わたしの羊を飼いなさい。

18 アーメン、アーメン、わたしは言う、あなたは若い時分には、自分で帯をしめて、行きたい所へ行ったが、年を取ると、両手をのばして、ほかの人に帯をしめられ、行きたくない所へ連れてゆかれるであろう。」

19 このように言われたのは、ペテロがどんな死に方をして［十字架について］、神の栄光をあらわさねばならぬかを暗示されたのである。こう言ったあと、ペテロに、「わたしについて来なさい」と言われる。

20 ペテロが（ついて行きながら）振り返ると、イエスの愛しておられた弟子が（あとから）ついて来るのが見えた。この弟子は（最後の）夕食の時に、イエスの胸にもたれかかって、「主よ、あなたを売る者はだれですか」と言った者である。

21 ペテロはその人を見て、イエスに言う、「主よ、あの人はどうなるのでしょうか。」

22 イエスが言われる、「たといわたしが今度来るまで、あの人を生かしておきたいと思っても、それはあなたの知ったことではない。あなたは（ただ）わたしについて来ればよろしい。」

23 このために、この（イエスの愛）弟子は死なないという噂が兄弟たちの間に広まった。しかし、イエスは「死なない」と言われたのではない。ただ、「たといわたしが来るまで、あの人を生かしておきたいと思っても、それはあなたの知ったことではない」と言われたまでである。

24 これらのこと（［ヨハネ福音書全体］が真実であること）を証明し、かつこれらのことを書いたのは、この（イエスの愛）弟子である。わたし達はこの弟子の証明が信用すべきであることを知っている。

25 しかし、イエスのなさったことはこのほかにまだ山ほどあって、もしそれをひとつびとつ書きつけるならば、全世界にも、書いた書物の置場があるまいと思う。

使徒の働き

第1章

1 テオピロよ、（さきに）わたしは（本書の）第一巻［ルカ福音書］を著わして（あなたにささげた。それには）イエスが行われたことまた教えられたことを、ことの始めからことごとく書きしるし、

2 お選びになった使徒たちに、聖霊によって（全世界への伝道を）命令されたのち、（天に）あげられた日に及んだ。（わたしは今ここに、その第二巻をあなたにささげようと思う。）

3 イエスは（十字架の）苦しみを受けて（死なれ）た後も、多くの証拠をもって使徒たちに御自分が生きていることを示し、四十日の間彼らに現われて、神の国のことをお話になった。

4 そして一緒に食事をしておられたとき、彼らに命じられた、──エルサレムを離れずにいて、「あなた達がわたしから聞いた」父上のお約束のものを待つように。

5 「ヨハネは水で洗礼を授けたが、あなた達は幾日もたたぬうちに、聖霊で洗礼を授けられるであろうから」と。

6 さて彼らは集まっていたとき、こう言ってイエスに尋ねた、「主よ、（聖霊で洗礼を授けられる）その時に、あなたはイスラエルのために（約束の）国を回復されるのですか。」

7 彼らに言われた、「（その時ではない。回復の）時と、（それまでの）期間とは、父上が御自分の権力で決めておられるのであって、あなた達の知るべきことではない。

8 ただ聖霊があなた達にくだるとき、あなた達は力を戴いて、エルサレムをはじめユダヤ全体、またサマリヤ、さては世界の果てまでも、わたしの証人になるであろう。」

9 イエスはこう言って、彼らの見ている前で（天に）上げられ、雲が彼を迎えて見えなくなった。

10 イエスがのぼって行かれる時、彼らが天をじっと見つめていると、突然、白い着物を着た二人の人が彼らのそばに立って

11 言った、「ガリラヤ人たちよ、なぜ（ぼんやり）立って天を見ているのか。あなた達の所から天にあげられたあのイエスは、（いま）天にのぼって行かれるのを見たと同じようにして、（また下って）来られるであろう。」

12 それから彼らは、（このことのあった）いわゆるオリブ山からエルサレムに帰った。この山はエルサレムに近く、安息日の旅行距離［八百八十メートル］（ほど）であった。

13 （都に）入ると、彼らはいつも泊まっている二階の部屋に上がった。それはペテロとヨハネとヤコブとアンデレ、ピリポとトマス、バルトロマイとマタイ、アルパヨの子ヤコブと熱心党のシモンとヤコブの子ユダ（の十一人）であった。

14 この人々は皆、女たち、とりわけイエスの母マリヤや、イエスの兄弟たちと、心を一つにして祈りに余念がなかった。

15 そのころのこと、ペテロは兄弟たちの中に立って言った。──これは百二十名ばかりの人々が集まっている一団であった。──

16 「兄弟の方々、イエスを捕らえる者たちを手引したユダについては、聖霊がダビデ（王）の口をもって預言された聖書の言葉が成就しなければならなかった。

17 というのは、彼はわたし達（と共に使徒）の一人に数えられ、この職務を授かっていたからである。──

18 ところでこの人は、（主を売って得た）不道徳の報酬で地所を手に入れたところ、（高い所から）さかさまに落ちて腹が真中から裂け、はらわたがすっかり流れ出てしまった。

19 するとこのことがエルサレムに住む人全体に知れわたって、その地所を国語［ヘブライ語］でアケルダマ、すなわち『血の地所』と呼ぶようになった。──

20 詩篇に“彼の屋敷は荒れ果てよ、そこに住む人はなかれかし。”また、“彼の務めはほかの人に得させよ。”と書いてあるから（この言葉が成就しなければならなかったの）である。

21 だから、主イエスがわたし達と行き来された全期間を通して、

22 すなわち、ヨハネの聖霊（の時）以来イエスがわたし達の所から（天に）あげられた日までの間、いつもわたし達と一緒にいた者の一人が、わたし達と共に主の復活の証拠にならねばならない。」

23 そこで（この提案によって、）人々は、バルサバと呼ばれたユストとも言ったヨセフと、マッテヤとの二人を（候補者に）立て、

24 こう言って祈った、「主よ、あなたはすべての人の心を御存じであります。この二人のうちのどちらを選んでおられるか、示してください。

25 ユダが自分の行くべき所に行くために捨ててしまったこの使徒職を継ぐものとして。」

26 そして人々が二人のために籤を引いたところ、籤はマッテヤに当たって、十一人の使徒に加えられた。

使徒の働き

第2章

1 五旬節の祭の日（すなわち五旬節最後の日）になって、（使徒たちが）皆一緒に集まっていると、

2 突然、天から激しい風が吹いてきたようなざわめきがしてきて、座っていた家中にひびきわたった。

3 そして火のようなかずかずの舌が、分れ分れに自分たちひとりびとりの上に留まるのが彼らに見えた。

4 すると彼らは皆聖霊に満たされ、御霊に言わせられるままに、いろいろな外国語で話し出した。

5 そのときエルサレムには、天下のあらゆる国々から来た、信心深いユダヤ人が住んでいたが、

6 この（大きな）物音がすると、大勢の者が集まってきた。彼らはそれぞれ、自分の国語で使徒たちが話しているのを聞くと、びっくりした。

7 そして驚きあきれて言った、「見よ、話しているあの人たちはみんな、ガリラヤ人ではないか。

8 それだのにどうしてわたし達は、それぞれ自分の生まれ故郷の国語（でこの人たちが話しているの）を、聞くのだろうか。

9 わたし達は（世界中から来ている。）パルテヤ人とメジヤ人とエラム人とがあり、メソポタミヤ、ユダヤとカパトキヤ、ポントとアジヤ、

10 フルギヤとパンフリヤ、エジプトとクレネ（の町）に近いリビヤの部分とに住んでいる者、またここに来て仮住いしているローマ人があって、

11 ユダヤ人と（異教からの）改宗者、クレテ人とアラビヤ人であるのに、そのわたし達が、（いま）自分の言葉で、あの人たちが神の大きな御業を話しているのを聞くというのは、どうしたことだろう。」

12 皆が呆気にとられ、すっかり不安になって互に言った、「これはいったいどうしたというのだ。」

13 しかし「あの人たちは新酒に酔っぱらっている」と言って、嘲弄する者もあった。

14 するとペテロは十一人（の使徒）と共に進み出て、声高らかに雄弁をふるった。──「ユダヤ人諸君、ならびにエルサレムに住む皆さん、このことを知ってください。わたしの言葉に耳を傾けてください。

15 今は（まだ）朝の九時であるから、あなた達が想像するように、、この人たちは酒に酔っているのではありません。

16 これは（神が）預言者ヨエルをもって言われたこと（が成就して、神の霊に酔っているの）です。

17 神が仰せられる、──最後の日に、“わたしはすべての人にわたしの霊を注ごう。するとあなた達の息子と娘とは預言し、青年は幻を見、老人は夢をゆめみる。

18 またその日には、わたしの僕と婢とにわたしの霊を注ごう、”すると彼らは預言する。

19 “また”上は“天に不思議なことを、”下は“地に”徴を、“わたしは示そう、すなわち血と火と立ちのぼる煙とを。

20 主の（恐ろしい）大いなる、輝きの日が来る前に、日は暗闇に月は血にかわるであろう。

21 そして主の名を呼ぶ者はすべて救われる。”

22 イスラエル人諸君、（わたしの）この言葉をお聞きなさい。──あのナザレ人イエスは、神が彼によってあなた達の中でかずかずの奇蹟や不思議なことや徴を行い、（救世主であることを）あなた達に証明された人であります。このことはあなた達自身が知っているとおり。

23 このイエスを、神は一定の御計画と予見とによってくれてやられたところ、あなた達は律法を知らぬ（異教の）人々の手で磔にして殺してしまった。

24 しかし神は彼を死の苦痛から解いて復活させられた。死に捕らえられていることが出来なかったからです。

25 現にダビデは彼についてこう言っています。“わたしは絶えず目の前に（神なる）主を見あげた、わたしがぐらつかないように、わたしの右側にいてくださるから。

26 それゆえにわたしの心は楽しく、舌は（歌をうたって）喜んだ、そればかりか肉体も、（墓にあって）希望のゆえに安らうであろう、

27 あなたはわたしの魂を黄泉に捨ておくことはなく、あなたの聖者（救世主）を朽ち果てさせることもないから。

28 （朽ち果てさせぬばかりか、死から）命（への復活）の道をわたしに知らせてくださった、あなたのそばでわたしの楽しみを満たしてくださるであろう。”

29 兄弟の方々、（この預言をした）祖先ダビデについては、彼は死んで葬られて、その墓は今日までわたし達の間にあると、あなた達にざっくばらんに言ってもよかろう。（彼はすべての人と同じように朽ち果てた。）──

30 だから（この言葉はダビデ自身に関するものでなく、救世主に関するものであることは明らかです。すなわち）彼は預言者であって、神が“彼に、その子孫の一人を王位につかせようと”誓いを“立てられた”のを見て、

31 これは救世主の復活のことであると前から知っていて、こう語ったのです、“彼は黄泉に捨ておかれもせず、”彼の肉体の“朽ち果てることもない”と。

32 神は（救世主である）このイエスを（預言どおりに）復活させられました。わたし達は皆このことの証人です。（イエスの復活を目の当り見たのだから。）

33 こうして彼は神の右に挙げられ、父上から約束の聖霊を受けて、（いま）あなた達が見もし聞きもするこの聖霊を、（わたし達に）注いでくださったのです。──

34 なぜなら、ダビデ（自身）は天に上ったのではなく、自分でこう言っているからです。“（神なる）主はわが主（救世主）に仰せられた、『わたしの右に坐りなさい、

35 わたしがあなたの敵を（征服して）あなたの足台にしてやるまで』と。”

36 だからイスラエルの家全体ははっきり知らねばならない、神はイエスを（立てて）主とし、救世主とされたのに、（人もあろうに）この方を、あなた達は十字架につけてしまったことを！」

37 人々はこれを聞いて心をえぐられ、ペテロとほかの使徒たちとに言った、「兄弟の方々、わたし達は（大変なことをしたわけです。）いったいどうすればよいのですか。」

38 ペテロがこたえた、「悔改めなさい。そしてあなた達ひとりびとり、罪を赦されるために、イエス・キリストの名において洗礼を受けなさい。そうすれば（わたし達と同じ）聖霊の賜物を戴くことができる。

39 この（聖霊の賜物の）約束は、わたし達の神なる“主が御許に召されるほどの人、”すなわちあなた達と、あなた達の子孫と、”遠くの国々に住む”すべての人とに対するものであるから。」

40 なお多くのほかの言葉をもって（その確かなことの）証しをし、「曲ったこの時代から救われよ」と言って警告した。

41 ここに神の話を受け入れた者は（その場で）洗礼を受け、三千人ばかりの者がその日（集まりに）加えられた。

42 彼らは使徒たちの教えを固く守り、（信者の）交わりと、（一緒に）パンを裂くことと、祈りとに余念がなかった。

43 恐れをいだかぬ者とてはなかった。使徒たちによって、多くの不思議なことや徴が行われたのである。

44 そして信者になった者は皆一緒に集まっていて、一切の物を共有し、

45 土地や持ち物を売っては、必要に応じてそれを皆に分配した。

46 また毎日、心を一つにして（熱心に）宮に詣で、家々で（一緒に）パンを裂き、喜びと純な心とで食事をして、

47 神を讃美し、世間の人全体に好意を持たれていた。主は救われた者を日ごとに（増し）加えて一つにされた。

使徒の働き

第3章

1 さて昼の三時の祈りの時間に、ペテロとヨハネとが宮に上ろうとすると、

2 （ちょうどその時、）母の胎内からの足なえの男がかつがれて来た。彼は宮に入る人たちに施しを乞うため、宮の、いわゆる「美しい門」に毎日置かれたが、

3 （いま）ペテロとヨハネとが宮に入って行くところを見て、しきりに施しをもらいたいと頼んだ。

4 ペテロは、ヨハネと一緒に、その人に目をとめて言った、「わたし達（の顔）を見なさい。」

5 彼が何かもらうことを予期して二人を見つめていると、

6 ペテロが言った、「金銀は持っていない。わたしの持っているもの、それをやろう。──ナザレ人イエス・キリストの名で歩きなさい！」

7 そして右手でつかんで起こすと、たちどころに足と踝とが強くなり、

8 踊り上がって立って、歩きまわった。そして彼らと一緒に宮に入っていった、歩きまわりながら、踊りながら、神を讃美しながら。

9 民衆はことごとく、その人が歩きまわったり、神を讃美したりするのを見て、

10 これが宮の美しい門のわきに坐っていて、施しを乞うていた者だと気がつくと、その身に起こったことに、ただ驚き呆れるばかりであった。

11 （喜びのあまり）その人がペテロとヨハネとにすがりついているので、人々が皆びっくりして、いわゆるソロモンの回廊にいた二人の所へかけ集まってきた。

12 ペテロが見て、人々に話しはじめた。「イスラエル人諸君、なぜこのことをそんなに驚くのですか、また、なぜそんなにわたし達を見つめるのですか、わたし達が自分の力か信心で、この人を歩かせでもしたかのように。

13 （わたし達の力ではありません。）“アブラハム、イサク、ヤコブの神、すなわちわたし達の先祖の神が、”“その僕”イエス“に（こんな力のあることを示して、彼に）栄光をお与えになったのです。”ところがあなた達は、このイエスを（総督ピラトに）引き渡し、ピラトは赦そうと決心したのに、ピラトに面と向かって、あなた達は彼を否認しました。

14 ほんとうにあなた達はあの聖なる人、正しい人を否認し、人殺し（のバラバの方）をゆるしてもらうようにと（総督に）願って、

15 （とうとう）命の先達（であるイエス）を殺してしまった。しかし神はその方を、死人の中から復活させられました。わたし達はそのことの証人です。

16 そしてあなた達が現に見ており知っているこの人は、イエスの名を信じたので、その名が彼（の足）を強くしたのであり、またその名によって働いた信仰が、あなた達みんなの目の前で、彼を全快させたのです。

17 こんな次第だから、兄弟たちよ、あなた達は、（最高法院の）役人たちも同様、知らないで、（命の先達を殺すようなあんなことを）したのだと、わたしは知っています。

18 しかし神はすべての預言者の口をもって、その救世主が苦しみをうけることを予告しておられたのであって、それをこんな風に成就されたのです。

19 だから（今すぐ）悔改めて、心を入れかえ（て主に帰り）なさい。そうすればあなた達の罪が拭い去られる。

20 これは（また）主の御前から休息の時が来て、主があなた達のため救世主として選ばれたイエスをお遣わしになるためです。

21 イエスは、神が遠い昔から聖なる預言者たちの口をもって仰せられた（とおりに、）万物が新しくなる時まで天が受け入れておかねばならないのです。

22 モーセは言いました、『“神なる主はあなた達の兄弟の中から、わたしのような一人の預言者をあなた達のために起こされる。”あなた達に“語ることは何ごとによらず、その言うことを聞け。”

23 ”この預言者の言うことを聞かない者はだれでも、民の中から絶ちほろぼされる”』と。

24 また（モーセだけでなく）、サムエルとそれに続くすべての預言者も、神の言葉を）語った者はみな、その（休息の）日のことを告げ知らせました。

25 あなた達はこれらの預言者の子であり、神がアブラハムに、“またあなたの末（なる救世主）によって地上のすべての民族が祝福をうける”と仰せられて、あなた達の先祖と結ばれた契約は、当然あなた達に適用があるのです。

26 そこで神はまずあなた達のためにその僕（イエス）を（モーセのような預言者として）起こして、お遣わしになりました。これはあなた達がひとりびとりその悪から離れた時に、彼があなた達を祝福するようにというのです。」

使徒の働き

第4章

1 二人が（なお）人々に話していると、祭司たちと宮の守衛長とサドカイ人たちとが近寄ってきた。

2 二人が人々に教え、イエスを例に引いて死人の中から復活を宣言しているので、腹を立てたのである。

3 彼らは二人に手をかけて（捕え、）次の日まで留置した。もう夕方だったからである。

4 しかし話を聞いた者の多数は信じたので、男の（信者の）数が五千人ばかりになった。

5 次の日、（最高法院の）役人、長老、聖書学者たちがエルサレムに集まって（会議が開かれ、）

6 大祭司アンナスとカヤパとヨハネとアレキサンデルと大祭司一族の者すべても一緒に集まった。

7 そして二人を真中に立たせてたずねた、「お前たちはそもそも何の力、また、だれの名で、あんな（病気を直すような）ことをしたのか。」

8 そこでペテロは聖霊に満たされて彼らにこたえた、「国の役人と長老の方々、

9 わたし達がきょうお取り調べを受けるのが、あの病人に対する（わたし達の）善行のゆえ、（また、）何でこの人が直ったかということであるからには、

10 あなた方御一同はもとより、イスラエル国民全体も、このことを知ってほしい。ナザレ人イエス・キリスト──あなた方が十字架につけ、神が死人の中から復活させられた方──その名で、この人がよくなって、あなた方の前に立っているのです。

11 この方は、（聖書にある）“大工の”あなた方から”投げ捨てられ、隅の土台石になった石”です。

12 この方のほかのだれによっても救いはない。天下ひろしといえども、わたし達が救われるべき名はこれ以外、人間に与えられていないからです。」

13 人々はペテロとヨハネとの大胆不敵な態度を見て、しかもそれが無学な人間で、全くの素人であることがわかると、不思議でたまらなかった。そして彼らがもとイエスの弟子であると知り、

14 また（足を）なおされた男が彼らと一緒に（そこに）立っているのを見ると、なんの返事も出来なかった。

15 そこで彼らに命じて（しばらく）法院の議場から退場させたのち、互に評議して

16 言った、「あの人たちをどうしよう。彼らが著しい（不思議な）徴を行ったことは、エルサレムに住んでいる人全体に知れわたっていて、（いまさら）もみ消しようもないから。

17 今はただ、このことがこのうえ民衆のあいだに噂にならぬよう、もうこれ以上、だれにも、この（イエスの）名を使って話をしてはならぬとおどかそうではないか。」

18 そこで二人を（また議場に）呼び出して、（今後）イエスの名を使っては、絶対に口をきいても教えてもいけないと言い渡した。

19 ペテロとヨハネとが答えた、「神よりもあなた方の言うことを聞く方が、神の前に正しいかどうか、判断してください。

20 わたし達は自分で見たり聞いたりしたことを、話さないわけにはゆかない。」

21 しかしながら彼らは二人を更におどかした上で赦した。罰する方法が見つからなかったのであり、民衆の手前もあった。皆の者がこの出来事のために神を讃美していたからである。

22 ことにこの癒しの徴が行われた人は、四十歳を越していた。

23 赦された二人は仲間の所に行って、（最高法院の）大祭司連や長老たちが言ったことを報告した。

24 聞くと彼らはいっせいに、神に向かって声をはりあげて祈った、「主よ、”あなたは、天と地と海とそれらの中の一切の物とをお造りになりました。”

25 あなたはわたし達の先祖、あなたの僕ダビデの口をもって、聖霊により、こう言われました。“なにゆえ異教人らは騒ぎたち民どもは空しいことをたくらむのか。

26 地上の王たちは勢ぞろいをし主権者たちは一緒に集まって主とその（油注がれた）救世主とに反抗する。”

27 （そして、この預言は成就しました。）実際ヘロデ［アンテパス］（王）と（総督）ポンテオ・ピラトとは”異教人らや”イスラエル人の“民ども”と共に、“あなたに油を注がれて（救世主として聖別され）た、”あなたの聖なる僕イエスに敵対してこの（エルサレムの）都に“集まり、”

28 あなたの力強い御心をもって実現しようとあらかじめ定められていたことを、なしとげたからであります。

29 だから、今、主よ、彼らの（わたし達に対する）おどかしをよく御覧ください。そして出来るかぎり大胆に御言葉を語る力を、（わたし達）あなたの僕どもにさずけてください。

30 御手をのばして、あなたの聖なる僕イエスの名のゆえに、癒しや徴や不思議なことを行わせてください。」

31 こう彼らが祈りおわると、（たちまち）集まっていた所が揺れ、だれもかれも聖霊に満たされて、大胆に神の言葉を語った。

32 信者の団体は一つ心一つ思いで、一人として持ち物を自分のものと言わず、一切の物が共有であった。

33 また使徒たちは大なる力をもって主イエスの復活を証明し、（神の）大きな恵みが彼ら一同の上にあった。

34 実際、彼らの中にはだれ一人乏しい者がなかった。なぜなら、地所や家を持っている者はみな、それを売っては、売れた物の代金を持ってきて、

35 使徒たちの足元に置いたからである。それがひとりびとりの必要に応じて分けあたえられた。

36 ヨセフは使徒たちからバルナバ［訳すれば「慰めの子」］とも言われた、クプロ（島）生まれのレビ人であったが、

37 畑を持っていたので、売って、その金を持ってきて使徒たちの足元に置いた。

使徒の働き

第5章

1 ここにアナニヤというひとりの男は妻のサッピラと共に、地所を売り、

2 その代金をごまかして、一部分（だけ）を持ってきて使徒たちの足元に置いた。妻も承知の上であった。

3 するとペテロが言った、「アナニヤ、悪魔に心を占領され、聖霊に嘘をついて地所の代金をごまかすとは、なんということだ。

4 （売らずに）のこしておけばあなたのもの、売れても、代金はあなたの自由ではないか。なんでこんな（恐ろしい）ことを考えたのか。これは人間に嘘をついたというよりは、神に嘘をついたのだ。」

5 アナニヤはこの言葉を聞くと、（その場に）倒れて息が絶えた。聞いた者すべてに、大きな恐れが臨んだ。

6 若者たちは立って彼（の死体）を包み、かついでいって葬った。

7 三時間ばかりたって、その妻がこんなことがあったとは知らずに入ってきた。

8 ペテロが自分の方から彼女に向かって口を切った、「たずねるが、あなた達は（たしかに）これだけ（の値段）であの地所を売ったのか。」「そうです、それだけで」と彼女は答えた。

9 そこでペテロが彼女に、「なんであなた達はぐるになって主の御霊を試したのか。そら、あなたの夫を葬りに行った者の足が（いま）門口に（帰って来て）いる。あなたも（墓に）かついでゆかれるであろう。」

10 彼女はたちどころにペテロの足元に倒れて、息が絶えた。青年たちは入ってきて彼女が死んでいるのを見ると、かついでいって夫のそばに葬った。

11 集会全体とこれを聞いた者すべてとに、大きな恐れが臨んだ。

12 また使徒たちの手で多くの徴や不思議なことが民衆の間におこなわれた。そして（使徒たちも信じた者も）皆が心を一つにしてソロモンの回廊に（集まって）いた。

13 ほかの者は（なんとなく近寄りがたくて、）だれ一人敢えて彼ら（の仲間）に加わろうとしなかったが、それでも民衆は彼らを尊敬していたので、──

14 ますます主を信ずる男女の群が（増し）加えられた──

15 その結果、人々は病人を大通りまでかついで来て寝床や担架の上にねかし、ペテロが（そこを）通るとき、そのうちのだれかが、せめて彼の陰にでもおおわれ（て病気を直され）るようにした。

16 またエルサレムの周囲の町々の住民が、病人や汚れた霊に苦しめられている者をつれて集まってきたが、一人のこらずなおされた。

17 すると大祭司と、その一派の者すなわちサドカイ派の者全体とは、（これを見て烈しい）嫉妬にかられて立ち上がり、

18 使徒たちに手をかけて（捕え、）国の牢屋に入れた。

19 しかし主の使が夜、牢の戸をあけ、使徒たちをつれだして言った、

20 「行け、そして宮に出ていって、この命の言葉をのこらず民衆に語れ。」

21 彼らはこれを聞き、夜の明けるのを待って宮に入って教えはじめた。その時、大祭司とその一派の者とは集まってきて、最高法院とイスラエルの子孫の全長老会議とを召集した。そして使徒たちを引き出すために、牢屋に人をやった。

22 下役らが行って見ると、彼らは牢の中にいないので、引き返してきて報告した、

23 「牢屋はとてもしっかり錠がかかっていて、戸の前にはそれぞれ牢番が立っていました。しかしあけて見ると、中にはだれもいませんでした。」

24 宮の守衛長も大祭司連もこの言葉を聞くと、これはいったいどうなることかと、彼らのことですっかり不安になっていた。

25 ところへ人が来て、「御覧なさい、あなた方が牢に入れた人たちは、（いま）宮に立って民衆を教えています」と報告した。

26 そこで守衛長は下役を連れて行って、彼らを（宮から）引いてきた。しかし手荒いことはしなかった。（民衆が同情を寄せているので、）自分たち（の方）が石で打ち殺されはしないかと、民衆を恐れたのである。

27 彼らを引いてくると、法院（の真中）に立たせた。大祭司が問うた、

28 「あの（男の）名を使って教えてはならぬと（あれほど）堅く申し付けておいたのに、こんなにエルサレム（中）をお前たちの教義で一ぱいにしてしまった。お前たちはあの男の（流した）血（に対する罰）をわれわれに負わせようと思っているのだろう。」

29 ペテロを始め使徒たちが答えて言った、「人は人間（の命令）よりも神（の命令）の方に従うべきであります（から、神の命令にわたし達は従っているのです）。

30 わたし達の先祖の神は、あなた方が（十字架の）“木にかけて”殺害したイエスを復活させられました。

31 この方を神は、イスラエルに悔改めと罪の赦しとを与えるために、（命の）先達また救い主として御自分の右に挙げられたのです。

32 わたし達はこれらの事柄の証人であります。神が御命令に従う者にお与えになる聖霊も、同じくその証人であります。」

33 これを聞いた者たちは真赤になっておこり、彼らを殺そうと思った。

34 そのとき、ガマリエルという、パリサイ人で、全国民に尊敬されている律法学者である人が法院に立ち、その人たちを少しのあいだ外に出すようにと命じて、

35 それから言った、「イスラエル人諸君、諸君はあの人たちに何をしようとしているのか、よく考えてみるがよかろう。

36 なぜなら、（御承知のとおり）さきごろチゥダが立って、自分を何か（えらい者）のように言いふらしたので、彼に付いた男の数が四百人ばかりもあったが、（間もなく）チゥダは殺され、その口車に乗った者は皆、散って跡形もなくなったからである。

37 彼のあとで、人口調査の時にガリラヤ人ユダが立って、民衆を自分の方におびき寄せて（謀反させ）た。しかし彼（自身）も滅び、その口車に乗った者は皆、（蜘蛛の子のように）ちりぢりになってしまった。

38 だから今のところ、わたしは諸君に言う。あの人たちから手を引いて、（そっと）放っておきなさい。それは、もしあの企てやすることが人間（の考え）から出たものならば、（手を下すまでもなくひとりでに）ほろびるであろうし、

39 神から出たものなら、（どんなにしても）彼らをほろぼすことは出来ないのだから。そうでないと、諸君は神に手向かう者にならぬとはかぎらない。」そこで彼らはその勧告に従って、

40 使徒たちを呼びいれて（鞭で）打ち、（今後決して）イエスの名を使って話をしてはならないと命令して、釈放した。

41 さて、彼らは御名のために恥を受けるに足る者とされたことを喜びながら、法院から出ていった。

42 そして毎日、宮や家々で教えること、すなわち救世主イエスの福音を伝えることを、やめなかった。

使徒の働き

第6章

1 そのころ、（主の）弟子たち（の数）が次第にふえてきたため、ギリシヤ語を話す（外国そだちの）ユダヤ人からヘブライ語を話す（はえぬきの）ユダヤ人に対して、自分の方の寡婦たちは、毎日の援助においてないがしろにされているという苦情が出た。

2 そこで十二人（の使徒）は弟子の団体を呼びあつめて言った、「わたし達（伝道を命ぜられた者）が、神の言葉を（伝える仕事を）放っておいて食卓の世話をするのは適当でない。

3 それで兄弟たちよ、あなた達の中から御霊と知恵とに満ちた評判のよい者を七人だけ、さがしてもらいたい。その人たちをこの役に任じよう。

4 わたし達は祈りと御言葉を伝えることに専念する。」

5 この言葉は会衆一同の賛成を得、信仰と聖霊とに満ちた人ステパノをはじめ、ピリポ、プロコロ、ニカノル、テモン、パルメナ、およびアンテオケの改宗者ニコラオ（の七人）を選んで、

6 使徒たちの前に立たせた。使徒たちが祈って彼らに手をのせた。

7 こうして神の言葉は成長し、エルサレムにおける（主の）弟子の数は猛烈にふえていった。また（ユダヤ教の）祭司までが大勢、従順に信仰を受けいれた。

8 さてステパノは恩恵と力とに満たされて、民衆の間で驚くべき不思議なことや徴を行っていた。

9 すると解放奴隷、クレネ人、アレキサンドリヤ人の礼拝堂と言われる礼拝堂の人々や、キリキヤ（州）、（小）アジヤの人々があらわれてステパノと議論をしたが、

10 知恵と御霊とによって語るステパノに太刀打ち出来なかった。

11 そこで彼らは人々をそそのかして、「わたし達はステパノが、モーセと神とに冒涜の言葉を語るのを聞いた」と言わせた。

12 また民衆や、（最高法院の役人すなわち大祭司連、）長老、聖書学者たちを煽動して、彼を襲ってとらえ、最高法院に引いてゆかせた。

13 そして偽りの証人を立ててこう言わせた、「この人はこの神聖な場所［宮］と律法とをけがす言葉を語って、どうしてもやめない。

14 『あのナザレ人イエスはこの場所をこわし、モーセがわたし達に言い伝えた慣例を変えるだろう』と彼が言うのを、わたし達は（この耳で）聞いたのだから。」

15 法院に坐っていた者が皆ステパノに目をとめた。彼の顔がちょうど天使の顔のように（輝いて）見えた。

使徒の働き

第7章

1 大祭司がたずねた、「はたして事実その通りか。」

2 ステパノが言った。──「兄弟の方々、お父さん方、聞いてください。（御承知のように、）“栄光の神は、”わたし達の先祖アブラハムがカランに住む前、まだメソポタミヤにいるとき、現われて

3 “言われた、『あなたの国、あなたの親類から出て、わたしが示す地に来い』と。”

4 そこでカルデヤ人の地（ウル）を出て、カランに住んだ。そしてその父の死んだ後、そこから、今あなた方が住んでいるこの（カナンの）地に、神は彼を移住させられた。

5 しかしそこには（何一つ）財産を、“一歩の幅の土地をすら、与えず、”ただ“彼と彼の後の子孫とに、その地を所有として与えようと”約束されただけであった、（その時まだ）彼には子が無かったのに。

6 すなわち神はこう語られた、“彼の子孫は他国に身を寄せ、人々は四百年の間これを奴隷にし、虐待するであろう”と。

7 神は（また）言われた、“しかし彼らを奴隷にする国の人を、わたしはかならず罰する。そしてその後、彼らはそこを出て、”この所（カナン）でわたしを礼拝するであろう”と。

8 それから彼に“割礼の（規則の）契約を”お与えになった。こうしてアブラハムは、イサクが生まれると（契約に従って）“八日目に割礼を施した。”イサクの子はヤコブ、ヤコブの子は十二人の族長であった。

9 族長たちは“ヨセフをねたんで、エジプトに（奴隷に）売った。””しかし“神は（いつも）ヨセフと一緒にいて、”

10 あらゆる苦難から救い出し、“エジプト王パロの前で”知恵をあらわさせて“寵愛を得させられたので、”パロは彼をエジプトと王家全体とをつかさどる宰相に任命した。

11 するとエジプトとカナンとの全体に飢饉が来て、”大きな苦難が臨み、わたし達の先祖たちは食糧が得られなかった。

12 ヤコブはエジプトに穀類があると聞いて、”まず先祖たちをやった。

13 二度目の時に、“ヨセフは自分のことを兄弟たちに打ちあけた。”そこでヨセフの素性がパロに知れた。

14 ヨセフは父ヤコブと親類全部、“合計七十五人を”（エジプトに）呼びよせた。

15 ヤコブは“エジプトに下り、”“彼自身も”先祖たちも“（そこで）死に、”

16 ”（なきがらは）シケムに移され、”（前に）銀いくらかをもって、”アブラハムがシケムでハモルの子らから買い取っておいた墓場に”納められた。

17 さて、神がアブラハムに約束された約束の時が近づくと、（イスラエルの）民はエジプトで、“増しかつふえた。”

18 ついに、“ヨセフのことを知らない、（新しい）ほかの王がエジプトに出た。”

19 この王はわたし達の”同族に向かって悪巧みをし、”先祖たちにみどり児を捨てさせ、これを”生かしておか”ないような“ひどいことをした。”

20 ちょうどこの時にモーセが生まれた。神の目にさえ“美しい”子であった。“三月のあいだ”父の家で育てられたが、

21 （隠しきれなくなって）捨てられたとき、“パロの王女が（見つけて）拾いあげ、自分の子として”育てた。

22 モーセはエジプト人の知恵を残るところなく教えこまれ、その言葉にも行いにも力があった。

23 四十歳になった時、“同胞イスラエルの子孫を”思う心がモーセに起こった。

24 それで（ある日、同胞の）一人が（エジプト人に）いじめられているのを見ると、その味方をし、“エジプト人を打ち殺して”虐待された者のために仕返しをした。

25 モーセは（この出来事によって、）神が彼の手で同胞を救おうとしておられることを、みなが悟るものと考えた。しかし彼らは悟らなかった。

26 翌日、二人の人が喧嘩をしているところにモーセが現われて、仲直りをさせようとして言った、『君たち、兄弟同士ではないか。なんで、なぐり合いをするのか。』

27 “隣の人をなぐっていた方の者が”モーセを突きのけて言った、”『だれが君をわれわれの司令官や裁判官にしたのか。

28 君はきのうあのエジプト人をやっつけたように、わたしをやっつけようと思っているのではあるまいね。』

29 この言葉を聞くとモーセは（恐ろしくなり、エジプトを）逃げ出して、ミデアンの地に身を寄せる者となり、”そこで（妻をめとって、）二人の男の子が生まれた。

30 それから四十年たったとき、シナイ“山の荒野で、燃える茨の薮の焔の中で天使がモーセに現われた。”

31 モーセは見て、自分の目をうたがった。近寄ってよく見ようとすると、主の御声が聞こえてきた、

32 『“わたしはあなたの先祖の神、アブラハム、イサク、ヤコブの神（である）。”』モーセは震えて、よく見る勇気がなかった。

33 “すると主が彼に言われた、『足の靴をぬぎなさい。あなたが立っている場所は聖なる地である。

34 エジプトにおるわたしの民が虐待されるのをわたしは見きわめた。またその呻きを聞いた。そこで彼らを救い出すために（天から）下ってきたのだ。さあ、今すぐエジプトに行きなさい。』”

35 このモーセこそは、“だれが君を司令官や裁判官にしたのか”と言って拒絶された人であったが、この人を、神は茨の薮の中で彼に現われて天使の手をもって、（イスラエルの）司令官また解放者として（エジプトに）遣わされたのである。

36 この人が、“エジプトの地で、”紅海で、また“四十年のあいだ荒野で、”“不思議なことや徴を”行いながら、彼らをつれだしたのである。

37 この人が、イスラエルの子孫に、“神はあなた達の兄弟の中から、わたしのような一人の預言者をあなた達のために起こされる”と言ったモーセである。

38 この人が、荒野の集会において、シナイ山で彼に語った天使とわたし達の先祖との間の仲介者であり、（そこで）あなた達に伝えるべき生ける御言葉を（神から）授かった人である。

39 しかし先祖たちは彼の言うことを聞こうとせず、かえって彼をはねつけ、心は“エジプト（の偶像）にもどって、

40 アロンに言った、『どうかわたし達を導いてゆく神々を造ってください。エジプトの地からつれだしてくれたあのモーセは、（山にのぼって以来）消息がわからないから。』

41 その時“彼らは（金の）子牛を造って”その偶像に“犠牲をささげ、”自分の手で造ったものを（おがんで）楽しんだ。

42 しかし神は彼らを見捨て、彼らが（まことの神の代りに）“天の星々を”おがむに任せられた。預言書に書いてあるとおりである。“イスラエルの人たちよ、あなた達が荒野の四十年のあいだに捧げた供え物や犠牲は、わたしにであっただろうか。（それは星々にではなかったか。）

43 あなた達はモロク（神）の幕屋や、ロンパ神の星など、自分で造った（神々の）像をかつぎまわって”おがんだではないか。“だからわたしは（罰として）あなた達を”バビロンの“向こうに移すであろう。”

44 わたし達の先祖は荒野において“証しの幕屋”をもっていた。これは“モーセに、（シナイ山で）見た型をまねて造るようにと語ったお方が”言いつけられたとおり（のもので、ここでこのお方はイスラエルの民に語られるの）であった。

45 この幕屋を先祖は受け継ぎ、神が異教人を先祖の前から追い払ってくださったので、その“領土（カナン）を占領した時には、”ヨシュアと共にそれを持ち込み、ダビデ（王）の時代に至った。

46 ダビデは神の寵愛を受けたので、“ヤコブの神のために住いを造ることを”神に願ったが、

47 （実際に）“その家を建てたのは（子の）ソロモン（王）であった。

48 しかし（それは御心にそむいたことで、）いと高きお方は（偶像とちがい、人間の）手で造ったものの中にはお住みにならない。預言者（イザヤ）が言うとおりである。

49 “主は言われる、『天はわたしの御座、地はわたしの足台であるのに、どんな家をわたしに建ててくれるのか、どこがわたしの憩いの場所か。

50 これらは何もかもわたしの手で造ったもの”ではないのか。』

51 頑固な、”心も耳も割礼も受けていない人たち！”あなた達はいつも“聖霊に逆らってばかりいる、”先祖と同じにあなた達も。

52 先祖が迫害しなかった預言者が、一人でもあったというのか。先祖は正しい人（イエス）の来ることを予告した人たちを殺し、今（その正しい人が来ると、）あなた達は彼を裏切り、殺す者となった。

53 （不思議はない。）天使たちの命令（でモーセ）によって定められた律法を戴きながら、それを守らなかったあなた達のことだから！」

54 これを聞いて（法院にいた）人々は怒り心頭に発し、ステパノに向かって歯ぎしりした。

55 しかしステパノは聖霊に満ちて天をじっと見つめ、神の栄光と神の右に立っておられるイエスとを見ると、

56 「おお、天が開けた、人の子が見える、神の右に立っておられる！」と言った。

57 すると彼らは大声で叫び、（冒涜の言葉を聞くまいとして）耳をふさぎ、一せいに襲いかかって、

58 彼を町の外に突き出し、石で打ち殺した。証人たちはぬいだ上着をサウロという青年の足下に置い（て、番をさせ）た。

59 ステパノは打ち殺されながら、イエスの名を呼んで、「主イエス様、わたしの霊をお受けください」と祈り、

60 それからひざまずいて、大声で叫んだ、「主よ、どうぞこの罪をこの人たちに負わせないでください！」こう言って、彼は眠りについた。

使徒の働き

第8章

1 サウロは（石は投げなかったが、）ステパノを殺すことに賛成であった。その日エルサレムの集会に対して大迫害がおこり、使徒たち以外（の信者）は皆、ユダヤとサマリヤとの田舎に散らばった。

2 しかし信心深い人たちが（集まって）ステパノを埋葬し、彼のために盛大な哀悼の式を行った。

3 サウロは、しかし、集会をたたきつぶそうとして、（信者の）家という家に押し入り、男女の別なく引っ張っていって牢に入れた。

4 さて（この迫害で各地に）散らばった者は、あるき回りながら御言葉を伝えた。

5 一方、（世話役の一人であった）ピリポはサマリヤの町に下り、（そこの）人々に救世主のことを説いた。

6 群衆全体が一人のようになって、ピリポの言葉に耳を傾けた。彼の行った（不思議な）徴を聞いたり見たりしたからである。

7 実際、汚れた霊につかれている多くの人があったが、それが大声を出して叫びながら飛び出したのである。多くの中風の者や足なえもなおされた。

8 その町は大喜びであった。

9 すると前からこの（サマリヤの）町にシモンという男がいて魔術を行っていたが、自分を何か（神通力でもある）えらい者のように言いふらし、サマリヤの住民をびっくりさせていた。

10 彼らは子供から年寄りに至るまで皆、シモン信者になり、「これこそいわゆる大能の（生き）神様だ」と言った。

11 彼らが（このように）シモン信者になったのは、かなり長い間魔術でびっくりさせられていたからである。

12 しかしピリポが（来て）神の国とイエス・キリストの名とについて福音を伝えると、男も女も（今度は）ピリポ（の言葉）を信じて（信仰に入り、）洗礼を受けた。

13 ついにシモン自身も信じて洗礼を受け、いつもピリポにくっついていて、いろいろな（不思議な）徴や大がかりな奇跡が行われるのを見て、呆気にとられていた。

14 エルサレムにいた使徒たちは（ピリポによって）サマリヤ（の人々）が神の言葉を受け入れたと聞くと、（さっそく）ペテロとヨハネとをそこにやった。

15 二人は下っていって、サマリヤの人々が聖霊を受けるようにと祈った。

16 彼らには、まだだれにも聖霊が下っていなかったからである。ただ主イエスの名で洗礼を受けていただけであった。

17 そこで二人が彼らに手をのせると、聖霊を受けた。

18 使徒たちが手をのせることによって御霊が授けられるのを見たシモンは、二人に金を差し出して

19 言った、「手をのせれば、人が聖霊を戴くことのできるその力を、わたしにも授けてください。」

20 ペテロがシモンに言った、「金もお前も地獄行きだ！神の（恩恵の）賜物を金で手に入れようと考えたのだから。

21 お前はこの事の分け前にも相続にも、あずかれない。“心が”神の目に“真直ぐでない”からだ。

22 だからこの悪いことを悔改めて、主に祈ったがよかろう。あるいはお前の（曲った）出来心を赦していただけるかも知れない。

23 お前が“胆汁のような苦い心”また“不道徳の虜”になっているのが、わたしに見えるからだ。」

24 シモンが答えて言った、「あなた方が、わたしのために主に祈ってください、いま言われたことが決してわたしに起こらないように。」

25 さて使徒たちは証しをし、また主の言葉を語ったのち、エルサレムに帰った。（道すがら、）多くのサマリヤ人の村々でも福音を伝えた。

26 時に主の使がピリポに言った、「立って、南の方に向かって行き、エルサレムからガザ（の町）へ下る道に出よ。それは人通りの少ない道である。」

27 彼は立って出かけた。ちょうどそこに一人のエチオピヤ人が通りかかった。この人はエチオピヤの女王カンダケの宮内官で、女王の全財産を監理している宦官であったが、礼拝のためエルサレムに行って、

28 今はその帰り道であった。車の上に坐り、（声を出して）イザヤ預言書を読んでいた。

29 御霊がピリポに、「行って、あの車にぴったりついて歩け」と言った。

30 ピリポが駈けよってゆくと、その人がイザヤ預言書を読んでいるのが聞こえたので、たずねた、「どうです、読んでおられるところが読めていますか。」

31 彼がこたえた、「だれかに手引をしてもらわねば、とてもわたしには読めません。」そして（車に）乗って一緒に坐ってもらいたいとピリポに頼んだ。

32 読んでいた聖書の文句はこれであった。“屠り場に引いてゆかれる羊のように、毛を切る者の前に黙っている小羊のように、彼は口を開かない。

33 （しかし）謙遜によって裁きをまぬかれ（て死に勝っ）たのである。だれが（地上にあふれるであろう）彼の子孫［信者］のことを語り得ようか。彼は（神の右に坐るために）その命を地上から取り去られるのだから。”

34 宦官がピリポに答えた、「お願いです、この預言者はだれのことを言っているのでしょうか。自分のことですか、それともだれかほかの人のことですか。（教えてください。）」

35 そこでピリポは口を開いて、この聖書の句から始めて、イエスの福音を伝えた。

36 そして道を進んでゆきながら、とある水辺に来ると、宦官が言う、「水がある！洗礼を受けてはいけないでしょうか。」

37 無シ］

38 そこで車を止めさせ、ピリポと宦官は、二人とも水の中に下りて、ピリポが宦官に洗礼を授けた。

39 しかし二人が水から上がると、主の御霊がピリポをさらっていったので、宦官はもう二度とピリポを見ることはなかった。彼は（救われたことを）喜びながら、旅行をつづけたからである。

40 しかしピリポは（ガザの北）アゾトにあらわれ、（海岸の）町々をのこらずあるき回って福音を伝えた末、カイザリヤに来た。（そしてそこに住んだ。）

使徒の働き

第9章

1 （エルサレムの迫害はおわったが、）サウロはなおも主の弟子たちを脅迫し殺害しようと息巻き、大祭司の所に行って、

2 ダマスコの多くの礼拝堂あての（全権委任の）添書を乞い求めた。それは（ダマスコキリストの）道（キリスト教）の者を見つけ次第、男女の別なく、縛ってエルサレムに引いてくるためであった。

3 ところが進んでいってダマスコに近づくと、突然、天から光がさして彼のまわりを照らした。

4 彼は地上に倒れ、「サウロ、サウロ、なぜわたしを迫害するのか」と言う声を聞いた。

5 サウロが言った、「主よ、あなたはどなたですか。」彼がいわれた、「わたしだ、あなたが迫害しているイエスだ。

6 さあ起きて、町に入れ。そうすれば、せねばならぬことが告げられる。」

7 一緒に来た者たちは唖然としてそこに立っていた。声は聞いたが、だれも見えなかったのである。

8 サウロは地から起きあがって目をあけたが、何も見えなかった。人々が手を引いて、ダマスコにつれて行った。

9 三日のあいだ目が見えず、また食べも飲みもしなかった。

10 さて、ダマスコにアナニヤというひとりの（主の）弟子があった。幻で主が彼に「アナニヤ」と言われた。アナニヤが言った、「はい、主よ。」

11 主が彼に、「立って『直線通り』に行き、ユダ（という人）の家にいるサウロというタルソ人をさがせ。彼はいま祈っている。

12 幻で、アナニヤという人が入ってきて、自分に手をのせて目が見えるようにしてくれるところを見たのだ。」

13 アナニヤが答えた、「（しかし）主よ、わたしは沢山の人から、その人のことを聞きました。彼がエルサレムであなたの聖徒たちにした非道なことを一つのこらず。

14 そしてここでも彼は、あなたのお名前を呼ぶ者をだれかれの別なく縛る全権を、大祭司連からもらっているのです。」

15 主が彼に言われた、「（恐れることはない。）行け。あの人は、異教人と王たちとイスラエルの子孫との前に、わたしの名を運んでゆく（ために選んだ）わたしの選びの器であるから。

16 その証拠として、わたしの名のためにどんなに多くの苦しみをうけねばならぬかを、彼におしえてやる。」

17 そこでアナニヤは行って（ユダの）家に入り、サウロに手をのせて言った、「兄弟サウロよ、主がわたしをお遣わしになったのです。あなたが（ここに）来る途中、御自分を現わしてくださったあのイエスが！あなたの目が見えるようになるため、また聖霊に満たされるためです。」

18 するとすぐ鱗のようなものがサウロの目から落ちて、見えるようになり、立って洗礼を受けた。

19 そして食事を取って元気づいた。サウロは数日ダマスコの（主の）弟子たちと一緒にいたが、

20 すぐあちこちの礼拝堂で、イエスのことを、この方こそ神の子であると説きはじめた。

21 聞いた人が皆呆気にとられて言った、「この人は（前に）エルサレムで、この（イエスの）名を呼ぶ者を撲滅しようとした人ではないか。またここに来たのも、彼らを縛って、大祭司連に引いてゆくためだったではないか。」

22 しかしサウロはますます（その言葉に）力が加わり、この方こそ救世主であると論証して、ダマスコに住んでいるユダヤ人をうろたえさせた。

23 だいぶ日数がたってから、ユダヤ人はサウロを殺そうと決議した。

24 彼らの陰謀がサウロに知れた。しかし彼らはサウロを殺そうとして、夜も昼も（町の）門を見張っていたので、

25 （主の）弟子たちは夜のあいだに彼を篭で吊りおろし、城壁づたいに（門の外に）おろした。

26 サウロはエルサレムに来て、（そこの主の）弟子たち（の仲間）に加わろうとしてみたけれども、みんなが彼をこわがった。（ほんとうに主の）弟子と信じなかったのである。

27 しかしバルナバは彼を受けいれて使徒たちの所につれて行き、彼が（ダマスコへ行く）途中で主を見たこと、主が語られたこと、また（その後）ダマスコでイエスの名で大胆に語ったことを彼らに話してきかせた。

28 そこで彼は（仲間に加えられ、）エルサレムで使徒たちと行き来をし、主の名で大胆に語りつづけた。

29 またギリシヤ語を話す（外国そだちの）ユダヤ人とたえず語り、議論をしていた。すると彼らは彼を殺そうと計画した。

30 兄弟たちはこれに気づいて、カイザリヤにつれて行き、（郷里キリキヤ州の）タルソへ送った。

31 さて、集会は（サウロの回心と共に）ユダヤ、ガリラヤ、サマリヤ全体を通じて平和を得、基礎が固まり、主を恐れて日を過ごし、（迫害の後に）聖霊の慰めをうけて信者の数がふえていった。

32 ペテロは（それらの地方の）到る所をあるき回って（信者を訪問して）いたが、ルダに住む聖徒達の所にも下ってきた。

33 そこで、アイネヤという人が八年このかた床についているのを見た。この人は中風にかかっていた。

34 ペテロが言った、「アイネヤよ、いまイエス・キリストがあなたをお直しになった。立って、自分で床を敷きかえてみなさい。」彼はすぐ起きあがった。

35 ルダ（の町）とサロン（の野）との住民全体が彼（の直ったの）を見た。この人たちは（みな）主（キリスト）に帰依した。

36 またヨッパ（の町）にタビタ、（ギリシヤ語に）訳するとドルカス（羚羊）というひとりの女信者がいた。この人は山のような善行と慈善とをした人であった。

37 そのころ病気になって死んだので、人々は（その体を）洗って二階の部屋に置いた。

38 ところでルダはヨッパに近いので、（ヨッパの主の）弟子たちはペテロがそこにいると聞き、使を二人やって、「恐れ入りますがこちらにお出でいただきたい」と願わせた。

39 ペテロは立って二人と一緒に行った。（ヨッパに）着くと、人々はペテロを二階の部屋に案内した。寡婦たちが皆彼のそばによって来て、ドルカスがまだ一緒にいたとき作ってくれたかずかずの下着や上着を、泣きながら見せた。

40 ペテロはみんなを外に出し、ひざまずいて祈った。そして死体の方を向いて、「タビタ、立ちなさい！」と言った。すると彼女は目をあけ、ペテロを見て起きあがった。

41 彼は手をかして立たせ、聖徒や寡婦たちを呼んで、彼女が生きていることを示した。

42 このことがヨッパ中に知れわたったので、大勢の人が主を信じた。

43 ペテロは相当の日数、ヨッパでシモンという皮なめしのところに泊まった。

使徒の働き

第10章

1 さて、カイザリヤにコルネリオという人がいた。いわゆるイタリヤ部隊の百卒隊の百卒長で、

2 家族一同と共に、敬虔であり敬神家［なかばユダヤ教に帰依した者］であって、（ユダヤ）国民に多くの施しをし、また絶えず神に祈りをささげていた。

3 ある日の昼の三時ごろ、幻で、神の使が自分の所に来て「コルネリオ！」と言うのを、はっきり見た。

4 彼は天使を見つめたが、こわくなって言った、「主よ、何の御用でしょう。」天使が言った、「あなたのかずかずの祈りと施しとは神のところまで上っていって、（受けいれられ）記念されている。

5 さあすぐヨッパに人をやって、通り名をペテロというシモンを招け。

6 その人はシモンという皮なめしのところに泊まっている。家は海岸にある。」

7 天使がこう言って立ち去ると、コルネリオは僕二人と、従卒のうちの敬虔な兵卒一人とを呼び、

8 （今あったことの）一部始終を話してきかせて、ヨッパにやった。

9 翌日、彼らが旅行をつづけて（ヨッパの）町に近づいた昼の十二時ごろ、ペテロは（いつもの通りに）祈りをしようとして、（平たい）屋根に上がった。

10 空腹をおぼえ、（何か）食べたいと思っていた。そして人々が（食事の）支度をしているあいだに、ペテロは我を忘れた心地がして、

11 天が開け、大きな布のような器物が下ってきて、四隅で地上に吊りおろされるのを見る。

12 その中にはすべての地の四足と爬虫類と、空の鳥とが入っていた。

13 すると、「ペテロ、立って、これを殺して食べよ」という声がきこえてきた。

14 ペテロが言った、「主よ、決して！わたしは今までただの一度も、不浄なものと汚れたものとを何一つ食べたことがありませんから。」

15 声がまた二度目にきこえてきた、「神がお清めになったものを、あなたが不浄なものとしてはならない。」

16 こんなことが三度あって、すぐ器物は天にあげられた。

17 ペテロがいま見た幻はいったい何（の意味）であろうかとひそかに思いとどまっていると、その時、コルネリオからの使がシモンの家を尋ねだして玄関に近寄り、

18 案内を乞うて、通り名をペテロというシモンがここに泊まってはいないかとたずねた。

19 ペテロが（なおも）幻について考えこんでいると、御霊が言われた、「そら、二人の人があなたをたずねている。

20 さあ立って下りていって、すこしもためらわずその人たちと一緒に行け。彼らはわたしが、よこしたのだから。」

21 そこでペテロはその人たちの所に下りていって、言った、「このわたしがおたずねのペテロです。お出での御用向きは。」

22 彼らが言った、「百卒長コルネリオは正しい人で敬神家で、ユダヤ国民全体に評判のよい人ですが、聖なる天使から、あなたを家に招いて御言葉を聞けとのお告げを受けたのです。」

23 そこでペテロは彼らを内に入れて、泊めた。翌日立って、彼らと一緒に出かけた。ヨッパの数人の兄弟も一緒に行った。

24 翌日カイザリヤに着いた。コルネリオは親類や親しい友人たちを呼びあつめて、待っていた。

25 ペテロが玄関に入ってくると、コルネリオは出迎え、足元にひれ伏しておがんだ。

26 ペテロが起こして言った、「立ちなさい、このわたしも同じ人間です。」

27 そしてコルネリオと語り合いながら（部屋に）入り、多くの人が集まってきているのを見ると、

28 彼らに言った、「御承知のとおり、（わたし達）ユダヤ人は他国人と交際すること（はおろか、その家に）立ち寄ることを（すら）律法上許されない。しかし神は（こんど）わたしに、どんな人をも不浄とか汚れているとか言ってはならぬとお示しになった。

29 それゆえ（あなた達他国人から）呼ばれたとき、とやかく言わずに来たのです。それでたずねるが、どういう理由でわたしを呼んだのですか。」

30 コルネリオが言った、「今から四日前のこの時刻、昼の三時に、わたしが家で祈りをしていると、突然、輝く着物を着た一人の人が前に立って、

31 言う、『コルネリオ、あなたの祈りは聞きいれられ、かずかずの施しは神に記念されている。

32 ヨッパに使をやって、通り名をペテロというシモンを呼びよせよ。その人は海岸の皮なめしシモンの家に泊まっている』と。

33 そこでさっそく迎えにあげたのです。お出でくださってありがたい。それで今わたし達は皆神の前に出て、主があなたに命じられたことを残らずうかがおうとしているのです。」

34 口を開いてペテロが言った、「本当に”神はえこ贔屓をするお方でなく、”

35 神を恐れ、正しいことを行う人でさえあれば、どんな民族であろうと歓迎されることが、わたしにはよくわかっています。

36 “神は御言葉をイスラエルの”子孫に“おくり、”イエス・キリストをもって、“（御自分との間の）平和の福音を伝えられました。”──イエスは万人の主であります。──

37 あなた達は（洗礼者）ヨハネが洗礼を説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ中にゆきわたった出来事を知っておられる。

38 すなわち、“神が”いかに聖“霊”と（大いなる）力と“をもって”ナザレのイエスに“油を注がれ（て聖別され）た”か、このイエスが（あちらこちらを）巡回しながら、恩愛を施し、悪魔におさえつけられている者を皆直されたかを。神がご一緒におられたからです。

39 ──（使徒たる）わたし達は、イエスがユダヤ人の地、ことにエルサレムでされた一切のことの証人です。──このイエスを人々は“（十字架の）木にかけて”処刑した。

40 （しかし）神はこの方を三日目に復活させ、（人の目にも）見えるようにされた。

41 （ただし）国民全体でなく、神からあらかじめ選ばれていた証人であるわたし達、すなわちイエスが死人の中から復活されたあとで、一緒に飲み食いした者（だけ）に見えたのです。

42 そして神はわたし達に命じて、この方こそ神に定められた、生きている者と死んだ者との審判者であると、国民に説きまた証しさせられるのです。

43 預言者たちは皆、彼を信ずる者はことごとく、その名のゆえに罪の赦しを受けることを、彼について証明しています。」

44 ペテロがまだこれらの言葉を話しおわらぬうちに、聖霊が全聴衆に下った。

45 ペテロと一緒に来た割礼のある信者たちは、（割礼のない）異教人にも聖霊の賜物が注がれたのに、あきれかえった。

46 彼らが霊言を語り、神をあがめているのを聞いたからである。そこでペテロが言った、

47 「わたし達と同じく聖霊を受けたこの人たちに、だれが洗礼の水をこばむことが出来よう。」

48 そしてイエス・キリストの名で洗礼を受けるようにと彼らに命じた。それから彼らはペテロに頼んで、（なお）数日（そこに）泊まってもらった。

使徒の働き

第11章

1 すると（割礼のない）異教人も神の言葉を受け入れたことが、使徒たちとユダヤにいる兄弟たちとの耳に入った。

2 そこでペテロがエルサレムに上ってきた時、割礼のある者たちが詰問して

3 言った、「あなたは割礼のない人たちの所に行って、一緒に食事をしたというではないか。」

4 ペテロは順序ただしく（次のように）説明をはじめた。

5 「（ある日）わたしがヨッパの町で祈りをしていると、（いつしか）我を忘れた心地で幻を見た。大きな布のよう器物が四隅で天から吊られて下ってきて、ついにわたしの所まで来た。

6 （驚いて）それに目をとめ、よく見ていると、地の四足と野獣と爬虫類と空の鳥とが見えた。

7 またこう言う声が聞こえた、『ペテロ、立って、これを殺して食べよ。』

8 わたしは言った、『主よ、決して！不浄なものや汚れたものを、わたしは今までただの一度も口に入れたことがありませんから。』

9 二度目に声が天から答えた、『神がお清めになったものを、あなたが不浄なものとしてはならない。』

10 こんなことが三度あって、また一つのこらず天に引き上げられた。

11 するとその時、さっそくカイザリヤ（の異教人コルネリオ）から来た三人の使が、わたし達がいた家に近寄った。

12 御霊がわたしに、すこしもためらわずその人たちと一緒に行けと言われた。この六人の兄弟もわたしと一緒に行って、わたし達はその人の家に入った。

13 するとその人は、天使がその家にあらわれ、『ヨッパに使をやって、通り名をペテロというシモンを呼べ。

14 彼はあなたも家族一同も救われる御言葉を語ってくれる』と言うのを見たことを、わたし達に報告した。

15 わたしが話を始めると、聖霊が彼らの上に下った、最初（あのペンテコステの時）にわたし達に下ったように。

16 わたしは主の言葉を思い出した──『ヨハネは水で洗礼を授けたが、あなた達は聖霊で洗礼を授けられるであろう』と主は言われた。

17 だから主イエス・キリストを信じた彼らに、わたし達と同じ賜物を神がお与えになった以上、何者なればわたしは神の邪魔をすることが出来よう。」

18 これを聞いて人々は沈黙し、「それでは異教人にも、神は（永遠の）命を得させる悔改めをお与えになったのだ」と言って、神を讃美した。

19 さて、ステパノ（殉教）のためにおこった苦難の結果（エルサレムから四方に）散らばった者たちは（あちらこちら巡回しながら）ピニケ（地方）、クプロ（島）、（シリヤの都）アンテオケまでも行ったが、ただユダヤ人のほか、だれにも御言葉を語らなかった。

20 しかしそのうちに数人のクプロ人とクレネ人とがいて、アンテオケに行ったとき異教人にも語り、主イエスの福音を伝えた。

21 （神なる）主の御手が彼らに働き、多数の者が信じて主（イエス）に帰依した。

22 この噂がエルサレムにある集会の耳に入ったので、彼らは（事を確かめるため）バルナバをアンテオケに送った。

23 彼は行って神の恩恵（が注がれている有様）を見て喜び、決してその決心を動かさず主を離れずにいるようにと、皆に勧めた。

24 バルナバという人はりっぱな、聖霊と信仰とに満ちた人であったからである。そして大勢の人が主に導かれた。

25 彼はまたサウロを捜しにタルソに出かけ、

26 見つけると、アンテオケにつれてきた。そして二人は丸一年ものあいだ（アンテオケ）集会に一緒にいて、大勢の人を教えた。このアンテオケではじめて（主の）弟子たちをクリスチャンと呼んだ。

27 このころ預言者たちがエルサレムからアンテオケに下ってきたが、

28 そのうちの一人のアガボという者が立って、全世界に大飢饉が来ようとしていると御霊によって予言していたところ、はたして（皇帝）クラウデオの時にあった。

29 そこで（主の）弟子たちはめいめい分相応、ユダヤに住んでいる（気の毒な）兄弟たちに援助を送ることに決めた。

30 それを（すぐに）実行し、バルナバとサウロとの手で、（エルサレムの）長老たちに送った。

使徒の働き

第12章

1 そのころにヘロデ（・アグリッパ［一世］）王は（エルサレム）集会の者数人の迫害に手をつけ、

2 剣をもって（ゼベダイの子）ヨハネの兄弟のヤコブの首をはねた。

3 これがユダヤ人の気に入ったのを見ると、なお続けてペテロをもつかまえさせ、──それは種なしパンの祭の時であった（ので）──

4 彼を捕らえたのち牢に入れ、四人組の（夜警の）兵卒四組に渡して番をさせた。過越の祭のあとで、（裁判をする時）民衆の前に引き出すつもりであった。

5 それでペテロは（厳粛に）見張りをさせて牢におり、集会からは彼のため祈りが熱心に神にささげられていた。

6 （祭がすんだ夜、すなわち）ヘロデがペテロを引き出そうとしていた日の前夜、ペテロは二人の兵卒の間に二つの鎖につながれて眠っていた。また牢番らは戸の前で牢を見張っていた。

7 するとそこに主の使があらわれて、光が部屋の中に輝いた。天使は脇をつついてペテロを起こし、「早く立て」と言った。すると鎖が両手からはずれ落ちた。

8 天使が言った、「裾をひきからげ、草鞋をはけ。」そのとおりにした。また言う、「外套を着てついて来い。」

9 ペテロは（命じられるままに部屋を）出て、ついて行った。彼は天使のしたことが現実のこととわからずに、ただ幻を見ていると思っていた。

10 第一、第二の見張り所を（無事に）通りすぎて、都に通ずる鉄の門のところに来ると、それがひとりでにあいた。そこを出て、なお一つだけ通りを行くと、たちまち天使は彼を離れた。

11 ペテロは我にかえって言った、「今はじめて事の真相がわかった。主は天使を送って、ヘロデの手から、またユダヤ人たちが（危害を加えようと）待ち構えていたあらゆることから、救い出してくださったのだ」と。

12 こうだと解ったので、ペテロは通り名をマルコというヨハネの母マリヤの家に行った。そこには大勢が集まって、（ペテロのために）祈っていた。

13 玄関の戸をたたくと、ロダという女中が取次に出てきたが、

14 ペテロの声と気づくや、あまりの嬉しさに玄関もあけずに（奥に）駈けこんで、ペテロが玄関の前に立っていると知らせた。

15 人々は「あなたは頭が変だ」と言ったが、そうだと頑張るので、「（では）ペテロの（守り）天使だろう」と言った。

16 しかしペテロは戸をたたきつづけた。人々があけてペテロを見、呆気にとられた。

17 ペテロは声を出さぬようにと手で合図をして、主が牢からつれだしてくださったことを話してきかせ、また、「このことを（主の兄弟の）ヤコブと（集会の）兄弟たちとに知らせてくれ」と言った。そしてそこを出て、別の所に行った。

18 朝になると、ペテロはいったいどうしたのだろうと、（見張りの）兵卒のあいだに一方ならぬ騒ぎがあった。

19 ヘロデはペテロを捜したけれども見つからないので、（非常に怒って自分で）牢番らを尋問したのち死刑に処するようにと命じ、ユダヤからカイザリヤに下って滞在していた。

20 さて（このころ、）ツロ人とシドン人とはヘロデの烈しい怒りに触れていたので、心を一つにして彼の所に来て、王の侍従ブラストに取り入って和解（のとりなし）を乞うた。彼らの国は王の領地から食糧を得ていた（のに、それが出来なくなった）からである。

21 そこでヘロデは定めの日に（銀の）王服をまとって王座に着き、彼らに演説をした。

22 民衆が「（今のは）神様のお声だ、人間のではない」とどなった。

23 （王はそれを喜んだ。）たちどころに主の使が彼を打った。神に栄光を帰することをしなかった罰である。彼は（生きながら）蛆に食われて（とうとう）息が絶えた。

24 こうして主の御言葉は成長し、信者の数はふえていった。

25 バルナバとサウロとは援助を終えると、通り名をマルコというヨハネを連れて、エルサレムから（アンテオケに）帰った。

使徒の働き

第13章

1 アンテオケにはそこの集会に、バルナバとニゲルと言われたシメオン、クレネ人ルキオ、および領主ヘロデ（・アンテパス王）の幼な友達マナエンとサウロらの、預言者や教師がいた。

2 （ある日）彼らが主に祈りをし、断食をしていると、聖霊が言われた、「さあ、わたしがバルナバとサウロとを呼び出してさせようとしている仕事（異教人の伝道）に、二人を聖別せよ。」

3 そこで人々は断食をし、祈りをしたのち、彼らに手をのせて旅立たせた。

4 ところで二人は聖霊に遣わされて（アンテオケから）セルキヤに下り、そこから（バルナバの郷里）クプロ（島）に船で渡った。

5 そしてサラミス（の町）につくと、あちこちのユダヤ人の礼拝堂で神の言葉を宣べ伝えた。（通り名をマルコという）ヨハネが助手であった。

6 彼らは島中を巡回してパポスまで行き、（そこで）ひとりの魔術師に出会った。ユダヤ人の偽預言者で、バルイエスといい、

7 地方総督セルギオ・パウロと親しかった。総督は物わかりのよい人であった。バルナバとサウロとを招いて、神の言葉を聞きたいと願った。

8 しかし魔術師エルマは──エルマを訳すると「魔術師」──総督を信仰に入れまいとして、しきりに二人に反対した。

9 するとサウロは──またパウロともいう──聖霊に満たされ、彼をじっと見つめて

10 言った、「ああ、あらゆる悪巧み、あらゆるごまかしで一ぱいの、この悪魔の子よ、あらゆる正しいことの敵よ、“主の真直ぐな道を”曲げることをやめないのか。

11 さあ、主の御手がお前の上にくだるのだ。お前は盲になって、時が来るまで日の光が見えなくなる。」たちどころに暗い霞が彼の目にかかった。彼は手を引いてくれる人を手さぐりでさがしまわった。

12 すると総督はこの出来事を見て、信者になった。主の教え（の力）に驚いてしまったのである。

13 さてパウロの一行はパポスから船出して、パンフリヤ（州）のペルガに着た。しかし（通り名をマルコという）ヨハネは（一緒に旅行することを喜ばず、）二人を離れてエルサレムに帰った。

14 二人はペルガからさらに巡回をつづけて、ピシデヤ（地方）のアンテオケに来た。そして安息の日に（ユダヤ人の）礼拝堂に入って坐った。

15 律法と預言書との朗読がすんだ後、礼拝堂監督たちは二人に言わせた、「兄弟の方々、人々へ何か奨励の言葉をお持ちの方は、話してください。」

16 そこでパウロが立ち上がり、手で合図をして、それから言った。「イスラエル人諸君、ならびに敬神家の方々、聞いてください。

17 この民イスラエルの神はわたし達の先祖（アブラハム、イサク、ヤコブ）を（約束の担い手として）選ばれた。そしてエジプトの地に身を寄せている間に、この民（の数と力と）を大きくし、“強い御腕をもってそこからつれだし、”

18 およそ四十年の間“荒野で彼らを抱きかかえて育て、”

19 カナンの地で七つの（異教の）民族を滅ぼし、”その地を“（彼らに）相続財産として与えて、”

20 およそ四百五十年たった。そののち、預言者サムエル（の現われる時）まで士師たちを与え（て治めさせ）られた。

21 それから彼らが王を求めたので、神はベニヤミン族の人、キスの子サウルを四十年（王として）彼らに与えられた。

22 彼を退けたのちに、ダビデを立てて王にし、こう言って賞賛された、『エッサイの子“ダビデを見つけた。”“この人はわたしの気に入った。””なんでもわたしの思うことをするにちがいない”』と。

23 このダビデの子孫から、神は約束によりイエスを救い主としてイスラエルに来させられたが、

24 （洗礼者）ヨハネがその登場の先駆けをして、イスラエルの民全体に悔改めの洗礼を前もって説いた。

25 そしてヨハネは（務めを果たして）走るべき道を終ろうとする時に、『あなた達がそれだと考えている者は、わたしではない。今すぐわたしのあとから来られる。わたしはその足の靴をぬがしてあげる資格もない者である』と言った。

26 兄弟の方々──アブラハムの子孫の方々と、あなた達の中の敬神家の方々よ、（神から）わたし達に、この（イエスの）救いを知らせる“言葉は送られたのです。”

27 なぜなら、エルサレムに住んでいる人と彼らの（最高法院の）役人たちとは、この方がわからず、安息日のたびごとに朗読される預言者たちの言葉もわからずに、判決を下してそれを成就し、

28 死罪にあたるなんの罪も認められないにもかかわらず、ピラトに願って彼を死刑にしてしまったのだから。

29 そして彼について（聖書に）書いてあることを一つのこらず完了すると、（十字架の）木から（死体を）下ろして墓に納めた。

30 しかし神は彼を死人の中から復活させられ、

31 彼はガリラヤからエルサレムに一緒に上ってきた人たちに、幾日もの間御自分をお現わしになったので、（この復活の主を目のあたり見た）この人たちが、今（イスラエルの）民に対して彼の証人になっています。

32 わたし達も、先祖に与えられたこの約束の福音を、（こうして）あなた達に伝えているのです。

33 すなわち、『“あなたこそわたしの子、わたしがきょうあなたを生んだ”』と詩篇第二にも書いてあるように、神はイエスを復活させて、子孫たるわたし達にその約束を果たしてくださったことを。

34 なお、神がイエスをもう二度と朽ち果ててしまうことのない者として、死人の中から復活させられたことについては、『わたしは“ダビデに約束した永遠不動の聖なる賜物［永遠の命］をあなた達に”与えよう』とこう言われた。

35 だから、（詩篇の）ほかの所でも『“（神よ、）あなたはあなたの聖者（救世主）を朽ち果てさせられないであろう”』と言っている。

36 というのは、“ダビデは”彼の時代の人々に奉仕したのち神の御心によって“眠り、先祖たち（の中）に”加えられて朽ち果てたのであるが、

37 神が復活させられたイエスは、朽ち果てられなかった。

38 だから兄弟の方々、このイエスによる罪の赦しがいまあなた達に宣べ伝えられていることを、知ってください。モーセ律法では義とされることが出来なかったどんなことからでも、

39 信ずる者は一人のこらず、このイエスによって義とされるのです。

40 だから預言書に言われていることが（あなた達に）起こらないように、気をつけなくてはいけない。

41 “（わたしの言葉を）軽んずる者たち、見ておれ、そして、たまげて、消えてなくなれ、私はあなた達の時に一つの事をする、どんなに話してきかせる者があってもあなた達が決して信じない”（恐ろしい裁きの）事である！（と神が言われたではないか。）」

42 二人が（礼拝堂を）出るとき、人々は次の安息日にこのことを話してくれるようにと頼んだ。

43 集会がすむと、多数のユダヤ人と敬虔な改宗者とがパウロとバルナバについて来たので、二人は彼らと語って、（いつまでも）神のこの恩恵（の福音）をはなれずにいるようにと熱心に説きすすめた。

44 その次の安息日には、ほとんど町中が神の言葉を聞きに集まってきた。

45 すると（神の言葉は自分たちだけのものと思っていた）ユダヤ人たちは、（異教人の）群衆を見て嫉妬にかられ、（イエスを）冒涜しながら、パウロの話すことに反対した。

46 そこでパウロとバルナバとは公然こう宣言した、「神の言葉は（お約束どおり）まず第一に、君たち（ユダヤ人）に語られねばならなかった。（だから、そうしたのだ。）しかし君たちがそれをはねつけ、自分で自分を永遠の命にふさわしからぬ者とするので、それでは、よし、異教人（の伝道）へ方向をかえる。

47 主はこのようにわたし達（伝道者）にお命じになっているから。“わたしはあなたを立てて異教人の光にした、あなたが地の果てまで救いを伝えるために。”」

48 これを聞いて異教人は喜び、主の言葉を讃美し、永遠の命へあらかじめ定められていた者はみな信者になった。

49 こうして主の言葉がこの地全体に広まった。

50 しかしユダヤ人は敬神家の上流婦人や町の有力者をそそのかし、パウロとバルナバとに向かって迫害を起こさせ、二人をその土地から追い出した。

51 二人は彼らに対し（縁を切った証拠に）足の埃を払いおとして（そこを去り、）イコニオムへ行った。

52 しかし（アンテオケの主の）弟子たちは（失望どころか、かえって）歓喜と聖霊とに満たされていた。

使徒の働き

第14章

1 イコニオムでも、二人は同じようにユダヤ人の礼拝堂に入って（御言葉を）語ったところ、ユダヤ人とギリシヤ人との大勢の群が信者になった。

2 しかし信じようとしなかったユダヤ人は、（パウロ、バルナバだけでなく、）兄弟たち（全体）に対し、異教人の心を刺激して敵意を抱かせた。

3 それでも二人はかなり長い間（そこに）滞在していて、主を信じて堂々と語り、主は彼らの手で徴や不思議なことをおこなわせながら、（彼らが説く）主の（救いの）恩恵の言葉の正しいことを証明された。

4 すると町の住民が（二つに）割れ、ある者はユダヤ人に組し、ある者は使徒たちに組した。

5 そして（とうとう）異教人とユダヤ人とが役人と一緒になって、彼らをひどい目にあわせて石で打とうとする動きが起こると、

6 彼らはそれと気づき、ルカオニヤ（地方）の町であるルステラ、デルベ、およびその周囲にのがれ、

7 そこで福音を説いていた。

8 当時ルステラに、足のきかない一人の男が坐っていた。母の胎内から足なえで、まだ一度も歩いたことがなかった。

9 この人がパウロの話を聞いていると、パウロはじっと見つめ、（足が）直るに必要な信仰があるのを見て、

10 大声で、「“自分の足で”まっすぐに“たちなさい！”」と言った。すると（たちまち）躍って歩きまわった。

11 群衆はパウロがしたことを見て、声を張り上げ、ルカオニヤ弁で「神様たちが人間の姿をして下ってこられた！」と言って、

12 バルナバをゼウス（の神）、パウロは重な話し手なのでヘルメス（の神）と呼んだ。

13 また町の（門の）前にあるゼウス（神殿）の神主は、数匹の雄牛と花輪とを門のところに持ってきて、群衆と共に犠牲を捧げようとした。

14 使徒たち、バルナバとパウロとはこれを聞いて、自分の上着を引き裂き、群衆の中に飛び出していって、叫んだ、

15 「諸君、何をするのか。わたし達（二人）もあなた達と同じ人間です。あなた達に福音を説いて、こんな（ゼウスなどのような命のない空な）偶像から離れ、”天と地と海とそれらの中の一切の物とをお造りになった、”生ける（まことの）神に転ずるようにしているのです。

16 過ぎた時代には、神はすべての異教人に自分の（好きな）道を歩かせておられたが、

17 それでも、天から雨を振らせて実りの季節を与え、（豊かな）食べ物の楽しみであなた達の心を満たすなど、かずかずの恩恵を施されたのであって、御自分のことを証明せずにおられたわけではない。」

18 こう言って、やっと群衆をおし静め、自分たちに犠牲を捧げないようにした。

19 するとアンテオケとイコニオムとからユダヤ人がおしかけて来て、群衆を説いて味方にし、パウロを石で打って町の外に引きずり出した。死んでしまったと思ったのである。

20 （主の）弟子たちが（来て）彼を取り囲んで（見守って）いると、（やがて）立ち上がり、町に入った。翌日バルナバと一緒にデベルへ向かって出発した。

21 二人は（しばらく）その町で福音を説き、だいぶ大勢弟子にしたので、（来た道をもどり、）ルステラ、イコニオムを経て（ピシデヤの）アンテオケに引き返した。

22 （道々主の）弟子たちの心を力づけ、いつまでも信仰に留まっているように、「神の国に入るには、わたし達は多くの苦難を通らねばならない」といましめた。

23 また（今度の伝道で生まれた）集会にはどこでも長老を選び、断食をして祈って、（主の）弟子たちを彼らの信じている主にお任せした。

24 それからピシデヤを通ってパンフリヤ（州）に来、

25 ペルガで御言葉を語ったのち、アタリヤ（の港）に下り、

26 そこから（シリヤの）アンテオケに船で渡った。このアンテオケから、二人は神の恩恵にゆだねられて（伝道の）仕事に出発したのであったが、（いま見事に）それを終え（て帰ってき）たのである。

27 彼らは（アンテオケに）着くと、集会の人々を集めて、神が自分たちと一緒にいてしてくださったことをのこらず、また異教人に信仰への門を開いてくださったことを、報告した。

28 そして相当長い間（そこの主の）弟子たちと一緒に過ごした。

使徒の働き

第15章

1 すると（そのころ、）ユダヤ［エルサレム］から（アンテオケに）下ってきて（そこの）兄弟に、「あなた達（異教人）も（わたし達と同じに、）モーセの慣例に従って割礼を受けなければ、救われない」と教えた者があった。

2 そのためパウロ、バルナバとその人たちとの間に、相当大きく意見が対立し争論がおこったので、この問題の（解決の）ため、パウロ、バルナバ、そのほかの数人の者がエルサレムに上り、使徒、長老たちをたずねることに決まった。

3 さて一行は集会の人々に見送られて、ピニケ、サマリヤを通り、異教人の改信（の様子）を詳しく話したので、（各地の）兄弟たちは皆大喜びであった。

4 エルサレムに着くと、集会の人々、使徒、長老たちの歓迎を受け、神が自分たちと一緒にいてしてくださったことをのこらず報告した。

5 ところが信仰に入ったパリサイ派の者数人が立って、彼ら（異教人）にも割礼を施すべきであり、モーセ律法を守るようにと命ずべきである、と言った。

6 使徒たちと長老たちとがこの事を解決するために集まった。（集会の人々も一緒であった。）

7 長らく争論があったのち、ペテロが立ち上がって言った、「兄弟の方々、（集会が出来た）始めの時から、神は異教人がわたしの口によって福音の言葉を聞いて信ずるようにと、あなた達の間でわたしを選ばれたことは御承知のとおりである。

8 また、（人の）心を御存じの神は、（ユダヤ人たる）わたし達と同じく彼ら（異教人）にも、（信仰で救われる）証拠として聖霊を与え、

9 信仰によって彼らの心を清めて、わたし達と彼らとの間になんの差別をもつけられなかった。

10 だからあなた達が、わたし達の先祖にもわたし達にも負いきれない（重い）軛を（異教人の主の）弟子たちの首にかけるのは、（信仰だけでよいと示される）神を試すことである。なぜそんなことをするのか。

11 わたし達は信ずる、主イエスの恩恵（だけ）でわたし達は救われる。彼らも同様である。」

12 すると会衆一同が黙った。そしてバルナバとパウロとが、自分たちをもって神がどんな徴や不思議なことを異教人の間で行われたかを話してきかせるのを、（静かに）聞いていた。

13 二人の話が終った後、（主の兄弟の）ヤコブが発言した。

14 「兄弟の方々、聞いてもらいたい。シメオン［ペテロ］は（集会が出来た）始めに、神がいかに御心にかけて、異教人のうちから御自分のために一つの民を得られたかを話してくれたが、

15 預言者たちの言葉はそれと一致している。（ある所に）こう書いてある。

16 “そのあとで［最後の日に］わたしは（イスラエルの民を）顧みて”“倒れたダビデの幕屋［王国］を建てなおす、その崩れた所を建てなおして幕屋を再建する、

17 これは残りの人々、すなわちわたしの名をもって呼ばれるすべての異教人にも、主をさがし出させるためである。このことをされる主はこう言われる、

18 “遠い昔から知っておられて。”

19 （このように、主は世の初めから、最後の日の御国に異教人を招こうとしておられるのである。）だからわたしはこういう意見である。異教人の中から（われわれの）神に転ずる人たちを、（面倒なモーセ律法で）困らせてはならない。

20 ただ偶像に（供えて）穢された物と、（近親との）不品行と、締め殺した動物（を食べること）と、血とを避けるべきであると書き送ったがよかろう。

21 なぜならば、モーセ（律法）は古い時代から町ごとにこれを説く者たちがあって、安息日のたびごとに礼拝堂で朗読されているからである。」

22 そこで、使徒と長老とは集会全体と共に、自分たちのうちから人を選んで、パウロ、バルナバと一緒に、アンテオケに派遣することに決した。そして兄弟たちの間で重んじられていた二人、バルサバと言われたユダとシラスとが選ばれ、

23 こう書いて彼らに託された。「あなた達の兄弟である使徒と長老とから、アンテオケをはじめシリヤとキリキヤとにある異教人出の兄弟たちに敬意を表する。

24 聞くところによると、当方の者たちが（御地に行き、）われわれの指図なしにいろいろなことを言ってあなた達を騒がせ、あなた達の心を乱したそうであるから、

25 われわれは衆議一決、人を選んで（書面を持たせ、）愛するバルナバとパウロとの供をさせて、あなた達の所に派遣することにした。──

26 この両人は（御承知のように）われわれの主イエス・キリストの御名のために命を捧げている人である。──

27 それでいまユダとシラスとを派遣するが、彼らも口頭で（この書面と）同じことを伝えるであろう。

28 聖霊とわれわれとは、必要欠くべからざる次のもののほか、それ以上のいかなる重荷をもあなた達に負わせないことに決した。

29 すなわち偶像に供えた物と、血と、締め殺した動物（を食べること）と、（近親との）不品行とを避けること。これらのことによって身を汚されずにおれば、よろしい。敬具。」

30 さて彼ら（四人）は別れを告げてアンテオケに下り、（集会の全）会衆を集めて手紙を渡した。

31 人々はこれを読み、励ましを得て喜んだ。

32 ユダとシラス自身も預言者であったから、さまざまの話をして兄弟たちを励まし力づけた。

33 二人は（ここでしばらく）時を過ごしたのち、兄弟たちに（旅路の）平安を祈られて別れを告げ、彼らを派遣した（エルサレムの）人たちの所に帰っていった。

34 無シ］

35 しかしパウロとバルナバとはアンテオケに滞在して、ほかの多くの人たちと共に、主の御言葉を教えまた伝えていた。

36 数日の後、パウロはバルナバに言った、「さあ、もう一度行って、前に主の御言葉を伝えておいたすべての町の兄弟たちがどうしているか、見てこようではないか。」

37 ところで、バルナバは（今度も）マルコというヨハネを連れてゆこうと思ったのに、

38 パウロは、（前の旅行の時）パンフリヤから自分たちを離れて、一緒に仕事に行かなかったような者を、連れてゆくべきでないと頑張った。

39 それで烈しい仲違いになり、そのため二人は別れ別れになって、バルナバはマルコを連れ、（前回と同じく郷里）クプロへ船で出発した。

40 パウロはパウロでシラスを選び、兄弟たちから主の恩恵にゆだねられて出発し、

41 シリヤ、キリキヤを通りながら、あちこちの集会を力づけた。

使徒の働き

第16章

1 それからパウロはデルベとルステラとに行った。すると、そこ［ルステラ］にテモテという（主の）弟子がいた。信者であるユダヤ婦人と異教人の父とのあいだの子で、

2 ルステラやイコニオムの兄弟たちの間に評判がよかった。

3 パウロはこの人を連れて行きたいと思ったので、そのあたりにいるユダヤ人に気兼ねして、彼に割礼を施した。父が異教人であることをだれもが知っていたからである。

4 パウロの一行はこれらの町々を通る時、（その地の異教人出の）信者たちに、エルサレムの使徒と長老とがさきに取り決めた規則を守るようにと言い渡した。

5 さてもろもろの集会は信仰を強められ、日ごとに（信者の）数を増していった。

6 それから彼ら［パウロ一行］は（始め西海岸の各地に向かおうと計画したが、）アジヤで御言葉を語ることを聖霊に禁じられたので、（北に行くことにして、）フルギヤ（地方）とガラテヤ地方とを通った。

7 ムシヤ（地方）の境まで来たとき、（さらに北の）ビテニヤ（州）に進もうとしてみたけれども、（これも）イエスの御霊が許されなかったので、

8 （急いで）ムシヤを横切り、トロアス（の港）に下った。

9 すると（そこである）夜、パウロに幻が見えた。それはひとりのマケドニヤ人で、（わきに）立ち、こう言って頼んだ、「（すぐ）マケドニヤに渡ってきてわたし達を助けてください。」

10 パウロがこの幻を見た時、わたし達（一七節マデノ「ワタシ達記録」ノ記者ヲ含ムパウロ一行）はさっそくマケドニヤ州に出かけることにした。マケドニナの人に福音を説くために、神はわたし達を呼び出されたのだという結論に達したからである。

11 そこでわたし達はトロアスから船出してサモトラケ（島）に直航し、翌日ネアポリス（の港）についた。

12 そこから（歩いて、）マケドニヤ第一区の町で（ローマの）植民地であるピリピに行った。わたし達は数日この町に滞在していた。

13 安息の日に、わたし達は（町の）門を出て川ばたにいった。祈り場がありそうに思ったのである。そして（そこに）坐って、集まってきた婦人たちに話をした。

14 するとテアテラ町の紫毛織物の商人で、敬信家のルデヤという婦人が聞いていたが、主はその心を開いてパウロの話に耳を傾けさせられた。

15 彼女が家族と共に洗礼を受けた時、「あなた達がもしわたしを（ほんとうに）主を信ずる者とお考えなら、家に来て泊まってください」と言って願い、わたし達を無理に連れていった。

16 また（ある安息日に、）わたし達は祈り場に行く途中、占いの霊につかれたひとりの女奴隷に出合った。この女は占いをして、主人たちに多くの収益を得させていた。

17 パウロとわたし達とのあとについて来て、叫んで言った、「この人たちはいと高き神の僕です。あなた達に救いの道を伝えられるのです。」

18 幾日も幾日もこうして止めなかったので、ついにパウロは腹を立て、振り向いてその霊に言った、「イエス・キリストの名で、女から出てゆくことをお前に命ずる。」するとその瞬間に霊は出ていった。

19 女の主人たちは収益の望みが無くなったのを見て（憤り、）パウロとシラスとをつかまえて広場に引っ張ってゆき、役人のところに来て

20 長官たちの前に引き出して言った、「この人たちは（新しい教えを持って来て）わたし達の町をかき乱しています。ユダヤ人であって、

21 ローマ人たるわたし達が採用しても実行してもよくない習慣を宣伝しています。」

22 群衆も一緒に立って二人に迫ったので、（あわてた）長官たちは（取り調べもせずに、）二人の上着をはぎ取って笞で打つようにと命じ、

23 ひどく打たせたのち、牢に入れて、牢番に手抜かりなく見張りをするようにと命令した。

24 こんな（きびしい）命令を受けたので、牢番は二人を一番奥の牢に入れ、足に足枷をはめた。

25 パウロとシラスとは夜中ごろ、祈りながら神の讃美の歌をうたっていた。囚人どもは聞き入っていた。

26 すると突然大地震がおこり、牢屋の土台が揺れた。あっと言う間に戸が皆あいて、すべての囚人の繋ぎが解けてしまった。

27 牢番は目を覚まし、牢の戸があいているのを見ると、囚人どもが逃げたものと思い、剣を抜いて自決しようとした。

28 するとパウロが大声を出して言った、「早まったことをしなさるな。みんなここにいるのだから。」

29 牢番は明りを持って来させて（牢の中に）駈けこみ、震えながらパウロとシラスとの前にひれ伏した。

30 そして二人を外につれだして言った、「先生方、救われるにはどうしなければならないのですか。」

31 二人が言った、「主イエスを信じなさい。そうすればあなたも家族も救われる。」

32 そして彼に、家中の者も一緒にして、神の言葉を語った。

33 すると夜のそんな時刻であったが、牢番は二人を（井戸端に）連れていって打ち傷を洗い、一家こぞってその場で洗礼を受けた。

34 なお二人を（二階にあった）その家に案内してご馳走をし、自分が神を信ずる者となったことを全家族と共に大いに喜んだ。

35 朝になると、長官たちは警官らを使にやって、「あの人々を釈放せよ」と言わせた。

36 牢番はこの言葉をパウロに報告した、「長官たちがあなた方を釈放するようにと使をよこしました。だからすぐお出なさい、”さよなら、平安あれ。”」

37 しかしパウロは警官らに言った、「長官たちは（いやしくも）ローマ市民たるわたし達を、（正式の）裁判もせず公然となぐって、牢に放り込んでおきながら、今になってこっそり出そうとするのか。いけない、実に！自分が来て、わたし達をつれだしたらよかろう。」

38 警官らがこの言葉を長官たちに報告すると、ローマ市民であると聞いて恐れをなし、

39 来て二人を宥め、（牢から）つれだした上、町を立ち去ってもらいたいと頼んだ。

40 二人は牢を出ると、ルデヤの所に行き、兄弟たちに会って励ましたのち、（町を）出ていった。

使徒の働き

第17章

1 彼らはアムポリスとアポロニヤ（の町々）を通過してテサロニケに行った。そこにはユダヤ人の礼拝堂があった。

2 パウロはいつものとおり入っていって、三度の安息日に聖書に由って彼らに話をした。

3 すなわち救世主は苦しみを受けて（十字架の上に死に、）死人の中から復活せねばならなかったこと、また、「わたしがあなた達に宣べ伝えているイエス、この人こそ救世主である」と説き明かし、論証した。

4 すると、中には信じて、パウロとシラスとに従った者もあった。なお敬神家の異教人の大勢の群と、少なからぬ有力な婦人たちも従った。

5 しかしユダヤ人は嫉妬のあまり、下層社会の無頼漢らと語らって野次馬を熱め、町（中）を騒がせた。そしてヤソンの家に押しかけて、二人を民衆の前に引き出そうとした。（ヤソンがかくまっていると思ったのである。）

6 しかし見つからないので、ヤソンと（主の）兄弟数人とを町役人たちの前に引っ張っていって、叫んだ、「帝国中をひっかき回したあの人たちがここにも来ているのを、

7 このヤソンが（家に）かくまっています。あの人たちは皆（ローマの皇帝のほかに）イエスという別の王があると言って、帝国の勅令にそむいた行動をしているのです。」

8 これを聞いて群衆と町役人とは動揺し、

9 町役人はヤソンとほかの人たち［主の兄弟］から保証金を取った上で、彼らを釈放した。

10 （テサロニケの）兄弟たちはすぐ夜の間に、パウロとシラスとをベレヤへ送り出した。二人はそこに着くと、ユダヤ人の礼拝堂に行った。

11 ここの人たちはテサロニケの者よりもりっぱであり、非常な熱心をもって御言葉を受け入れ、はたしてその通りであるかどうかと、毎日聖書を調べた。

12 だから彼らのうちの多くの者が信じた。異教人の上流婦人や男子で、信じた者も少なくなかった。

13 しかしテサロニケのユダヤ人たちは、ベレヤでもパウロによって神の言葉が宣べ伝えられていることを知ると、やって来て、ここでも群衆をそそのかし、動揺させた。

14 そこですぐ、（危険を感じた）兄弟たちはパウロを送り出して海の方へ行かせた。シラスとテモテとはベレヤにのこった。

15 パウロの供をした人たちはアテネに送りとどけると、シラスとテモテとに出来るだけ早く来るようにとの言付けを受けて、帰った。

16 パウロはアテネで二人を待っているあいだに、都が偶像だらけであるのを見て、その心が怒りに燃えた。

17 それで、礼拝堂ではユダヤ人や敬神家たち、また広場では毎日毎日そこに居合わせた人たちに、話をした。

18 数人のエピクロス派やストア派の哲学者も彼と会談したが、「このお喋りはいったい何が言いたいのだろう」と言う者もあれば、「どうも外国の神々の宣伝者らしい」と言う者もあった。パウロがイエスと復活のこととを伝えていたからである。

19 そこで彼を引っ張ってアレオパゴス［アレスの丘］法院につれてゆき、こう言った、「あなたが語っているその新しい教義はいったい何か、教えてもらう訳にゆくまいか。

20 なんだか妙なことをわたし達の耳に入れるのだから。それで、それはどういうことか知りたいと思う。」――

21 アテネ人は皆、またそこに来て仮住いしている外国人も、何か新しいことを言ったり聞いたりすることばかりに、時間をつぶしていたのである。──

22 パウロはアレオパゴス法院の真中に進み出て言った。「アテネ人諸君、あなた達はどの点からしても、最高に信心深いようにわたしには見えます。

23 その証拠には、町を通りながらあなた達の聖殿を注意して見ていたところ、知らぬ神に（献ずる）という銘のある祭壇すらありました。だからあなた達が（こうして）知らずに敬っているもの、それをわたしは伝えよう。

24 世界”とその中のもの”すべて“とをお造りになった神は天地の”主であられるので、（人間の）手で造った宮などにお住みにならない。

25 また何か不自由があるかのように、人間の手によって奉仕されることはない。（むしろ反対に、）彼みずからすべての者に命と“息”と（その他）すべてのものとを“お与えになる”のだから。

26 また一人の人（アダム）から万国民を造り、一定の時期［四季］と住いの限界とを定めて、彼らを地の全面に住まわせられた。

27 これは神をさがし求めさせるためであって、こうしてあるいは手探りで彼を発見することもあろうかとの大御心である。また実際のところ、神はわたし達一人一人から遠く離れてはおられない。

28 わたし達は彼の中に生き、動き、また存在するのだから。あなた達の詩人たちも言っているとおりです。われわれもそのお方［神］の子孫であるから。

29 だから、わたし達は神の子孫、（すなわち神に造られた者）である以上、神性を金や銀や石など、（わたし達）人間の技巧や考えで刻んだものに似ていると考えてはならない。

30 ところで神は（こんな）無知な時代を大目に見ておられるが、今や人類に対し、どこの者でも皆、悔改めねばならないことをお告げになっています。

31 神は一つの日を決め、その日に御自分の定めた一人の人（イエス）を使って“正しく（全）世界を裁こうと”計画しておられるからです。そして彼を死人の中から復活させて、すべての人に（彼が世界を裁くべき人であるという）その保証をお与えになったのであります。」

32 死人の復活と聞くと、嘲る者もあり、「そのことはまたいつかあなたに聞こう」と言う者もあった。

33 こんなことで、パウロは彼らの中から出ていった。

34 しかし数人の者は、弟子になって信仰に入った。その中にはアレオパゴス法院の裁判官デオヌシオと、ダマリスという婦人と、なおその他の人がいた。

使徒の働き

第18章

1 その後パウロはアテネを去って、コリントに行った。

2 そこで、偶然アクラというポント生まれのユダヤ人、およびその妻プリスキラと知合いになった。二人は（皇帝）クラウデオがユダヤ人全体にローマ退去の命令を出したため、最近イタリヤから来ていたのであった。パウロが彼らを訪ねると、

3 同業であったので、その家に泊まって一緒に仕事をした。職業は天幕造りであった。

4 パウロは安息日のたびごとに礼拝堂で話をして、ユダヤ人、異教人の別なく、説得しようとした。

5 しかしシラスとテモテとがマケドニアから下ってきてからは、パウロは（生活の心配がなくなったので）ただ御言葉（を伝えること）に身をゆだね、ユダヤ人にイエスが（彼らの待ち望んでいる）救世主であることを証しした。

6 しかしユダヤ人にはこれに反対して（イエスを）冒涜するので、パウロは（絶縁のしるしに）上着の塵を払いおとして彼らに言った、「（最後の裁きの日に流す）あなた達の血の責任は、あなた達自身に負わされる！わたしは良心の咎めなく（あなた達をすてて、）今からのち異教人へ（伝道に）行く。」

7 そしてそこ［礼拝堂］を去り、テテオ・ユストという敬神家の家に行っ（て伝道を始め）た。その家は礼拝堂の隣にあった。

8 しかし礼拝堂監督のクリスポは全家族そろって主を信じた。また多くのコリント人もパウロの話を聞き、つぎつぎに信じて洗礼を受けた。

9 するとある夜主が幻でパウロに言われた、「“恐れることはない。”語りつづけよ、沈黙するな。

10 “わたしはいつもあなたと一緒にいて、”だれもあなたを襲って害を加える者はない“のだから。”またこの町にはわたしの民が沢山いるのだから。」

11 そこでパウロは一年六か月の（長い）あいだ（コリントに）とどまっていて、人々の間で神の言葉を教えた。

12 （その間にこんな事件があった。）ガリオがアカヤ（州）の地方総督であったとき、（ここの）ユダヤ人はパウロに向かって一せいに立ち上がり、彼を裁判席に引き出して

13 こう言っ（て訴え）た、「この者は人々を説き伏せて、（われわれユダヤ人の）律法にそむいて神を拝ませようとしています。」

14 そこでパウロが（弁明のため）口を開こうとすると、ガリオがユダヤ人に言った、「ユダヤ人諸君、もしこれが何か不正をしたとか、悪事をはたらいたとかいうのであったら、わたしはあなた達の希望どおりに訴えを認めるが、

15 問題が（宗教の）教義や、（救世主という）人物や、あなた達の律法に関するものなら、自分で始末したがよかろう。わたしはそんなことの裁判官になりたくない。」

16 そして彼らを裁判席から追い出した。

17 するとみんなが礼拝堂監督のソステネをつかまえて、裁判席の前で袋叩きにした。ガリオは知らぬ顔をしていた。

18 パウロはなお相当の日数引きつづき（コリントに）留まったのち、（いよいよ）兄弟たちに別れを告げ、船でシリヤへ向けて出発した。プリスキラとアクラも一緒であった。（途中）彼はケンクレヤ（の港）で頭を刈った。かねて（ナジル人の）誓願を立てていた（のが満ちた）からである。

19 一行が（アジヤ州の）エペソに着くと、パウロは（一人で旅行を続けることにして）二人をそこに残し、自分だけ礼拝堂に入ってユダヤ人に話をした。

20 人々はもっと長く留まっていてもらいたいと頼んだが、承知せず、

21 「神の御心ならばあなた達の所に引き返してこよう」と言って別れを告げ、エペソから船出して、

22 カイザリヤに上陸し、（エルサレムに）上って集会（の人々）に挨拶し、アンテオケに下った。

23 そして（ここで）しばらく時を過ごしたのち、（また旅行に）出かけ、ガラテヤ地方とフルギヤ（地方）とをつぎつぎに通りながら、すべての（主の）弟子たち（の信仰）を強めた。

24 さて、（パウロがエペソを去ったあとで、エジプトの）アレキサンドリヤ生まれのアポロというユダヤ人がエペソに来た。能弁な人で、聖書に精通していた。

25 この人は主の道［キリスト教］について手ほどきを受けていたが、情熱をもって語り、またイエスのことを精密に教えていた。ただし、ヨハネの洗礼だけしか知らなかった。

26 この人が礼拝堂で大胆に話を始めた。プリスキラとアクラとが彼の話を聞くと、（家に）迎え、なお一層精密に神の道［キリスト教］を説明した。

27 そして彼がアカヤに渡りたいと言ったとき、（エペソの）兄弟達は（コリントの主の）弟子たちに、彼を歓迎するようにと手紙を書いて勧め励ました。アポロは（コリントに）着くと、（与えられた）恩恵（の福音）によって（そこの）信者に大いに役だった。

28 彼は聖書によって公然とイエスが救世主であることを示し、痛烈にユダヤ人を論破したからである。

使徒の働き

第19章

1 アポロがコリントにいた時、パウロは（小アジヤの）奥地（ガラテヤ、フルギヤ）を通ってエペソに来たが、数人の（主の）弟子に出会って、

2 「あなた達は信仰に入ったとき、聖霊を受けたか」とたずねると、「それどころか聖霊があることを聞いたことすらありません」とこたえた。

3 「ではいったい何で洗礼を受けたのか」と言うと、彼らが言った、「ヨハネの洗礼で。」

4 パウロが言った、「ヨハネは（水で）悔改めの洗礼を授けて、自分のあとに来られる方、すなわちイエスを信ずるように、（そしてその聖霊の洗礼を受けるように）と民に言ったのである。」

5 彼らはこれを聞いて、主イエスの名で洗礼を受けた。

6 そしてパウロが彼ら（の頭）に手をのせると、（たちまち）聖霊がくだって、彼らは霊言を語りまた預言しはじめた。

7 その人たちは皆で十二人ばかりであった。

8 それからパウロは礼拝堂に入って、（ユダヤ人に）三か月の間大胆に話をし、神の国について説得しようとした。

9 しかし（その中の）数人が頑なで信じようとせず、会衆の前で（キリストの）道［キリスト教］の悪口を言った時、彼はその人たちを離れて、（主の）弟子たちをも引き離し、ツラノの講堂で毎日話をした。

10 これが二年つづいたので、アジヤ（のこの地方）に住んでいる者は皆、ユダヤ人も異教人も、主の言葉を聞いた。

11 また神はパウロの手で、ただならぬかずかずの奇跡を行われた。

12 彼の肌についた手拭や前掛を取って病人につけると、病気が去り、悪霊が出てゆくほどであった。

13 そこでユダヤ人である数人の巡回呪師も、試みに悪霊どもにつかれている者たちに向かって主イエスの名を唱えながら、「パウロが説いているイエスによってお前たちに命令する、（出て行け）」と言った。──

14 このことをしたのは、スケワというユダヤ人の大祭司の七人の息子たちであった。──

15 ところが一つの悪霊が彼らに答えた、「自分はイエスも知っておれば、パウロもわかっているが、お前たちはいったい何者だ！」

16 そしてその悪霊のついた者は彼らに飛びかかって皆を押えつけ、打ち負かした。彼らは裸で、怪我をさせられて、その家から逃げだしたほどであった。

17 するとこのことがエペソに住んでいる者全体、ユダヤ人にも異教人にも知れわたったので、恐れが彼らすべてをおそい、主イエスの名があがめられた。

18 すでに信者になっていた者も沢山来て罪を告白し、自分の（使っていた）魔術の呪文を打ち明けた。

19 また魔術を使っていたかなり多くの人が（魔術の）書物を持ち寄って、皆の目の前で焼きすてた。その値段を総計すると、銀五万（ドラクマ［二、五００万円］）であった。

20 こうして主の言葉は勢いよく成長し、また力を増した。

21 （エペソで）これらのことが終ると、パウロは（アジヤでの仕事が一応完成したことを知り、）マケドニヤ、アカヤを通ってエルサレムに行く決心をした。彼はこう言うのであった、「そこに行ったあとで、わたしはローマをも見なければ成らない」と。

22 そこで彼は自分の手助けをしている者の中からテモテとエラストとの二人を（さきに）マケドニアにやり、自分は（なお）しばらくアジヤに留まった。

23 そのころに、（キリストの）道のことで由々しい騒ぎがおこった。（それはこういう事件である。）

24 （エペソで）デメテリオという銀細工人が、アルテミス神の（像の入っている小さな）銀の厨子を造って（売り出し、多くの）職人達に少なからぬ収益を得させていた。

25 彼は（一日）職人たちと、同じ仕事に関係している者たちとを集めて言った、「諸君、この商売がわたし達の福の神であることは御承知のとおりだが、

26 あなた達が見もし聞きもするように、あのパウロという奴は、（人間の）手で出来たものは神ではないと言って、エペソだけでなく、ほとんどアジヤ全体の大勢の人々を説きつけて、背かせてしまった。

27 これではお互の仕事が信用を失う恐れがあるばかりか、（第一）偉大なる女神アルテミスのお宮も馬鹿にされ、アジヤ全体はもちろん、世界（中）で拝んでいるこのお方の御威光までなくなりそうな恐れがある。」

28 これを聞いて彼らは非常に憤慨して、「エペソ人のアルテミス神、万歳！」と叫んだ。

29 それで町中が上を下への混乱におちいり、一せいに（青天井の）劇場になだれ込んだ。──パウロの道連れであるマケドニア人のガイオとアリスタルコをも一緒に引いていった。

30 パウロも民衆の中にわけ入ろうと思ったが、（主の）弟子たちが承知しなかった。

31 またアジヤ州会の議員で、パウロに好意をもっていた人たちも、彼の所に使をやって、彼自身は劇場に入らないようにと頼ませた。──

32 さて（劇場では）めいめいがそれぞれ違ったことを叫んでいた。集会はすっかり混乱し、大部分の者はなんのために集まっているか知らなかったのである。

33 すると、（事情を聞くため）ユダヤ人たちから前の方に押し出されたアレキサンデルに、群衆の中のある者が訳を話したので、アレキサンデルは手を振って、民衆に（ユダヤ人のことを）弁明しようとした。

34 しかしそれがユダヤ人だとわかると、人々は声をそろえて、「エペソ人のアルテミス神、ばんざい！」と二時間ばかりも叫んでいた。

35 そこで（町の）書記が群衆をおし静めて言う、「エペソ人諸君、このエペソ人の町が、偉大なるアルテミス神と天から下ってきた御身体との番人であることを、知らない人がいったいあるのだろうか。

36 これは争われない事実だから、諸君は静かにしていて、決して軽はずみなことをしてはならない。

37 諸君は、宮荒しでもなく、われわれの女神を冒涜する者でもないこの人たちを、（ここに）引いてきたではないか。

38 だから、もしデメテリオとその仲間の職人たちとが、だれかを相手取って請求することがあるなら、（そのために）裁判は開かれ、地方総督もおられることだから、互に訴訟をやったらよかろう。

39 しかしもし何かそれ以上の（裁判所の扱えない）要求を持っているなら、正式の議会で決定してもらうがよい。

40 今日のことは、この騒擾について申開きの出来るような理由が一つもないので、暴動の罪に問われる恐れがあるのだから。」彼はこう言って、集会を解散させた。

41 -

使徒の働き

第20章

1 （デメテリオ）騒動がやんだ後、パウロは（主の）弟子たちを呼んで励ました上、別れの挨拶をしてマケドニアへ出かけた。

2 そしてその地方を巡回しながら、言葉をつくして信者たちを励まして、ギリシア［アカヤ州］に行った。

3 （そこで）三か月を過ごしたのち、（エルサレムに上るため）シリヤに向かって船出するつもりであったが、彼に対してユダヤ人の陰謀がおこったので、（急に計画を変え、陸路）マケドニヤを通って帰ることに決心した。

4 彼に付いてゆくのは、プロの子であるベレヤ人ソパテロ、テサロニケ人アリスタルコとセクンド、デルベ人ガイオと（それから）テモテ、アジヤ（州）人テキコとトロピモであった。

5 この人たちは先発してトロアスでわたし達（一五節マデノ「ワタシ達記録」ノ記者ヲ含ムパウロ一行）を待っていた。

6 わたし達の方は種なしパンの祭の日の（終った）後ピリピから船出して、五日でトロアスの先発隊の所に着き、そこに七日滞在した。

7 週の始めの日［日曜日］に、わたし達はパンを裂くために集まった。パウロは人々に話をしたが、翌日出発するつもりであったので、夜中まで話が続いた。

8 集まっていた階上の部屋にはランプが沢山ともしてあった。

9 ユテコという一人の青年が窓に腰をかけていたところ、パウロがながながと話をするので、深い眠りに落ち、（とうとう）眠りに負けて三階から下に落ちた。だき起こすと、もう事切れていた。

10 パウロが下りてきて青年の上にのしかかり、抱きしめて（人々に）言った、「騒ぐことはない。命はあるのだから。」

11 そして（階上に）上がっていって、（一同と）パンを裂いて食べ、ゆっくり明け方まで話して、それから出かけた。

12 人々は生きかえった少年を（家に）つれて行った。みんなが一方ならず喜んだ。

13 さてわたし達は（パウロより）先に立って船に乗り、アソス（の町）に向けて船出した。そこからパウロを船に迎えるつもりであった。彼自身は（アソスまで）歩いてゆこうとしていたので、そのように言いつけていたからである。

14 アソスで落ち合うと、わたし達は彼を船に迎えてミテレネ（の町）に行き、

15 そこを出て翌日キヨス（島）の沖合に着き、次の日サモス（島）に渡り、その次の日に（ミレトの町）に来た。

16 これはパウロがアジヤで暇取らないように、エペソに寄らずに行くことにきめていたからである。彼は出来ることなら五旬節の祭の日にエルサレムについていたいと、（旅行を）急いだのである。

17 パウロはミレトからエペソに使をやって、そこの集会の長老たちを呼びよせた。

18 そしてあつまって来ると、こう言った。「あなた達にはこのことがよくわかっているはずだ、このアジヤの地を踏んだ最初の日から、わたしはいつもあなた達と一緒にいて、

19 謙遜のかぎりを尽くし、多くの涙を流し、ユダヤ人の陰謀でわたしに起こったかずかずの試みの間にあって、主に仕えたことが。

20 またあなた達（の救い）に役立つことを、公にでも家庭（の集会ででも、）人をはばかって知らせなかったり教えなかったりしたことは、何一つないことが（あなた達にはわかっているはずだ。）

21 わたしはユダヤ人にも異教人にも、神に帰る悔改めと、わたし達の主イエスに対する信仰とを、証ししたのであった。

22 （だがいよいよお別れだ。）さあ、わたしは御霊に縛られて、エルサレムにのぼって行く。そこでどんな目に会うか、わたしは知らない、

23 ただ、聖霊は（預言者たちをもって）到る所の町で、縄目と苦難とが（あそこで）わたしを待っていると証しをしてくださったことのほかは。

24 しかしわたしは、自分の走るべき道を走りおえて、主イエスから託された、神の恩恵をつたえる福音を証しする役目をはたすためなら、自分の命のことなど口にする値打もないと思う。

25 さあ、もう二度と、あなた達みんなはわたしの顔を見ることはあるまい。わたしにはそれがわかっているのだ！ほんとうにわたしはあなた達の間を、御国（の福音）を説きながら回ったのだ。

26 だから（わたしの福音を聞いた）何人が滅びようとも、わたしは良心のとがめがないことを、今日はっきりあなた達に言っておく。

27 わたしは人をはばかって、神の御心を全部あなた達に知らせないようなことは、しなかったのだから。

28 自分自身に、また（信者の）群全体にも気をつけなさい。聖霊があなた達を群の監督にされたのは、神が御自分の（御子の）血で“かち取られた神の”集会を牧させるためである。

29 わたしが立ち去った後、獰猛な狼どもがあなた達の間に入ってきて、群を（荒して）容赦しないことが、わたしにわかっている。

30 またあなた達の中からさえ、異端邪説をとなえて、（主の）弟子たちを自分の方に引きずりこもうとする者どもがあらわれるであろう。

31 だから目を覚ましていなさい。この三年のあいだ夜昼涙を流しながら、たえずあなた達それぞれに注意を与えたことを忘れないように。

32 今わたしは（神なる）主とその恩恵の御言葉とに、あなた達をお任せする。この御言葉にはあなた達を造りあげ、“すべてのきよめられた人たち”の仲間に入れ、“（御国の）相続財産を”与える力がある。

33 わたしはだれに対しても、金銀や、（高価な）衣服を欲しがったことはない。

34 この二つの手が、わたしの必要のためにも、わたしと一緒にいる者たちのためにも働いたことは、あなた達自身が知っている。

35 わたしはあらゆる機会にあなた達に例を示したのだから、あなた達も同じように一生懸命に働いて、経済的に恵まれない者たちを助けなさい。主イエス御自身が言われた、『与えるのは貰うより幸いである』という御言葉を忘れずに！」

36 こう言ったあと、ひざまずいて、皆と一緒に祈りはじめた。

37 すると皆が大声で泣き出し、パウロの首に抱きついて接吻してやまなかった。

38 もう二度と顔を見ることはあるまいと言ったパウロの言葉が、わけても悲しかったのである。一同は彼を船まで見送った。

使徒の働き

第21章

1 わたし達（一八節マデノ「ワタシ達記録」ノ記者ヲ含ムパウロ一行）は（やっと）彼らを振り切って船出して、まっすぐに進んでコスに、次の日ロドスに、そこからパタラ（港）に着いた。

2 そこで（折よく）ピニケへ直航の船を見つけたので、それに乗って船出した。

3 クプロ（島）が見えたが、それを左手にしたままシリヤへの船路をつづけ、ツロで上陸した。その船はそこへ積荷をおろすことになっていた。

4 わたし達は（その間に主の）弟子たちをさがし出し、そこに七日滞在した。彼らは御霊に示されてパウロに、エルサレムに上ってはいけないとくりかえし言った。

5 しかし（忠告に従わず、七日の）日が過ぎてわたし達が旅立つと、皆が妻子をつれて町外れまで見送りに来た。わたし達は海岸にひざまずいて祈り、

6 互に別れを惜しんだ。それからわたし達は船に乗り、その人たちは家に帰った。

7 さてわたし達はツロを出、トレマイに着いて（無事に長い）航海を終り、（トレマイの）兄弟たちに挨拶して、一日だけ彼らのところに泊まった。

8 翌日立って（陸路）カイザリヤに行き、七人の（世話役の）一人である伝道者ピリポの家に入って、泊まった。

9 ピリポに預言をする未婚の娘が四人あった。

10 幾日も滞在しているうちに、ユダヤからアガボという預言者が下ってきたが、

11 わたし達の所に来てパウロの帯を取り、（それで）自分の手と足とを縛って言った、「聖霊がこう言われる、『この帯の持ち主は、エルサレムでこのようにユダヤ人から縛られ、異教人の手に引き渡される』と。」

12 これを聞くと、わたし達も土地の人も、エルサレムに上らないようにと懇願した。

13 その時パウロは答えた、「あなた達は泣いて、わたしの心をくじいて、どうしようというのか。わたしは主イエスの御名のためなら、エルサレムで縛られることはもちろん、死ぬことさえも覚悟しているのだ。」

14 彼が一向に聞き入れようとしないので、わたし達は、「主の御心が成りますように！」と言って、口をつぐんだ。

15 （カイザリヤ滞在）数日の後、わたし達は旅支度をしてエルサレムへと上っていった。

16 カイザリヤの（主の）弟子たち数人も一緒に来て、クプロ人マナソンという古い弟子の家に案内した。わたし達は彼のところに泊めてもらった。

17 エルサレムにつくと、兄弟たちが喜んで迎えてくれた。

18 翌日パウロはわたし達と一緒に（主の兄弟の）ヤコブの所に行った。長老たちも皆集まっていた。

19 パウロは彼らに挨拶したあと、神が自分の伝道によって異教人の間でされたことを、詳しく話してきかせた。

20 彼らはこれを聞いてしばし神を讃美していたが、やがて言った、「兄弟よ、ユダヤ人ですでに信者になった者が実に何万とあるが、みんな（モーセ）律法に熱心であることは、あなたも認めている。

21 ところが彼らは、あなたが異教人の中にいるすべてのユダヤ人に、子供に割礼を施してはならない、（ユダヤ人の）習慣にしたがって歩いてもいけないと言って、モーセ（律法）に背くように教えているという噂を聞いている。

22 ついては、どうしたらよいだろうか。どの道、あなたが（ここに）来ていることは彼らの耳にはいるにちがいない。──

23 だからわれわれの言うとおりにしないか。われわれのあいだに（ナジル人の）誓願を立てた者（で、金がなくて願果たしのできない者）が四人ほどいる。

24 あなたはその人たちを引き受け、一緒に清めをして、彼らのために（願果たしの）費用を立て替えて頭を剃らせてやったらどうだろう。そうすれば、みんながあなたについて噂を聞いたことが根も葉もないことで、あなた自身は律法を守って歩いていることがわかるだろう。

25 しかし（これはユダヤ人の信者だけのことで、）信者になった異教人については、（あなたも知っているように、）偶像に供えた物と、血と、絞め殺した動物と、不品行とを遠ざけるべきことを取り決めて、すでに書き送った。」

26 そこでパウロはその人たちを引き受け、次の日一緒に清めをして宮に入ってゆき、“清めの日数が”満ちてひとりびとりの（願果たしの）ために捧げ物を捧げる日のことを、（祭司に）告げた。

27 そして（パウロのための）七日（の清めの日）が終ろうとしている時、アジヤ（のエペソ）から来たユダヤ人たちはパウロを宮で見かけると、群衆をことごとく騒ぎ立たせ、彼に手をかけて、

28 叫んだ、「イスラエル人諸君、手を貸してくれ！これはだれにでも、どこででも、（イスラエルの）民と律法とこの場所［宮］とを軽蔑することを教える男だ。なおその上に、（規則にそむいて）異教人までも宮につれ込んで、この神聖な場所はけがされてしまった。」

29 前にエペソ人トロピモが都で彼と一緒にいるのを彼らは見たので、その人をパウロが宮につれ込んだと思ったのである。

30 そこで都中が騒ぎ出し、民衆が駈けあつまって来て、パウロをつかまえて宮の外に引きずり出した。そしてすぐ（宮の）門はとざされた。

31 人々がパウロを殺そうとしていたとき、エルサレム中が混乱しているという報告が（守備）部隊の千卒長に届いた。

32 千卒長はさっそく兵卒と百卒長らとを率いて、（アントニヤの兵営から）彼らのところに駈けくだった。千卒長と兵卒らとを見ると、彼らはパウロを打つことをやめた。

33 千卒長は近づいてパウロをつかまえ、鎖二つでつなぐようにと命令したのち、これはいったい何者であるか、何をしたのかと問うた。

34 しかし群衆のめいめいがそれぞれ違ったことをどなり、騒々しくて確かなことを知ることが出来ないので、パウロを兵営につれて行くようにと命令した。

35 しかし彼が（宮の庭から兵営へ上る）階段にさしかかった時には、群衆の暴動のために、とうとう兵卒らにかつがれた。

36 民衆の群が「あれを片付けろ」と叫びながら、あとについて来たからである。

37 兵営につれ込まれようとしたとき、パウロが（ギリシヤ語で）千卒長に、「よろしかったら一言申し上げたいのですが」と言うと、千卒長が言った、「ギリシヤ語がわかるのか。

38 ではお前は、この間一揆を起こして刺客を四千人も荒野に連れだした（あの）エジプト人ではないのか。」

39 パウロが言った、「わたしはユダヤ人です。キリキヤの名もない町ではないタルソの市民です。お願いします、あの民衆に話をすることを許してください。」

40 許されると、パウロは階段の上に立ち、民衆に向かって手で合図をし、すっかり静かになったとき、ヘブライ語［アラミ語］で話しかけた。──

使徒の働き

第22章

1 「兄弟の方々、お父さん方、聞いてください、今弁明します。」──

2 ヘブライ語で話しかけるのを聞くと、人々はますます静かになった。パウロは言う。──

3 「わたしはキリキヤのタルソで生まれたユダヤ人ですが、この（エルサレムの）都で育てられ、ガマリエル（先生）の膝下で先祖の律法によって厳格な教育をうけ、今日の皆さんと同様、神に対して熱心家でありました。

4 わたしはこの（キリストの）道を迫害し、男女の別なく（信者を）しばって牢に入れ、殺すことをも辞さなかったのであります。

5 このことは大祭司をはじめ元老院全体も、わたしのために証人になられるにちがいない。わたしはその方々からダマスコに居る（ユダヤ教の）兄弟たちあての添書までもらって、出かけて行ったのです。そこにいる（この道の）者をも縛ってエルサレムに引いてきて、罰するためでありました。

6 ところが進んでいってダマスコに近づくと、昼ごろ、突然、天から強い光がさしてわたしのまわりに輝いた。

7 わたしは地べたに倒れて、『サウロ、サウロ、なぜわたしを迫害するのか』と言う声を聞いた。

8 わたしは答えた、『主よ、あなたはどなたですか。』わたしに言われた、『わたしだ、君が迫害しているナザレ人イエスだ。』

9 連れの者たちは光は見えたが、わたしにお話になる方の声は聞こえなかった。

10 わたしは言った、『主よ、何をしたらよいのでしょうか。』主は言われた、『起きてダマスコ（の町）まで行け。そうすればそこで一切は告げられる。君のすることは決めてある。』

11 わたしはその光のまばゆさのために目が見えないので、連れの者たちに手を引かれてダマスコに行きました。

12 すると（ダマスコに）アナニヤという人がいた。律法的に信心深く、そこに住むユダヤ人全体に評判がよかったが、

13 わたしの所に来て近寄り、『兄弟サウロよ、見えるようになれ！』と言った。するとその瞬間に（見えるようになって、）わたしは彼を見上げた。

14 アナニヤは言った、『わたし達の先祖の神はあなたを選んで御心を知らせ、また正しい人（である主イエス）を見せ、その口から声をお聞かせになったが、

15 それはあなたがいま見たこと聞いたことにつき、全人類に対してその方のために証人になるからだ。

16 さあ、何をためらっているのか。（すぐ）立って、主の名を呼んで洗礼を受け、罪を洗いおとしなさい。』

17 それからわたしはエルサレムに帰って宮で祈っていると、我を忘れた心地になって

18 主にお目にかかった。主は言われた、『急いで、すぐさまエルサレムを出てゆけ。ここの人々は君がわたしの証しをしても、受け入れないのだから。』

19 しかしわたしはこたえた、『主よ、このわたしは、（今まで）あなたを信ずる者を牢に入れたり礼拝堂で打たせたりしていたことが、あの人たちにはわかっております。

20 またあなたの殉教者ステパノの血が流された時、わたしもそばに立っていてそれに賛成し、ステパノをやっつける人たちの上着の番をしていました。』

21 主はわたしに言われた、『行け、わたしが君を遠く異教人につかわすのだから。』」

22 （静かに聞いていた）人々は、（主から異教人につかわされたのだという）パウロのこの言葉まで聞くと、声を張りあげて言った、「こんな奴は地の上から片付けろ。生かしておいてはならない！」

23 こう叫んで、（石打ちをしようと）上着を脱ぎすてたり、砂を空中にまき散らしたりしたので、

24 千卒長はパウロを兵営につれ込み、拷問にかけて取り調べるようにと命令した。どういう訳で人々が彼に向かってこんなにどなっているのかを、調査しようとしたのであった。

25 （兵卒らが）鞭で打つため（拷問柱に）しばりつけた時、パウロはそこに立っていた百卒長に言った、「あなたたちはローマ市民たる者を、しかも（正式の）裁判もせずに、鞭打ってもよろしいのか。」

26 百卒長はこれを聞くと、（驚いて）千卒長のところに行って報告した、「なんということを、しようとされているのです。あの男はローマ市民です。」

27 そこで千卒長が来てパウロに言った、「聞かせてくれ、ほんとうに君はローマ市民なのか。」「そうです」とパウロが言った。

28 千卒長が答えた、「わたしはかなりの金を出してこの市民権を手に入れた。」パウロは言った、「いや、わたしは生まれながら（の市民）です。」

29 すると取り調べようとしていた者たちは即座に彼から手を引き、千卒長も、パウロがローマ市民であると知ると、彼を（不法に）縛らせたので恐ろしくなった。

30 翌日千卒長は、なぜパウロがユダヤ人に訴えられたのか確かな理由を知ろうと思い、彼（の鎖）を解いて、大祭司連をはじめ全最高法院に命令して集まらせた。そしてパウロを（兵営から宮の庭に）つれ下り、彼らの前に立たせた。

使徒の働き

第23章

1 パウロは最高法院（の役人たち）を見つめて言った、「兄弟の方々、わたしは今日まで、神の前において良心に少しのやましい所なく歩いてきたのです。」

2 （これを聞いて）大祭司アナニヤは、自分のそばに立っていた者たちに命じてパウロの口を打たせた。

3 するとパウロが言った、「白く塗った壁！こんどはあなたが神に打たれる番だ。律法に従ってわたしを裁判するために（そこに）坐っているそのあなたが、律法に背いてわたしを打つことを命令するのか。」

4 そばに立っていた者たちが言った、「神の大祭司殿を罵るのか！」

5 パウロがこたえた、「兄弟たち、大祭司殿とは思わなかったのだ。（悪かった。）”人民を納める者に無礼なことを言ってはならない”と（聖書に）書いてあるのだから。」

6 そのときパウロは（役人の）一派はサドカイ人、一派はパリサイ人であるのを見て取り、法院で叫んだ、「兄弟の方々、わたしはパリサイ人で、しかもパリサイ人の子です。いま死人の復活の希望のために裁判されているのです。（わたしは復活のキリストを見たと言いますから。）」

7 彼がこう言うと、パリサイ人とサドカイ人とのあいだに意見の対立がおこり、法院が分裂した。

8 なぜならサドカイ人は復活も天使も霊もないと主張するのに対して、パリサイ人はこれを認めるからである。

9 とうとう大騒ぎになった。数人のパリサイ派の聖書学者は立ち上がり、こう言ってはげしく論争した、「この人には何の悪いことも認められない。それに、もし彼に（ダマスコで）霊か天使かが語ったのだったら──（それこそ大変だ！）」

10 こうして意見の対立が激しくなったので、千卒長はパウロが引き裂かれはしないかと心配し、（守備）部隊に命令して法院に下りてゆかせ、パウロを彼らの中から奪い取って兵営につれて来させた。

11 その夜、主が（現われ、）パウロに近づいて言われた、「安心せよ、あなたは（きっとローマに行くことができる。）エルサレムでわたしのことを証ししたと同じように、ローマでも証しをせねばならないのだから。」

12 朝になると、ユダヤ人は互に結託して、パウロを殺すまでは食べもしない飲みもしないと、呪いをかけて誓った。

13 この盟約に加わった者は四十人以上であった。

14 彼らは大祭司連、長老たちのところに行って言った、「わたし達はパウロを殺すまでは何も口にしないことを、呪いをかけて固く誓いました。

15 だから、すぐあなた方は最高法院の方々と一緒に（行って）千卒長に、パウロのことをもっと詳しく取り調べたいという口実で、彼をあなた方のところにつれ下ってもらうように申し出ていただきたい。（決して迷惑はかけません。）わたし達はパウロが（法院に）近づく前に、彼を無き者にする手筈をしておきますから。」

16 するとパウロの姉妹の息子がこのたくらみを聞きこみ、兵営に入ってパウロに報告した。

17 パウロは百卒長を一人呼びよせて言った、「この青年を千卒長の所につれて行ってもらいたい。何か報告することがあるようだから。」

18 そこで百卒長は青年を連れて千卒長の所に出て言う、「囚人のパウロがわたしを呼んで、この青年をあなたの所につれて出るよう願い出ました。青年は何か申し上げることがあるようです。」

19 千卒長は青年の手を取り、自分（たち）だけ引っ込んでたずねた、「わたしに報告することがあるというのは何か。」

20 青年が言った、「ユダヤ人たちは、法院がパウロについて何かもっと詳しくたずねたいという口実で、明日（もう一度）彼を法院につれ下ってもらうようにあなたに願い出ることを申し合わせています。

21 だからどうか彼の言葉に耳を傾けないでください。なにしろ彼らの中で四十人以上の者がパウロを待ち伏せており、彼を無き者にするまでは食べもしない飲みもしないと呪いをかけて誓って、いまは手筈ができて、ただあなたのお許しを待っているのですから。」

22 そこで千卒長は、「このことをわたしに申し出た」ことは、だれにも口外しないようにと固く言いつけて、青年を帰した。

23 それから彼は百卒長を二人呼んで言いつけた、「今夜九時に出発してカイザリヤまで行くため、歩兵二百を準備せよ。それと騎兵七十、槍兵二百」と。

24 なおパウロを乗せて総督ペリクスの所に安全に送りとどけるため、馬の用意をするようにと。

25 （総督には）次のような趣意の手紙を書いた。

26 「クラウデオ・ルシヤから総督ペリクス閣下に敬意を表します。

27 この者がユダヤ人に捕えられ、処刑されようとしているのを、ローマ市民であると聞いたので、手勢を率いて行って救い出しました。

28 そしてユダヤ人が彼を訴える罪状を調査しようと思い、彼らの最高法院につれて行きましたところ、

29 彼らの律法の問題について訴えられたことがわかり、死罪または監禁に当るいかなる犯罪もなく、

30 かえって、この者に対して（ユダヤ人による暗殺の）陰謀があると通告されましたので、とりあえず閣下のもとに送ることにしました。告発人にも（直接）閣下の前で彼に対して供述するようにと、命じておきました。」

31 さて歩兵らは命令されたとおり夜の間にパウロをアンテパトリスに連れて行ったが、

32 翌日は騎兵（だけ）をパウロと共に行かせ、自分らは（エルサレムの）兵営に帰った。

33 騎兵はカイザリヤに着いて手紙を総督に手渡し、パウロをもその前に引き出した。

34 総督はこれを一読ののち、彼に何州の者であるかを尋ね、キリキヤの者と知ると、

35 「告発人が来た上で（改めて）審問する」と言って、ヘロデ（大王）の（建てた）総督官舎に監禁することを命令した。

使徒の働き

第24章

1 五日の後に、大祭司アナニヤは（最高法院の）長老数人とテルトロという弁護士とをつれて（カイザリヤに）下り、皆で総督に対しパウロに不利な申し出をした。

2 パウロが呼び出されると、テルトロは次のように告発の理由を述べ始めた。「ペリクス閣下、お蔭でわれわれは大なる泰平を楽しみ、また御高配によってこの国民のために改善が、

3 あらゆる方面、あらゆる所で行われていることを見て、われわれはあらゆる感謝を捧げる者であります。

4 しかし長くお耳をけがさないように、手短かに申し上げます。どうか（世に知られた）御寛容をもってお聞きくださるよう願います。

5 つまりこういうことです。この男は疫病のように、世界中のユダヤ人の間に紛争をひきおこし、またあのナザレ人の異端の首魁であることを、われわれは確かめました。

6 そればかりか（異教人をつれ込んでエルサレムの）宮を犯そうとしましたので、彼を捕縛したのであります。

7 ［以下及び七、八前半無シ］

8 お取り調べになれば、われわれが告発しているこの一切のことを、御自身で彼（の口）からお聞きになることが出来ます。」

9 ユダヤ人たちも事実その通りだと言って、一緒になって攻撃した。

10 そこでパウロが答えた、総督が話すようにと合図をしたのである。「あなたが長年この国民の裁判官であ（り、よく下情に通じておられ）ることを承知しておりますので、安心して自分のことを弁明いたします。

11 （この人たちはわたしがエルサレムを騒がせたように言いますが、）わたしが礼拝のためエルサレムに上ってから十二日以上はたっていないことを、あなたは（容易に）お聞きになることが出来ます。（そんな短かい間に、どうして騒動など起こすことが出来ましょうか。）

12 またこの人たちは、わたしがだれかと議論したり、民衆を煽動したりするのを、宮でも、礼拝堂でも、都の中でも見たことはないし、

13 今わたしを告発していることについて、あなたに証拠を提出することもで来ません。

14 しかしわたしは次のことは正直に認めます。わたしは（キリストの）道に従って、（この人たちと同じ）祖先の神を礼拝しております、この人たちはこれを異端と言って（そしって）おりますが。すなわちわたしは（モーセ）律法と預言書［聖書］とに書いてあることを全部信じ、

15 （また）この人たち自身もいだいている（復活の希望、）正しい人と正しくない人との復活が来ようとしているという希望を、神に対して持っているのであります。

16 それでわたし自身も（裁きの日の近いことを思って、）神と人とに対しやましくない良心を持つように、絶えず努力しているのであります。

17 さて、（わたしが捕えられたのはこういう訳です。）わたしは同胞（である兄弟たち）に寄付金を持って来るため、また（宮で）献げ物をするため、幾年ぶりかに（エルサレムに）来たのですが、

18 宮で清めをして献げ物をしている時に──別に人だかりもなく騒ぎもなかった──人々はわたしを見たのであります。

19 見たのはアジヤから来た数人のユダヤ人ですが、あの人たちはわたしに対して何か告発することがあるのなら、（自分で）あなたの前に出て（堂々と）告発すべきであったのです。

20 あるいはまた（ここにいる）この（エルサレムの）人たち自身も、わたしが最高法院の前に立ったとき、どんな不正が（わたしに）認められたか、言ってみたまえ！

21 『わたしは死人の復活のためにきょうあなた達の前で裁判されているのです』と、みんなの中に立って叫んだその一言のほかに！」

22 するとペリクスは（キリストの）道のことに非常に精通していたので、「千卒長ルシヤが（エルサレムから）下ってきた上で、（改めて）お前たちの事件の判決を下すことにする」と言って、裁判の延期を言い渡した。

23 そして百卒長に命令して（引きつづき）パウロを監禁させたが、寛大に取り扱わせ、彼の仲間のだれでもが自由に奉仕できるようにした。

24 数日の後ペリクスは、ユダヤ人であるその妻ドルシラと一緒に（監禁の場所に）来て、パウロを呼び、キリスト・イエスに対する信仰の話を聞いた。

25 ところがパウロの話は、義と、節制と、来るべき（最後の）裁きとについてだったので、ペリクスは恐ろしくなって、「本日はこれで帰ってよろしい。よい折があったら、また呼びにやるから」と言った。

26 彼はまた同時に、パウロから（釈放願いの）金がもらえると望みをかけていた。そのため何度も何度もパウロを呼んで、話をした。

27 （パウロが監禁されてから）二年たつと、ポルキオ・フェストがペリクスの後任になった。ペリクスはユダヤ人の機嫌を取ろうと思って、パウロをつないだままにしておいた。

使徒の働き

第25章

1 フェストは任地［ユダヤ州首都カイザリヤ］に着いて三日の後、カイザリヤからエルサレムに上った。

2 大祭司連とユダヤの名士たちとはパウロに不利な申し出をして頼み、

3 自分たちのため特別の計らいをもって、パウロをエルサレムに呼んでもらいたいと願うのであった。途中で無き者にしようと、たくらんでいたのである。

4 するとフェストは、パウロはカイザリヤに監禁されている、彼自身が大急ぎで出かけようと思っていると答え、

5 「だから、もしあの男に何か不都合なことがあるなら、あなた方のうちの然るべき者が一緒に下っていって、訴えたらよかろう」と言う。

6 フェストは彼らの間にせいぜい八日か十日滞在して、カイザリヤに下ってゆき、翌日裁判席に着いて、パウロを引き出すようにと命令した。

7 パウロがあらわれると、エルサレムから下ってきていたユダヤ人たちは彼のまわりに立ち、多くの重い罪状を並べ立てたが、証明することが出来なかった。

8 パウロの方では、「わたしはユダヤ人の律法に対しても、宮に対しても、皇帝に対しても、何も罪を犯したことはありません」と弁明した。

9 しかしフェストはユダヤ人の機嫌を取ろうと思って、パウロに答えて言った、「お前はエルサレムに上って、そこでこのことにつきわたしの前で裁判されたいと思わないか。」

10 パウロが言った、「いまわたしは皇帝の裁判席の前に立っております。ここで裁判されるべきです。あなたも十分御承知のように、わたしはユダヤ人に対して、何も不正をした覚えはありません。

11 だから、もしわたしに不正が在り、何か死罪に当ることをしたのなら、わたしは（決して）死を免れようとする者ではありません。しかしもしこの人たちがわたしを告発することに何一つ根拠がなければ、何人もわたしを彼らに引き渡すことは出来ません。わたしは皇帝に上訴します。」

12 そこでフェストは評議員会に諮問の上、（パウロに）答えた、「お前は皇帝に上訴した。皇帝の前に出頭しろ。」

13 数日たったのち、アフリッパ王［二世］と（妹の）ベルニケとがカイザリヤに来て、（信任の）フェストに敬意を表した。

14 そして幾日かそこに滞在している間に、フェストは王にパウロの事件を説明して言った、「ペリクスが（未決）囚人として残しているひとりの男がある。

15 （さきごろ）わたしがエルサレムに行った折、大祭司連とユダヤ人の長老たちとがその男について申し出て、有罪の判決を求めた。

16 わたしは、『いかなる被告人も、告発人と対決してその犯罪につき弁明の機会を得ないうちにこれを引き渡すのは、ローマ人の習慣でない』と答えて拒絶した。

17 それで彼らはここに（わたしと）一緒に来たので、わたしは一刻の猶予もなく次の日裁判席について、その男を引き出すように命令した。

18 告発人たちは彼のまわりに立ったが、わたしが想像していたような（政治上の）悪事についていかなる罪状も申し立てなかった。

19 この男に対しての問題は、何か彼らの宗教に関してと、死んだイエスとかいう者を、パウロ（というその囚人）が、（今も）生きていると主張したことに関してであった。

20 それでわたしとしてもこんな（勝手のわからぬ）ことの審理は閉口なので、エルサレムに行ってそこでこのことについて裁判されたくないかとたずねた。

21 しかしパウロは、このまま保護されていて（ローマで皇帝）陛下の裁決を受けたいと上訴したので、彼を皇帝の所へ送りとどけるまで保護しておくようにと命令しておいた。」

22 アグリッパがフェストにいった、「わたしもその人の話を聞いてみたい。」フェストが言う、「あした聞かれるがよかろう。」

23 翌日アグリッパとベルニケは威風堂々と乗りこんで来て、千卒長やこの町の重立った人たちと共に謁見室に入り、パウロはフェストの命令によって引き出された。

24 そこでフェストは言う、「アグリッパ王ならびに臨席の諸君御一同、この人を見てください。エルサレムでもここでも、ユダヤ人全体が、もうこれ以上生かしておいてはならないと叫んで、わたしにせがんでいる人物である。

25 しかしわたしには、彼が何一つ死罪に当ることをしていないことがわかった。かつこの人自身が、（皇帝）陛下に上訴したので、わたしは（ローマに）送ることに決定した。

26 ただ（困ることには、）主（陛下）になんの確かな事実も上書できない。だから（いま）彼をあなた方の前に、特に、アグリッパ王よ、あなたの前に引き出し、尋問したあとで、何か上書する資料を得ようと思う。

27 （上官に）囚人を送る者が起訴の理由をも示さないのは、非常識と信ずるからである。」

使徒の働き

第26章

1 アグリッパがパウロに、「自分のために陳述しても差し支えない」と言うと、パウロは（演説家のように）手をのばした姿勢で弁明した。──

2 「アグリッパ王よ、わたしはユダヤ人に起訴されている一切のことについて、きょう王の前に弁明できる自分を仕合わせと思います。

3 あなたはユダヤ人のあらゆる慣例や、（面倒な）問題を、最もよく知っておられる方だからです。ついては、どうかしばらく御清聴を願います。

4 若い時からのわたしの生活は、初めから（ユダヤ）国民の中で、しかもエルサレムですごしましたので、ユダヤ人は皆知っております。

5 以前からわたしを知っている彼らは、証人になる気さえあれば、わたしが国の宗教の最も厳格な派に従って、（すなわち）バリサイ人として生活したことを、知っているのです。

6 それで、今わたしが（こうして）ここに立って裁判を受けているのは、神がわたし達の先祖に与えられた（救世主の）約束に対して希望を持っているからです。

7 わたし達十二族（全ユダヤ民族）は（今なお）この約束を実現していただきたいと望んで、夜昼熱心に（神に）奉仕しております。（ところが不思議なことに、）王よ、この約束の希望について、わたしは（同族の）ユダヤ人に訴えられたのです。

8 （あなた方はイエスの復活を信ぜず、従って彼が約束の救世主であることを信じようとされませんけれども、）神が死人を生きかえらせるということが、あなた方にはなぜそんなに信じ難いことと思われるのでしょうか。

9 ところで実はこう言うわたしも、（かつては）ナザレ人のイエスの（救世主という）名に対して大いに反抗すべきであると考え、

10 エルサレムで実際それをやったのです。すなわち大祭司連から全権を受けて多くの聖徒を牢に閉じこめ、また彼らが処刑されるときそれに賛成したのは、だれあろうこのわたしでありました。

11 わたしはまたあらゆる礼拝堂でしばしば罰をもって彼らを強要して、（イエスを）冒涜させようとしました。そして彼にむかい猛り狂って、（ユダヤの）国の外の町々にまで行って、迫害をつづけたのであります。

12 こんな次第で、わたしは大祭司連から全権と委任とを受け、（迫害のため）ダマスコに進んでゆくと、

13 王よ、昼に、途中で、天から輝く太陽にもまさる光がさして、わたしと、同行の者たちとのまわりを照らすのを見ました。

14 わたし達が皆地上に倒れると、ヘブライ語で、『サウロ、サウロ、なぜわたしを迫害するのか。刺の棒は蹴っても無駄だ』とわたしに言う声を聞きました。

15 わたしは言った、『主よ、あなたはどなたですか。』主が言われた、『わたしだ、君が迫害しているイエスだ。

16 さあ、起きて、“自分の足で立て。”わたしが（今）現われたのは、君を選んで、わたしを見たことと、（今からも）君に現われて示すこととの証人として、わたしに仕えさせるためである。

17 （かずかずの迫害や危険がのぞむが心配するな。）わたしは君をこの（イスラエルの）民（の手）から、また”異教人（の手）から”“（かならず）救い出してやる。”“彼らの中にわたしが君を遣わすのは、”

18 彼らの”目をあけて”彼らが“暗闇から光に、”悪魔の権力から神に帰るため、そうして彼らがわたしに対する信仰によって罪の赦しを得、きよめられた人たちの仲間に入れていただくためである』と。

19 アグリッパ王よ、（こんな栄光ある職を受けたのです。）それゆえ、わたしはこの天からの示しにそむかず、

20 まずダマスコとエルサレムとの人たちに、ユダヤ全国に、それから異教人に、悔改めて神に帰り、悔改めにふさわしいわざをするようにと告げました。

21 そのためユダヤ人はわたしを宮でつかまえて、殺害しようと企てたのです。

22 しかし神の助けをこうむり、今日まで（こうして）立って、小さい者にも大きい者にも証しをしているのです。それも預言書とモーセ［聖書］とが、将来必ずおこると語った以外のことは、何も言いません。

23 すなわち、救世主は死なねばならないこと、彼は死人の中から最初に復活して、（イスラエルの）民にも異教人にも光を伝えねばならないことを…」

24 彼がこのように弁明したとき、フェストが大声で（それをさえぎって）言う、「パウロ、お前は気が狂っている。博学がお前を狂わせたのだ。」

25 パウロが言う、「フェスト閣下、気は狂っておりません。わたしは正気で真理の言葉を話しています。

26 （いま言った）これらのことは（アグリッパ）王がよく御承知だから、わたしも王に率直に話をしているのです。これらのことが何か王に隠れているとは信じ得ないからです。これは（公然エルサレムで行われ、決してこそこそと）片隅で行われたのではありません。

27 アグリッパ王よ、王は預言者たち（の言葉）を信じておられますか。（ユダヤ人たるあなたは、もちろん）信じておられると思いますが。」

28 するとアグリッパがパウロに、「お前はいとも簡単にわたしを説き伏せてクリスチャンにしようとしている。」

29 パウロがいった、「簡単にせよ面倒にせよ、わたしが神に祈りたいのは、王だけでなく、きょうわたしの話を聞いておられる方々が皆、このわたしのような者になられることであります。もっともこの鎖だけは別として！」

30 王が、つづいて総督とベルニケおよび列席の者が立ち上がった。

31 そして退場しながら話し合って言った、「あの男は何一つ死罪や監禁に当ることをしていない。」

32 そしてアグリッパはフェストに言った、「あの男はもし皇帝に上訴していなかったら、（今でも）釈放が出来るのに。」

使徒の働き

第27章

1 さて、（パウロが皇帝の裁きをうけるため）わたし達（二八・一六マデ「ワタシ達記録」）がイタリヤに渡ることに決定すると、パウロと他の数人の囚人とは近衛部隊のユリアスという百卒長に引き渡された。

2 わたし達は（小）アジヤの各地に寄港する（ムシヤ地方の）アドラミテオ（港）の船に乗って船出した。テサロニケ生まれのマケドニヤ人アリスタルコもわたし達と一緒であった。

3 次の日、わたし達はシドンに入港したが、ユリアスはパウロを親切に取り扱い、（その地の）教友たちの所に行ってもてなしを受けることを許した。

4 そこを船出して、向い風であったためクプロ（島）の陰を行き、

5 キリキヤ、パンフリヤ沿岸の沖を過ぎてルキヤのミラに着いた。

6 ここで百卒長はイタリヤ行きのアレキサンドリヤの船を見つけて、それにわたし達を乗り込ませた。

7 しかしかなりの日数の間船足がおそく、やっとクニド（の町）の沖に来たけれども、風で寄りつけないので、クレテ（島）の陰をサルモネ（岬）の方に行き、

8 やっとその島に沿って航行して、美しい港という所に着いた。ラサヤの町はその近くであった。

9 しかし（出発してから）かなりの時がたち、すでに（チシュリ［九－十月］十日の）断食（の日）も過ぎているため、航海はすでに危険であったので、パウロは忠告して、

10 言った、「諸君、この航海は積荷や船ばかりでなく、わたし達の命にまで、危険と大きな損害とがありそうにわたしには見える。」

11 しかし百卒長はパウロの言ったことよりも、むしろ船長と船主との勧告にしたがった。

12 なおこの港は冬を越すには不適当であったので、大部分の者は、ピクニスまで行けば冬が越せはしないかと、そこから船出することに心を決めた。ピクニスはクレテの港で、南西（の風）と北西（の風）とに開いていた。

13 すると南風が静かに吹きはじめたので、彼らは計画を達し得たかのように思って、錨をあげ、クレテ（島）にできるだけ近く沿って航行した。

14 しかし間もなく、北東風という暴風がその島から吹きつけてきた。

15 船がさらわれ、船首を風に向けることが出来ないので、わたし達は（風に）流されるに任せた。

16 クラウダという小島の陰を進むようになって、わたし達はやっと（引いていた）小舟を支配することが出来た。

17 彼らはそれを（甲板に）引きあげ、綱を用いて船（の胴体）を縛った。また砂州に乗り上げはしないかと心配し、（出来るだけ船足をおそくするため）海錨をおろし、こうして流されていた。

18 しかしわたし達があまりひどく嵐に悩まされたので、次の日彼らは投荷を行い、

19 三日目には手ずから船具をすら投げ捨てた。

20 幾日もの間太陽も星も陰さえ見えず、はげしい嵐が荒れ狂ったので、わたし達の助かるあらゆる望みがついに消えた。

21 一同は食欲をすっかりなくしていたので、その時パウロは彼らの真中に進み出て言った、「諸君、（やはり）わたしの言葉に従って、クレテ（のあの美しい港）から船出せずにおくべきであった。そうすればこの危険と損害とをまぬかれたのだ。

22 それで今あなた達に忠告する、元気を出しなさい。船の（なくなる）ほかは、だれ一人命を失う者はないのだから。

23 なぜなら、わたしの主でありまたわたしが礼拝している神の使が、昨夜わたしのそばに来て、

24 言われた、『恐れることはない、パウロ。あなたは（ローマに行って）皇帝（ネロ）の前に出なければならない。そら、神はあなたと一緒に乗ってゆく者を皆、あなたに賜ったではないか』と。

25 だから諸君、元気を出しなさい。わたしは神を信ずる、わたしに語られたとおりになるにちがいないと。

26 わたし達はどこかにある島に乗り上げねばなるまい。」

27 （美しい港を出て）十四日目の夜、わたし達がアドリヤ海を漂っている時、夜中ごろ、水夫らはどこか陸地に近づいたように考えた。

28 それで測鉛ではかってみると、二十オルグイヤ（三十六メートル）あった。少し進んでふたたびはかって見ると、十五オルグイヤ（二十七メートル）あった。

29 そこでわたし達がどこか暗礁に乗り上げはしないかと心配し、彼らは艫から錨を四つ投げ込んで（船をとめ、）朝になるのを願っていた。

30 すると水夫らは船から逃げようと思い、舳からも錨を下げようとしている振りをして、小舟をおろしたので、

31 パウロは百卒長と兵卒らとに言った、「この水夫らが船に留まっていなければ、あなた達は助かることが出来ない。」

32 それで兵卒らは小舟の曳綱を切断して、その流れゆくにまかせた。

33 朝になる少し前に、パウロは皆に食事をするようにと勧めて言った、「あなた達はきょうで十四日目、待ちあぐんで、食事をせず、何も取らずにいる。

34 だから勧めるが、食事をしなさい。それはあなた達の命を救うのに役立つから。（今度の航海で）あなた達のだれ一人、髪の毛一本も無くすことはあるまい。」

35 彼はこう言ってパンを手に取り、皆の前で神に感謝を捧げ、裂いて食べ始めた。

36 皆も元気づいて食事を取った。

37 わたし達船にいた者は皆で二百七十六人であった。

38 人々は腹いっぱい食べたのち、穀物を海に投げ捨てて船を軽くした。

39 朝になると、人々は陸地はわからなかったが、（良い）浜のある入江に気付いたので、出来ることならその浜に船を乗りつけようと思った。

40 そこで錨（綱）を切って海に沈め、同時に舵の綱を解き、吹く風に前の帆を揚げながら浜に向かって進んだ。

41 しかし浅瀬に来たとき船は坐礁し、舳はめり込んで動かなくなり、艫は（波の）力でこわれはじめた。

42 兵卒らは囚人を殺してしまおうという意向であった。泳いで逃げる者がないようにというのである。

43 しかし百卒長はパウロを救おうと思ってその計画をとめ、泳ぎの出来る者はまず飛び込んで上陸するようにと命令し、

44 そのほかの者は、あるいは板、あるいは船の破片に乗って上陸させた。こうして、皆陸に救い上げられた。

使徒の働き

第28章

1 救われた時、わたし達はこの島がマルタと呼ばれることを知った。

2 土民たちはただならぬ歓待を示してくれた。降り出した雨と寒さとのために、焚火をしてわたし達を皆（そこに）迎えてくれたのである。

3 さてパウロが柴を一束かき集めて火にくべたところ、一匹の蛇が熱のために（柴の中から）出てきて、手にかみついた。

4 土民たちはこの（恐ろしい）動物がパウロの手にぶら下がっているのを見た時、互に言った、「この人はどうしても人殺しだ。海からは（やっと）救われたが、天道様が生かしておかないのだ。」

5 ところがパウロはその動物を火の中にふるい落して、なんの害も受けなかった。

6 しかし人々は、はれあがるか、たちまち死んで倒れるのを待っていた。長い間待っていたが、何も異常がおこらないのを見て、意見がかわり、彼を神様だと言い出した。

7 さて、その付近に、ポプリオという島の長官が地所を持っていたが、わたし達を三日家に泊めて、丁寧にもてなしてくれた。

8 たまたまポプリオの父が熱病と下痢とに苦しんで寝ていたので、パウロは彼の所に行って祈りをし、手をのせて直した。

9 このことがあったので、島のほかの病人たちも（パウロの所に）来てなおしてもらった。

10 彼らはわたし達に非常な尊敬を払い、船出のときには必要な品々をくれた。

11 三月の後に、わたし達はこの島で冬を越していたアレキサンドリヤの船で船出した。それには（航海者の守り神）デオスクリの船首像があった。

12 わたし達は（シチリヤ島の）シラクサに入港して三日泊まり、

13 そこから（島の東海岸を）まわってレギオンに行った。（イタリヤである。）一日の後に南風が吹き出したので（北に進んで、）二日目に（港町）ポテオリに着いた。

14 そこで兄弟たちに出会い、招待されて彼らのところに七日泊まった。こうして、（ついに）ローマに、わたし達は着いた。

15 （ローマの）兄弟たちはわたし達のことを聞き、そこから（はるばる）アピオ・ポロやトレス・タベルネ（の町々）まで迎えに来てくれた。パウロはその人たちに会って神に感謝し、勇気づけられた。

16 わたし達がローマに入った時、パウロは（家を借り）監視の一兵卒と共にひとり住まいを許されていた。

17 三日の後にパウロは（その地の）ユダヤ人の名士たちを呼びあつめ、集まったとき彼らに言った、「わたしは、兄弟の方々よ、（イスラエルの）民あるいは先祖の習慣に逆らうことを何一つしなかったのに、エルサレムから囚人としてローマ人の手に引き渡されました。

18 彼らはわたしを取り調べたが、死罪にあたるなんの罪もなかったので、赦そうと思ったのでした。

19 しかしユダヤ人が反対したため（赦されず、）わたしは余儀なく皇帝に上訴しました。だが何もわたしの国の人を訴えようなどというのではありません。

20 こんな訳で、わたしはあなた達に会って話したいと願ったのです。わたしは（神のお約束による）イスラエル人の希望のために、この鎖につながれているのですから。」

21 すると彼らが言った、「わたし達はユダヤからあなたのことについて書面も受け取っておらず、まただれか兄弟が（ここに）来て、何かあなたについての悪口を報告したことも話したこともない。

22 しかし（そのイスラエル人の希望に関する）あなたの考えを、直接あなたに聞くのがよいと思う。この異端については、到る所で反対されていることがわたし達に知れているのだから。」

23 そこで彼らは日を決め、もっと大勢でパウロの宿に来た。彼は早朝から夕方まで、神の国のことを彼らに証しして説明し、モーセ律法と預言書［聖書］とから、イエスの（救世主である）ことについて彼らを説得しようとした。

24 すると、ある者は彼の言ったことで説得されたが、ある者は信じなかった。

25 彼らは互いに一致しないので、立ち去ろうとしたとき、パウロは一言こう言った、「聖霊は預言者イザヤ（の口）をもってあなた達先祖に語っておられるが、うまいものである。

26 ──“この民に行って言え、『あなた達は聞いても聞いても決して悟るまい、見ても見ても決してわかるまい。

27 この民の心は鈍くなり、耳は遠くなり、その目は閉じてしまっているからだ。そうでないと、彼らは目で見、耳で聞き、心で悟り心を入れかえて（わたし［神に］帰り、）わたしに直されるかも知れない』と。

28 だから、この“神の救いは”（あなた達を去って）“異教人に”おくられたことを、あなた達はよく知ってもらいたい。彼らならば聞くであろう。」

29 ［無シ］

30 パウロは丸二年自分の借りた家に滞在した。彼の所にたずねて来る者を皆迎えて、

31 全く公然と何の妨げもなく、神の国（の福音）を説き、主イエス・キリストのことを教えた。

ローマ人への手紙

第1章

1 キリスト・イエスの奴隷であり、（また）神に召され、その福音のために選ばれた使徒であるパウロから、──

2 この福音は、神がその預言者たちにより、聖書においてかねて約束されたもので、

3 その御子、すなわち、人間としてはダビデの末から生まれ、

4 聖なる霊としては死人の中から復活して力ある神の子と定められた方、わたし達の主イエス・キリストに関するものである。

5 わたし達はこの方によって恩恵の使徒職を戴き、御名を広めるために、すべての異教人をして従順に、この信仰を受けいれさせようとしている。

6 あなた達もその中にあり、イエス・キリストのものになるようにと（神に）召された者である。──

7 それでわたしは、神に愛される人、（また）召された聖徒であるローマ（集会）のあなた達一同に、この手紙をおくる。わたし達の父なる神と主イエス・キリストから、恩恵と平安、あなた達にあらんことを。

8 まずもってあなた達の信仰が世界中で評判になっていることを、イエス・キリストにより、あなた達一同のために、わたしの神に感謝したい。

9 わたしはこの神を霊をもって、すなわち、その御子の福音を伝えることをもって、礼拝しているのであるが、神がわたしの証人として、

10 わたしが祈りのたびごとに絶えずあなた達を思い、いつか一度は、神の御心によって都合よくあなた達の所に行けるようにとお願いしていることを、証明してくださるであろう。

11 わたしはほんとうにあなた達に会いたくてたまらない。あなた達（の信仰）が強められるために、何か霊の賜物を分けあたえたい、

12 いや、あなた達のところで、お互の信仰によってあなた達もわたしも、元気づけられたいのである。

13 兄弟たちよ、このことを知らずにいてもらいたくない。──ほかの異教人の中でと同様あなた達の中でも、何か（福音の）実を刈り取るため、わたしは幾たびもあなた達の所に行こうと思い立った。ただし今まで妨げられている。

14 わたしはギリシャ人にも野蛮人にも、教養のある者にも教養のない者にも、（福音を伝える）義務がある。

15 だからローマのあなた達にも福音を伝えることが、わたしの願いである。

16 わたしは（決して）福音を恥じない。福音は神の力で、これを信ずる者を一人のこらず、すなわち、まずユダヤ人、次に異教人を、救いに入れるからである。

17 信仰から出て信仰に終る、（徹頭徹尾信仰本意の）神の義が、この福音において現わされているからである。“信仰による義人は生きる”と（聖書に）書いてあるとおりである。

18 なぜ（この福音が必要であった）か。人々が不道徳をもって真理を押えつけているので、神の怒りが彼らのあらゆる不信と不道徳とに対して、天から現わされているからである。

19 というのは、神について知り得るほどのことは、彼らに明らかなのである。神が現わしてくださったから。

20 すなわち神の性質は、永遠の能力も神性も、人の目には見えないものであるが、世界創造の時から、理性の目をもって造られた物の中に見ることができるのである。従って（全然）言い訳は立たない。

21 彼らは神を知っていながら、神として賛美せず、感謝をささげず、かえってその考えは空虚になり、その愚かな心は（ますます）暗くなったからである。

22 自分では賢いと言っているが、馬鹿になっている。

23 その証拠には、朽ちぬ“栄光”の神“の代りに、”朽ちはてる人間や鳥や四足や長虫の“像を”おがんでいる。

24 だから神は、彼らが情欲にかられて不品行を行うに任せられた。自分で自分の体を辱しめさせるためである。

25 彼らは真の神を偽りの神（偶像）にかえて、造物者の代りに創造物を崇めもしおがみもしたからである。造物者こそ永遠に賛美すべきである、アーメン。

26 このゆえに神は彼らが恥ずべき肉欲におぼれるに任せられた。すなわち、女はその自然の交わりを不自然な交わりにかえ、

27 同じく男も女との自然の交わりをすてて互に情熱をもやし、男と男とが恥ずべきことを行い、迷いに対する当然の報いをその身に受けている。

28 こうして彼らは神を知ることを役に立たぬものと考えたので、神の方でも、彼らの心が役に立たなくなるに任せられた。その結果彼らは（人として）なすべからざることをするようになったのである。

29 彼らはあらゆる不道徳・悪意・欲張り・悪念に満ちた者、妬み・人殺し・喧嘩・悪巧み・よこしまで一ぱいな者、陰口をきく者、

30 悪口を言う者、神の敵、無法者、高ぶる者、法螺吹き、悪事の発明家、親不孝者、

31 無知・不誠実・無情・無慈悲の者である。

32 この人たちは、こんなことをする者が死なねばならぬ神の定めをよく知っていながら、自分でそれをするばかりでなく、人がするのをも喜ぶのである。

ローマ

第2章

1 だから、ああ人［ユダヤ人］よ、あなたは（人を）裁いているが、あなたがだれであろうと、言い訳は立たない。あなたは人を裁いて、実は自分の罪を定めている。裁きながら、同じことをしているからである。

2 わたし達が知っているように、（いま言った）こんなことをする者を、神は真理によってお裁きになる。

3 ああ人よ、あなたはこんなことをする者たちを裁きながら、自分で同じことをしているが、それで自分（だけ）は神の裁きを免れると思っているのか。

4 それとも、神の豊かな慈愛と忍耐と寛容とを誤解し、憐れみ深いこのお方があなたを悔改めさせようとしておられることが、わからないのか。

5 こうしてあなたは頑固な悔改めない心によって、神の正しい裁きの現われる怒りの日に望む（神の）怒りを、自分のために貯蓄している。

6 神は“ひとりびとりの行いに応じて報いられる”（と聖書は言う。）

7 すなわち、忍耐して善を行うことによって栄光と栄誉と不滅とを求める者には、神は永遠の命をおあたえになるが、

8 自分本意で、真理に従わず偽りに従う者には、怒りと憤りとが待っている。

9 （つまり、）苦しみと悩みとは悪を働くすべての人、まずユダヤ人、次に異教人に、

10 また栄光と尊敬と平安とは善を行うすべての人、まずユダヤ人、次に異教人に、のぞむであろう。

11 神にはえこ贔屓がないからである。

12 すなわち、律法なしに罪を犯した者［異教人］はみな、律法なしに滅び、律法の下に罪を犯した者［ユダヤ人］はみな、律法によって罰される。

13 なぜなら、律法を聞く者が神の目に義であるのでなく、律法を行う者が義とされるからである。

14 すなわち、律法を持たない異教人が、その天性によって律法の命ずるところと同じことを行えば、律法を持たなくても、彼ら（の心）が彼らにとっては律法なのである。

15 それは取りも直さず、律法の命ずる行いが彼らの心に書きつけられていることを彼らが示すのであり、彼らの良心も（同じく）これを証明し、また彼らの考えが互に咎めあるいは弁明することも、これを証明してくれる。

16 そしてこれらのことは、わたしの福音によれば、神がキリスト・イエスをもって人の隠れたことを裁かれる（最後の）日に、すべて明らかになるであろう。

17 しかしもしあなたが自分はユダヤ人だと言い、律法を頼りにし、神との（特別の）関係を誇るならば、

18 またあなたが律法によって教えられて（神の）御心を知り、何が大切であるかが分り、

19 かつ律法の中に具体化した知識と真理とを持っているので、「盲人の手引」、「暗やみに迷う者の光り」、「無知な人の教育者」、「児童の教師」をもってみずから任じているならば、──

20 -

21 それで、人を教えながら、あなたは自分を教えないのか。盗んではならないと説きながら、盗むのか。

22 姦淫をしてはならないと言いながら、姦淫をするのか。偶像を忌みきらいながら、宮荒しをするのか。

23 （要するに、）あなたは律法を誇りながら、律法を破って神を辱しめている。

24 “神の御名はあなた達のために異教人の中で冒涜される”と書いてあるとおりである。

25 なぜか。律法を守れば、割礼も役に立つが、律法を犯せば、あなたの割礼は割礼がないと同じである。

26 反対に、割礼のない者が律法の要求することを守れば、割礼はなくても、割礼があると同様にみなされるではないか。

27 従って、肉に割礼のない者が律法を全うすれば、彼の方があなたを──（律法の）文字に通じ、割礼を受けていながら律法を犯すあなたを──裁くであろう。

28 なぜなら、みかけだけのユダヤ人はユダヤ人ではなく、みかけだけの肉的な割礼は割礼ではない。

29 隠れた（心の中の）ユダヤ人こそ（まことのユダヤ人、）また（律法の）文字によらない、霊的な心の割礼こそ（まことの割礼であり、こんなユダヤ人が、）人間からでなく、神からの栄誉をうけるのである。

ローマ

第3章

1 それでは、ユダヤ人の特権はどうなるのか、また何が割礼の利益でるか。あらゆる点において多くの特権がある。まず第一には、神の言葉が彼らにまかせられた。

2 すると、どうなるのだろうか。もしある人たちが（神の言葉に）不忠実であったら、その不忠実が神の忠実を無にするのではなかろうか。

3 もちろん、そうではない。”人間を皆嘘つき”にしても、神を真実とせねばならない。（聖書に）

4 “これは、御言葉によってあなた［神］が正しいとされ、あなたがさばかれる時、勝利を得られるためでる。”と書いてあるとおりである。

5 しかしもしわたし達の不道徳が神の義を明らかにするならば、どういうことになるのだろうか、お怒りになる神の方が──これは人間的に言うのだが──間違っているのではなかろうか。

6 もちろん、そうではない。もしそうだとすれば、どうして神はこの世をお裁きになることができよう。

7 しかしもしわたしの（説いた福音が嘘であっても、その）嘘によって神の真実がいよいよ明らかになり、その栄光があらわれるとすれば、なぜそのわたしが、罪人としてなおも罰されねばならないのか。

8 そして──これをわたし達の言葉だと考えて中傷する者があるそうだが──「善いことを出かすために悪いことをしようではないか」ということにならないだろうか。この連中が罰されるのは当然である。

9 それでは、どうなるのだろうか。（ユダヤ人である）わたし達には、（異教人より）優れたところがあるのか。全然ない。わたし達が前から強く主張してきたように、ユダヤ人も異教人もことごとく、罪の（支配の）下にいるからである。

10 （聖書に）こう書いてある。──“正しい人がいない、一人もいない、

11 物のわかる人がいない、神をさがし求める人がいない。

12 だれもかれも迷って、みんな堕落してしまった。善をする人がいない、ただの一人もいない。”

13 彼らの咽は口のあいた墓のよう、その舌であざむき、”“蝮の毒が唇の下にある。”

14 “口には呪いと苦い言葉とがいっぱいである。”

15 “その足には血を流すにすばしこく、

16 その行く所には破壊と悲惨とがある、

17 彼らは平和の道を知らない。”

18 その目の前には神をおそれる恐れがない。”

19 ところでわたし達が知っているように、（右の）律法［聖書］が言うことはみな、律法に生きる者（すなわちユダヤ人）に対して語られるものである。（しかし）こうして（ユダヤ人だけでなく）すべての（人の）口がふさがり、世界中の人が、神に対して罪なしと言うことはできないのである。

20 というのは、律法が命ずる行いによっては“だれ一人神の前に義とされる者はない。”律法によって（は）罪を知る（ことができるだけで、人を罪から救うことはできない）からである。

21 しかしながら今、律法に関係なく、神の義は現わされた。しかし律法と預言書と［聖書］によって（すでに）証しされているものである。

22 この神の義は、イエス・キリストを信ずる信仰（だけ）によって、これを信ずるすべての者にあたえられる。（すべてというのは、そこに人間的の）なんの差別もないからである。

23 なぜか。すべての人が罪を犯したため、いまだれ一人、（かつて持っていた）神の栄光をもたない。

24 （さりとて失った栄光を回復する力はないので、何一つ）代価を払わず、（ただ）神の恩恵によって、キリスト・イエスによるあがないの力で、（神に）義とされる（道が設けられた）のである。

25 すなわち神は御自分の義を示すために、宥めの供え物としてキリストを提供された。これはキリストの血でなされたものであり、（人は）信仰によ（ってこの恩恵にあずか）るのである。このことは──神が（長いあいだ）忍耐をもって過ぎし日に犯した罪を罰せずにおられたので──

26 今の世において、御自分の義を示そうとされたのである。すなわち御自分が義であること、またイエスを信ずる者を義とするお方であることを、（この世に）示されたのである。

27 それでは（ユダヤ人の）誇りはどうなるのか。誇ることは出来なくなった。なんの法則によって（出来ないの）か。行いの（完全を要求するモーセ律法の）法則によってか。そうではない、信仰の法則によってである。

28 わたし達の信ずるところでは、（すでに言ったように、）人は律法の命ずる行いに関係なく、（ただ）信仰（だけ）で、義とされるからである。

29 それとも神はユダヤ人だけの神であろうか。また異教人の神ではなかろうか。もちろん異教人の神でもある、

30 神がただお一人である以上は。すなわち神は、割礼のある者を信仰により、割礼のない者をも信仰によって、義とされる。

31 それではわたし達は、信仰（による救いの道）によって（モーセ）律法を廃止することになるのか。もちろん、そうではない。（結果から見ると、）むしろ律法の効力を発揮させるのである。

ローマ

第4章

1 それでは、わたし達（ユダヤ人の）肉の先祖アブラハムが得たものは、どういうことになるのだろうか、（何も得なかったことになるではないか、とある人は言うかも知れない。

2 わたしは答える、）もし実際アブラハムが（りっぱな）行いによって義とされたのならば、（たしかに）誇る理由がある。しかし（誇ると言っても、人間に対してであって、）神に対してではない。

3 では聖書は何と言っているか。“アブラハムは神を信じて、そのことが彼の義と見なされた”とある。（アブラハムが義とされたのは行いのゆえではなく、恩恵である。）

4 いったい、仕事をする者に対しては、報酬は債務であって、恩恵とみなすべきではない。

5 反対に、仕事をしない者、すなわち（善い行いは出来ずとも、信ずれば）どんな悪人でも義とするお方（神）を信ずる者に対しては、その信仰が義と見なされるのである。

6 同じようにダビデ（王）も、行いに関係なく、（ただ信仰のゆえに）神が義と見なされる人の幸福を讃美して、こう言っている。

7 “幸いである、その不法をゆるされ、その罪をおおわれた人たちは。

8 幸いな人である、主がその罪を認められない人は。

9 それではこの幸福の讃美は、割礼のある者（だけ）についてか、それとも割礼のない者にも及ぶのか。わたし達は（くりかえして）言う、“アブラハムの信仰が義と見なされた”と。

10 それではどんな場合に義とみなされたのか。割礼を受けた後か、それとも（まだ）割礼をうけない時か。割礼を受けた時でなく、割礼をうけない時である。

11 そしてアブラハムが（あとで）“割礼なる徴を”受けたのは、（まだ）“割礼をうけない”時、信仰によって義とされたことの証拠としてである。これは彼が、（一方ではユダヤ人でない信者、すなわち）割礼なしで信じて義とみなされるすべての人の父になるためであり、

12 また（他方ではユダヤ人の信者、すなわち）割礼があるだけでなく、わたし達の父アブラハムが割礼をうけない時（に信じて義と見なされたそ）の信仰の足跡を踏む、（まことの）割礼のある人たちの父になるためであった。

13 （このように義とされるのは割礼に関係がない。）なぜなら、アブラハムとその子孫とが世界の相続人になるという約束（が与えられたの）は、（モーセ）律法（を行ったこと）によるのではなく、信仰の義によるからである。

14 律法を行う人たちだけが（世界の）相続人（になるの）であるなら、信仰はむだなものになり、約束は無になるのである。

15 律法（の目的）は、（人に罪を犯させ、神の）怒りをもたらす（ことにある）からである。律法のない所には、その違反もあり得ない。

16 そうであるから、（相続人にされるのは）信仰のゆえである。これは恩恵によらせるためであり、（アブラハムの）子孫全体に対して──ただ律法の子孫［ユダヤ人］だけでなく、アブラハムの信仰の（足跡を踏む）子孫［異教人］に対しても──（神の）約束が不動であるためである。彼はわたし達すべての者の（信仰の）父である。

17 “わたしはあなたを多くの国の人の父に決めた”と書いてあるとおりに。（ただし）それは、彼が信じた神、すなわち、死人を生かし、また無から有を呼び出される神の前においてである。

18 （まことに）アブラハムは（神の力を確信して、）望み得ないことを望んで信じたので、“あなたの子孫はあのように、（空の星のように多く）なるであろう”と言われた言葉のとおり、“多くの国の人の父”になったのである。

19 すなわち彼は信仰が弱らずに、ほとんど百歳であったので、自分の体が死んでしまっており、（妻）サラの胎も死んでいるのをよく知っていながら、

20 不信仰をもって神の約束を疑わないばかりか、かえって信仰が強くなり、神に栄光を帰した、

21 神は約束を果たす力を持っておられる（ので、子をお授けになる）と確信することによって。

22 このゆえに、“そのことが彼の義と見なされた”のである。

23 しかし（“彼の義と）みなされた”と書いてあるのは、彼だけのためではなく、

24 わたし達のためでもある。主イエスを死人の中から復活させられたお方［神］を信ずるわたし達も、（信仰によって義と）みなされねばならないからである。

25 このイエスこそ、わたし達の過ちのために死に引き渡され、またわたし達を義とするために復活された方である。

ローマ

第5章

1 だから、わたし達は信仰のゆえに義とされたのであるから、わたし達の主イエス・キリストによって、いま神と平和ができた。

2 そうだ、キリストにより、信仰で、わたし達はいまいるこの恩恵の状態に入ることができ、また（最後の日に）神の（子になることを信じて、その）栄光にあずかる希望を誇っているのである。

3 そればかりではない。苦難をも誇る。苦難は忍耐を、

4 忍耐は鍛錬を、鍛錬は希望を生むことを知っているからである。

5 そしてこの“希望は（必ず実現して、わたし達を）失望させることはない。”神はわたし達に聖霊を授け、それによって愛をわたし達の心の中に（いつも豊かに）注いでいてくださるからである。

6 なぜなら、わたし達がまだ弱くあったとき、当時まだ不信心者の（わたし達の）ために、キリストは死んでくださったからである。

7 （驚くべき神の愛！人間の世界では、）義人のために命をすてる者はほとんどあるまい。善人のためならば、惜しげもなく命をすてる者が、あるいはあるかも知れない。

8 しかしわたし達が（義人でも善人でもなく、）まだ罪人（神の敵）であったとき、キリストが私たちのために死んでくださった。このことによって、神はわたし達に対する愛をお示しになったのである。

9 それならばキリストの血で義とされている今、わたし達がキリストによって（最後の日の神の）怒りから救われるのは、もちろんである。

10 なぜなら、（神の）敵であったのに、その御子の死によって神と和睦ができたくらいならば、すでに和睦をしたわたし達が、御子の（復活の）命によって救われるのは、もちろんである。

11 そのことばかりではない。主イエス・キリストによって今すでにこの和睦を得たわたし達は、彼によって神を誇るのである。（自分を誇らない。キリストを誇り、神を誇る。）

12 （この救いはキリストとアダムとを比較する時に、はっきりする。）すなわち、一人の人（アダム）によってこの世に罪が入ってき、罪によって死が入ってき、こうして、（この人において）人は一人のこらず罪を犯したので、全人類に死が行き渡ったように──（［一八節ニツヅク］一人の人キリストの正しい行いによって、全人類に命を与える義が臨んだのである。）

13 なぜか。（律法のない時代、つまりアダム以後モーセ）律法（のできる）までの間にも、罪はこの世にあったが、律法がないので、（たとえ罪に当たることをしても、）罪はその人の責任に帰せられ（ず、死の罰は受け）ないはずである。

14 それにもかかわらず、アダムからモーセまでの間に、アダムと同じ（律法）違反の罪を犯さなかった（その時代の）人たちの上にも、死が王として支配したからである。（従ってこの罪と死とがアダムによるものでなくてなんであろう。そして一人の人の行いが全人類に影響を及ぼす点において、）アダムは来るべき者（である新約のアダム、すなわちキリスト）の型である。

15 しかし（神の）賜物は（アダムの）過ちと同じではない。なぜなら、一人の人（アダム）の過ちによってすら多くの人が死んだくらいであるから、まして神の恩恵と一人の人イエス・キリストによる恩恵の賜物とが、多くの人に満ちあふれるのはもちろんである。

16 なお、（キリストの）賜物と一人の罪を犯した人の場合とは、同じではない。なぜなら、一人の人（の罪）に対する（神の）裁きは、（多くの人に）死の宣告を下したのであるが、（神の）賜物は、多くの（人をその）過ちから（救い出して）義とするからである。

17 一人の人によって、すなわち一人の人（アダム）の過ちによってすら死が支配するようになったくらいであるから、ましてあふれるばかりの恩恵と義とされる賜物とを戴いた者が、一人の人イエス・キリストにより（永遠の）命をもって支配するのは、もちろんであるからである。──

18 従って、一人の人の過ちによって全人類に死の宣告が下されたと同じに、一人の人の正しい行いによって、全人類に命を与える義が臨んだのである。

19 すなわち、一人の人の不従順によって多くの人が罪人になったように、一人の人の従順によっても多くの人が義人になるのである。

20 （それなら律法は人を義として永遠の命を与えるためには役立たないのか。その通り。）律法は、過ちを増し強めるために第二義的に来たのである。しかし（神に感謝する、人の犯す）罪が増し強まれば、恩恵は豊かにあふれる。

21 これは罪が死を持って支配したように、恩恵も義をもって支配し、わたし達の主イエス・キリストによって、（わたし達を）永遠の命に入れるためである。

ローマ

第6章

1 それでは、どういうことになるのだろうか。（罪が増せば恩恵も豊かになるならば、）恩恵が増し強まるために、わたし達は罪（の生活）を続けるべきであろうか。

2 もちろん、そうではない。わたし達は罪との関係ではすでに死んでいるのに、、どうしてなお罪の中に生きていられよう。

3 それともあなた達は知らないのか、キリスト・イエスへと洗礼を受けたわたし達はみな（彼のものになって、）彼の死へと洗礼を受けたのである。

4 だからこの死への洗礼によって、彼と一しょに（死んで一しょに）葬られたのである。これはキリストが父上の栄光によって死人の中から復活されたように、わたし達も（復活して）新しい命をもって歩くためである。

5 なぜなら、わたし達が（洗礼によって）彼と合体してその死にあやかる者になった以上、復活にもあやかるのは当然だからである。

6 わたし達はこのことを知っている。──（洗礼は十字架をあらわす。）古いわたし達は（キリストと）一しょに十字架につけられたが、これは罪の体がほろび失せて、わたし達がもう二度と罪の奴隷にならないためであると。

7 死んだ者は罪から解放されるからである。

8 しかしキリストと一しょに死んだ以上は、一しょに生きることをもわたし達は信じている。

9 キリストは死人の中から復活されたのであるから、もう二度と死なれることはなく、もう死が彼を支配することはできないことを、わたし達は知っているのである。

10 なぜなら、彼が死なれたのは、一度かぎり罪との関係で死なれたのであり、いま生きておられるのは、神との関係で（永遠に）生きておられるのである。

11 だからあなた達もそのように、自分を罪との関係では死んだ者、神との関係ではキリスト・イエスにあって生きている者と考えよ。

12 （このようにあなた達と罪との関係は切れてしまった。）だから（いつまでも）罪をあなた達の死ぬべき体の王にして支配させ、その欲望に服従してはならない。

13 またあなた達の肢体を不道徳の武器にして罪にまかせていてはならない。あなた達は死人の中から命によみがえった者であるから、自分を神に、すなわち自分の肢体を義の武器にして神にまかせよ。

14 なぜなら、罪はもうあなた達の主人として支配することはないからである。あなた達は律法の下にいるのでなく、恩恵の下にいるのである。

15 それでは、どうだろうか。わたし達は律法の下にいるのでなく恩恵の下にいるのだから、罪を犯そうではないかということになるのだろうか。もちろん、そんなことはない。

16 あなた達はこのことを知らないのか。──奴隷として服従するためにある人に自分をまかせれば、あなた達は服従するその人の奴隷であって、罪の奴隷になって死ぬか、それとも、（神に）従順の奴隷になって義とされ（て生き）るか、どちらかである。

17 しかし神に感謝する、あなた達は（かつて）罪の奴隷であったが、（神から信仰の）教えの型に入れられて心からそれに服従し、

18 罪（の奴隷たる身分）から自由にされて、義の奴隷にしていただいたのである。

19 （奴隷の例でこんな）人間的の言い方をするのは、あなた達の理解力が（まだ）弱いからである。（わたしはこう言いたい。──かつて）あなた達が奴隷になって肢体を汚れと不法とにまかせて不法を行ったように、今度は（神の）奴隷になって肢体を義にまかせて聖くなれと。

20 なぜなら、あなた達が罪の奴隷であった時には、義に対して自由（の身）であって（勝手放題な生活をしてい）たが、

21 その時いったいどんな実を得たのであったか。今なら恥ずかしいものではないか。それらのものの最後は死だからである。

22 しかし今は、罪から自由にされて神の奴隷にしていただき、一つの実を得ている。この実はあなた達を聖め、最後は永遠の命に至らせるのである。

23 なぜなら、罪が（奴隷に）払ってくれる給料は死であり、（従う者に与えられる）神の賜物は、わたし達の主イエス・キリストにおいての永遠の命だからである。

ローマ

第7章

1 それとも、あなた達は知らないのか、兄弟たちよ、──これは法律を知っている人たちに言うのだが──法律は人が生きている間だけ人を支配するのである。

2 たとえば、結婚した婦人は夫が生きているうちは法律によって（夫に）結びつけられているが、夫が死ねば、（彼女を夫に結びつける）夫の法律から解かれる。

3 従って、夫が生きているうちにほかの男のものになれば、姦婦と言われるけれども、夫が死ねば、たとえほかの男のものになっても、（夫の）法律から自由（の身）であるから、姦婦ではない。

4 だから、わたしの兄弟たちよ、（あなた達と律法との関係も同じである。）キリストの体（が十字架の上で死んだこと）によって、あなた達も律法との関係では（一しょに）殺されたのである。これはあなた達が（古い夫である律法の束縛をはなれ、）ほかの者、すなわち死人の中から復活された方、（新しい夫キリスト）のものになって、わたし達が神のために（善い）実を結ぶためである。

5 なぜなら、わたし達が（生まれたままの）肉にあっ（て生きてい）た時には、律法（の刺激）による罪の情熱が肢体の中に働いて、わたし達は死のために（滅びの）実を結んだからである。

6 しかし今は縛られていた律法に対して死に、律法から解かれたので、（律法の）古い文字によらず、（福音の）新しい霊において（神に）仕えるのである。

7 それでは、どういうことになるのだろうか。律法（自体）が罪であろうか。もちろん、そうではない。（しかし罪と無関係ではない。）むしろ律法によらなければ、わたしは罪を知らなかった。なぜなら、律法が“（人のものを）欲しがってはならない”と言わなければ、わたしは欲を知らなかったであろう。

8 ところが（“人のものを欲しがってはならない”という掟が来ると、今まで眠っていた）罪は（目をさまし、）掟（に反抗しこれ）を利用して、ありとあらゆる欲をわたしの中に起こした。すなわち、律法がなければ罪は死んでいるのである。

9 かつて律法のない時には、（罪が死んでいて）わたしは（子供のように罪を知らずに）生きていた。しかし掟が来ると、（わたしの中の）罪が生きかえり、

10 （今度は）わたしの方が（罪によって）死んでしまった。（こうして）命へ導く使命を持つ掟そのものが、（実際はかえってわたしを）死へ導くものになったことが、わたしにわかった。

11 なぜなら、罪は掟を利用してわたしを惑わし、掟によって（わたしを）殺したからである。

12 だから律法自体は聖であり、掟も聖であり、義であり善である。

13 それでは、善いものがわたしにとって死（をもたらすもの）になったのだろうか。もちろん、そうではない。罪は罪であることが現われるために、善いものによって、（律法という善いものを悪用して、）わたしに死をもたらしたのである。これは掟によって、罪が一層はっきり罪になるためである。

14 （要するに罪は掟になく、私の中の罪にある。）その訳は、わたし達が知っているように、律法は（神から与えられた）霊的なものである。しかしわたしは肉的なものであり、（奴隷として）売られて罪の（支配の）下にいるからである。

15 （罪の命ずるままに動くだけで、）自分のしていることを知らないのである。（それは自分と結びつかない。）したいと思うことはせず、いやでたまらないことばかりしているのだから。

16 ところで、したくないと思うことばかりをしているのなら、律法が良いものであることを認めているわけである。

17 そうすると、それをしているのはもはやこのわたしではなく、わたしの中に住み込んでいる罪である。

18 なぜなら、わたしの中には、すなわちわたしの肉の中には、（何一つ）善いものが住んでいないことを、わたしは知っている。良いことをしたいと思う意志はいつもわたしにあるが、（悲しいかな、）する力がないのである。

19 したいと思う善いことはせずに、したくないと思う悪いことばかりを、するからである。

20 ところで、したくないと思うことばかりをしているのだから、それをしているのはもはやわたしではなく、わたしの中に住んでいる罪である。

21 だから、わたしが良いことをしたいと思えば、かならず悪いことがわたしに生まれるという法則があることを、発見する。

22 すなわち、（わたしの中に二つのわたしがあって、）内の人としてのわたしは神の律法を喜ぶが、

23 わたしの肢体にもう一つの（わたし、罪の）法則（を喜ぶ外の人としてのわたし）があり、（その神の律法を行おうとする）わたしの理性の法則と戦って、肢体にあるこの罪の法則の捕虜にすることを、経験するのである。

24 なんとわたしはみじめな人間だろう！だれがこの死の体から、わたしを救い出してくれるのだろうか。

25 ──神様、感謝します、わたし達の主イエス・キリストによって！──従って、このわたしは理性では神の律法に仕えるが、肉では罪の法則に仕えるのである。

ローマ

第8章

1 （こうしてわたし達はみな救われている。）だから今では、キリスト・イエスにある者は絶対に罪を罰されることはない。

2 なぜなら、キリスト・イエスによる命の霊の法則が、死と罪との法則からあなたを自由にしたからである。

3 律法が肉に妨げられて無力になったために出来なくなったことを、神は（御子によって）成し遂げてくださった。すなわち（わたし達の）罪の（征服の）ためにその子を罪の肉の形で（この世に）遣わし、その肉（を殺すこと）において罪を罰されたのである。

4 これはわたし達が（もはや）肉によって歩かず、霊によって歩き、律法の要求することがわたし達において完全に果たされるためである。

5 なぜ（霊によって歩けばそれができる）か。肉による者［生まれながらの人］は肉のことを追い求めるが、霊による者［キリストを信ずる者］は霊のことを追い求めるからである。

6 肉を追い求めることは死をもたらすが、霊を追い求めることは命と平安とをもたらすからである。

7 というのは、肉を追い求めることは神への敵対である。肉は神の律法に服従せず、服従することも出来ないからである。

8 肉にある者は神をお喜ばせすることは出来ない。

9 しかしあなた達は肉にある者ではなく、霊にある者である、（すでにキリストを信じて）神の御霊があなた達の中に住んでおられる以上は。しかし（神の御霊すなわち）キリストの霊を持たないなら、その人はキリストのものではない。

10 しかしキリスト（の霊）があなた達におられるなら、（あなた達の）体は（アダムの）罪によって死んでいるが、霊は（キリストの）義によって生きている。

11 しかしイエスを死人の中から復活させたお方の御霊があなた達の中に住んでおられるなら、キリスト・イエスを死人の中から復活させたそのお方は、あなた達の中に住んでおられるその御霊によって、あなた達の死ぬべき体をも生かしてくださるであろう。

12 （こんなに大きな恩恵をいただいているの）だから、兄弟たちよ、わたし達は義務がある。（もちろん）肉に対して、肉的に生きる義務があるのではない。（神に対して、霊によって生きる義務があるのである。）

13 その訳は、もしあなた達が肉によって生きれば、かならず死ぬからである。しかしもし（霊によって生き、）霊をもって体の働き［肉の行い］を殺せば、（永遠に）生きる。

14 神の御霊に導かれている者はことごとく、神の子だからである。

15 なぜなら、あなた達が（神から）戴いた霊は、（あなた達を）もう一度（律法の支配の下に置いて）びくびくさせる奴隷の霊でなく、（神の）子の霊である。（その証拠には、）わたし達は（祈るとき、）その霊によって「アバ（お父様）、お父様」と大声で呼ぶではないか。

16 御霊自身が、今すでにわたし達が神の子供であることを、わたし達の霊に保証してくださるのである。

17 （すでに神の）子供であるならば、また相続人である。神の相続人であり、キリストと共同相続人である、（キリストと）一しょに栄光を受けるため、（こうして彼と）一しょに苦しんでいる以上は。

18 （しかもこの苦しみは恐れることはない。）なぜなら、わたしはこう考える。今の世の苦しみは、わたし達に現われようとしている栄光（──キリストと一しょに神の国の相続人になる最後の日の大いなる光栄──）にくらべれば、言うに足りない。

19 （そしてこの栄光は必ず与えられる。）その証拠（の第一）は、創造物が神の子たちの現われるのを、首を長くして待ちこがれていることである。

20 なぜであるか。創造物は自分から（今のような）はかない運命に屈服したのでなく、それは屈服させたお方（［神］の御心）によるからである。（彼らはアダムの罪の責任を負わされたのである。）しかし（この屈服には）望みがある。

21 創造物自身も、滅亡の奴隷になっている（現在の）状態から自由にされて、神の子供たちがうける栄光と自由とにあずかるのだから。

22 わたし達が知っているように、全創造物は（かの日から）今まで、一しょになって呻き、一しょになって産みの苦しみをしている。（父なる神がこの呻きに耳を傾けられないことがあろうか。）

23 しかし（苦しんでいるのは）創造物だけではない。わたし達自身も、（神の子にされた証拠として）御霊なる初穂を持っているので、このわたし達自身も、自分（のみじめな姿）をかえりみて、呻きながら、（正式に神の）子にされること、すなわちわたし達のこの（罪の）体があがなわれ（て、朽ちることのない栄光の体にされ）ることを、待っているのである。

24 なぜなら、わたし達は（最後の日に救いが完成されるという）望みをもって、救われているからである。目に見ることのできる望みは望みではない。人はいま現に見ているものを、なんでその上望む必要があろうか。

25 しかしわたし達が見ていないものを望むとすれば、忍耐をもって待たねばならない。

26 しかし（創造物やわたし達神の子が苦しんでいると）同じように、御霊も、弱いわたし達を助けてくださる。すなわち、（神のみ心にかなうには）どう何を祈るべきかわからないので、御霊自身が、無言の呻きをもって（わたし達の祈りを神に）執り成してくださるのである。

27 しかし（人の）心を見抜くお方［神］は、御霊が何を求めているか、すなわち、御霊が神の御心にかなうように聖徒たちのために執り成しておられることを、（もちろん）御存じである。

28 そればかりではない。（わたし達の救いは次のことからも確かである。）わたし達が知っているように、神を愛する者、すなわち（神の）計画に応じて召された者には、すべてのことが救いに役立つのである。

29 というのは、神は（世の始まる前に）あらかじめお選びになった人たちをば御子（キリスト）と同じ姿にすることを、あらかじめお定めになったからである。──これは（こうして出来た）多くの兄弟たちの中で、彼を長男にするためである。──

30 そして（時が来ると）あらかじめお定めになった人たちを召し、お召しになった人たちを義とし、義とした人たちには栄光をお与えになるだろう。

31 すると、それはどういうことになるのだろうか。──神がわたし達の味方である以上、だれがわたし達に敵対できるか。

32 御自分の子をさえなんの惜しげもなく、わたし達みんなのために死に引き渡されたその神が、どうしてそれと共に、すべてのものをも賜わらないことがあろうか。

33 だれが（わたし達）神の選ばれた者を告発することができるか。神が（裁判官として）“罪なしと宣告しておられるのに。”

34 “だれが（わたし達を）罰することができるか。”キリスト・イエスが（わたし達の罪のために）死んで、それだけでなく復活して、いま神の右においでになって、わたし達のために執り成していてくださるのに。

35 （このゆえに）だれがキリストの（わたし達を愛する）愛から、わたし達を引き離すことができるか。苦しみか、悩みか、迫害か、飢えか、裸か、危険か、剣か。

36 こう書いてある。──“あなた［神］のためにわたし達は一日中死の危険にさらされている、わたし達は屠られる羊のように考えられた。”

37 （もちろん、引き離すことのできるものはない。）そればかりか、わたし達を愛して（十字架につけられて）くださった方により、これらすべての（苦難の）中にあって、わたし達は悠々と勝つことができる。

38 なぜなら、わたしは確信している、死でも命でも、天使でも支配（天使）でも、現在起こっていることでも将来起こることでも、権力（天使）でも、

39 高い所のものでも低い所のものでも、その他どんな創造物でも、わたし達の主キリスト・イエスによる神の愛から、わたし達を引き離すことはできない。

ローマ

第9章

1 私はキリストにある者として本当のことを言う、嘘はつかない。わたしの良心も聖霊によって、（それが本当であることを）保証してくれる。

2 （わたしが急にこんなことを言い出したら信じてくれないかも知れないが、）わたしに大きな悲しみと、心に絶えざる痛みとがあるのである。

3 ほんとうに、兄弟すなわち血を分けた同胞の（救われる）ためならば、このわたしは呪われて、救世主（の救い）から離れ落ちてもよいと、幾たび（神に）願ったことであろう。

4 （言うまでもなく、）それはイスラエル人のことである。（彼らは神の）子たる身分（を与えられ、神の）栄光（はその中に住み、）かずかずの契約（は神との間に結ばれ、比類のない）律法、（荘厳な）礼拝、多くの（恩恵の）約束は、（ことごとく）彼らのものである。

5 （また、アブラハム、イサク、ヤコブなどの偉大な）祖先たちは彼らのものであり、救世主も人間としては彼らから出られたのである。一切のものの上におられる神なる彼は、永遠に賛美すべきである、アーメン。

6 （ところがイスラエル人は、この約束の成就であるイエス・キリストを十字架につけて殺してしまった。）しかしこれは、神の（約束の）言葉が反故になったなどというのでは決してない。なぜなら、（祖先）イスラエル［ヤコブ］から出た者が皆、イスラエル人だという訳ではないからである。

7 またアブラハムの子孫だからとて、それが皆その子供とはかぎらない。（その証拠には、神は女奴隷ハガルとの間のイシマエルを正当の子とみなさず、“正妻サラとの間の約束の子）イサクから生まれる者が、あなたの子孫となるべきである”と（仰せられたと聖書に）ある。

8 すなわち、（アブラハムの）血筋を引く子供が、当然に（彼の子孫として約束にあずかる）神の子供ではなく、約束の（言葉によって生まれた）子供（だけ）が、（彼の）子孫と見なされるのである。

9 なぜなら、（イサクが生まれるについては、）次のような約束の言葉があるから。（“来年の）今ごろわたしは（また）来る。するとサラに息子ができる。”（こうしてイサクが生まれない前に、神は彼をアブラハムの正当の子孫と見なすことを約束された。）

10 そればかりではない。（一人の女）リベカが、一人の男すなわちわたし達の祖先イサクによって孕んだ場合も、その一例である。

11 なぜか。（同じ父母から生まれた二子であるのに、弟ヤコブの方が、兄エサウを差し置いて相続人になったのである。すなわち）二人がまだ生まれず、（従って）なんの善いことも悪いこともしない先に、──これは、神の選びの計画は不動であり、

12 （人の）行いによらず、召されるお方（の御心）による（ことを示す）ためであったが──“兄は弟に仕える”と神はリベカに言われた。

13 （そして預言どおりにヤコブが選ばれた。）“わたしはヤコブを愛したが、エサウを憎んだ”と書いてあるとおりである。

14 するとどういうことになるのだろうか。神に不公平でもあるのか。もちろん、そんなことはない。

15 その証拠には、神は（かつて）モーセにこう言われている、“わたしは憐れみたい者を憐れみ、慈悲をほどこしたい者に慈悲をほどこす”と。

16 従って（憐れみも慈悲も、）それは（人間の）願望にも努力にもよらず、ただ神の憐れみによるのである。

17 （反対に、憐れみを奪われる場合も同じである。）現に聖書は、パロ［エジプト王］にこう（神が仰せられたと）言っているではないか、”わたしがあなたを（王として）立てたのは、（あなたの心を頑固にして私の命令にそむかせ、）あなたによってわたしの力を示すため、また、わたしの名が全世界に知れわたるため、ただそのためであった”と。

18 従って神は思うままに、ある人を憐れみ、ある人を、”頑固にされる”（ことは明らかである。）

19 するとあなたはわたしに（抗議して）言うにちがいない、それでは、なぜ神はなおも人を咎められるのか。（御自身が人の心を頑固にされるのなら、）だれも神の意志に逆らうことはできない訳ではないかと。

20 ああ人よ、いったい君は何者なれば、神に口答えをするのか。“作られたものが作った者に向かって、「なぜ“わたしをこんなものに造ったか」と言えるだろうか。”

21 それとも、“陶器師には、”同じ“粘土”の塊で、一つは尊い用途の、一つは卑しい用途の器を造る権利がないのだろうか。

22 それで、もし神が、（御自分の）怒りを示し御自分の力（の恐ろしさ）を知らせようとお思いになるので、（今日まで）いとも気長に、“滅びのために”つくられた”怒りの器［滅びる人］を辛抱された”とすれば、

23 またそれは、栄光のためにあらかじめ用意された憐れみの器［救われる人］に、御自分の豊かな栄光を知らせるためであったとすれば、どうだ。（かれこれ言うことはないではないか。）

24 神はこの憐れみの器としてわたし達をも召されたのである。ただユダヤ人の中からだけでなく、異教人の中からも。

25 （異教人の中から憐れみの器が選ばれることは、不思議ではない。）神がホセア書でも言っておられるとおりである。“わたしはわたしの民でない者をわたしの民と呼び、愛されぬ者を愛される者と呼ぶであろう。”

26 “「あなた達は私の民でない」と言われたその場所で、彼らは生ける神の子と呼ばれるであろう。”

27 （預言者）イザヤもイスラエル人について叫んでいる。“たとえイスラエル［ヤコブ］の子孫の数は海の砂のように（多数）であろうとも、（信ずる小数の）残りの者（だけ）が救われる。

28 なぜなら主は（間もなく約束の）御言葉を完了し打ち切って、（裁きと救いとを）地上に実現されるからである。”

29 さらにイザヤは前もってこう言われている。“もし万軍の主がわたし達に（まことのイスラエルの）子孫を残されなかったなら、わたし達はソドムのようになりゴモラと同じになっ（て滅び）たにちがいない。”

30 すると、どういうことになるのだろうか。義を追い求めなかった異教人が（かえって）義を勝ち取った。すなわち（行いによらない）信仰による義である。

31 反対に、イスラエル人は義を約束する律法を（熱心に）追い求めたが、（ついに）律法に（よって義に）達することができなかったのであるが。

32 なぜか。イスラエル人は信仰によってでなく行いによって（義とされ得るか）のように考え（て、追い求め）たからである。彼らは”躓きの石に“躓いた。

33 （聖書に）書いてあるとおりである。“見よ、”“躓きの石と邪魔の岩とを”“シオンに”置く、“これを信ずる者は恥をかかないであろう。”

ローマ

第10章

1 兄弟たちよ、彼ら［イスラエル人］が救われること、これがわたしの切なる望み、また彼らのための神への願いである。

2 彼らは神に対して（ほんとうに）熱心だからである。そのことを彼らのために証明する。ただ、（残念なことに、その熱心が正しい）認識を欠いている。

3 すなわち、彼らは（キリストを信ずることによって義とされる）神の義（の道が開けているの）がわからず、（自分の力で律法を守って）自分の義を立てようとしたため、神の義に服従しなかったのである。

4 （では律法を守ることが、なぜいけないか。律法はキリストによって目的を達し、もうなくなってしまったからである。）すなわち、キリストは（御自分を）信ずる者が一人のこらず義とされるために、律法の終りとなられたのである。

5 その証拠には、モーセは律法による義について（こう）書いている、“これを行う人（だけ）がそれによって生きる”と。（しかしだれ一人律法を完全に行うことは出来ない。）

6 ところが信仰による義はこう言う（と書いてある、）「“あなたは心の中で言ってはならない、”『“だれが天に上ってくれるか”』と。すなわち、キリストを（天から）つれ下ってくるために。

7 あるいは、『”だれが地の底に下ってくれるか”』と。すなわち、キリストを死人の中からつれ上るために」と。

8 しかしこれはいったい何を言っているのか。（キリストはすでに天から下り、また死人の中から復活されたので、もうそんな努力の必要はない、これも聖書にあるように、）“言葉はあなたに近い。あなたの口に、あなたの心にある”（というのである。）すなわちこの言葉こそ、わたし達が説いている信仰の言葉［福音］である。

9 つまり、あなたは“口で”イエスを主と告白して、“心で”神がイエスを死人の中から復活させられたことを信ずれば、救われる。

10 心で信じて義とされ、口で告白して救われるからである。──（こうわたし達は説いているのである。）

11 （なぜ信仰だけで救われるか。）“これ［キリスト］を信ずる者は”すべて、（最後の裁きの日に）“恥をかかないであろう”と聖書が言っているからである。

12 （「すべて」と言う以上、）ユダヤ人も異教人も、その間になんの差別もないのである。なぜなら、同じ一人の方がすべての人の主であって、御自分を呼ぶすべての人に、あり余る恩恵をお与えになるからである。

13 ほんとうに（預言者ヨエルが言うように、）“主［キリスト］の名を呼ぶ者はすべて救われる。”

14 ところで、（呼ぶだけで救われると言うが、）信じたことのない者を、どうして呼ぶことができようか。聞いたことのない者を、どうして信ずることができようか。説く者がなくて、どうして聞くことができようか。

15 （神に）遣わされなければ、どうして説くことができようか。（しかし説く者はある。それはわたし達である。）“善いこと［福音］を伝える人たちの足の、なんと美しいことよ！”と書いてあるとおりである。

16 ところが、だれもが（このように伝えられた）福音を、従順に受け入れたわけではない。イザヤも（こう）言っているから。“主よ、だれがわたし達に聞いたことを信じましたか”と。（実際イスラエル人は信じなかったのである。）

17 ［（だから、（いま言ったように、）信仰は（福音を）聞くことから、聞くことはキリストの（伝道の）命令から生まれる。］

18 しかし、わたしは考える、彼らは（福音を）聞かなかったのではあるまいかと。そんなことはない。“その声は全地に、その言葉は世界の果てにまで出ていった。”（と書いてある。）

19 しかし、わたしは（なお）考える、イスラエル人は（聞くには聞いたが、むずかしくて）わからなかったのではあるまいかと。（そんなことはない。）第一にモーセは言っている。（“神は言われる、）「わたしはわたしの民でない者（を救うこと）によって”あなた達に“妬みをおこさせ、愚かな民によって”あなた達を“怒らせる」（と。）”（愚かな異教の民さえ信じたのである。）

20 （次に）イザヤも勇敢に言っている。“（神は言われる、）「わたしをさがさなかった者にわたしは姿を見せ、わたしを尋ねなかった者に現われた」（と。）”

21 彼はまたイスラエル人について言っている、”（神は言われる、）「一日中、この不従順な反抗ばかりしている民に、わたしは手を伸べていた」（と。）”（だから彼らが信じないのは、頑なで自分の義を立てようとしたからであって、弁解の言葉はない。）

ローマ

第11章

1 それで、わたしは考える、”神は御自分の民をお捨てになった”のではあるまいかと。もちろん、そうではない。その証拠には、こう言うわたしもイスラエル人であり、アブラハムの子孫の出、ベニヤミン族の者であるの（に、キリストを信じているの）だから。

2 “神は”あらかじめ選んだ”御自分の民をお捨てにならなかった”（と書いてある。）それともあなた達は、聖書がエリヤの（ことを記した）所で何と言っているか、知らないのか。エリヤはイスラエル人をこのように神に訴えているではないか。──

3 「主よ、“彼らはあなたの預言者たちを殺しました。あなたの祭壇を破壊しました。そしてわたしだけが残っているのに、そのわたしの命をねらっています。”」

4 ところが彼に対する神のお告げはどうであるか。──「“わたしは（異教の神）バアルに膝をかがめなかった男子七千人を”自分のために“残しておいた。”」

5 だから、同じように今の世にも、恩恵の選びによる残りの者がある。

6 しかし恩恵による以上は、もはや行いのゆえではない。そうでなければ、恩恵がもはや恩恵でなくなるからである。

7 それでは、どうだろうか。（結局）イスラエル人は（全体として）自分のほしがっているものを得ることはできず、（ただ小数の）選ばれた者がこれを得たのである。ほかの者は（みな）頑なにされてしまった。

8 “神は彼らに”“麻酔の霊を”“与えて、目を見えなくし、耳を聞こえなくされた、今日に至るまで。”と書いてあるとおりである。

9 またダビデは（彼らに臨む呪いを次のように）言っている。”“彼らの（喜びの）食卓は（たちまち）その罠となり”落し穴となり“邪魔物となり罰となるように。

10 その目はくらんで見えなくなり、その背は常に（重荷の下に）かがむように。”

11 それで、わたしは考える、彼らが躓いたのは、倒れて滅びるためではあるまいかと。もちろん、そうではない。むしろ反対に、（キリストを信じなかった）彼らの過ちによって救いが異教人に来た。（そのことが刺激になって）彼らに“妬みをおこさせ、”（彼らも信仰を求めて、ついに救われ）るためである。

12 しかしもし、彼らの過ちが、（福音を外に溢れさせて異教人の）世界を富ませ、また彼らの失敗が異教人を富ませることになったとすれば、まして彼らが（一人のこらず信仰に入って神の御心を）満たす時（の幸福と喜びと）は、どんなであろう。

13 しかしわたしはあなた達（ローマ集会の）異教人諸君に言いたいことがある。──わたしは異教人の使徒として、この自分の職務を重く考えて（全力尽して）いる。

14 それは、これによって同胞（イスラエル人）に妬みをおこさせ、そのうちの幾人かでも救うことができはしないかと思うからである。

15 なぜなら（前に言ったように、）もしイスラエル人の捨てられたことが（異教人へ福音の来る結果になり、）世界（と神と）の和睦（をもたらす機縁）になったとすれば、彼らが（悔改めて神に）受け入れられることは、それこそ死人の中からの命（への復活、すなわち神の国来臨の徴）でなくてなんであろう。

16 （こんな希望をもつことに不思議はない。神に供えた）初穂のパンが聖ければ、（残りの）捏粉も聖く、根が聖ければ、枝も聖い（ではないか。初穂であり根であるアブラハムその他の先祖が聖いのだから、その子孫のイスラエル人が聖いのは当然である。）

17 しかし、（イスラエル人という栽培されたオリブの木の）いくらかの枝が切り取られ、それに野生のオリブの木から出た（異教人の）あなたが接木されて、オリブの脂肪豊かな根（の恩恵）を共有するものとなったのであるから、

18 あなたはその（切り取られた）枝に対して自慢することはない。自慢したところで、あなたが根を支えているのではなく、根があなたを支えているのである。

19 するとあなたは言うだろう、「でも、枝が切り取られたのは、このわたしが接木されるためだ」と。

20 いかにもそのとおり。彼らは不信仰のゆえに切り取られ、あなたは信仰のゆえに（接木されて）りっぱに立っているのである。（だから）高ぶった考えをもってはならない、（神を）恐れよ。

21 本来の枝ですら容赦されなかった神である、（接木の）あなたに容赦されるはずがない。

22 神の慈愛と厳しさとを見よ。（不信仰のゆえに）倒れた者には厳しさ、あなたには神の慈愛！（もちろん、）もしあなたがその慈愛を信じ続けているならば、である。そうでなければ、あなたも切り落される。

23 また彼ら（切り落された者）も不信仰を続けていないならば、（もとのオリブの木に）接木される。神はもう一度彼らを接木する力をお持ちになっている。

24 本来野性のオリブの木から切り落されたあなたが、本性に反して、栽培されたオリブの木に接木されるくらいであるから、ましてこれらの本来の枝が、自分のオリブの木に接木されない訳がないではないか。

25 兄弟たちよ、この秘密を知らずにいてもらいたくない、あなた達（異教人諸君）が、自分は賢い（からこの特権を得た）などとうぬぼれることのないために。一部のイスラエル人が頑なになって（キリストを信ぜずに）いるのは、異教人が（信仰に）入って定数に満ちるまでであり、

26 こうして（イスラエル人は異教人が妬ましくなり、悔改めて信仰に入り、）イスラエル人全部が救われる、ということである。（聖書に）書いてあるとおりである。“シオンから救済者が来て、ヤコブ（の子孫）から不信心を遠ざけるであろう。

27 ──これが彼らと立てる私の契約である、”“彼らの罪をわたしが取り除くその時に。”

28 （思えば不思議な神の計画である。）彼らは、福音の点から言えば、あなた達（の救い）のために（福音をしりぞけて神の）敵になっており、（神の）選びの点から言えば、先祖たち（に対する契約）のお蔭で（今もなお神に）愛される者である。

29 神の賜物も招待も、（一旦与えられた以上は永遠に）取り消されないからである。

30 すなわち、かつては神に不従順であったあなた達が、今はこの人たちの不従順によって（神に）憐れみを施されたと同じに、

31 この人たちも今はあなた達の受ける憐れみに対して不従順になっているが、これは今（すぐにも）憐れみを施されるためである。

32 つまり神はすべての人を不従順の中に閉じこめられたが、これはすべての人に憐れみを施すためであった。

33 ああ、神の富と知恵と知識との深さよ！なんとその裁きの探りがたく、（なんと）その（お歩きになる）道の不可解なことよ！

34 “だれが主の御心を知ったか。だれがその顧問になったのであるか。

35 だれがまず主に差し上げてそのお返しをいただくことができるか。”

36 すべては、彼から出て、彼によって保たれ、彼に帰する。栄光は永遠に彼のものである、アーメン。

ローマ

第12章

1 （このように、神は偉大な計画によって人類を一人のこらず救おうとしておられるのであって、救いは確かである。）だから、兄弟たちよ、わたしは神のこの慈悲を指してあなた達に勧める。あなた達の体を（感謝のしるしとして神に）捧げよ。この生きた聖なる犠牲こそ、神のお気に入るものであり、（霊なる神を拝むにふさわしい、）あなた達の霊的な礼拝である。（あなた達の礼拝は動物を供えるような不合理なものでなく、全心全霊をささげる合理的な礼拝でなければならならない）

2 また、この世に調子を合わせてはならない。むしろ反対に、何が神の御心であるか、何が善であり、お気に入るものであり、また完全であるかを見分け得るために、（御霊によって）心を一新されて自分を造りかえていただけ。（そうすれば来るべき世への準備ができる。）

3 それでわたしは、（神から）賜わった恩恵、（この使徒の権威）によって、あなた達のひとりびとりに忠告する。思うべき限りをこえて思いあがらぬように、神がめいめいに分けあたえられた信仰の量を思って、謙遜な思いをもつように。

4 なぜなら、わたし達には一つの体に多くの器官があるが、すべての器官が同じ働きをしないと同様に、

5 わたし達（信者）も大勢が（全体としては）キリストにおいて一つの体であり、一つ一つとしては互が互の器官であ（って、互に補い合うからであ）る。

6 （すなわち）わたし達は与えられた恩恵（の分量と種類と）に応じて、（ひとりびとりが）ちがった賜物を持っているのだから、（たとえば、）預言（の力）を持っているなら、信仰の量に応じて預言せよ。

7 （貧しい人の救済その他の）職務を持っているなら、その職務に、教師なら教育に、

8 伝道なら伝道に、精を出せ。施す者は純粋に、世話をする者は熱心に、慈善を行う者は喜んで、しなければいけない。

9 愛に偽りがないように。悪を忌みきらい、善にはしっかりくっついておれ。

10 親身の兄弟のように互に愛し合い、尊敬し合って互に（人を自分より）えらく思え。

11 熱心で倦まず、（神の）霊に燃え、主に仕えよ。

12 希望をもって喜び、苦難に耐え、たゆまず祈れ。

13 力を合わせて聖徒の欠乏をおぎない、旅人の接待に努めよ。

14 （あなた達を）迫害する者に（神の）祝福を求め、祝福して呪うな。

15 喜ぶ者と共に喜び、泣く者と共に泣け。

16 互に思いを同じくせよ。高くなろうと思わず、低い方に従え。”自分で賢いなどとうぬぼれてはならない。”

17 だれにも悪をもあって悪に報いず、どんな”人の前でも善をするように心がけよ。”

18 出来るなら、（少なくとも）あなた達の方では、どんな人とも仲良くせよ。

19 愛する者たちよ、自分で仕返しをするな、（裁きの日の神の）怒りにまかせよ。こう書いてあるではないか、「主は言われる、“仕返しはわたしのもの、”わたしが“報いをする”と。」

20 むしろ、“あなたの敵が飢えているなら、食べさせてやれ。渇いているなら、飲ませてやれ。こうするのはその頭に炭火を積むことであるから、（いつかは恥じて悔改める。）”

21 悪に勝たれるな、善によって悪に勝て。

ローマ

第13章

1 人は皆上に立つ（国家の）官憲に服従せねばならない。神からではない官憲はなく、現存の官憲は（ことごとく）神から任命されたものであるから。

2 従って官憲に反抗する者は、神の命令に違反する者である。違反する者は、自分で自分に（神の）裁きを招くであろう。（この世で罰を受けるばかりでなく、最後の日にも。）

3 役人が恐ろしいのは、善いことをする者でなく、悪いことをする者である。（だから）あなたは官憲を恐れたくなければ、善いことをせよ。そうすれば官憲から誉められる。

4 官憲はあなたの最善のためにつくす神の召使であるから。しかしもし悪事をすれば、恐れねばならない。見えのために剣をささげているのではないのだから。官憲は神の召使で、悪事を行う者に対して（神の）怒りをあらわす復讐者である。

5 だからかならず服従せねばならない。ただ怒りの（恐ろしさの）ためだけでなく、（それが信ずる者の義務であることを知っているあなた達は、自分の）良心のためにも。

6 それゆえに（同じ理由で、）あなた達は貢をも納めねばならない。官憲は神につかえる者であり、いま言った職務に全力をそそいでいるからである。

7 （彼らに対して、信ずる者には普通の人以上の、言わば借りがある。）すべての役人にこの借りを返しなさい。貢取りには貢を、官税取りには官税を、恐るべき者には恐れを、尊敬すべき者には尊敬を。

8 （官憲ばかりでなく、）だれにも何も、借りがあってはならない。ただし、互に愛することだけは例外である。（この借りは、いつまでも返してしまわないように。）人を愛する者は（モーセ）律法を完全に果たしたのである。

9 なぜなら、“姦淫をしてはならない、殺してはならない、盗んではならない、（人のものを）欲しがってはならない”など、このほかにどんな掟があっても、“隣の人を自分のように愛せよ”というこの一言に帰するからである。

10 愛は隣の人に悪事を働かない。だから愛は律法の完成である。

11 しかも、あなた達は今の時代を、すなわちもはや眠りからさめるべき時であることを、よく知っている（のだから、なおさらのことである。）今は、信仰に入った時よりも、わたし達の救いが近づいているのである。

12 夜がふけて、（最後の）日が近づいた。だから闇の業をぬぎすて、光りの武具をつけようではないか。

13 昼間にふさわしく、きちんとして生活しようではないか、酒宴と酩酊でなく、淫楽と放蕩でなく、喧嘩と嫉妬でなく。

14 主イエス・キリストを着なさい。肉をいたわるのはよいが、情欲に陥らないように。

ローマ

第14章

1 信仰の弱い人をも（あなた達の）仲間に入れてやりなさい。（その人の）考えの違いをかれこれ言わずに。

2 （信仰は人それぞれで、たとえば、）ある人は（信仰が強くて肉でも）なんでも食べてよいと信じており、（信仰の）弱い人は野菜（だけ）を食べる。

3 （肉）を食べる人は食べない人を軽蔑してはならないし、（肉を）食べない人は食べる人を裁いてはならない。神はその人をも（聖徒の）仲間にお入れになったのだから。

4 いったい何者なれば、あなたは他人［主キリスト］の僕（であるその人）を裁くのか、（あなた自身も僕でありながら。）彼が立っているのも倒れるのも、その主人（の考え）によるのである。しかし彼はしっかり立っていることができるであろう。主人は彼を立てる力をもっているのだから。

5 また（たとえば）ある人はある日をほかの日よりも尊いと考え、ある人はどの日も同じと考える。（どちらでよろしい。ただ）ひとりびとりが、自分の心に確信もつことが必要である。

6 一定の日を（特別に尊く）思う人は、主のために（そう）思う。また（肉でもなんでも無頓着に）食べる人は、主のために食べる。（食事のとき）神に感謝をささげるのだから、（肉は）食べない人も、主のために食べない。彼も（食事のとき）神に感謝をささげる。（結局、食べるものも食べないのも、主のためである。）

7 なぜなら、（キリストを信ずる）わたし達はだれも、自分のためには生きない、また、だれも、自分のためには死なないからである。

8 生きれば、主のために生き、死ねば、主のために死ぬのである。だから、生きるにせよ死ぬにせよ、わたし達は主のものである。

9 キリストが死んで生き返られたのは、死んだ者と生きている者との主になるためであるから。

10 それなのに、あなたはなんで自分の兄弟を、（肉を食べるからとて）裁くのか。またあなたも、なんで自分の兄弟を、（野菜ばかり食べるとて）軽蔑するのか。（裁くお方は神、）わたし達は（最後の日に）一人のこらず、神の裁判席の前に出なければならないのである。

11 こう書いてあるではないか。“主は（御自分を指して誓って）言われる、わたしは生きている！”“すべての膝はわたしの前にかがみ、すべての舌は神を讃美するであろう。”

12 従って、わたし達は（人を裁くどころか、裁きの日には）ひとりびとり、神に自分のことを弁明せねばならない。

13 だから、これからは互に裁き合うことをやめようではないか。（そして、これは信仰が強くてなんでも食べる人に言うのであるが、）あなた達はいっそ兄弟の前に躓きや邪魔物を置かないように、心に決めたらどうだ。

14 ［わたしが知りまた主イエスにあって確信しているところでは、その物自体、汚れているものは何もなく、ただ汚れていると思うその人にだけ、汚れているのである。（だから何を食べてもよく、人が食べるのを咎めてはならない。）］

15 なぜなら、食べ物のために兄弟（の良心）を苦しめるならば、あなたはもう愛によって歩いていないのだから。あなたの食べ物などで、兄弟を滅ぼしてはならない。キリストはその人の（救いの）ためにも死んでくださったのである。

16 だから、あなた達がもっている善いもの［福音の自由］を人にあざけられてはならない。

17 神の国は（なんでも自由に）食べることや飲むことではなく、義と平安と聖霊による喜びとであるから。

18 そしてこれらのことをもってキリストに仕える者は、神のお気に入り、人々にも信用されるであろう。

19 だから平安に役立つこと、また互に（信仰を）造りあげることを、努めようではないか。

20 食べ物のために、神の（尊い）業（である集会）をこわしてはならない。たしかに、すべて（の食べ物）は清い。ただ食べて（兄弟を）躓かせる人には、悪いものである。

21 （何を食べてもよいと信じながら、）肉を食べず、酒を飲まず、そのほかあなたの（弱い）兄弟を躓かせるようなことをしないのは、非常に良い。

22 あなたは持っているその（強い）信仰を、そっと自分だけで神の前に持っていなさい。自分で正しいと決断したことを、（神の前で）自分（の良心）に責められない人は幸いである。

23 しかし、（食べることの良し悪しの判断がつかず）躊躇する者が食べるならば、信仰から出たのでないから、罰される。信仰からでないものはみな、罪である。

ローマ

第15章

1 しかしわたし達強い（信仰をもつ）者は、強くない（信仰をもつ）者の弱さを負い、決して（勝手なことをして）自分を喜ばせてはならない。

2 わたし達各自は、（弱い）隣の人を喜ばせるように生きようではないか。彼の最善をはかり、（信仰を）造りあげるために。

3 キリストすら御自分を喜ばせる御生涯ではなかったのであるから。むしろ（聖書に）書いてあるとおりであった、”あなたを罵る者の罵りが、わたしの上に落ちた”と。

4 なぜなら、（聖書に）前に書かれたほどのことはみな、（後の時代の）わたし達の教訓のために書かれたもので、わたし達が聖書のあたえる忍耐と慰めとをもって、希望を持ちつづけるためである。

5 この忍耐と慰めとを賜わる神が、キリスト・イエスの心を体してあなた達が互に思いを同じくするようにさせられんことを。

6 これはあなた達が心を一つにし、一つの口をもって、わたし達の主イエス・キリストの神また父をあがめるためである。

7 このゆえに、キリストが（命をすてて）あなた達（みんな）を（神の聖なる家族の）仲間に入れ、神の栄光をあらわされたように、あなた達も互を仲間に入れなさい。

8 （キリストが神の栄光をあらわされたと）わたしの言う意味はこうである。──キリストは神の（救いの約束の）真実を証明するために、割礼のある者［ユダヤ人］の世話役になられた。これは、（一方では彼らの）先祖に与えられたその約束を確かにするためであり、

9 他方では、異教人が（彼によって神の家族の仲間入りができるという大なる）憐れみのゆえに、神をあがめるためである。（異教人の救いについては聖書に）書いてあるとおりである。“このためにわたしは異教人の中であなたを讃美し御名をほめ歌います。”

10 さらに言う。“異教人よ、彼の民と共に楽しめ。”

11 さらに。”すべての異教人よ、主をたたえよ、すべての民よ、彼を誉めたたえよ。”

12 さらにイザヤは言う。“エッサイの根ははえ、起きあがる者［キリスト］があらわれる、異教人を支配するために。異教人は彼に望みをかけるであろう。”

13 希望の源である神が、（彼を）信ずることにおいて来る無上の喜びと平安とであなた達を満たし、聖霊の力によって（豊かな）希望に溢れさせられんことを。

14 しかし、わたしの兄弟たちよ、（こんな訓戒がましいことを言うのは、あなた達のりっぱな信仰を知らないからではない。）このわたしはあなた達自身が善で一ぱいであり、あらゆる知識に満たされており、互を訓戒し合うことも出来る者であることを、確信している。

15 ところが、（この手紙の）あちらこちらでだいぶ思い切って書いたのは、わたしが神から賜わった恩恵によって、（あなた達がすでに知っていることを）いま一度思いおこしてもらうためである。

16 この恩恵とは、わたしが（神に選ばれて）異教人のためにキリスト・イエスにつかえる者になり、神の福音のために祭司の職をすることであって、こうして異教人が聖霊によって聖別され、御心にかなう捧げ物になるようにしているのである。

17 だからわたしは誇りをもっているが、それは（ただ）キリスト・イエスにおいて、神（の福音）に関してのことである。

18 なぜなら、わたしは（これ以外）何も敢えて語らないからである、キリストがわたしを用いて異教人を（福音に）従順にするために、言葉や業をもって、

19 奇跡や不思議の力によって、聖霊の力によって、働かれたということでなければ。こうしてエルサレムから、各地をまわってイルリコまで、わたしはキリストの福音（の伝道）を達成した。

20 ただしこの場合、キリストの御名がまだとなえられえていない所（だけ）で福音を伝えることを名誉とした。他人の（すえた）土台の上に（自分の事業を）建てないためであって、

21 むしろ“彼について知らされなかった人たちは彼を見、聞かなかった人たちは悟るであろう。”と書いてあるとおり（に伝道したの）である。

22 この（ように、福音を伝えねばならない所がアジヤに残っていた）ため、わたしはまたあなた達の所に行くことを今までいつも妨げられていた。

23 しかし今は、もはやこの地方に（働く）場所がなくなり、すでに長年あなた達の所に行く熱望があったので、

24 （今度）イスパニヤに行くときに行こうと思う。（その途中ローマを）通過する際あなた達に会い、あなた達によってまず幾分でも（日ごろの願いが）満足させられたのち、あそこまで見送ってもらいたいと望んでいるからである。

25 ──しかし今（その前に、）聖徒たちの世話をするためエルサレムにのぼって行くのだ。

26 それは、マケドニヤ（州）とアカヤ（州）と（の兄弟たち）が、エルサレムの貧しい聖徒たちのためにいささか交わりのしるし（の醵金）をすることに決心した（ので、持参せねばならない）からである。

27 ほんとうにこんな決心をしたのだが、異教人たちは彼ら（エルサレムの兄弟たち）に対して義務もある。なぜなら、異教人が彼らの霊的財産（の分配）にあずかった以上は、（当然）肉的財産をもって彼らにつかえねばならない。

28 そこでわたしはこの世話をすませ、彼らにこの実を確かにわたしたのち、あなた達のところを通ってイスパニヤへ行こう。

29 しかしあなた達の所に行くときは、キリストの満ちみちた祝福をもって行けるだろうと、わたしは信じている。

30 兄弟たちよ、わたし達の主イエス・キリストを指して、また御霊が注いでくださる愛を指して、あなた達に願う。どうかわたしのために神に祈って、わたしを助けてもらいたい。

31 わたしがユダヤにいる信じようとしない人たちから守られ、エルサレムに対するわたしのこの務めが聖徒たちに喜ばれるように、

32 神の御心により喜びに満ちてあなた達の所に行き、一しょに休息することができるように。

33 平和の神があなた達一同と共においでになるように、アーメン。

ローマ

第16章

1 ケンクレヤの集会の執事である、わたし達の姉妹のフィベを紹介する。

2 どうか聖徒にふさわしく主にあって彼女を歓迎し、彼女があなた達を必要とする事があれば、助力してもらいたい。彼女自身が多くの人の、またわたし自身の、援助者であったから。

3 キリスト・イエスにあるわたしの共働者のプリスカとアクラとによろしく。

4 彼らはわたしの命の代りに自分の首をも差しだした。わたしばかりでなく、異教人のすべての集会も、彼らに感謝している。

5 彼らの家の集会にもよろしく。わたしの愛するエパネトによろしく。彼は（回心して）キリストのものになったアジヤ（州）の初穂である。

6 マリヤによろしく。彼女はあなた達のために非常に苦労したのである。

7 わたしの同胞で同囚のアンデロニコとユニアスとによろしく。彼らは使徒の中で秀でた者であり、わたしより先にキリストを信ずる者になっていた。

8 主にあってわたしの愛するアムプリアトによろしく。

9 キリストにあるわたし達の共働者のウルバノと、わたしの愛するスタキスとによろしく。

10 キリストにあって試練を経た者であるアペレによろしく。アリストブロの家の人たちによろしく。

11 わたしの同胞のヘロデオンによろしく。ナルキソの家の主にある人たちによろしく。

12 主にあって苦労したツルパナとツルポサとによろしく。愛するペルシスによろしく。彼女は主にあって非常に苦労したのである。

13 主にあって選ばれたルポスとお母さんとによろしく。彼女はわたしのお母さんでもある。

14 アスンクリト、フレゴン、ヘルメス、パトロバ、ヘルマス、および彼らと一しょにいる（主にある）兄弟たちによろしく。

15 ピロロゴとユリヤ、ネレオとその姉妹、オルンパ、彼らと一しょにいる聖徒一同によろしく。

16 聖なる接吻で互によろしくを言いなさい。キリストのすべての集会からあなた達によろしく。

17 兄弟たちよ、あなた達に勧める、あなた達が学んだ教えにそむいて、仲違いや罪のいざないをおこす者に注意せよ。彼らから遠ざかれ。

18 こんな者はわたし達の主キリストの奴隷ではなくて、自分のお腹［下等な欲求］の奴隷であり、あまい言葉と諂いとで無邪気な人たちの心を惑わすからである。

19 なぜなら、あなた達の（福音に対する）従順は、すべての人に知れ渡っているのだから。そのことをわたしはあなた達のために喜ぶが、善いことに対しては知恵があり、悪いことに対しては純真であってもらいたい。

20 平和の神が間もなく悪魔をあなた達の足の下に踏み砕かれるであろう。わたし達の主イエスの恩恵、あなた達と共にあらんことを。

21 （御存じの）わたしの共働者のテモテと、わたしの同胞のルキオとヤソンとソシパテロとから、あなた達によろしく。──

22 （はなはだぶしつけですが、）この手紙を書記しましたわたくしテルテオからも、主にあってあなた達によろしく申し上げます。──

23 わたしの、また全集会の宿の主人であるガイオから、あなた達によろしく。町の会計係のエラストと、（主にある）兄弟のクワルトとから、あなた達によろしく。

24 ［無シ］

25 わたしの福音すなわちイエス・キリストを説く言葉によって、あなた達を強くすることの出来るお方に──この福音は長い間秘められた秘密の啓示であり、

26 今現わされ、預言者たちの書き物により、永遠の神の命令に応じて、従順に信仰を受けいれさせようとしてすべての国の人に知らせられたのである──

27 このただひとりの賢い神に、イエス・キリストによって、栄光、永遠より永遠にあらんことを、アーメン。

コリント人への手紙 第一

第1章

1 神の御心によって、召された、キリスト・イエスの使徒であるパウロと、（主にある）兄弟のソステネとから、

2 コリントにある神の集会、すなわちキリスト・イエスにあって聖別され、（神に）召された聖徒たちに、および、到る所でわたし達の──わたし達ばかりでなくまた彼らの──主イエス・キリストの名を呼ぶ人一同に、この手紙をおくる。

3 わたし達の父なる神と主イエス・キリストとから、恩恵と平安、あなた達にあらんことを。

4 わたしがあなた達のためにいつも神に感謝しているのは、神の恩恵がキリスト・イエスにおいて与えられたからであり、

5 あなた達が彼にあって、あらゆることに、すなわちあらゆる言葉とあらゆる知識とに富まされたことである。

6 救世主の（福音の）証明があなた達の間にはそれほど根を張った。

7 それであなた達はどんな恩恵にも事欠くことなく、（安心して）わたし達の主イエス・キリストが（ふたたび）現われるのを待っているのである。

8 キリストはなおも最後まであなた達をしっかり立たせてくださるであろう、わたし達の主イエス・キリストの（来臨の）日に、（すこしも）非難するところのないように。

9 神は誠実であられる。この神によって、御子なるわたし達の主イエス・キリストとの交わりに、あなた達は召されたのである。

10 兄弟たちよ、わたし達の主イエス・キリストの名を指してあなた達に勧める。皆が一致してもらいたい。またあなた達の間に仲間割れがなく、同じ考え、同じ意見で団結してもらいたい。

11 わたしの兄弟たちよ、あなた達の間に喧嘩があることを、クロエの家の者たちから知らせてきた。

12 もっとはっきり言うとこうである。──あなた達はめいめい、「わたしはパウロ（先生）に」、「わたしはアポロ（先生）に」、「わたしはケパ（先生）に」、わたしは（主）キリストに」と言っている。

13 救世主が分裂しているのか。まさかパウロがあなた達のために十字架につけられたのではあるまい。それとも、（キリストでなく）パウロの名で、あなた達は洗礼を受けたというのか。

14 わたしは（あの）クリスポとガイオ以外、あなた達のだれにも洗礼を授けなかったことを（神に）感謝する。

15 このことは、あなた達がわたしの名で洗礼を受けたと、人が言うことのないためである。

16 そうだ、ステパナ一家もわたしが洗礼を授けた。その他には、だれかほかの人に洗礼を授けたかどうか、覚えていない。

17 救世主がわたしをお遣わしになったのは、洗礼を授けさせるためでなく、福音を説かせるためなのだから。それも、言葉の上の知恵をもって（説くの）ではない。それでは（人間の言葉の力が大きくなり）、キリストの十字架（の救い）が空虚なものになる恐れがあるからである。

18 なぜか。この十字架についての言葉は、滅びゆく者には馬鹿なことであるが、わたし達救われる者には、神の力（の現われ）であるから。

19 （聖書に）こう書いてあるではないか、“知恵者の知恵をわたしは滅ぼし、賢い者の賢さをわたしは無にする”と。

20 “どこに知恵者が”、“どこに聖書学者が、どこに”この世の議論家がいるのか。神は（この）世の“知恵を馬鹿なものにされた”ではないか。

21 なぜなら、（この）世（の人）が自分の知恵により（判断し）、神の知恵（の現われである御業）において神を認めることをしないので、神は馬鹿な（ことと見える十字架の）説教によって信ずる者（だけ）を救おうと、お決めになったからである。

22 実際、ユダヤ人は（信ずるための証拠に神からの不思議な）徴を乞い、異教人は（真理を知るために）知恵を求めるが、

23 わたし達は十字架につけられたキリストのこと（だけ）を説く。すなわち、ユダヤ人にはつまづき、異教人には馬鹿なことであるけれども、

24 （神に）召された者だけには、ユダヤ人、異教人の別なく、（これこそ）神の力、また神の知恵なるキリストを（説くのである）。

25 というのは、神の（業はどんなに）馬鹿なこと（に見えても、それ）は人よりも知恵があり、神の（業はどんなに）無力（に見えても、それ）は人よりも力があるからである。

26 論より証拠、あなた達のお召しのことを考えてみるがよい。兄弟たちよ、この世的には、（あなた達の中に）多くの知恵者がなく、多くの有力者がなく、多くの高貴の人がないではないか。

27 それどころか、世の馬鹿なものを神はお選びになった、知恵者に恥をかかせるためである。また世の無力なものを神はお選びになった、力のあるものに恥をかかせるためである。

28 また世の身分の低いもの、軽蔑されているもの、（いや、あっても）無い（ように思われている）ものを神はお選びになった、ある（と思われている）ものを無にするためである。

29 こうして、だれ一人神の前で誇ることのないようにされたのである。

30 この神ゆえに、あなた達は（はじめて）キリスト・イエスにあるのであり、このキリストが、神から賜わるわたし達の知恵、また義、また聖さ、また（罪の）あがないになられたのである。

31 （聖書に）“誇る者は主［キリスト］にあって誇れ”と書いてあるとおりになるためである。

第一コリント

第2章

1 わたしもまた、兄弟たちよ、（はじめて）あなた達の所に行ったとき、（人間の）勝れた言葉や知恵を用いることなしに、神から賜った（福音の）証明を伝えていたのであった。

2 あなた達の間では、イエス・キリスト以外には何も（言うまい）知るまいと、決心したからである、十字架につけられたあの方以外には！

3 ［アテネではこの世の知恵で福音を説こうとしたので失敗した。］それでわたしは、弱く、恐れて、またひどく震えて、あなた達の所にいたのである。

4 そしてわたしの話も説教も、人を感服させる知恵の言葉によらずに、（神の）霊と力との（直接の）立証によった。

5 それはあなた達の信仰が人間の知恵に基づくのでなく、神（御自身）の力に基づくためであった。

6 こうは言うものの、（霊的に）成人した人たちの前では、わたし達も知恵を話す。ただそれはこの世の知恵でも、やがて滅びるこの世の支配者ども（すなわち悪魔の手下）の知恵でもない。

7 わたし達が話すのは神から来る（神の）秘密を示す知恵であり、（世に）隠されていた知恵であり、神がわたし達に栄光を与えるために、世の始めの前からあらかじめお定めになった知恵である。

8 この世の支配者のだれ一人、これのわかっていた者はなかった。もしわかったならば、栄光の主（キリスト）を十字架につけなかったはずであるから。

9 しかし（聖書に）書いてあるとおり（に実現したの）である。“目も見ず耳も聞かず”、人の“心に起こらなかった”もの、“これを神は御自分を愛する者たちのために”用意された。

10 しかしわたし達には、神が御霊によって（すべてを）あらわしてくださった。（わたし達に住ませてくださる）その御霊は、すべてのことを、神の（御心の）深いところまでも、見抜かれるからである。

11 なぜなら、（たとえば）人間のことも、その人間の中にある霊のほかに、いったいだれがわかっていよう。そのように神のことも、神の霊のほかに、わかった方はいままでなかった。

12 しかしわたし達はこの世の霊でなく、神から来るその霊を戴いた。それは、神から恩恵として賜わったもの（の何であるか）が、わかるためである。

13 またその（賜物の）ことをわたし達が話すにも、人間的な知恵に教えられた言葉によらず、御霊に教えられた言葉による。霊のことに霊のことを当てはめ（て解しようとす）るのである。

14 しかし（御霊を持たない）生まれながらの人間は、神の霊から出てくることを受け入れない。彼にはそれが馬鹿なことなのである。またそれを理解することも出来ない。（霊のことは）霊的に判断されねばならないからである。

15 反対に、霊の人はすべてのことを判断することができるが、しかし彼自身はだれからも判断されることがない。

16 なぜなら（聖書に）、“だれが主の御心を知って、主を教えることができるか”とあるからである。ただわたし達（主キリストを信ずる者）は、キリストの（霊を持ち、その）心を持っているのである。

第一コリント

第3章

1 そして兄弟たちよ、わたしは（以前、）霊の人と見てあなた達と話すことが出来ず、肉の人と見て、キリストにある幼児と見て話した。

2 乳を飲ませて、固い食べ物は食べさせなかった。まだ消化出来なかったからである。いや、あなた達は今もまだ出来ない。

3 まだ肉の人だから。あなた達の間に妬みや争いがあるかぎり、肉の人であって、人間的な思いで歩いているのではないか。

4 一人が「わたしパウロ（先生）に」と言い、他の一人が「わたしはアポロ（先生）に」と言うとき、あなた達は（ただの）人間ではないか。

5 それなら、いったいアポロはなんだ、パウロはなんだ、（ただ）使用人で、彼らによってあなた達が信仰に入ったまでであり、しかもそれは、それぞれ二人に主がお命じになったように働いたのである。

6 ──わたしは植えた、アポロは水をやった、しかし神がこれまで成長させてくださった。

7 従って、植える者も水をやる者もなんでもなく、成長させるお方、神だけが偉いのである。

8 植える者と水をやる者とは一つ（のことをするの）であり、ただ（働きが違うから、）めいめいが自分の骨折りに応じて、自分の褒美を受けるのである。

9 なぜならわたし達は神の共働者であって、あなた達は神の畑、神の建築物である。

10 わたしは戴いた神の（特別の）恩恵によって、熟練した棟梁として土台をすえた。他の人がその上に建ててゆく。だが建て方は、その人その人が気をつけるべきである。

11 なぜなら、（すでに）置かれている（ただ一つの）もののほか、他の土台をだれもすえることは出来ないのだから。──この土台はイエス・キリストである。──

12 ある人がこの土台の上に金、銀、宝石、（あるいは）木、草、藁で建てれば、

13 それぞれの仕事（が金か藁か）は、かならず明らかになる。（最後の裁きの）かの日がそれを明らかにするのである、その日は火で現われるから。そしてそれぞれの仕事がどんなであるかを、その火が試験して証明する。

14 その（土台の）上に建てたある人の仕事がそのままのこれば、褒美を受け、

15 ある人の仕事が焼けてしまえば、罰を受ける。ただ彼自身は、火をくぐるようにして（やっと）救われるのである。

16 （とにかく、）あなたは達は神のお宮であり、神の霊があなた達の中に住んでいてくださることを、あなた達は知らないのか。

17 （だから、争いなどで）この神のお宮をこわす者があれば、神がその人を滅ばされる。神のお宮は神聖だから。──あなた達はそのお宮である。

18 だれでも自分をごまかしてはならない。あなた達の中にこの世で知恵者だと思う者があるなら、まず馬鹿になれ。（本当の）知恵者になるために。

19 この世の知恵は、神の目には馬鹿なことであるから。“彼は知恵者達を、彼ら（自身）の策略を用いて捕らえられる”と書いてあるではないか。

20 さらに、“主は”知恵者たちの“考えのたわいのないのを御存じである”とある。

21 従って、（自分の先生はだれだ、彼だなどと、）人間のことを自慢する者があってはならない。万物はあなた達のものではないか。

22 パウロでもアポロでもケパでも、世界でも命でも死でも、現在起こっていることでも将来起こることでも、万物はあなた達のものである。

23 しかしあなた達はキリストのもの、キリストは神のものである。

第一コリント

第4章

1 いずれにしても（わたし達はキリストの福音のために働いているのであるから、）人はわたし達をキリストの部下、神の秘密の管理人と考えなくてはいけない。

2 この際、管理人にはなお、その人が（主人に）忠実であることが求められる。

3 しかし（そのことについて、わたしはだれにも判定してもらおうと思わない。）あなた達によって、あるいは人間の裁判所によって判定されることなど、わたしには全くつまらないことである。いや、わたし（自身）でさえ自分を判定しない。

4 なぜなら、わたしは身にすこしも（務めをなおざりにした）覚えはないが、だからと言って、これで義とされているのではない。わたしを判定される方は主（御自身）である。

5 だから主がおいでになるまで、まだ時でないのに、あなた達は何も裁いてはいけない。主は（来て）、暗闇に隠されたことを（何もかも）明るみに出し、（人の）心のなかの企てをお現わしになる。するとその時、栄誉がひとりびとりに、（善い行いに対して）神からあたえられるであろう。

6 しかし（誤解があってはならない、）兄弟たちよ、これらのことをわたしとアポロとの例によったのは、あなた達の（理解の）ためである。それは、（わたし達二人が一つ心で主のために働いていることをあなた達に知らせ、）わたし達のことから、あなた達が「（聖書に）書いてあるところをふみ越えないこと」を学び、（あなた達のうちの）だれもが、ある一人（の先生）をかつぎ、他の一人をけなして得意になる、ということのないためである。

7 いったいだれが、あなたをそんなに偉いと言うのか。あなたは持っているもので戴かなかったものが、何かあるのか。しかも（何もかも）戴いたのなら、なぜ戴いていないかのように自慢するのか。

8 あなた達はもう満腹し切っている。もう全く裕福になった。わたし達ぬきで（一足先きに神の国に入って）、王様になったのだ！ほんとうにあなた達が王様になってくれたらよかったのに！わたし達も一しょに王様になれるから。

9 なぜなら、わたしはこう思うのだ。神は使徒であるわたし達を（人間の中で）一番下の者、（闘技場の）死刑囚のようにされたと。というのは、わたし達はこの世に対し、天使と人間とに対して、見せ物になっているからである。

10 わたし達はキリストのために（こんなに）馬鹿である、あなた達はキリストにあって（そんなに）賢い。わたし達は弱い、あなた達は強い。あなた達には名声がある、わたし達には屈辱がある。

11 いまこの時まで、わたし達は空腹で、渇いて、裸で、ぶたれて、宿なしで、

12 自分の手で働きながら苦労している。罵られては（神の）祝福を求め、迫害されては我慢し、

13 そしられては親切な言葉をかける。いまでもなお、この世の屑、すべての人のかすのようになっている。

14 わたしはあなた達を辱しめるために、これを書いているのではない。むしろわたしの可愛い子供として注意を与えるためである。

15 たとえキリストにある家庭教師は無数にあなた達にあっても、お父さんは沢山はないのだから。キリスト・イエスにあって、福音により、わたしがあなた達を生んだのではないか。

16 だからあなた達に勧める、わたしのまねをする者になってもらいたい。

17 それゆえにこそ、わたしはテモテをやった。彼は主にあってわたしの愛する忠実な子供であり、わたしが到る所で、すべての集会において教えているとおりに、キリスト・イエスにあるわたしの道を、あなた達に思い出させてくれるであろう。

18 ある人たちは、わたしが（引け目を感じているので）あなた達の所に行くことはないと考えて、得意になっている（とのこと）。

19 しかし主の御心ならば、大急ぎでわたしは行く。行けば、得意になっている人たちの（口先だけの）言葉ではなく、（実際の）力がみせてもらえる。

20 神の国は言葉にはなく、力にあるのだから。

21 あなた達はどちらを望むのか。わたしが笞をもって行くことなのか、それとも、愛とおだやかな心とをもって行くことなのか。

第一コリント

第5章

1 いったい、聞くところによればあなた達の間に不品行があり、しかも異教人の間にすらないような不品行で、父の妻（であった婦人）を妻にしている者があるほどだというではないか。

2 それなのにあなた達は得意になっているのか。むしろ悲しんで、その行いをした者をあなた達の中から除こうとはしなかったのか。

3 現にわたしとしては、体ではそこにいないが、霊では居合わせて、そんなことを仕出かした者に対し、（わたし自身が）居合わせたかのように、すでに決断を下してしまった。

4 すなわちあなた達が主イエスの名を呼んで集まったとき、わたしの霊も主イエスの力を持って一しょにそこにいて、

5 こんな男は、悪魔に引き渡してその肉体を滅ぼさせることにしたのである。これはその霊が主の（裁きの）日に救われるためである。

6 （こんな仲間がいる中で、）あなた達の自慢は誉めたことではない。（一人だけだと言うかも知れないが、）少しのパン種が捏粉全体を発酵させることを、あなた達は知らないのか。

7 新しい捏粉であり得るために、古いパン種を掃き出せ。実際あなた達は種なしパンなのだから。また、わたし達の“過越の小羊”キリスト“は屠られた”のだから。

8 それゆえに、古いパン種をもってでなく、また悪と悪意とのパン種をもってでなく、純潔と真実との種なしパンをもって、（永遠の過越の）祭りをしようではないか。

9 （前の）手紙で、決して不品行な者たちと付き合ってはならないと書いたが、

10 あれはこの世の不品行な者や貪欲な者、略奪者や偶像礼拝者などと決して付き合うなというのではない。もしそうならば、あなた達はこの世から出てゆかねばならないからである。

11 しかしわたしは（はっきり）書く。──もし兄弟と呼ばれる者が、不品行な者や貪欲な者や偶像礼拝者や罵る者や大酒飲みや掠奪者などであるならば、付き合ってはならない。そんな者とは一しょに食事もしてはならない。

12 なぜというのか。（主を信じない）外の人たちを、なんでわたしが裁くことがあろう。あなた達は、内輪の者たちだけを裁くべきではないのか。

13 外の人たちは神が裁かれる。“あなた達の中から悪人を取ってのけよ。”

第一コリント

第6章

1 あなた達のひとりが（信仰の兄弟である）他の人に対して訴訟があるとき、聖徒でなく、（主を信じない）不正な人たちに訴える（ような不見識な）ことを、恥としないのか。

2 それとも、（最後の日には）聖徒がこの世を裁くことを、あなた達は知らないのか。そしてあなた達（が着く裁判席）の前でこの世が裁かれるというのに、ごくつまらない事件をさばく資格が、あなた達にはないのか。

3 わたし達は（かの日）天使をさえ裁くのだ、まして日常のことはなおさらであるということを、あなた達は知らないのか。

4 あなた達は日常のことの事件がある場合に、（日ごろ）集会で軽蔑されている（不正な）人たち、あんな者を裁判席に着かせるのか。

5 あなた達を辱めるために言うのだ。そんなに、あなた達の間には、兄弟と兄弟との間を調停することの出来る分別のある人が、たった一人もないのか。

6 それどころか、兄弟が兄弟を訴え、しかも不信者の（裁判席の）前に持ち出すのか。

7 その上、そもそも（信仰の兄弟でありながら）、互に裁判沙汰にすることが、すでにあなた達の失敗である。なぜむしろ不正をさせないのか。なぜむしろ奪い取られないのか。

8 あなた達は自分の方でかえって不正をし、奪い取っている、しかも兄弟たちに対して。

9 それとも、不正な人たちは神の国を相続しないことを、あなた達は知らないのか。思い違いをするな。不品行な者も、偶像礼拝者も、姦淫する者も、男娼も、男色をする者も、

10 泥坊も、貪欲な者も、大酒飲み、罵る者、掠奪者も、神の国を相続することはない。

11 そして（かっては）あなた達も幾人かは、こうした者であった。しかしもはや（洗礼を受けて汚れを）洗っていただいたのであり、聖別されたのであり、義とされたのである、主キリストの名によって、またわたし達の神の霊によって。

12 「万事はわたしに自由である」（とあなた達は言う。そのとおり。キリストを信ずる者はモーセ律法にも縛られない。）しかし万事が有益ではない。（たしかに）「万事はわたしに自由である」。しかしわたしは何ものにも支配されようとは思わない。（キリストによって自由であるわたしは、肉の欲に支配されない。）

13 （肉の欲と言っても一様にはゆかない。あなた達のいうとおり、）「食べ物は腹のため、腹は食べ物のためにある」。しかし神はそれをもこれをも消えゆかせられるのである。これに反して、体は不品行のためにあるのでなく、主の（御用の）ためにあり、主は（わたし達の）体のために（命をすてられたので）ある。

14 そして神は主を生きかえさらせたばかりか、（最後の日には）わたし達（の体）をも御力をもって生きかえらせてくださるのである。

15 あなた達は知らないのか、あなた達の体は（すでに）キリストの器官であることを。（もちろん、知っているはずだ。）では、わたしはキリストの器官（であるこのわたしの体）を取って、遊女の器官にしてよいだろうか。もっての外だ。

16 それとも、遊女に結びつく者はそれと一つの体であることを、あなた達は知らないのか。“二人は一体となる”と（聖書は）言うではないか。

17 しかし主に結びつく者は（主と一つの体、）一つの霊になるのである。

18 不品行から逃げよ。人のおかすどんな罪も、体の外にある。しかし不品行をする者は、自分の体、（キリストの体、神のお宮）に対して罪を犯すのである。

19 それとも、あなた達の体は神からいただいた聖霊の住んでおられるお宮で、自分のものでないことを、あなた達は知らないのか。

20 なぜというのか。あなた達は（キリストの血の）代価を払って買われたのである。だからあなた達の体をもって神を賛美せよ。

第一コリント

第7章

1 また、あなた達が（わたしに）書いている（結婚の）ことについては、（こう答える。）──（出来れば）男は女に触れないがよい。

2 ただ不品行をさけるために、それぞれ自分の妻を持て、またそれぞれ自分の夫を持て。

3 夫は妻に対して（夫婦の）務めを果たせ、妻も同様に夫に対して務めを果たせ。

4 （夫婦の体は共有で、）妻は自分の体を自由にする権利をもたない。夫がそれをもっている。夫も同様に、自分の体を自由にする権利をもたない。妻がそれをもっている。

5 互に（夫婦の務めを）拒んではならない。ただ、祈りに身を捧げるため、申し合せの上でしばらく間をおき、あとでまた一しょになるような場合は別として。自制力が足りないのに乗じて、悪魔があなた達を誘惑することのないためである。

6 （今わたしは妻を持った方がよいと言ったが、）しかしこれは（あなた達の弱さを思いやって）譲歩して言うのであって、命令するのではない。

7 （欲を言えば、）人が皆、わたしのよう（に独身）であってもらいたい。しかしそれぞれ神からいただいた独自の賜物があって、この人はこう、あの人はこうである。（独身も恩恵、結婚も恩恵である。）

8 しかし独身の者および寡婦に言う、もしわたしのようにして通すならば、それが（一番）よい。

9 しかし自制ができないのなら、結婚せよ。情欲に燃えるより、結婚する方が善いからである。

10 しかし結婚した者に命ずる、命ずるのはわたしではなく主である。妻は夫と別れてはならない。

11 ──しかし別れたのなら、独身でいるか、夫と仲直りをせよ。──夫も妻と離婚してはならない。

12 しかしそのほかの人たちに、わたしが言う、主ではない。ある兄弟が不信者の妻を持ち、彼女が彼と一しょに生活することを喜ぶなら、離婚してはならない。

13 また、不信者の夫を持ち、その夫が彼女と一しょに生活することを喜ぶ場合の妻は、夫と離婚してはならない。

14 （夫婦は結婚生活で一体となるため、）不信者の夫は（信者の）妻によってすでにきよめられており、不信者の妻は兄弟（すなわち信者の夫）によってすでにきよめられているからである。そうでなければ、あなた達の子供は清くないはずであるが、現に彼らはきよい（と認められている）ではないか。

15 しかし不信者の夫（なり妻なり）が別れるなら、別れさせよ。こんな場合に、兄弟なり姉妹なり（つまり信者）は（結婚に奴隷として）束縛されてはいない。神は平和な生活へあなた達をお召しになったのである。（無理があるのは、御心ではない。）

16 なぜか。妻よ、夫を（信仰に導いて）救うことができるかどうか、どうしてわかるのか。また夫よ、妻を救うことができるかどうか、どうしてわかるのか。

17 むしろ、（何事も）主が各自に分けあたえられたところに即し、神が各自を召されたところに即して、歩かねばならない。そして（あなた達だけでなく）、すべての集会にわたしはこのように言いつける。

18 ある人が割礼を受けていたときに召されたのか。（それなら信者になったからとて、）割礼の跡をもどすべきではない。ある人が割礼なしで召されているのか。（それなら信者になってからも、）割礼を受けるべきではない。

19 割礼も、なんでもない、割礼なしも、なんでもない。意味があるのは神の掟を守ることだけである。

20 各自がお召しを受けた時の状態に留まっておれ。

21 あなたは奴隷として召されたのか。それを気にすることはない。かえって、（釈放されて）自由人になることが出来るとしても、むしろ（奴隷たる身分を）利用せよ。（そのままにしていたがよい。）

22 なぜなら、奴隷として召されて主にある者は、（罪の奴隷の状態から）主によって釈放された自由人であり、同様に、自由人として召された者は、キリストの奴隷（になったの）であるから。

23 あなた達は（自由人にせよ奴隷にせよ、キリストの血の）代価を払って買われたのである、人間の奴隷になるな。

24 兄弟たちよ、各自が召された時の状態で神の前に留まっておれ。

25 また、（伝道する者を助けている）処女について（あなた達が書いて来ているが、これに）は、（離婚の場合のような）主の命令がわたしには（まだ）ない。しかし主の憐れみをうけて信頼されている者として、（わたし自身の）意見を述べる。

26 それで、わたしの考えでは、患難が目の前に迫っているのだから、これがよろしい、すなわち人は現状維持がよろしい。

27 あなたはすでに妻に縛られているのか。解くことを求めるな。妻に結ばれていないのか。妻を求めるな。

28 しかしたといあなたが結婚したからとて、罪を犯したことにはならない。またたとえ処女が結婚しても、罪を犯したことにはならない。しかしこんな人たちは、肉体に苦しみがあるにちがいない。わたしはあなた達をそんな目に合わせたくないのである。

29 兄弟たちよ、わたしが言うのはこのことである。──時は迫った。（だから）今から後は、妻を持つ者は持っていない者のように、

30 泣いている者は泣いていない者のように、喜んでいる者は喜んでいない者のように、（物を）買う者は（何も）持っていない者のように、

31 （つまり、）この世と交渉のある者は交渉がない者のように、しなくてはいけない。この世の姿は（じきに）消え去るのだから。

32 ただわたしはあなた達が、（この世のことに）気をつかわないでほしいのである。独身の男は、どうしたら主に喜ばれるかと、主のこと（ばかり）に気をつかうが、

33 結婚している男は、どうしたら妻に喜ばれるかと、この世のことに気をつかって、

34 心が割れるのである。また独身の女と処女とは、身も霊もきよくあろうとして、主のこと（ばかり）に気をつかうが、結婚している女は、どうしたら夫に喜ばれるかと、この世のことに気をつかうのである。

35 しかしこれはあなた達自身の利益のために言うのであって、（もちろん）罠に掛け（て束縛す）るのではなく、むしろあなた達が品位を保つため、かつまた、余念なく主のもとにあって動かされないためである。

36 しかし（あなた達が言うように）、ある人が彼の処女に対して折り目正しくないものを覚えるならば、また自分の精力が余り、そうせねばならない（と考える）ならば、望みのことをせよ。彼は罪を犯すのではない。二人は結婚すべきである。

37 しかし（ある人が）心に堅く決しており、（結婚の）必要もなく、自分の欲望を支配する力があり、また自分の処女をそのままにしておこうと心に決めている（ならば、その）人は（もちろん）よいことをするのである。

38 従って、自分の処女と結婚する者はよいことをするのであり、結婚しない者はよりよいことをするのである。

39 妻は夫が生きている間は、（夫に）束縛されている。しかしもし夫が眠ったなら、望みの人と結婚することは自由である。ただ主にあって（信者とだけ）すべきである。

40 しかしもしそのままにしておれば、より仕合わせである。これはわたしの意見であるが、わたしも神の霊をいただいていると思う。

第一コリント

第8章

1 また、（あなた達が書いている）偶像に供えた肉（を食べることの善し悪し）については、（なるほど）「わたし達は皆知識を持っている」ことを、わたし達は知っている。（しかし）知識は（人を）得意にするが、愛は（人を）高める。

2 もしある人が（愛がなくて）何か知っていると思うならば、彼は知らねばならぬようにはまだ知っていないのである。

3 しかしもしある人が（愛があって）神を愛するならば、その人は（神を知っているのである。いや、）神に知られ（、選ばれ）ているのである。（まことの知識は神を愛する者に神から与えられる。）

4 それで、偶像に供えた肉を食べること（の善し悪し）については、（問題は明らかである。）「世にいかなる偶像もなく、また、ただ一人のほかにいかなる神もない」ことを、わたし達は知っている。

5 なぜなら、たとい天にも地にもいわゆる神々があるとしても、──そして実際多くの神と多くの主とがあるけれども──

6 少なくともわたし達（信ずる者）には、ただ一人の父なる神があり、一切のものはこのお方から出て、わたし達もこのお方に帰する。またただ一人の主イエス・キリストがあり、一切のものはこの方によってでき、わたし達もこの方によるのである。（従ってまことの神でない偶像に供えた肉はただの肉で、これを食べることは信仰と無関係である。）

7 しかしながら、（キリストを信ずる）すべての人にこの知識があるのではない。中には（異教から信仰に入り、）偶像に対する今までの習慣によって、偶像に供えた肉としてこれを食べるので、弱い良心が汚される人たちがある。

8 食べ物はわたし達を神に近づけるものではない。食べずとも損はなく、食べても得はない。

9 しかし気をつけよ、（強い）あなた達のその自由が、弱い人たちにつまずきにでもなることがないように。

10 なぜなら、あなたが知識を持っているため、偶像のお宮で食事の席について（供え物の肉を食べて）いるのを、（知識を持たない）ある人が見たとすると、その人は弱いのに、その良心が（はたしてあなた達がいうように「強め」られるであろうか。いや全く）「強め」られて、偶像に供えた肉を（御利益でもあるように思って）食べる、ということにならないであろうか。

11 そんなことになると、弱い人、一人の兄弟があなたの知識に禍されて滅びるのである。キリストはその人のためにも死なれたのである。

12 このようにあなた達が兄弟に対して罪を犯し、彼らの弱い良心を傷つけるのは、（取りも直さず）キリストに対して罪を犯すのである。

13 それゆえに、食べ物がわたしの兄弟を罪にいざなうなら、わたしは兄弟を罪にいざなわないために、永遠に断じて肉を食べない。

第一コリント

第9章

1 わたしは（すべての律法から釈放されて）自由ではないか。わたしは（とくに神に選ばれた）使徒ではないか。（このことを疑う者があるようだが、）わたしはわたし達の主、（復活の）イエスにお目にかかったではないか。あなた達は主におけるわたしの作品ではないか。

2 ほかの人たちには使徒でなくても、少なくともあなた達にはそうである。なぜなら、あなた達は主にあってわたしの使徒職を証明する印鑑であるから。

3 ──これが、わたしを批判する人たちに対するわたしの答弁である。

4 わたし達には（集会の費用で）食べたり飲んだりする権利がないというのか。

5 わたし達には他の使徒たちや、主の御兄弟たちやケパのように、姉妹を妻として連れてまわる権利がないというのか。

6 それとも、わたしとバルナバとだけには、（生活のための）仕事をしない権利はないのか。

7 いったい手弁当で軍務に服する者があるのか。葡萄畑をつくっておいてその実を食べない者があるのか。また、群れを養っておいてその群れの乳を飲まない者があるのか。

8 わたしは（ただ）人間的にこれを主張するのであろうか。それとも、律法も同じことを言ってはいないのか。

9 モーセ律法に“脱穀する牛に口篭をはめてはならない”と書いてあるではないか。これは神が牛のためを考えられるのであろうか。

10 それとも、あくまでわたし達のために言われるのか。そうだたしかにわたし達のために、耕す者は（収穫を得る）望みがあって耕し、脱穀する者はそれにあずかる望みがあって脱穀するのでなければならない、と書いてあるのだ。

11 わたし達が霊的なものをあなた達にまいた以上、あなた達から物質的なものを刈り取ったところで、大したことではないか。

12 （なんの関係もない）ほかの人たちがあなた達を支配する権利にあずかっている以上、（生みの親である）わたし達はなおさらではないのか。しかしわたし達はこの権利を用いず、救世主の福音に少しの妨げも与えることのないようにと、すべてのことを我慢している。

13 お宮で聖なる務めを行なう者はお宮のものを食べ、祭壇に奉仕する者は祭壇のものの分け前をいただくことを、あなた達は知らないのか。

14 そのように主も、福音を伝える者は福音で生活するようにと定められたのである。

15 しかしこのわたしは、それら（の特権）を何一つ用いたことがない。わたしがこのことを書いたのは、自分がそうしてもらいたいからではない。なぜなら、むしろわたしは死んだ方がよっぽど仕合わせだ、もし‥‥（いや）この、わたしの誇り、（びた一文厄介をかけずに福音を伝えるというこの誇り）を、だれも無にしてくれるな！

16 なぜなら、たとい福音を伝えたところで、わたしの誇りにはならない。なぜなら、（神に）強要されているのだから。なぜなら、もし福音を伝えないならわたしは禍だからである。

17 なぜなら、わたしが自分から進んでこれをしているというのなら褒美もいただこうが、否応なしであってみれば、この職を（神に）託されているに過ぎないからである。

18 では、わたしの褒美とはいったい何であるか。それは、わたしが福音を伝えるとき、無報酬で福音を提供し、福音にあってもつわたしの権利を利用しないことである。

19 それで、わたしはすべての人から（全く）自由であるが、（同時に、）自分をすべての人の奴隷にした。（キリストのために出来るだけ）多数の人を得るためである。

20 ユダヤ人たちにはユダヤ人のようになった。ユダヤ人たちを得るためである。わたし自身は（モーセ）律法の下にいないのではあるが、律法の下にいる者たちには、律法の下にいる者のようになった。律法の下にいる者たちを得るためである。

21 わたしは神の律法を知らないのではなく、むしろキリストの律法に縛られているのではあるが、律法を知らない者たちには律法を知らない者のようになった。律法を知らない者たちを得るためである。

22 （信仰の）弱い者たちには弱くなった。弱い者たちを得るためである。わたしはこれらみんなのために、どんなものにでもなった。せめて幾人かだけでも救うためである。

23 わたしは福音のためには、どんなことでもする。福音（の恩恵）を共有する者になるためである。

24 （だからあなた達も、競技場の闘士のように自制しなければならない。）競技場で走る者は皆走るけれども、たった一人が賞をもらうことを、あなた達は知らないのか。あなた達も、それを勝ち取るように走らなければならない。

25 しかし競技する者は皆、何事にも自制する。ただ、あの人たちは朽ちはてる冠をもらうためであるが、わたし達は朽ちぬ冠のためである。

26 わたしはそれゆえに、目標があいまいでないように走る。空を打たないように拳闘をする。

27 いや、自分の体を打ちたたいて征服する。人には（福音を）説きながら、自分では失格するようなことのないためである。

第一コリント

第10章

1 それで、兄弟たち、このことを知らずにいてもらいたくない。すなわち、わたし達の先祖は皆（シナイの荒野で）雲の下におり、皆紅海を通り、

2 皆雲の中で、また海の中で、洗礼を受けてモーセのものになった。

3 皆同じ天与の食べ物（マナ）を食べ、

4 また皆同じ天与の飲み物を飲んだ。すなわち、ついて来た天与の岩から（出る水を）飲んだのである。そしてこの岩こそ救世主であった。

5 しかし、彼らの大部分の者は神の御心にかなわなかった。その証拠に、（カナンに入ることが出来ず、）“彼らは荒野でうち倒された”。

6 しかしこれらのことは（ただ先祖たちを懲らしめられたというのではない。後の時代の）わたし達に対する実例になったのであり、悪いことに対し、あの人たちが“欲をおこした”ように、わたし達も“欲をおこす者”にならないためである。

7 また、“民は坐って飲み食いし、立ち上がって戯れた”と（聖書に）書いてあるように、あなた達は彼らのうちのある者のように、偶像礼拝者になるな。

8 また彼らのある者が不品行をして、一日に二万三千人も倒れたが、わたし達はそんな不品行をしないようにしよう。

9 また彼らのある者が主（の力）を試して蛇に殺されたが、わたし達はそんな主を試すことをしないようにしよう。

10 また彼らのある者が不平を言って、滅ぼす者［刑罰の天使］に殺されたが、あなた達はそのような不平を言うな。

11 すなわちこれらのことは（後の時代の）あの人たちに実例として起こったのであって、わたし達への警告のために書いてあるのであり、そのわたし達は（いま）世の終りにぶつかっているのである。

12 だから、りっぱに立っていると信じている者は、倒れないように気をつけよ。

13 人間の力に余る試みが、あなた達をおそったことはないのである。神は誠実であられる。あなた達が耐えられない程に試みられることを、お許しにならない。試みに添えて、（かならず）逃げ道をもつくっておいてくださるので、それに耐え得るのである。

14 それゆえに、わたしの愛する者たちよ（主題にもどろう）、偶像礼拝から逃げよ。

15 賢い者とみて（あなた達に）語る、わたしの言うことをあなた達自身で判断してもらいたい。

16 （主の晩餐の時、）わたし達が（神を）讃美する讃美の杯（にあずかること）は、救世主の血の交わりに入ることではないか。わたし達が裂くパン（にあずかること）は、救世主の体の交わりに入ることではないか。

17 というのは、パンがただ一つだから、わたし達は大勢であるが、ただ一つの体になるのである。わたし達全体がそのただ一つのパンに共にあずかるからである。

18 （霊のイスラエルであるキリストの集会ではこのとおり。今度は）肉のイスラエル（であるユダヤ人の掟）を考えてみよ。（祭壇に供えた）犠牲を食べる者は、祭壇に関係する仲間（だけ）ではないか。

19 では、いったい何をわたしは言っているのか。（晩餐や犠牲の場合と同じように、）偶像に供えた肉が何か（本当の供え物）で（でも）あるというのか。あるいは、偶像が何か（本当の神）で（でも）あるというのか。

20 そうではない。（聖書にあるように、異教の）人々が犠牲を捧げるのは、“悪鬼にであり神でないものに捧げている”、というのである。あなた達には悪鬼の仲間になってもらいたくない。

21 あなた達は主の（晩餐の）杯と悪鬼の杯とを飲むということは出来ない。“主の（晩餐の）食卓”にも悪鬼の食卓にもあずかるということは出来ない。

22 それとも、“わたし達は（悪鬼にも仕えて）、主を怒らせようとする”のか。わたし達は主よりも力があるとでもいうのか。

23 （前にも言ったが、）「万事は自由である」、しかし万事が有益ではない。「万事は自由である」、しかし万事が（人を）高めるのではない。

24 だれも自分自身のことを求めず、他の人のことを求めよ。

25 （それで、）肉市場で売っているものはなんでも、良心のために何も詮議をせずに食べなさい。

26 “地とそれに満ちているものとは主のもので、（すべて聖で）ある”からである。

27 あなた達がある不信者に招待されて、行こうと思うなら、出されるものはなんでも、良心のために何も詮議をせずに食べなさい。

28 ただもし「これは供えた肉です」と言う人があったら、知らせたその人と良心とのために、食べるな。

29 良心と言うのは、あなた自身のでなく、（信仰の弱い）他の人の良心のことである。いったいなんでわたしの自由が、ほかの人の良心のことで裁かれることがあろう、

30 もしわたしが感謝を捧げてそれにあずかるなら、わたしが感謝するもののゆえにどうして非難されることがあろう。

31 とにかく、あなた達は食べるにも、飲むにも、何かほかのことをするにも、何事も神に栄光を帰するためにせよ。

32 ユダヤ人にも異教人にも神の集会にも、つまずきになるな。

33 わたしも、何事においても何人をも喜ばせて、わたし自身の利益を求めず、多くの人が救われるようにとその人達の利益を求めているではないか。

第一コリント

第11章

1 わたしがキリストのまねをする者であるのと同じに、わたしのまねをする者になってもらいたい。

2 わたしはあなた達を褒める。何事にもわたしを忘れず、わたしが伝えたとおりに、言伝えをしっかり守っているからである。

3 それで、（意見を求められた女のベールの問題であるが、）あなた達にこのことを知ってもらいたい。──すべての男の頭はキリスト、女の頭は男、キリストの頭は神である。

4 男が祈りあるいは預言するとき、頭にかぶるのは、その頭（であるキリスト）を侮辱するのである。

5 しかしすべての女が祈りあるいは預言するとき、頭にベールをかぶらないのは、その頭（である男）を侮辱するのである。それは（頭を）剃ったのと全く同じであるから。

6 女がベールをかぶらないのなら、いっそ（頭を）刈ったがよい。しかし刈ったり剃ったりするのが女にとって恥ずかしいことなら、ベールをかぶらなくてはいけない。

7 なぜか。男は“神の影像”であり、反影であるから、頭にベールをかぶるべきではないが、女は男の反影であるから（、そのしるしにベールをかぶるべき）である。

8 男は女から出たのではなく、女が男から出たのだから。

9 また、男は女のために創造されたのでなく、女が男のために、（男を助けるために）創造されたのだから。

10 このゆえに、女は（祈りの時、悪い）天使たちに用心し、（身を守る）力のしるし（としてベール）を頭にかぶらねばならない。

11 とにかく、主に（ある関係に）おいては（同等で）、男がなければ女もなく、女がなければ男もない。

12 なぜなら、女が男から出たように、男も女によるのであるから。だが、（男にせよ女にせよ、）すべては神から出たのである。

13 あなた達自身で判断してみよ。女がベールをかぶらずに神に祈ることはふさわしいだろうか。

14 （15節と合節）もし男が長い髪をしていれば、男の恥であるけれども、女が長い髪をしていれば、女の名誉であることを、天性そのものもあなた達に教えてはいないか。髪はかぶり物として女に与えられたからである。

15 （14節と合節）

16 もし（この問題について）だれかに異論があるとしても、わたし達には（女がベールをかぶらずに祈るような）そんな慣例はない。各地の神の集会にもない。

17 （次に）わたしは（主の晩餐につき）指図をするに当って、あなた達の集まりが利益にならず害になっていることは、褒めるわけにはゆかない。

18 なぜなら、まず第一に、集会の会合に集まるとき、あなた達の間に仲間割れがあることを耳にしているのだが、わたしは一部それを信ずる。

19 ──（信仰の）試練済みの者があなた達の間で明らかになるためには、あなた達の間に党派もできねばならないから。──

20 それであなた達は一しょに集まっても、主の晩餐を食べることができない。

21 なぜなら、その食事の際、めいめいが（持って来た）自分の晩餐を（勝手に）先に食べるので、ある人は（貧しくて持って来られず）空腹であるのに、ある人は酔っぱらう（有様だ）からである。

22 いったいあなた達には飲み食いする家がないとでもいうのか。それとも、あなた達は神の集会を軽蔑し、また持たぬ人たちに恥をかかせるのか。あなた達になんと言ったらよいのか。褒めるべきであろうか。（残念ながら、）このことでは褒めるわけにはゆかない。

23 なぜというか。わたしは（晩餐のことを）主から授かり、それをまたあなた達に伝えたのであるが、それはこうである。──主イエスは（敵に）引き渡された夜、パンを手に取り、

24 （神に）感謝して裂いて、言われた、「これはあなた達のためにわたすわたしの体である。わたしを記念するためにこのことを行ないなさい」。

25 食事の後、杯を同じように（感謝）して（分けて、）言われた、「この杯はわたしの“血”の犠牲を払った“新しい約束”である。（今から後、）飲むたびごとに、わたしを記念するためにこのことを行ないなさい」。

26 すなわち、主が（ふたたび）来られるまで、あなた達はこのパンを食べこの杯を飲むたびごとに、主の死（の意味）を、（このことを行なうことによって）宣べ伝えるのである。

27 従って、これにふさわしくない有様で主のパンを食べまたは杯を飲む者は、主の体と血とに罪を犯すのである。

28 人は自分をしらべてみて、それからパンを食べ、杯を飲みなさい。

29 なぜなら、食べまた飲む者が、この（主の）体（と血との特別の意味）をわきまえないならば、食べまた飲むことによって自分に罰を招くからである。

30 それゆえに、あなた達の間に大勢の体の弱い者や病人があり、かなり多くの者が眠りについているのである。

31 しかしもしもわたし達が自分をわきまえるならば、罰せられないであろう。

32 たとい主に罰せられても、こらしめられるのであって、それはこの世と共に（永遠に）罰せられることのないためである。

33 従って、わたしの兄弟たち、食事のために集まるときには、互に待ち合わせよ。

34 もし（待たれないほど）空腹の人があるなら、（前もって）家で食事をせよ。あなた達が（主の晩餐のために）集まって（、かえって）罰を受けることがないためである。なお（これについての）ほかのことは、わたしが行った時に決めよう。

第一コリント

第12章

1 また霊の賜物について（求められたわたしの意見）は、兄弟たちよ、知らずにいてもらいたくない。

2 あなた達がまだ異教人であった時、（不思議な力に）魅惑されたかのように、口のきけない（木や石の）偶像に引き寄せらた様子は、あなた達が知っているとおりである。

3 だから（霊の見分け方について、）あなた達に次のことを知らせる、神の霊に感じて語る者は、だれも呪われよ、イエス！とは言わない、また聖霊に感じてでなければ、だれも、イエスは主と言うことは出来ない。

4 ところで、（神の霊の賜物は同じものではない。しかし）賜物はいろいろあるが、同じ御霊（の働き）である。

5 役目はいろいろあって、しかも同じ主（が与えるもの）である。

6 力の働きはいろいろあって、同じ神（から出るもの）であり、このお方がすべての人の中にすべてのことを行なわれるのである。

7 御霊が（このように）それぞれの人に現われるのは、（集会全体の）利益のためである。

8 すなわち、ある人には御霊をもって知恵の言葉が与えられ、ほかの人には同じ御霊によって知識の言葉が、

9 他の人には同じ御霊において信仰が、ほかの人にはその一つの御霊において治療の賜物が、

10 ほかの人には奇蹟の力の働きが、ほかの人には預言が、ほかの人には霊の見分けが、他の人には各種の霊言が、（また）ほかの人には霊言の解釈が、与えられる。

11 しかしこれら一切のことはただ一つの同じ御霊が行なうのであって、その思いどおりに、それぞれの人にそれ特有のものを分けてくださるのである。

12 なぜか。体はただ一つであって、それに多くの器官があるけれども、この体の器官が皆、多くあっても、一つの体を成しているように、キリスト（の体である集会）の場合も同じである。

13 また、わたし達は皆、ユダヤ人にせよ異教人にせよ、奴隷にせよ自由人にせよ、一つの体になるために、一つの御霊で洗礼を受けたからである。そしてわたし達は皆一つの御霊を飲まされた。

14 ほんとうに、体は一つの器官でなく、多くの器官から成っているのである。

15 たとい足が、「自分は手でないから、体に属していない」と言ったからとて、それゆえに体に属していないことにはならない。

16 またたとい耳が、「自分は目でないから、体に属していない」と言ったからとて、それゆえに体に属していないことにはならない。

17 もし体全体が目であったら、どこに聴覚があるのか。もし体全体が聴覚であったら、どこに嗅覚があるのか。

18 しかし実際は、神は御心どおりに、器官をひとつびとつそれぞれ（の用途に従って、）体に配置された。

19 もし全体が一つの器官であったら、どこに体があるのか。

20 しかし実際は、器官は多いが、体は一つなのである。

21 目は手に、「お前はいらない」、あるいはまた頭は足に、「お前たちはいらない」と言うことは出来ない。

22 いや反対に、体の中でわりあいに弱いと見える器官こそかえって必要であり、

23 また体の中でわりあいにりっぱでないとわたし達が思う器官は、これにことさらにりっぱなものをまとわせるのである。またわたし達の見苦しい部分はことさらに体裁よくするが、

24 （始めから）体裁のよい部分は、その必要がない。むしろ、神は劣っている部分にことさらにりっぱなものを与えて、体（全体）を統合された。

25 これは体の間に仲間割れがなく、（多くの）器官が一致して互に心を配り合うためである。

26 もし一つの器官が苦しみをうければ、（ほかの）すべての器官が一しょに苦しみ、もし一つの器官がとうとばれれば、（ほかの）すべての器官が一しょに喜ぶのである。

27 （同じことをあなた達についても言うことが出来る。）あなた達はキリストの体であり、ひとりびとりとしては器官である。

28 神はある人々を集会に置かれた、第一に使徒として、第二に預言者として、第三に教師として、次に奇蹟を、次に治療の賜物、援助、（集会の）管理、各種の霊言（など）を。

29 皆が使徒であろうか。皆が預言者であろうか。皆が教師であろうか。皆が奇蹟をするのであろうか。

30 皆が治療の賜物を持っているのであろうか。皆が霊言を語るのであろうか。皆がそれを解釈するのであろうか。

31 ただあなた達は（絶えず）より大きい賜物を得ようと努力せよ。それで、（これらの賜物より）なお一層すぐれた道をあなた達に示そう。

第一コリント

第13章

1 たといわたしが人間や天使の霊言を語っても、愛がないなら、響くゴング、騒々しいシンバルである。

2 またたといわたしが預言の賜物を持ち、あらゆる秘密とあらゆる知識とに通じていても、たといわたしがあらゆる信仰を持っていて山を動かすことができても、愛がないなら、わたしは無価値である。

3 またたといわたしの全財産をほどこしても、たとい焼かれるためにわたしの体をささげても、愛がないなら、わたしにはなんの益もない。

4 愛はじっと辛抱する、愛は親切である。妬まない、愛は自慢しない、得意にならない。

5 無作法をしない、自分勝手をしない。激昂しない、“（人の）悪いことを根にもたない”。

6 偽りを見て喜ばない、むしろ真理を喜ぶ。

7 すべてを我慢し、すべてを信じ、すべてを望み、すべてを耐え忍ぶ。

8 愛は決してすたらない。預言も無くなるであろう、霊言もやむであろう、知識も無くなるであろう。

9 なぜなら、わたし達がいま知っているのは部分的であり、預言しているのも部分的であって、

10 完全なものが来る（最後の）時には、部分的なものは（みな）無くなるからである。

11 わたしが幼児であった時は、幼児のように語り、幼児のように思い、幼児のように考えていたが、おとなになると、幼児の時のことを捨ててしまった（のと同じである）。

12 わたし達はいまは（何事も）鏡でおぼろに見ているが、（完全なものが来る）その時には、顔と顔と相対してみるのである。いまはわたしは部分的に知っているが、その時には、（今神に）知りつくされているからそのようにわたしも知りつくすであろう。

13 それゆえに、いつまでものこるものは信仰と希望と愛、この三つ。しかし、この中で一番大きいのは愛！

第一コリント

第14章

1 愛を追い求めよ。（同時に）またいろいろな霊の賜物を得ることを、ことに預言することができるようにと努力せよ。

2 なぜなら霊言を語る者は人間相手でなく、神相手に語るのだから。（聞いて）だれもわからず、彼は御霊で（普通の人に不可解な）秘密を語るからである。

3 しかし預言する者は（普通の言葉で）、人間相手に（、信仰を）造りあげることと勧めと慰めとを語るのである。

4 霊言を語る者は自分（の信仰）を造りあげ、預言する者は集会（の信仰）を造りあげる。

5 わたしはあなた達みんなに霊言を語ってもらいたいが、それよりもむしろ預言してもらいたい。霊言を語る者がそれを解釈して集会（の信仰）が造りあげられるようにするのでない限りは、霊言を語る者より預言する者の方がまさっている。

6 実際、兄弟たちよ、たといわたしがあなた達の所に行って霊言を語っても、啓示か、知識か、預言か、教訓かの形で語（って信仰を造りあげ）るのでないならば、あなた達になんの得があろう。

7 同じく、あの命のない楽器、（たとえば）笛でも竪琴でも、もしその音に（高さとリズムの）区別がなければ、その吹かれているもの、弾かれているものを、どうして知ることができよう。

8 またもしラッパが不明瞭な音を出すならば、だれが戦闘準備をするだろうか。

9 そのようにあなた達も、もし舌ではっきり分る言葉を話さないならば、あなた達の語ることがどうして知られよう。それでは空気に向かって語っているのではないか。

10 世の中には言語の種類がどんなに沢山あるか知れないが、無意味なものは一つもない。

11 だからもしわたしがその言葉の意味を知らないならば、語る者にわたしはチンプンカンであり、わたしには語る者がチンプンカンであろう。

12 あなた達も同じである。あなた達は霊のものを得ようと努力する者であるから、集会（の信仰）を造りあげるために、それが豊富になることを求めよ。

13 だから霊言を語る者は、それを解釈できるようにと祈れ。

14 なぜなら、もしわたしが霊言で祈る（だけ）ならば、霊は祈っているが、わたしの理知は（集会の信仰のために）実を結ばないからである。

15 では、どうしたらよいだろうか。わたしは霊（言）で祈りもしよう、しかし理知でも祈ろう。霊（言）で讃美の歌をうたいもしよう、しかし理知でもうたおう。

16 そうでないと、もしあなたが霊（言）で（神を）讃美（し感謝）するならば、（集会で）初心者の席を占める者は、あなたの感謝の祈りに対してどうしてアーメンを言うことができようか。あなたがなんと言っているのかわからないのだから。

17 あなたはたしかにりっぱな感謝をしようが、しかし人は（それですこしも信仰を）造りあげられない。

18 わたしはあなた達のだれよりも多くの霊言を語（り得）ることを神に感謝する。

19 しかし集会の会合では、霊言で一万の言葉を語るよりも、ほかの人たちをも教えるために、（むしろ）わたしの理知で（だれにもわかるただの）五つの言葉を語りたい。

20 兄弟たちよ、判断力の点では子供であってはならない。むしろ悪（を行なうこと）については（無力な）幼児であり、判断力の点では成人らしくせよ。

21 律法［聖書］にこう書いてあるではないか、「“外国語の者を使い、外国人の唇を使って、わたしはこの民に語るが”、それでも“彼らは聞きいれないであろう”と主は言われる」と。（神は不信仰なイスラエル人を、彼らにわかりにくい外国語を使って躓かせられたというのである。この外国語とはあなた達の霊言のことである。）

22 従って霊言は、信者のためでなく不信者のため、（神の刑罰）の徴になるものである。しかし預言は、不信者のためでなく信者のため、（彼らを教え高めるため）のものである。

23 だから、もし全集会が一しょに集まって皆が霊言を語っているとき、（霊言のわからない）初心者か不信者たちが入ってきたらば、「あなた達は気が狂っている」と言われないだろうか。

24 しかし皆が預言しているとき、ある不信者か初心者が入ってきたならば、その人は皆に誤りを認めさせられ、皆に批判され、

25 自分の心の中の隠れたことが明らかになり、こうして、地にひれ伏して神を“おがみ、「ほんとうに神はあなた達の中においでに成る」”と公言するであろう。

26 では、兄弟たち、どうしたらよいだろうか。あなた達が集まる時には、それぞれ聖歌を持ち、教えを持ち、啓示を持ち、霊言を持ち、その解釈を持っている。皆、（集会の信仰を）造りあげるために用いられねばならない。

27 霊言で語る場合は、毎回二人か、たかだか三人が、一人ずつ順々にせよ、そしてだれか一人が解釈せよ。

28 もし解釈する者がなければ、集会の会合では黙っていて、（家に帰って、）自分にまた神に語るがよい。

29 預言者も、二人か三人語れ、ほかの（預言する）者たちはそれを判断せよ。

30 しかしもし（一人が立って預言している時）、坐っているほかの人に啓示があったら、（その人が立って語り、）先の者は話をやめよ。

31 なぜなら、あなた達皆が（機会を待って）一人ずつ預言することが出来るからであり、こうすれば皆が学び、皆が励まされることができるのである。

32 （預言は途中でやめられないと言う者には答える、まことの）預言者の霊は預言者の命令に服従するものである（と）。

33 （その霊をお与えになった）神は無秩序の神でなく、平和の神だからである。聖徒の集会全体での（習わしの）ように、

34 婦人は集会の会合では黙っていなさい。なぜなら、婦人は語ることを許されず、律法も言うように、ただ服従すべきだからである。

35 もし何か学びたいと思うなら、家で夫に尋ねるがよい。婦人が集会の会合で語るのは恥ずべきことだから。

36 それとも、（その習わしはあなた達の会合独得だというのか。）神の言葉はあなた達（の集会）から出たのか、あるいは、あなた達だけのところに来たのか。

37 自分を預言者あるいは霊を授けられた者だと思う者は、わたしがあなた達にいま書いていることが、主の掟であることを認めなければならない。

38 それを認めない者があるなら、その人は（神にも）認められない。

39 従って、わたしの兄弟たちよ、預言することを努力せよ、また霊言を語ることを禁ずるな。

40 しかし万事品位を保って、秩序正しくあれ。

第一コリント

第15章

1 また、わたしが思い出してもらいたいのは、兄弟たちよ、（以前）あなた達に伝え、あなた達が（喜んで）受けいれてくれて、（今日まで）それに立っている、あの（死人の復活についての）福音である。

2 どんな言葉でわたしがその福音を伝えたにせよ、あなた達がそれを守っていさえすれば、軽々しく信仰に入ったのではない限りは、あなた達もその福音で救われる。

3 まえにわたしが（福音の）一番大切な事としてあなた達に伝えたのは、わたし自身（エルサレム集会から）受けついだのであるが、キリストが聖書（の預言）どおりにわたし達の罪のために死なれたこと、

4 葬られたこと、聖書どおりに三日目に復活しておられること、

5 またケパに、それから十二人（の弟子）に、御自分を現わされたことである。

6 そのあと、一度に五百人以上の兄弟に御自分を現わされた。そのうちの多数の者はいまでも生きてい（て、わたしが嘘を言っていないことを証明してくれ）る。もっともすでに眠った者もあるにはある。

7 そのあと（御兄弟の）ヤコブに、それから使徒一同に、御自分を現わされた。

8 しかし一番最後には、さながら月足らずのようなわたしにも御自分を現わされた。

9 ほんとうにわたしは、使徒の中で一番小さい者である、いや、わたしは使徒と言われる値打もない、神の集会を迫害したからである。

10 しかし神の恩恵によって、いまあるような者であり、わたしに対するその恩恵はむだでなく、わたしは彼ら（使徒）一同よりも余計に働いた。しかしそれはわたしでなく、わたしを助けた神の恩恵である。

11 どのみち、わたしにせよ彼らにせよ、わたし達はこのように（復活の福音を）説いており、そのようにあなた達は信じたのである。

12 ところで、キリストが死人の中から復活しておられることが（こんなに）説かれ、（また信じられ）ているのに、死人の復活はないと主張する者があなた達の中にあるのは、いったいどうしてか。

13 しかし死人の復活がないのなら、キリストも復活しておられないわけである。

14 キリストが復活しておられないならば、わたし達の説教はそれこそ根拠がない。あなた達の信仰も根拠がない。

15 またわたし達は神の偽証者ともなるであろう。というのは、死人が復活しないということがもし事実なら、神が復活させられることもなかったキリストを、復活させられたと言って、わたし達は神に逆らう証言をしたことになるからである。

16 死人は復活しないのなら、キリストも復活しておられないのだから。

17 しかしキリストが復活しておられないならば、あなた達の信仰は無意味であり、あなた達はまだ自分の罪の中にいる。

18 従ってまたキリストを信じて眠った者も滅びたのである。

19 もしただこの生涯でキリストに望みをかけていただけ（で、来るべき世で満たされることがないの）なら、わたし達ほど同情すべき人間はない。

20 しかしながら今、キリストは死人の中から復活しておられる、眠った者の（復活の）最初として。

21 というのは、一人の人によって死が来たので、同じく一人の人によって死人の復活が来るのである。

22 （一人の人）アダムとのつながりのゆえにすべての人が死ぬのと同じように、（一人の人）キリストを信じてすべての人が命を与えられるのである。

23 ただ（それには順序がある。）ひとりびとりが自分の（属する）組の番の時に（復活する。）最初は（すでに）キリストが、その次に、キリストの来臨の時にキリストのものである人たちが、

24 それから（最後に）残りの人たちが。この時、キリストはすべての支配（天使）、すべての権威（天使）と権力（天使）とを滅ぼした後、神にして父なるお方にその王国を引き渡される。

25 彼はすべての“敵を（征服して）足の下に置く”（まで、地上に）王であらねばならないからである。

26 最後の敵として、死が滅ぼされる。

27 “万物を神は彼の足の下に服従させた”（と聖書にある）からである。しかし万物が（彼に）服従していると言うとき、万物を彼に服従させたお方を除くことは明白である。

28 そして万物が彼に服従したら、その時御子自身も、万物を御自分に服従させたお方に服従されるであろう。そうすれば神がすべてにおいてすべてとなられる。

29 もしこうで（なく、復活というものが）ないならば、（集会で）死人に代わって洗礼を受ける人たちは、どうすればよいのであろうか。死人は全く復活しないのなら、いったいなぜあの人たちは彼らに代わって洗礼を受けるのか。

30 いったいなぜわたし達は絶えず（命の）危険をおかして（働いて）いるのか。

31 （危険どころか、）わたしは毎日死んでいる。ほんとうなのだ、兄弟たちよ、わたし達の主キリスト・イエスにあってわたしが持っているあなた達についての誇りにかけて言う。

32 もしわたしが（復活の信仰からでなく、）人間的な思いからエペソで獣と戦ったとすれば、わたしにとってなんの得があろう。死人が復活しないのなら、“食おうじゃないか、飲もうじゃないか、どうせあしたは死ぬ身だ”である。

33 迷わされてはならない。（復活の信仰のない人との交際に注意せよ。）悪い交際は良い習慣をこわす。（と詩人も言っている。）

34 真にまじめになれ、罪を犯すな。（あなた達の）中には、（神を知っていると思いながら）神の知識を持たない者があるのだから。辱しめるために、あなた達に言うのだ。

35 しかし、ある人は言うかも知れない、（かりに復活があるとしても、）どんな風にして死人が復活するのか、どんな体で来るのかと。

36 訳のわからない人！あなたがまくものは、死ななければ生かされないのだ。

37 そしてあなたのまくものは、やがて出来る体をまくのではなく、たとえば麦にしても何かほかの種類にしても、裸の粒にすぎないのである。

38 しかし神は御心のままにそれに体をお与えになる、しかもそれぞれの種に独得の体を。

39 すべての肉が同じ肉ではない。人間の（肉）がちがい、家畜の肉がちがい、鳥の肉がちがい、魚の（肉）がまたちがう。

40 天の体があり、地の体がある。しかし天のものの輝きは別であり、地のもののはまた別である。

41 （天のものの輝きにしても、）太陽の輝きがちがい、月の輝きがちがい、星の輝きがまたちがう。その上、星はひとつびとつ輝きが相違している。

42 死人の復活もこのようである。（一つの体が死んで別の体が生まれる。）死滅の姿でまかれて不滅の姿に復活する。

43 恥辱の姿でまかれて栄光の姿に復活する。弱さの姿でまかれて力の姿に復活する。

44 （神の霊を持たない）魂だけの体がまかれて霊の体が復活する。魂だけの体がある以上は霊の体もあるわけである。

45 （聖書にも）このように書いてある、「最初の“人”アダム“は魂だけの生きものになり”、最後のアダム［キリスト］は命を与える霊になった」と。

46 しかし霊のものが最初でなく、魂だけのものであり、その次に霊のものである。

47 最初の“人は地から出て土で出来たものであり”、第二の人は天の出である。

48 土の人たちはこの土の人（アダム）のようであり、天の人たちはこの天の人（キリスト）のようである。

49 こうしてわたし達は土の人の姿を帯びたように、（復活の時は）天の人の姿を帯びるであろう。

50 兄弟たち、わたしの言うのはこのことである。血肉の人間は神の国を相続することは出来ず、死滅が不滅を相続することはない。

51 いまここに（最後の日の）秘密を語る。わたし達はみんな眠ってしまうのではなく、（その時生きている者も眠った者も、）みんな変化させられるのである。

52 あっと言う間に、瞬く間に、最後のラッパの音で！ラッパが鳴る。すると死人は不滅のものに復活し、（その時生きている）わたし達は変化させられるのである。

53 （というのは、神の国に入るためには、）この死滅すべきものが不滅を着、この死ぬべきものが不死のものを着ねばならないからである。

54 そしてこの死滅すべきものが不滅を着、この死ぬべきものが不死のものを着たら、その時（聖書に）書いてある言葉が実現する。“死は（神の）勝利に飲みこまれてしまった。”

55 “死よ、どこに、お前の勝利は。死よ、どこに、お前の剣は”。

56 ──死の剣は罪である、罪の力（の源）は律法である。──

57 しかし神に感謝あれ、勝利をわたし達の主イエス・キリストによってわたし達にお与えになる神に！

58 だから、わたしの愛する兄弟たちよ、しっかりしておれ、動かずにおれ、いつも主の仕事にぬきんでよ。骨折りが主にあってむだにならないことを、あなた達は知っているのだから。

第一コリント

第16章

1 また、（エルサレム集会の）聖徒たちへのあの醵金のことについては、あなた達（の集会で）も、わたしが前にガラテヤ各地の集会に指図したとおりにせよ。

2 週の初めの日［日曜日］ごとに、各自何か儲けたものがあれば、家にためて置け。わたしが行った時、それから（はじめて）醵金が行なわれることのないように。

3 そちらに行った時には、あなた達の適当だと思う人たちに、手紙をつけてエルサレムにその贈物を持たせてやろう。

4 しかしもしわたしも行く値打ちがある（ほど多額）ならば、彼らはわたしと一しょに行けばよい。

5 わたしはマケドニヤ（州）を巡回したあとで、あなた達の所に行く。マケドニヤは（ただ）巡回するのである。

6 しかしあなた達の所では、たぶん泊まるか、あるいは冬を越すことにもなろう。それは（つぎに）どこへ行くにしても、（あなた達の所でゆっくりして、）あなた達に送り出してもらいたいためである。

7 こんどは（ただ）通りすがりに会う（だけの）ことにしたくないのだから。主がもしお許しになるならば、しばらくあなた達の所に滞在することを望んでいる。

8 しかし五旬節の祭まではエペソに泊まっていよう。

9 （ここには）大きな働きがいのある門がわたしに開けているし、多くの反対者もあることだから。

10 テモテが着いたならば、恐れずにあなた達の所にいられるようにと気をつけてほしい。（まだ年も若く学問もないが、）わたしと同じように主の仕事をしているのだ。

11 だから、だれも彼を軽蔑してはならない。彼を（ねぎらって）平安に送り出し、わたしの所にもどって来るようにしてやってもらいたい。兄弟たちと一しょに待っているのだから。

12 兄弟アポロのことについていえば、（使いに来ている）兄弟たちと一しょにあなた達の所に行くようにと、しきりに勧めてみた。だが今は行く意志が全くない。しかし好い機会があれば行くであろう。

13 目を覚ましておれ、信仰にしっかり立っておれ、“男らしくあれ、強くなれ。”

14 あなた達のすることすべてを、愛をもって行なえ。

15 兄弟たちよ、あなた達に勧める。御承知のように、ステパナ一家は（アカヤで最初に信仰に入った言わば）アカヤの初穂で、聖徒たちへの奉仕に身を捧げた。

16 あなた達もこんな人たちには、またこんな人たちと一しょに働いて苦労をしている人にはどんな人にも、服従しなくてはいけない。

17 それからステパナとポルトナトとアカイコとが来ていることを嬉しく思う。あなた達の不在をこの人達が補ったのだから。

18 彼らはわたしの心を、またあなた達の心をも休めてくれたのだ。こんな人たちの真価を認めなければならない。

19 アジヤ州の各地の集会からあなた達によろしく。アクラとプリスカとからその家の集会ともども、主にあってくれぐれもあなた達によろしく。

20 兄弟一同からあなた達によろしく。聖なる接吻で互に挨拶せよ。

21 （最後に、）パウロが自筆で挨拶する。

22 主を愛しない者があるなら、呪われよ！、マラナ、サ（主よ、来てください）！

23 主イエスの恩恵、あなた達と共にあらんことを。

24 わたしの愛はキリスト・イエスにおいてあなた達一同と共にある。

コリント人への手紙 第二

第1章

1 神の御心によってキリスト・イエスの使徒であるパウロと、（主にある）兄弟のテモテとから、コリントにある神の集会、および全アカヤ州にいる聖徒一同に、この手紙をおくる。

2 わたし達の父なる神と主イエス・キリストとから、恩恵と平安、あなた達にあらんことを。

3 讃美すべきかな、わたし達の主イエス・キリストの神また父、慈悲深い父、あらゆる慰めを賜わる神！

4 どんな苦難の時にもわたし達を慰めてくださる神、こうしてわたし達自身も神に慰めていただくその慰めをもって、どんな苦難の中にいる人たちをも慰めることが出来るのである。

5 というのは、キリストの苦しまれた（苦しみをわたし達は共に苦しむので、その）苦しみがわたし達に満ちあふれるのと同じように、わたし達の慰めもキリストを通じて満ちあふれるからである。

6 （すなわち）わたし達が苦しめられるにしても、それはあなた達の慰めとなり救いとなるためであり、わたし達が慰めていただくにしても、それはあなた達の慰めとなるためであって、その慰めが働いて、わたし達がうけるのと同じ苦しみをあなた達は耐え忍ぶことが出来るのである。

7 そしてあなた達に関するわたし達の希望は動揺しない。あなた達は苦しみを共にしてくれる者であると同じように、慰めをも共にする者であることを知っているからである。

8 だから、兄弟たちよ、アジア（州）でわたし達が遇った苦難については、知らずにいてもらいたくない。わたし達は力に余るほどひどく圧迫されたので、生きることさえ望みがなくなった。

9 ほんとうに、自分ではもはや自分に死の宣告を下していたのだ。これはわたし達が自分にたよるのではなく、死人を（も）生きかえらせる神にたよるためであった。

10 神はこんな恐ろしい死の淵から救いだしてくださった、今後も救ってくださる。今後もなお救われることと、わたし達は神に望みをかけてきた。

11 このことについてはあなた達も、わたし達のために祈りをもって加勢してくれている。こうして多くの人（の祈り）によってわたし達にいただくこの（救の）賜物が、多くの人によってわたし達のために（神に）感謝されることになるのである。（神は一人でも多くの人の感謝をお喜びになる。）

12 ところで（こう言えば、パウロがまた自慢していると言われるかも知れないが、）わたし達の自慢は、と言えば、わたし達がこの世において、とくにあなた達に対して、神の聖潔と純真とで、人間的の知恵によらずに神の恩恵によって振舞ったことを、わたし達の良心が証明してくれることである。

13 なぜなら、（敵対者はわたし達の手紙に裏表があると言うそうであるが、）わたし達が書くものは、あなた達が読みまた理解もするもの、それ以外ではない。しかしわたしが望むのは、あなた達が完全に理解してくれることである、

14 あなた達がすでにわたし達を一部分は理解してくれたように。すなわちわたし達の主イエスの（来臨の）日には、あなた達がわたし達の名誉であるのと同じように、わたし達があなた達の名誉であることを、理解してくれることである。

15 （あなた達の理解があるという）この確信のもとに、わたしはこう決めた──まずあなた達の所に行ってあなた達が二度目の恩恵をいだくようにし、

16 そしてあなた達のところを通ってマケドニヤ（州）に行き、マケドニヤ（州）からあなた達の所にもどり、あなた達にユダヤまで送り出してもらおうと決めたのである。

17 ところでこう決めたのは、一体（いつものように）わたしの気紛れでもあったのだろうか。あるいは、わたしが決めるのは人間的の考えで決めるので、わたしにははっきり「はい」と言うことが同時にはっきり「いいえ」と言うことでもあったのだろうか。

18 神の誠実にかけていう、わたし達のあなた達への言葉は、「はい」が同時に「いいえ」ではない。（わたし達の言葉に嘘はない。）

19 なぜというか。わたし達によって──わたしとシルワノとテモテとによって──あなた達に説かれた神の子キリスト・イエスは、「はい」が同時に「いいえ」でもあるというものではなかった。いや、彼においては「はい」だけがある。

20 （聖書にある）あらゆる神の約束は彼において（実現して）「はい」となったからである。このゆえにまた、わたし達が神に栄光を帰するために彼を通じてアーメンが言われるのである。

21 そしてあなた達と一緒にわたし達をキリストにしっかり立たせ、また油を注いで（聖別して）くださったお方はこの神であり、

22 このお方がまた、わたし達に（御自分のものという）証印をおし、その手付けとして御霊をわたし達の心の中にくださったのである。

23 しかしわたし個人としては、自分の命をかけ、神を証人に立てる、──わたしはあなた達をひどい目にあわせたくなかったので、もうコリントには行かなかったのである。（行けば、敵対者たちを厳重に処分しなければならないではないか。）

24 これはわたし達が、（なにも敵対者の非難しているように、）あなた達の信仰を支配しようというのではなく、わたし達はただあなた達の喜びのために共に働く者である。あなた達は信仰に立ってしっかりしているのだから。

第二コリント

第2章

1 で、わたしは自分でこう決心したのだ、二度と悲しい訪問はするまいと。

2 なぜなら、もしわたしがあなた達を悲しませたら、わたしから悲しませられるその人（達）をおいて、一体だれがわたしを楽しませてくれる人達であるか。

3 この故にこそわたしは（あの手紙を）書いたのであり、それは行ったとき、わたしを喜ばせてくれるべき人たちから悲しみを受けたくないためであった。わたしの喜びがあなた達みんなの喜びであると、あなた達みんなについてわたしは信頼しているのである。

4 わたしは非常な苦悩と心の痛みとから、多くの涙のうちにあれを書いたのであって、あなた達が悲しませられるためではなく、わたしがあなた達に対して特に持っている愛を知ってもらいたかったためである。

5 で、もし誰かが人を悲しませていたとすれば、わたしを悲しませていたのではなく、言い過ぎないように言えば多少、あなた達全体を悲しませていたのである。

6 当人にはあなた達の多数の者からうけたあの制裁で十分である。

7 だから（今度は）むしろ反対に、あなた達がゆるして慰めなければならない。当人があまり大きな悲しみに圧倒されてしまうようなことがあってはいけない。

8 だからあなた達に勧める、愛を彼にしめす議決をしてもらいたい。

9 わたしがあれを書いたのは、（当人を罰する目的ではなく、）あなた達が何事についても従順であるかどうか、この点で試験ずみであることを知るためにほかならなかったのである。

10 しかし、（いまは、）あなた達が何かについてゆるす人を、わたしもゆるそう。いや、わたしがもし何かについてゆるしたとすれば、わたしがゆるしたことは、あなた達のため、キリスト（を証人としてそ）の目の前でしたことなのである。

11 こうするのは、わたし達が悪魔の策略に乗せられないためであって、（不和に乗ずる）そのたくらみをよく知っているからである。

12 なお（このことも知らずにいてもらいたくない。）──わたしは救世主の福音を伝えるためにトロアス（の港）に行ったとき、主のために（有望な）門がわたしに開けたのに、

13 （あなた達の所に使いに行った）兄弟のテトスに会えないので、心の休まることがなく、（その地の）人々に別れを告げてマケドニヤに出てきたのであった。

14 しかし神に感謝せねばならない。神はいつでもわたし達をキリストによる凱旋行列に（虜として）引き回し、至る所でわたし達を通して御自分を知らせる知識の薫りをお広めになる。

15 というのは、わたし達は救われる者の間でも、滅びゆく者の間でも、神にささげられるためのキリストのよい薫である。

16 ある者には、死から死へみちびく薫であるが、ある者には、命から命へみちびく薫である。（ああ、）一体だれにこんなことが勤まろう。

17 ──わたし達はあの多くの人たちのように、神の言葉を売り物にするようなことをしない。いやそればかりか、純心な心からする者として、いや、神につかわされた者として、神の前に（責任をもち、）キリストにあって、語っているのである。

第二コリント

第3章

1 （こう言えば、）わたし達はまたまた「自分を推薦し」始めた（と悪口を言われる）のであろうか。それともどこかの人たちのように、（エルサレム集会から）あなた達あての、あるいはあなた達からの推薦の手紙を、わたし達が必要とするとでもいうのか。

2 わたし達のための（推薦の）手紙はあなた達であり、わたし達の心に書き込まれており、皆の人に知られまた読まれている。

3 （実際）あなた達はわたし達によって配達されたキリストの手紙であって、インキでなく生ける神の霊で、また、（モーセ律法とは違い）“石の板”にではなく“人の心の板”に書かれていることが、知れ渡っているのである。

4 しかしわたし達がこんな（大きな）自信を持つのは、キリストを通してであり、神にたよってである。（神がキリストを通してわたし達を使徒に任じられたからである。）

5 これは自分でことを考え出すような能力が自分にあるというのではない。わたし達の能力はみな神から来る。

6 神はわたし達に、新しい契約のための世話役、（すなわち古い契約にある律法の）文字のためではなく、（神の）霊のための世話役たる能力をお与えになったのである。文字は殺すが、霊は命を与えるからである。

7 文字で石に彫られている（モーセ律法、すなわち）死をつげる役目でさえ栄光があったので、やがては無くなるものながら“モーセの顔の栄光”のゆえに、イスラエル［ヤコブ］の子孫はその顔を見つめることが出来なかったくらいである（という。そうである）なら、

8 まして（命を与える）霊の役目が、どうして栄光にかがやかないことがあろうか。

9 刑罰をさだめる役目でさえ栄光をもつくらいなら、義とする役目が栄光にあふれるばかりであるのは、なおさらだからである。

10 それどころか、（かっては古い契約によって）栄光を受けたものも、この点では、（新しい契約の）ぬきんでた栄光のまえに、（全く）“栄光”を受けなくなっている、（と言うことが出来る。）

11 やがては無くなるものが栄光にかがやいたくらいなら、いつまでものこるものが栄光にかがやくのは、なおさらだからである。

12 わたし達はこんな（自信と）希望（と）を持っているのであるから、正正堂堂と振舞い、（福音の真理を説いて、）

13 “モーセ”のような（見苦しい）ことはしない。彼はやがては無くなるもの（栄光）の最後をイスラエルの子孫に見て取られまいと、“顔にベールをかけたのである。”

14 しかし（そのために、）彼らの考えは頑なにされてしまった。なぜなら、今日までも古い契約の朗読の時、同じベールが残っているからである。ベールは取り除かれないままである。古い契約は（ただ）キリストにおいて無くなるものだからである。

15 いやむしろきょうまでモーセ（律法）が朗読される度毎に、ベールは彼らの心にかかって（いるので、そのほんとうの意味が隠されて）いる。

16 “しかし彼らの心が主に帰るならば、その時ベールは取り除かれる。”

17 （ここで）主（と）は御霊（のこと）である。主の御霊のあるところには自由が（あるから、ベールが取り除かれるので）ある。

18 そしてわたし達（主キリストを信ずる者）は皆、覆いを取られた顔で（直接）“主の栄光”を鏡にうつして拝見し、栄光から栄光に進み（つつ、ついに）主と同じ（栄光の）姿に造りかえられる。御霊である主がなさるのであるから当然である。

第二コリント

第4章

1 わたし達は（神の）憐れみをうけて、この（モーセにまさる）役目を託されているのであるから、（どんな場合にも）気を落さない。

2 いや、（一切の）恥かしい隠し事を絶った、計略を用いて歩かず、神の言葉をごまかしもせず、ただ（福音の）真理を明らかにすることによって、神の前ですべての人間の良心に自分を推薦しているのである。

3 しかしそれでもなおわたし達の説く福音が（ベールで）覆われている（からわからないのだと言う）なら、それは滅びゆく者にとって（だけ）覆われているのである。

4 彼らの場合、この不信者たちの考えをこの世の神（である悪魔）が盲にして、神の影像である救世主の栄光をつげる福音の光を見ることができないようにしたのである。

5 なぜならわたし達が説いているのは自分のことでなく、ただキリスト・イエスは主であること、自分たちはイエスの（奴隷、いや彼の）ためにあなた達の奴隷であるということである。

6 というのは、（世界創造の時、）「光、暗闇から輝き出でよ」と言われたその神は、キリストの顔に現れている神の栄光を知る知識が明らかになるため、わたし達の心の中に光を輝かせてくださったからである。

7 しかしこの宝が、（貧弱な）土の器の中にある。それはその素晴らしい力が神のものであって、わたし達（土の器）から出るのではないことがわかるためである。

8 わたし達はあらゆることで悩まされる、しかし行き詰まらない。当惑する、しかし絶望しない。

9 迫害される、しかし（神に）見捨てられない。打ち倒される、しかし死にはしない。

10 わたし達はいつもイエスの死の苦しみを体に受けて持ち回っている。それはわたし達の体にイエスの命も現れるためである。

11 言い換えれば、わたし達が生きながらイエスの故に絶えず死の手にゆだねられているのは、イエスの（復活の）命もわたし達の死ぬべき肉体に（すでにこの世で）現れるためである。

12 従って死はわたし達に働くけれども、（そのことによってわたし達に溢れる）命があなた達に働くことになるのである。

13 しかしわたし達は聖書に“わたしは信じた、それゆえに語った”と書いてあるのと同じ信仰の霊を持っているので、わたし達も信じており、それゆえにまた（福音を）語っているのである。

14 というのは、主イエスを生きかえらせたお方は、イエスと一体としてわたし達をも生きかえらせ、あなた達と一所にその（御座の）前に立たせてくださることを知っているからである。

15 何もかもあなた達のためにするのである。これは恩恵が増すにつれていよいよ多くの（信ずる）人たちが感謝にあふれ、神の栄光が揚がるためである。

16 このゆえに、わたし達は気を落さない。いや、わたし達の（生れながらの）外の人はどんなにこわれていっても、（キリストによって生れた）内の人は一日一日と新しくされてゆく。

17 なぜなら、現在の軽い苦難は、この上もなく素晴らしい、永遠に豊富な（神の）栄光をわたし達にもたらす（保証だ）からである。

18 このわたし達は見えるものに目を向けているのではなく、見えないものに目を向けているのである。見えるものは一時的、見えないものが永遠だからである。

第二コリント

第5章

1 なぜ（こんな希望に生きることができるの）であろうか。もし地上の家であるわたし達のこのテント、（この肉体）がこわれるならば、天に、神の建てられた建物、（人間の）手で造らない永遠の家をいただいていることを、わたし達は知っているからである。

2 どうしてであろうか。わたし達はこのテントにいて、天の住いを上に着たくてたまらずに呻いているからである。（この憧れと呻きこそ、永遠の住いのある証拠ではないか。）

3 ほんとうにもしこれを着たならば、裸（の恥しい姿）であることはないであろう！

4 それで、わたし達のこのテントにいる者は、重荷に呻いている。これを脱ぎたい（つまり死にたい）のではなく、（天の住いを）上に着たいからである。これは死ぬべきものが命に飲み込まれるためである。

5 このことがわたし達に出来るようにされたお方は神であり、このお方がその手付けとして御霊を下さったのである。

6 だから、わたし達はいつも心強くあり、また、この体に同居しているあいだは主から離れて別居していることを知っている、

7 ──というのも（いま）わたし達は（主を）見ることによってではなく、信仰によって歩いているからである。──

8 それで、わたし達は心強くはあるけれども、むしろこの体を離れて別居し、主の所に同居したいと望んでいる。

9 この故にまた、（この体と）同居していようが、別居していようが、（ただ）主のお気に入ることだけを名誉とするのである。

10 なぜなら、わたし達は（最後の日に）一人のこらずキリストの裁判席の前に自分を現し、ひとりびとりがその体によってしたことに従い、善いことにせよ悪いことにせよ報いを受けねばならないからである。

11 このようにわたし達は主の（裁判の）恐ろしさを知っているので、（非難者の言葉を借りれば、）人々を「説得している」のであるが、わたし達（に私心）の（ない）ことは神には知られている（筈である）。しかしあなた達の良心にも知られることを望むのである。

12 （前にも言ったが、）わたし達はまたあなた達に「自分を推薦する」のではない。ただわたし達のことを誇る手掛りを与えて、内面でなく外面を誇るあの連中に受け答えできるようにするまでである。

13 なぜなら、もし（非難されているように）わたし達が「気が狂った」のなら、神に対して（熱心だから）である。もし正気なら、あなた達に対して（そのためを考えるから）である。

14 なぜというか。キリストの愛がわたし達を駆り立てるからである。わたし達はこう考える、──ただの一人の人（キリスト）がすべての人の身代りに死なれた、従ってすべての人は（キリストと一緒に一度）死んだのである、

15 そして彼がすべての人の身代りに死なれたのは、（彼と一緒に死んで新しい命にいま）生きている者たちが、もはや自分のために生きず、身代りに死んで復活された方のために生きるようにというのである。

16 だからこのわたし達は、今からのちだれをも人間的に知ろうとはしない。たとい（以前は）キリストをも人間的に知っていたにせよ、今はもはや（そのように）知りはしない。

17 だから、キリストと結びついている者は、新しい創造物である。古いものは消え失せて、いまここに、新しくなってしまっている！

18 しかしこれらすべてのことは神から（の恩恵）である。神はキリストによってわたし達（人類）を御自分と和睦させ、わたし達（使徒）にこの和睦の（福音を伝える）役目をお与えになった。

19 すなわち神はキリスト（の死）において、この世を御自分と和睦させて、（世の）人々の過ちを彼らの勘定につけず、わたし達に和睦を告げる御言葉を賜わったのである。

20 だから、キリストの（この御業の）ためにわたし達は使者として働いている、神（御自身）がわたし達（の口）をもってお勧めになるのである。キリストの名によって願う、神と和睦せよ。

21 神は罪を知らなかった方をわたし達の身代りに（十字架につけて）罪に定められた。わたし達がこの方において神の義（をいただく者）となるためである。

第二コリント

第6章

1 それで、（この和睦の福音のために）わたし達は（神と）御一緒に働いているのであるから、なおこのことを勧める、あなた達は神のこの恩恵を受け取って（実を結ばせ）、むだにしないようにせよ。

2 “恵みの時にわたしはあなたの願いを聞きとどけ、救いの日にわたしはあなたを助けた。”と神は仰せられるではないか。見よ、今や“大いなる恵みの時”、見よ今や“救いの日”！

3 わたし達は（神に託された）この役目が嘲けられないように、何事にも何一つ躓きを与えていない。

4 そればかりではなく、あらゆることによって、神に仕える世話役として自分を推薦している、すなわち、（あるいは）大いなる忍耐によって、──たとえば苦難により、艱難により、苦悩により、

5 打たれることにより、牢に入れられることにより、暴動をおこされることにより、労働により、徹夜により、飢餓によって──であり、

6 （あるいは）純潔により、知識により、寛容により、親切により、聖霊により、偽らぬ愛により、

7 真理の言葉により、神の力によってであり、（あるいは）右と左とに持つ義の武器をもって、

8 名誉と恥辱とをもって、悪評と好評とをもってである。（あるいはまた）嘘つきと言われながら、真実な者として、

9 （世間では）無名人でありながら、（神の前では）有名人として、“死にかけてい”ながら、いまここに“わたし達は生きている！”“そしてまた（神に）こらしめられるが、殺されない者”として、

10 悲しんでいるが、しかしいつでも喜んでいる者として、貧乏であるが、しかし多くの人を金持にする者として、何一つ持たないで、何もかも持っている者としてである。

11 コリント人たちよ、（気持ちはすっかり直った。）わたし達の口はあなた達に向かって開いている。“心は広くなっている。

12 わたし達の（心の）中であなた達はすこしも狭苦しい扱いを受けてはいない。あなた達が狭苦しい扱いを受けているのは、自分の心の中でのことだ。

13 だからお返しに──（自分の）子供に物言うように言うが──あなた達も広くなりなさい！

14 不信者と一緒に不似合いな軛を負うようになってはいけない。なぜというか。義と不法とはなんの共同関係があろう。また光は暗闇に対しなんの共通性があろう。

15 キリストがベリアルに対してなんの調和があろう、また信者は不信者となんの共同があろう。

16 神の宮が偶像となんの一致があろう。わたし達はたしかに生ける神の宮である。神がこう仰せられた。──“わたしは彼らの間に住みまた歩むであろう、わたしは彼らの神になり、彼らはわたしの民になる”

17 それゆえに、“あなた達は彼らの中から出よそして離れよ、”と主は仰せられる、そして“清くないものに触れるな”と。“そうすればわたしはあなた達を受け入れる、”

18 “わたしは”あなた達の“父になり、”あなた達は“わたし達の息子”娘“に”なる、“と全能者である主が仰せられる。”

第二コリント

第7章

1 だから愛する者たちよ、こんな（神の）約束がわたし達にはあるのだから、肉と霊とのあらゆる汚れから自分を清め、神を恐れて完全に聖くなろうではないか。

2 （コリント人たちよ、このとおりわたし達の心は広くなっている。）どうかわたし達を受け入れて貰いたい！わたし達は（ある人達が非難するような）間違ったことを（あなた達の）だれにもした覚えはない。だれも堕落させた覚えはない。だれもごまかした覚えはない。

3 これは（かっての）罪を責めるつもりで言うのではない。前にも言ったように、あなた達はわたし達の心の中にあって生死を共にする人だからである。

4 あなた達へのわたしの信頼は大きく、あなた達についてのわたしの自慢は大きい。わたしはいま慰めに満ちている。わたしはどんな苦難をわたし達がうけるときにも喜びにあふれている。

5 というのは、わたし達が（トロアスからこの）マケドニヤに来たときにも、体が全く休まらず、あらゆることに悩まされた、外には（福音の敵との）戦い、内には（愛する集会のための）心配があったのである。

6 しかしあわれな者を慰めてくださる神は、テトスの到着によって（この）わたし達を慰めてくださった。

7 いや、彼の到着によってというだけでなく、彼があなた達のところで慰められたその慰め（を聞いたこと）によってでもある。彼は（わたしに会いたいという）あなた達の熱望と、（罪を悔いる）あなた達の悲嘆と、わたしに対するあなた達の熱意とをわたし達に報告してくれたのである。こうしてわたしはますます喜んだ。

8 というのは、あの（烈しい）手紙であなた達を悲しませたにしても、（もはや）わたしは悔いないからである。（前には）悔いたにしても、──わたしは認める、あの手紙が一時はあなた達を悲しませたにしても、……

9 （とにかく）今は喜んでいる。（もちろん）あなた達が悲しんだからではなく、悲しんで悔改めたからである。あなた達は神の御心に沿って悲しんだ、だから何事においてもわたし達から害を受けなかったのである。

10 なぜなら、神の御心に沿った悲しみは、（人を）救いに入れる悔いのない悔改めをもたらすけれども、この世（的）の悲しみは、（絶望と）死をもたらすからである。

11 見よ。神の御心に沿ってあなた達が悲しんだこと、それがどれほどの熱心を、そうだ弁解を、そうだ（事件に対する）憤慨を、そうだ（わたしの怒りに対する）恐れを、そうだ熱望を、そうだ熱誠を、そうだその処罰（の決意）を、あなた達にもたらしたことであろうか！あなた達はあらゆることで、あの事件に関して自分の罪のないことを現した。

12 それゆえわたしはあれを書いたにしても、間違ったことをした者の（制裁の）ためでもなければ、間違ったことをされた者の（満足の）ためでもない。ただわたし達に対するあなた達の熱心があなた達のところで神の前に現されるためであった。

13 ［目的は達せられた。］そういうわけだから、わたし達は慰められたのである。しかしわたし達のこの慰めに加え、わたし達は、テトスがあなた達一同から安心させられたことを喜ぶのを見て、何にもまして喜んだ。

14 というのは、わたしが彼にあなた達のことを多少自慢しておいたけれども恥をかかずにすみ、むしろ、わたし達があなた達に語ったことがすべて真実であったように、わたし達がテトスに（あなた達の）自慢をしたことも真実になったからである。

15 そして彼は、あなた達一同の従順、恐れ震えて彼を迎えてくれた様子を思い出して、あなた達にいま特別の好意を寄せている。

16 わたしはあらゆることであなた達に信頼できる（ようになった）のを喜んでいる。

第二コリント

第8章

1 さて、兄弟たちよ、わたし達はマケドニヤ各地の集会に賜わった神の恩恵をあなた達に知らせる。

2 すなわち苦難の大試練に耐えぬいた彼らのあふれるばかりの喜びと、どん底の貧乏（生活）とは、彼らの物惜しみをしない心の豊さとなってあふれたのである。

3 というのは、わたしは証人であるが、彼らは力相応に、いや力以上に、自分から進んで、

4 聖徒たちのための援助に参加することを、（つまり）この贈物をさせてもらいたいとわたし達に懇願したのである。

5 それも予期したような（ただ醵金を、という）ふうにではなく、（神の御心によって）、彼ら自身を第一に主に捧げ、それからわたし達にも捧げてくれた。

6 そこで、わたし達はテトスに、この贈物を、彼が前に始めたからには（今度）あなた達のところで完成もするようにと勧めることにしたのである。

7 それで、あなた達がすべてのことに、然り信仰にも、弁舌にも、知識にも、あらゆる熱心にも、またわたし達から出てあなた達にあふれている愛にも、ぬきんでているように、この贈物をすることにも、ぬきんでてもらいたい。

8 わたしはこれを命令として言うのではない。ただ他の人の熱心を語って、あなた達の愛の純粋さをも見届けようとしているのである。

9 ──あなた達はわたし達の主イエス・キリストの恩恵を知っているではないか、彼は（神の子として）富んでおられたのに、あなた達のために（人間となって）貧しくなられた、この方の貧しさによってあなた達が富むためである。

10 それで、この際わたしは意見（だけ）を述べる。なぜなら、これはあなた達に有益だ（と思う）からである。あなた達は（この醵金）を昨年から、実行ばかりか、願いもし始めたではないか。

11 だから今その実行を完成して、この願いの心からの気持どうりに、その完成もするようにせよ。（もちろんあなた達の）持物に応じてである。

12 心からの気持ちさえあれば、人は持たないもの（までをも用立てること）によらず、持っているもの（を用立てること）によって、（神に）喜ばれるからである。

13 なぜなら、ほかの人たちに安楽があるためにあなた達に難儀があってはならず、平等の原則によって、

14 現在はあなた達のあり余るものがあの人たちの足りないところに用立ち、（あとでは）あの人達のあり余るものがあなた達の足りないところに用立つようにしたいのである。平等が実現するためである。

15 “多くを集めた者も多過ぎず、少く集めた者も不足しなかった”と（聖書）に書いてあるとおりである。

16 テトスの心に、あなた達に対する（わたしと）同じ熱心を下さった神に感謝せねばならない。

17 というのは、彼は（わたしの）勧めを受け入れ、いや、非常に熱心で、自分から進んであなた達の所に行くのである。

18 またわたし達は兄弟のＡを彼と一所にやる。福音（伝道）のことにおいての彼の名声はすべての集会の間に聞えている。

19 そればかりではない。主御自身の栄光のため、またわたし達の熱意の（実現の）ため、いまわたし達が世話をして（集めて）いるこの贈物を届けるわたし達の道連れに、彼は（マケドニヤ）各地の集会から選挙された者である。

20 彼をやるのは、わたし達が世話をしているこの多額の故に、人から（とかくの）疑いを受けることを避けたいからである。

21 わたし達は“主の御前”ばかりではなく、“人の”前で“も、立派であるように心がけている”のだから。

22 なお（もう一人）わたし達の兄弟のＢをこの二人と一所にやる。わたし達はいろいろな機会に、たびたび、彼が熱心であることを見届けた。しかし今は、あなた達に対する大きな信頼の故に、彼は一層熱心になっている。

23 （とにかく、）テトスについて言えば、わたしの仲間またあなた達のための共働者であり、（二人の）兄弟たちはと言えば、各地の集会の使者、キリストの栄光である。

24 だから（どうか）、あなた達の（熱い）愛と、あなた達についてわたし達のこの人たちに対する自慢（に偽りがないこと）との証拠を、各地の集会の前に示してもらいたい。

第二コリント

第9章

1 エルサレムの聖徒たちのための援助について言わないのは、あなた達にそれを書くのは余計なことだからである。

2 なぜなら、わたしはあなた達の熱意を知っているので、アカヤは昨年からその準備ができていると、あなた達のことをマケドニヤ人にいつも自慢している（位な）のだから。そしてあなた達のこの熱誠は多数の者を奮い立たせ（て、この企てに参加させ）た。

3 それにも拘らずわたしがいまこの兄弟たちをやるのは、この（醵金の）点で（も）あなた達について自慢したことが無にならず、（今）言ったとおり、あなた達に（すっかり）準備ができているようにするためであり、

4 たといマケドニヤ人がわたしと一所に行っても、あなた達が準備のできていないのを見られて、その状態において「あなた達が」とは言わないまでもわたし達が恥をかくことがないようにしたいからである。

5 だから兄弟たちがあなた達のところに先発して、あなた達のかねて約束している祝福の贈物を前もって整えるようにと、彼らに勧めることが必要だとわたしは考えたのである、それが惜しがりながらの贈物としてではなく、豊かな贈物として用意できているようにして貰いたい。

6 わたしの言うのはこのことである。──（まき方の）けちな者はけちな刈り取りをし、（まき方の）豊かな者は豊かな刈り取りをするであろう。

7 めいめいが、しぶしぶでなくあるいは強いられてでもなく、心に決めたとおりにせよ。“神は喜んで与える人を”愛されるのだから。

8 しかし神はあなた達にすべての恩恵をあふれさせることがお出来になるので、あなた達はすべてのものに、あなた達はすべての時に、すべての点で十分な暮らしをし、（その上）すべての善い行いにあふれるのである。

9 “彼は散らして貧乏人に与えた、彼の善行は永遠に無くならない。”と（聖書に）書いてあるとおりである。

10 それで、“種まく人に種を”授け、“食べるためのパンを”授けられるお方はあなた達にもまくべき種をふやし、“あなた達の善行の実を”成長させられる。

11 （このように、）あなた達はどんなのもにも豊かであるので、どんなことにも物惜しみをしない心となるのである。この心がわたし達（の手）を通じて（それを受ける人に）神への感謝を起こさせるのである。

12 というのは、この援助は、ただ聖徒たちの乏しさを補うばかりではなく、また神に対する多くの感謝の祈りであふれるばかりになるからである。

13 この援助が成功することによって、彼ら（聖徒たち）は、あなた達が、従順にキリストの福音への信仰の告白をしたことと、彼らひいてはすべての（信ずる）者に対し、物惜しみをしない交りのしるし（の醵金）をもって協力したこととの故に、神を賛美するであろう。

14 そして、あなた達に示された神の著しい恩恵のゆえに、彼らはあなた達のために祈り、あなた達を慕うであろう。

15 言い尽しがたい神の賜物の故に、神に感謝せねばならない。

第二コリント

第10章

1 さて、このわたしパウロが、キリストの温和と寛容とを指してあなた達に忠告する。「あなた達の所で面と向かっては意気地がないけれども、離れているとあなた達に対して勇敢だ」（と批評されるわたしだ）が、

2 お願いだ、（今度）一所にいるとき、わたし達を人間的に歩くと考えているある人たちに対しては（今度こそ十分の）自身をもって勇敢に行動しようと考えているが、どうか、こんな自身をもって勇気を振う必要のないようにしてもらいたい。

3 いかにも、わたし達は人間として歩いてはいるが、人間的には（歩いていない、）戦っていない。

4 なぜなら、わたし達の戦いの武器は人間的のものではなく、（霊の武器であり、）神のために（あくまで）強力であって、（福音の邪魔をするすべての）砦を打ち破るからである。わたし達は（すべての）詭弁と、

5 神を知る知識に逆らい立つすべての（高慢の）櫓とを打ち破り、すべての（悪魔の）たくらみを捕虜にして、従順にキリストを受けいれさせようとしているのである。

6 そしてあなた達の（集会の）従順が完全になりさえすれば、すべての不従順（な者ども）を（それぞれ厳重に）処罰する用意がある。

7 （とにかく）目の前の事（実、あなた達の集会がだれによって生まれたか）を見てもらいたい。もし自分をキリストのものだと信じている人があるのなら、その人は自分がキリストのものであるのと同じように、他方において、わたし達もそうであることをよく考えてもらいたい。

8 なぜなら、（わたし達もキリストに召されて使徒の全権を授かったのだから、）わたし達の授かっているこの全権──これは主があなた達（の信仰）を造りあげるためにお授けになったもので、（ある人たちが言うように）それを破壊するためではないのだが──この全権についてたといわたしがもっと自慢したとしても、恥をかくことはあるまい。

9 しかし、（わたしはそうしない。）手紙であなた達をおどそうとしているように見え（て信仰を破壊するようなことはし）たくないのである。

10 というのは「手紙はいかにも重みがあって力があるけれども、御本人がお出ましになると貧弱で、話はなっていない」と（人は悪口を）言うのである。

11 そんな人は考えてもらいたいのだが、わたし達は離れているときの手紙での言葉と、一所にいるときにすることが、全く同じなのである。

12 それで、わたし達は自分で推薦しているある（えらい）方々と、自分を並べたり比べたりするほど勇敢ではない。が、あの方々御自身は、悟りが（良いのか）悪いのか、自分を自分（の尺度）で測り、自分の標準に自分を比べて（自慢して）いる。

13 しかしわたし達は、（あの方々のように）限度を越えて自慢しようとするのではない。ただ神が割り当ててくださった（わたし達の伝道の職）分──これは実際あなた達の所まで及んだのであるが──この（職）分の限度に応じて自慢するだけである。

14 なぜなら、わたし達は（伝道が）あなた達に及んでいないのに、限度を越えて自分（の勢力）を広げるようなことはしない。実際あなた達の所まで行って、キリストの福音を説いたのだから。

15 わたし達は他人の仕事（の実）を（自分の手柄顔に）限度を越えて自慢するのではない。むしろこんな希望を持っている、（すなわち、）あなた達の信仰があなた達の中で成長し（て、もはやわたし達の必要がなくなっ）た暁には、（神に割り当てられた）わたし達の（職）分に応じて、最大限度にまで発展したいのである。

16 あなた達のはるかかなたの地方に福音を伝えたいのである。他人の（職）分を種に、出来上がっているものを自慢したくないのである。

17 “誇る者は（ただ）主にあって誇れ”（と聖書にある。）

18 本物（の使徒）は自分で推薦する者ではなく、主が推薦される者だからである。

第二コリント

第11章

1 わたしの少しばかりの馬鹿さ加減を今しばらく我慢して（聞いて）くれるといいのだが！いや、あなた達はもう我慢していてくれるのだ！

2 わたしは神（御自身）の熱愛をもってあなた達を熱愛しているのだから。なぜなら、（わたしは自分の子である）あなた達を、（来臨の時）キリストに嫁入りさせるため、純潔な処女として、たった一人の夫（であるそのキリスト）の許嫁にしたのである。

3 しかしわたしは、“あの蛇が”計略を使ってエバを惑わし（、彼女と夫とが神に背い）たように、あなた達の考えが誘惑されて、キリストに対する単純な信頼と純潔とから離れるようなことになってはと、心配しているのだ。

4 なぜかというと、（あなた達は至極寛大で、）だれかがあらわれて、わたし達が説いたのではないほかのイエスを説いても、あるいは（わたし達から）受けたのではない別の霊を、または（わたし達から）受け入れたのではない別の福音をあなた達が受けても、よくもまあ我慢しているのだから。

5 だが、わたしは何一つあの「特別使徒諸君」に劣っていないと思っている。

6 なるほど弁舌にかけては全くの素人であっても、（説く福音の）知識の点ではそうではない。かえってこれ（の秘密）をわたし達は、あらゆる点で、とくにあなた達に、現したのである。

7 それとも、あなた達が（神に）高くされるためにわたしは（使徒の権利をすてて）自分を低くし、（テント造りをしながら）ただで神の福音を伝えたので、罪を犯したのだろうか。

8 わたしはあなた達への（無料の報酬で）任務に就くために、ほかの集会を強奪してそこから給料を取ったのである。

9 そしてあなた達の所にいて不自由したときも、だれの厄介にもならなかった。わたしの不自由は（みな）マケドニヤから来た兄弟たちが補ってくれたのだから。こうして、わたしはあらゆることで自分があなた達の重荷にならないようにしていた。これからもそのつもりである。

10 わたしの中にあるキリストの真理にかけて誓う、──この自慢が、アカヤ地方で封じられることはないようにするであろう。

11 なぜか。それはわたしが（マケドニヤの兄弟達を愛して、）あなた達を愛しないから（だというの）か。（すべては）神が御存じである！

12 とにかく、わたしはいましていることを、これからもしよう。それは、（あなた達の厄介になりつつ福音を説くことを使徒の権利と）自慢している人たちが、わたし達と同じに自分たちを認めさせたいと機会をねらっているから、その機会を断ち切るためである。

13 こんな人たちは、キリストの使徒に変装している偽使徒、悪賢い働き手だからである。

14 そして驚くに当らない。悪魔自身が光の天使に変装するのだから、

15 だから、その（悪魔の）部下が義の部下に変装することはなんでもない。しかし彼らの最後は、その仕業相当であろう！

16 もう一度言う、だれもわたしを馬鹿者だと思わないでもらいたい。そうできないなら、馬鹿者としてでもよいからわたしを受け容れて、少しばかりわたしにも自慢させてもらいたい。

17 （ただ）わたしがいま語るのは主の心を体して語るのではなく、（しばらく）馬鹿になったようにして、（自分も負けずに）自慢できる（んだ）という（心の）状態で語るのである。

18 大勢の人が人間的に（目に見えることを）自慢するから、わたしも自慢してみよう。

19 あなた達賢い方々は、喜んで馬鹿者どもを我慢しているからだ。

20 実際、だれかが（来て）あなた達を奴隷にしても、だれかが（使徒だからと）あなた達を食いつぶしても、だれかが巻き上げても、だれかが横柄であっても、だれかが（「黙れ！」と）あなた達の横っ面を張っても、あなた達は我慢しているのだ！（見上げたものだ。）

21 （わたし達はあなた達に弱いと言われる。）面目ないが、わたし達は（そんなことをするにはあなた達に対しあまりに）弱かったと、わたしは（正直に）言わねばならない。しかしだれかが勇敢に（自慢）できることならば馬鹿になって言うのだが──、わたしも勇敢にできる。

22 あの人たちはヘブライ人だというのか、わたしもだ。イスラエル人だというのか、わたしもだ。アブラハムの子孫だというのか、わたしもだ。

23 キリストに仕える者だというのか、気違いになって言う、わたしはもっとそうだ。（伝道の）苦労において（彼らより）なお一層、牢屋に入れられることにおいてなお一層、打たれることにおいて（彼らより）もっともっと、死の危険において度々だ。

24 ユダヤ人から「四十マイナス一」の笞の刑を五度受けた。

25 （ローマの）笞で打つ刑を三度受けた、一度石打ちされた、三度難船し、一度は一昼夜漂流した。

26 度々旅行して、川の危難、強盗の危難、同国人の危難、外国人の危難、都会の危難、荒野の危難、海の危難、偽兄弟の危難に遇った。

27 苦労し辛苦した、度々徹夜し、飢えまた渇いた、度々絶食し寒く着る物がなかった。

28 （その上、）ここで言えないことは別として、毎日わたしに押し寄せる（山のような）事件、すべての集会のための心配。

29 ああ、だれかが弱って、わたしが弱らないことがあるか、だれかが罪にいざなわれて、このわたしが（悲しみに）燃えないことがあるか。

30 （ああ、なんと弱い人間であろう！なんの誇りがわたしにあろう！）もし（使徒の権威を示すために）自慢せねばならないなら、わたしは自分の弱いことを自慢しよう。

31 永遠に讃美すべきお方、主イエスの神また父は、わたし達が嘘をつかないことを御存じである。

32 （そうそう、）ダマスコでアレタ王の総督がわたしを捕らえようとしてダマスコ人の町を見張りしていたので、

33 わたしは窓から篭で城壁づたいに吊りおろされて、その手をのがれたこともあった。

第二コリント

第12章

1 わたしは（もう少し）自慢せねばならない。なんの役にも立たないことではあるが。そこで、主の幻と啓示と（を見聞きしたこと）に進もう。

2 キリストにある一人の人が、十四年前──肉体をもってであったか、わたしは知らない、肉体を離れてであったか、わたしは知らない、神が御存じである、──この人が第三の天にまでさらってゆかれたことを、わたしは知っている。

3 すなわちその人が──肉体をもってであったか、肉体なしであったか、わたしは知らない、神が御存じである、──

4 彼が極楽にさらってゆかれて、口にしてはいけない、人が語ってはならない（聖なる）言葉を聞いたことをわたしは知っている。

5 こんな人のことをわたしは自慢しよう。しかしわたし自身のことは、弱いこと以外は自慢するまい。

6 もっともわたしが（こんな啓示を）自慢したところで、「馬鹿者」（と言われるほどのこと）ではなかろう。本当のことを言うのだから。しかし差し控える。わたしを見、あるいはわたしから聞く以上に、（何か特別のものでもあるように）だれかがわたしを買いかぶらないためである。

7 そしてこれらの素晴らしい啓示があるので、わたしが高慢にならないようにと、わたしの肉に一つの刺が与えられた。悪魔の使いであって、これはわたしが高慢にならないようにと、わたしをうつものである。

8 この使について、それがわたしから手を引くようにと、三度まで主に願ったが、

9 主は（その都度）言われた、「わたしの恩恵はあなたに十分だ。力は弱さの中に完成されるのだから。」、それでわたしはキリストの力がわたしに住みついてくださるように、大喜びで、むしろ（自分の）弱いことを自慢しよう。

10 それゆえわたしは弱いことを、虐待、艱難、また迫害と苦悩をうけることを、キリストの故に喜ぶ。わたしは弱い時には、（彼の力によってかえって）強いのであるから。

11 わたしは（とうとう）馬鹿者になってしまった。あなた達がわたしを強いたのだ。あなた達に推薦してもらわねばならなかったの（に、してくれなかったの）だから。わたしは無価値であっても、何一つあの「特別使徒諸君」に劣っていなかったではないか。

12 実際、使徒の印はあなた達のあいだで、あらん限りの忍耐をもって、かずかずの徴や不思議なことや奇蹟によって、行われたのであった。

13 いったい、あなた達はほかの（人が建てた）集会に比べて、ひけを取ったことが何かあるのか、このわたしが（あの諸君とは違い、）御厄介にならなかったことを除いては。この不正（だけ）は（どうか）ゆるしてもらいたい！

14 わたしはあなた達の所にもうこれで三度目に行く準備がしてある。（今度も）御厄介になるまい。わたしはあなた達のものをねらっているのではなく、あなた達自身をねらっているのだから。子供が親のために貯えるのは当然でなく、親が子供のために貯えるのが当然ではないか。

15 しかしわたしは（魂の父であるから、）大喜びで（物を）捧げ（るばかりでなく）、あなた達の魂のためには、命をも捧げ尽くそう、わたしが特に強くあなた達を愛するので、そのためより少なく愛されねばならないのだろうか。

16 わたしが、あなた達に重荷を負わさなかったことは、そのとおりであるにしても、しかしわたしは「悪賢くて、計略であなた達から巻き上げた」というのだ！

17 わたしはあなた達の所にやった者たちのだれかを使って、あなた達をごまかしたのではなかろうか。

18 わたしはテトスに勧め、そして（一人の）兄弟（のＢ）を一所にやったが、テトスがあなた達をごまかしでもしたというのか。（まさかそんなことはあるまい。）わたし達は同じ御霊で歩かなかったろうか。同じ足跡を踏んで歩かなかったろうか。

19 あなた達は（この手紙を読みながら、）わたし達があなた達に（自分を）弁明していると、ずっと前から思っていたであろう。（そうではない。）わたし達は神の前に、（責任をもち、）キリストにあって語っているのである、愛する者たちよ、しかしすべてはあなた達（の信仰）を造りあげるためである。

20 なぜなら、わたしが行って、わたしが願っているようでないあなた達を見たり、あなた達が願っていないような（きびしい）わたしをあなた達に見られることがあってはと、心配しているのだから。すなわち、（まだあなた達の間に）争い、嫉妬、激怒、利己的行動、そしり、陰口、高ぶり、無秩序（など）があってはと、心配している。

21 わたしが行ったとき、もう一度わたしの神があなた達の所でわたしに面目を失わせられるのではないか、そして前に罪を犯し、（なお）その行なった汚れと不品行と放蕩とを悔改なかった大勢の人（のこと）を惜しみ悲しまねばならないのではないか、それをわたしは心配している。

第二コリント

第13章

1 わたしはあなた達の所にこれで三度目の訪問をする。“すべての事は、二人もしくは三人の証人の証言によって定められる”（と律法にあるではないか、三度の訪問が三人の証言に当る。）

2 （だから）わたしが二度目に行ったとき、前に罪を犯した者たちとほかのみんなに、あらかじめ言ったように、今離れていて、（同じことを）あらかじめ言っておくが、──わたしがもう一度行ったら、（その時こそ）容赦しない。

3 あなた達はキリストがわたしにあって語っておられる証拠を求めているのだから、（願いどおり、彼がわたしによって働かれる力を見るであろう。）彼はあなた達に対して弱くない。いや、あなた達の間で強い。

4 ほんとうに、彼は弱さのゆえに十字架をつけられ（て死なれ）たけれども、神の力によって、いま生きておられるからである。同様に、わたし達も彼と結びついているので弱いけれども、彼と共に、神の力により、あなた達に対して（強く）生きるだろうからである。

5 あなた達は（わたし達の使徒たる証拠を求めるより、）自分に信仰があるかどうか、自分自身を吟味し、自分自身をしらべてみよ。あるいは、もう（自分に信仰があって）イエス・キリスト（の霊）が自分の中におられることが、わかっていないのではないか。それではあなた達（の信仰）は明らかにまがい物なのだ！

6 しかしそれにしても、わたし達はまがい物ではないことを認めてくれるように、わたしは望む。

7 けれどもわたしは達が神に祈るのは、あなた達が何一つ悪いことをしないようにということである。（もちろん）それはわたし達が本物（の使徒）と見えるためではなく、わたし達はまがい物のようであっても、ただあなた達が（悔改めて）善いことをするようになるためである。

8 というのはわたし達は神の真理に逆らっては何も出来ないが、真理のためには何でも出来るからである。

9 ほんとうに、わたし達は弱く（て何も出来なく）ても、あなた達が強い（ので善いことが出来るというの）なら、嬉しいのである。わたし達が祈るのは（結局）このこと、あなた達が完成されることである。

10 こういう訳で、（今度）一所にいるとき、主が授けてくださった全権によって、（あなた達に）きびしく振舞う必要のないために、（今）離れていてこれを書くのである。この全権は（あなた達の信仰を）造り上げるためのもので、破壊するためではないのだから。

11 それでは、（愛する）兄弟たちよ、御機嫌よう。正しい道にもどってくれ。自分を戒めよ。思いを同じくせよ。平和を保て、そうすれば、愛と平和との神が一緒にいてくださる。

12 聖なる接吻で互に挨拶せよ。（この地の）聖徒たちみんなからあなた達によろしくとのことである。

13 主イエス・キリストの恩恵と、神の愛と、聖霊の交りとが、あなた達一同と共にあらんことを。

14 -

ガラテヤ人への手紙

第1章

1 人々から（使徒にされたの）でなく、また人によってでもなく、（すなわち人間的の命令や委任によってでなく、）イエス・キリストと、彼を死人の中から復活させられた父なる神とによって使徒となったパウロと、

2 および、わたしと一緒におるすべての兄弟たちとから、この手紙をガラテヤの諸集会におくる。

3 わたし達の父なる神と主イエス・キリストからの恩恵と平安、あなた達にあらんことを。

4 キリストはわたし達の父なる神の御心にしたがい、わたし達を悪い現在の世から救いだそうとして、わたし達の罪のために自分を与え（て十字架につけ）られたのである。

5 栄光は永遠より永遠に神のものであれ、アーメン。

6 わたしが（実に）不思議に思うことは、あなた達が、キリストの恩恵によって召されたお方［神］からこんなに早く別の福音に離れおちつつあることであるが、

7 （実は）ほかの福音はない。これはただある人たちがあなた達を騒がせて、救世主の福音を（福音でない反対なものに）ひっくりかえそうとしているのである。

8 しかし、わたし達自身でも、あるいは天の使でも、わたし達が伝えた福音に反する福音を伝えるならば、その人は呪われよ。

9 前にも言ったと同じに、今もう一度言う、あなた達が以前に受けいれたものに反する福音を伝える者は、呪われよ。

10 そもそもわたしは今、人の気に入ろうとしているか、それとも神か。それとも人を喜ばせようとしているか。もし今もなお人を喜ばせているのだったら、わたしは（人の奴隷で、）キリストの奴隷ではない。

11 なぜなら、あなた達に知らせる、兄弟たちよ、わたしが説いた福音は、人間的のものではない。

12 というのは、わたしは人からそれを受けいれたのでも、また教えられたのでもなく、イエス・キリストの啓示によったのである。

13 その証拠には、わたしがまだユダヤ教にいた時分の行動は、あなた達が聞いたとおりで、わたしはひどく神の集会を迫害し、これをたたきつぶそうとした。

14 そしてユダヤ教においては、同族の中で多くの同年輩の人々よりも進んでおり、祖先の言伝えの非常な熱心家であった。

15 しかし“わたしが母の胎内にいる時から”（すでに）わたしを聖別し、また恩恵によって“召された”お方［神］が、

16 異教人に福音を伝えさせるため御子をわたしに啓示する決心をされたその時、わたしはじきに血肉［人間］と相談をせず、

17 また、先輩の使徒たちに会いにエルサレムにのぼりもせず、アラビヤに行き、ダマスコに戻った。（このようにわたしの福音はキリストの啓示によるもので、人からのものではない。）

18 その後三年たって、ケパと近づきになろうとしてエルサレムにのぼり、彼の所で十五日泊った。

19 しかし別の使徒には会わなかった、主の兄弟のヤコブ以外には。

20 ──いまあなた達に書いていることは、神の前に、決して嘘ではない。──

21 それからシリヤとキリキヤの地方に行った。

22 だが、わたしはユダヤのキリスト諸集会にはまだ顔を知られていなかった。

23 彼らはただ、「かつてはわたし達を迫害した男が、いま、かつてたたきつぶそうとしていた信仰を伝えている」という噂を聞いて、

24 わたしのゆえに神を讃美した。

ガラテヤ

第2章

1 その後十四年たって、わたしはバルナバと一緒に、テトスをも連れて、ふたたびエルサレムにのぼった。

2 しかし、のぼったのは（神の）啓示によったので、異教人のあいだで説いている福音を（そこの）人々に、名士たちには特別に、示した。（これは、）わたしが（現に福音のために力を尽くして）走っており、また（過去において）走ったことを、無駄にしないためであった。

3 それで（彼らはわたしの福音がどんなものかを知ったので、わたしの異教伝道を否認せず、そればかりか、）わたしが連れていたテトスすら、異教人であるのに、割礼を強いられなかった。

4 すなわち忍び入った偽兄弟がいて、（わたし達の中に）忍び込み、わたし達がキリスト・イエスによって持っている自由を待伏せして、奴隷にしようとしていたので、

5 わたし達は片時も彼らに服従し譲歩しなかった。真の福音があなた達の所に保存されるためでる。

6 しかし名士たちからは──その人たちがどんな（に偉い）人たちであったにもせよ、わたしはそんなことに頓着しない。“神は”人に“わけ隔てをされない”。──ほんとうにこの名士たちは、わたしに（これ以上）何も要求しなかった。

7 むしろ反対に、ペテロが割礼の人［ユダヤ人］への福音を（神から）まかせられたように、わたしも割礼のない人［異教人］への福音をまかせられていることを、彼らは知ったので、

8 ──というのは、ペテロに働いて割礼の人の使徒にされたお方［神］が、わたしにも働いて異教人の使徒にされたのであるが──

9 こうして彼らは（神が）わたしに下さった恩恵をみとめたので、（エルサレム集会の）柱石と思われているヤコブとケパ［ペテロ］とヨハネとは、わたしとバルナバとに協同の（伝道をする）握手をした。わたし達は異教人に、あの人たちは割礼の人に（福音を伝えることにして）。

10 ただ貧しい人たちだけは忘れないようにとのことだが、そのことならば、わたしもまた（常に）しようと努めていたのである。（かくしてエルサレム集会は、わたしが使徒たることを認めざるを得なかった。）

11 またわたしはケパがアンテオケに来た時、彼が（良心に）責められることをしたので、面と向かって反対したことがあった。

12 彼はヤコブのところから（割礼の）人々が来る前は、異教人（クリスチャン）と一緒に食事をしていたのに、彼らが来ると、この割礼の人々を恐れ、離れて身を引いたからである。

13 そしてほかのユダヤ人（クリスチャン）たちも彼と一緒に偽善をやり、ついにはバルナバまでが彼らの偽善にさらわれたからである。

14 しかし彼らが福音の真理に従って正直に行動しないのを見て、わたしはみんなの前でケパに言った、「あなたはユダヤ人でありながら、ユダヤ人のようでなく、異教人のように生活するではないか。それだのに、どうして異教人（クリスチャン）を強要してユダヤ人のように生活させるのか。」

15 （言うまでもなく）わたし達は生まれながらのユダヤ人であって、罪の異教人ではない。

16 けれども、人は（モーセ）律法を行うことによっては（神の前に）義とされない、ただキリスト・イエスを信ずる信仰によらねばならぬことを知ったので、わたし達も（ユダヤ人でありながら、）キリスト・イエスを信じたのである。律法を行うことによらず、キリストを信ずる信仰によって義とされるためである。というのは、律法を行うことによっては、人は“すべて義とされない”からである。

17 しかしながら、キリスト（を信ずる信仰）によって義とされようとする結果、（モーセ律法を捨てるので）わたし達自身が罪人となるとすれば、キリストは罪の扇動者ではないか。とんでもない！

18 なぜなら、もしわたしが一旦こわした（律法なる）ものをふたたび建てるならば、それこそ自分自身が（律法を）犯す者であることを表わすからである。（ケパがしたことはこれではないか。）

19 というのは、神に対して生きるために、わたしは律法によって律法（との関係）に（おいて）死んでしまったのである。キリストと一緒に十字架につけられたのである。

20 わたしはもはや生きていない。キリストがわたしの中に生きておられる。いまわたしが肉体で生きるのは、わたしを愛し、このわたしのために自分をすてられた神の子を信ずる信仰によって生きているのである。

21 わたしは神の恩恵をないがしろにしない。もし律法によって義が来るならば、それこそキリストの死は犬死である。

ガラテヤ

第3章

1 ああ、なんと物のわからぬガラテヤ人たちよ、だれがあなた達をたぶらかしたのか。（この前わたしがいった時、）十字架につけられたイエス・キリストがあなた達の目の前に（はっきりと）描き出されたのに！

2 わたしはあなた達からこのことだけを聞かせてもらいたい、あなた達が御霊をいただいたのは、律法を行なうことによってか、それとも、信仰（の福音）を聞いて信じたことによってか。

3 あなた達はこんなに物がわからないのか。（信仰、すなわち）霊で始めたのに、今、（律法の行い、すなわち）肉で完成しようとするのか。

4 あれほどまでの経験を（すっかり）無駄にするのか。まさか無駄にするのではあるまい。

5 では（もう一度たずねるが）、神が御霊を授け、あなた達の中に（不思議な）力を働かせられたのは、（あなた達が）律法を行なうことによってか、それとも、信仰を聞い（て信じ）たことによってか。

6 （聖書に）こう（書いて）ある、アブラハムは、“神を信じて、（その信仰を）彼の義とみなされた”と。

7 だから信仰の人は、アブラハムの子であることを、あなた達は知らねばならない。（ユダヤ人であると否とを問わない。）

8 すなわち聖書は、神が異教人をも信仰（のみ）によって義とされることを前から知っていたので、アブラハムにあらかじめ福音を伝えた、“お前によって、すべての異教人が祝福をうける”と。

9 だから信仰の人は、（ユダヤ人、異教人の別なく、）信仰のアブラハムと共に祝福される。

10 なぜか。律法の行いによる人は、呪の下にある。（聖書に）こう書いてあるからである、“律法の書に書いてある一切のことを行なうため、これを守らない者はみな呪われている”と。

11 しかし（人は一切の律法を守ることはできない。）律法によっては、だれ一人神の目に義とされないことは明白である。“信仰による義人は生きる”からである。

12 律法は（これを）信仰（すること）によって（人を生かすの）ではなく、“これを行なう人（だけ）がそれによって生きる”のである。

13 キリストはわたし達（ユダヤ人）のために（十字架にかけられ、みずから）呪となって、わたし達を律法の呪から贖い出してくださった。“木にかけられる者はみな呪われている”と書いてある。

14 これは、（モーセ律法を知らぬ）異教人に、（律法を行なわずとも、）イエス・キリスト（につながっているというだけの理由）によってアブラハムの祝福が臨むため、（然り、キリストを信ずる）信仰によって、（アブラハムに対する）約束の御霊をわたし達がいただくためである。

15 兄弟たちよ、人間的に言うのであるが、人間の遺言ですら、法律上有効に成立した以上は、いかなる人も（後から）無効にしたり、あるいは追加したりすることは（でき）ない。

16 しかし（神の）約束は、アブラハムと、その“子とに”言われたのである。子たちとに、と多数の人を指して言うのでなく、一人を指すかのように“お前の子とに”と言う。この子はキリストである。

17 わたしの言う意味はこうである。──神によってあらかじめ有効に成立した遺言が、四百三十年後（モーセによって）律法が出来ても、反故にされて、その約束が無になるわけはない。

18 というのは、（御国の）相続が律法によるのであるならば、それはもはや約束によらない。しかし神は約束によって、これをアブラハムに恩恵として賜わったのである。

19 それでは、律法は何のためにあるか。（わたしは答える。）律法は違反のため（、言いかえれば、罪を知らせてこれを犯させるために、あとから約束に）つけ加えられたものであり、しかも約束された子（なるキリスト）の来られる時まで（のもの）である。（かつ、これは神が直接につけ加えられたものでなく、）天使たちをもって、仲介者（モーセ）の手をもって規定されたに過ぎない。

20 ──仲介者は一方的のものではない。しかし（約束を与えられた）神はただ一人である。──

21 それでは、律法は神の約束に矛盾するか。以てのほかである。もしも命を与える力をもつ律法が与えられたのであったら、（それこそ）本当に律法によって義たることがあるでもあろう。

22 しかし（律法は命を与えるものでなく、人を罪に閉じこめる力をもつだけである。）聖書はすべての人を（律法によって）罪の下に閉じこめ、イエス・キリストを信ずる信仰によって、信ずる者に約束が与えられるのである。（律法は約束に矛盾しない。むしろこれに導く家庭教師である。）

23 しかし信仰が来る前には、わたし達は（みな）律法の下に閉じこめられ、監督されて、信仰が現れねばならぬ時にまで及んだ。

24 だから（モーセ）律法は（わたし達を）キリストへつれて行く家庭教師となった。信仰によってわたし達を義とするためである。

25 しかし（それは信仰が来るまでのことで、）信仰が来た以上は、わたし達はもはや家庭教師の下にはいない。

26 （なぜか。）あなた達はキリスト・イエスを信ずる信仰によって、みな神の子だからである。

27 すなわちキリストへと洗礼を受け（て彼のものとなっ）たあなた達はみな、キリストを着たからである。

28 （神の子には、）もはやユダヤ人もなければ異教人もなく、奴隷もなければ自由人もなく、男もなければ女もない。あなた達はみなキリスト・イエスによって一つであるからである。

29 そしてキリストのものである以上、それこそあなた達はアブラハムの子であり、約束による相続人である。

ガラテヤ

第4章

1 わたしの意味はこうである。──相続人がまだ未成年である間は、（亡くなった父の）全財産の主人でありながら、奴隷と何の相違もなく、

2 父の定めた期限（が来る）までは、後見人と管理人との下にいるのである。

3 同じようにわたし達も、（信仰の）未成年であった時は、（信仰のいろはである地水火風というような）この世の元素の霊の（支配の）下に奴隷になっていた。

4 しかし（定められた）時が満ちると、神はその御子を女から生まれさせ、律法の下に置いて、（この世に）お遣わしになった。

5 これは律法の下に（奴隷になって）いる者を贖い出して、わたし達に子たる身分を受けさせるためである。

6 しかしあなた達が（いまや神の）子であることは、神がわたし達の心に、「アバ［お父様］、お父様」と呼ぶ御子の霊をお遣わしになったことによって（、知り得るの）である。

7 だからあなたはもはや奴隷ではなく、子である。子である以上、神（の恩恵）によって相続人である。

8 けれども、（まことの）神を知らなかった当時は、あなた達は実際神でない神々に（奴隷として）仕えた。

9 しかし今あなた達は神を知っている、いや、むしろ神に知られているのに、どうしてもう一度無力な、貧弱なあの元素の霊（の崇拝）に戻るのか。（どうして）もう一度あらためて（その奴隷として）仕えようと思うのか。

10 あなた達は（なおも元素の霊に仕えて、）日や、月や、季節や、年（の祭り）を守っている。

11 わたしは無駄骨折りをしたのではないかと、あなた達のために心配する。

12 兄弟たちよ、お願いする、わたしのように（自由に）なってもらいたい、わたしも（ユダヤ人でありながら、あなた達に福音を伝えるために）あなた達のようになったのだから。あなた達はわたしに対してなんらの苦しみを与えたことがない。

13 いや、あなた達は知っている、最初わたしがあなた達に福音を伝えたのは、（わたしの）肉体の病気のためであった。

14 そしてわたしの肉体にあなた達を試みるものがあったにもかかわらず、軽蔑せず、唾棄もせず、いな、神の使のように、キリスト・イエス（自身）のように、わたしを迎えてくれた。

15 すると（その時の）あなた達の幸福感は、（今）どうなったのか。（ほんとうに）あなた達は、出来るなら、自分の目をえぐり出してくれたでもあろう。あなた達のためにわたしはそのことを証明する。

16 ではわたしがあなた達に真理を（、ただ信仰だけで救われるという福音の真理を）語ったので、（それで）あなた達の敵になったのか。

17 （あの人たちはあなた達を非常に慕っているように見える。しかし）あの人たちがあなた達を熱心に慕っているのは、善くはない。彼らはあなた達を（ただわたしから、いや、福音の真理から）引離して、自分に熱心にしようとしているのである。

18 善い心から、いつも熱心に慕われるのは、よろしい、わたしがあなた達の所にいる時ばかりでないのは。

19 わたしの子供たちよ、あなた達の中にキリストが形づくられるまで、わたしはもう一度産みの苦しみをしている。

20 （出来るなら、）いまわたしはあなた達の所にいたい。そして（この烈しい）語気を変え（て、やさしい声で話し）たい。わたしは（今）あなた達のことで途方にくれている。

21 （モーセ）律法の下にいたいと思う人たちよ、言ってくれ、あなた達は律法がわからないのか。

22 こう書いてある。──アブラハムに二人の息子があって、一人は女奴隷（ハガル）から、一人は自由の女（正妻サラ）から生まれた。

23 けれども女奴隷からの（イシマエル）は、（普通の人間のように）肉によって生まれ、自由の女からの（イサク）は、（聖書に書いてあるように）約束によったのである。

24 これは比喩で言うのである。すなわち、二人の女は（旧約と新約との）二つの契約を意味する。一つはシナイ山から（出たモーセ律法）であって、産んだ子は奴隷である。この契約はハガルである（からである）。

25 ──ハガル（という語）はアラビヤではシナイ山（を意味するの）である。──そしてハガルは今のエルサレムに相当している。（律法の御本山であるエルサレムは、）彼女の（多くの）子供たちと一緒に、（律法の）奴隷であるからである。

26 しかし天のエルサレムは自由で（あって）、これこそわたし達の母である。

27 というのは、（聖書に）こう書いてある。──“喜べ、産まぬ石女よ、歓呼せよ、さけべよ、産みの苦しみせぬ者。そは孤独なる女の子は多いからである、夫をもつ女の子よりも。”

28 兄弟たちよ、（今のエルサレムに属しない）あなた達は（、ハガルの子ではなくして、サラの子）イサクと同じく、約束の（言葉によって生まれた）子である。

29 しかしその時、肉によって生まれた者（イシマエル）が御霊によって生まれた者（イサク）を迫害したように、今も同じである。（地上のエルサレムの子らが天のエルサレムの子らを迫害する。）

30 しかし聖書はなんと言うか。“女奴隷とその息子とを追出せ。女奴隷の息子は決して”自由の女の“息子と一緒に相続すべきではないから”。

31 このゆえに、兄弟たちよ、わたし達は女奴隷の子でなく、自由の女の子である。

ガラテヤ

第5章

1 自由を与えるためにキリストはわたし達を自由にされた。だからしっかり立って、二度と奴隷の軛につながれるな。

2 見よ、このパウロがあなた達に言う、もし割礼を受けるなら、キリストはあなた達に何の役にも立たない。

3 割礼を受けるすべての人にもう一度はっきり言う。その人は律法の全体を行なう義務がある。

4 律法によって義とされようとするあなた達は、実はキリストから離れ、恩恵から落ちているのである。

5 （キリストを信ずる）わたし達は、御霊によって、信仰により、（最後の日に）義とされる希望をもって待っているからである。

6 キリスト・イエスを信ずる者においては、割礼があるのも、割礼がないのも、なんの価値もない。ただ信仰（、信仰だけ）が愛によって働くのだから。

7 あなた達は（あんなに）よく走り出したのに、だれが邪魔をして真理に従わせなかったのか。

8 （真理に従わせなかった）あの忠告は、あなた達を召されたお方［神］から（出たの）ではない。

9 （注意せよ。）すこしのパン種が捏粉全体を醗酵させる。

10 わたしは（もちろん）主にあってあなた達を信用している、あなた達がなんら（わたしと）ちがった考えを持っていないことを。しかしあなた達を騒がせる者は、それがだれであろうとも、（神の）裁きを受ける。

11 兄弟たちよ、（わたしが割礼を説いていると悪口を言う者があるとか。冗談も休み休みにせよ。）わたしが（今も）なお割礼（の必要）を説いているならば、なんでなおも（こんなに）迫害されようか。それこそ十字架の（福音に対するユダヤ人の）躓きも、なくなったであろう。

12 （割礼々々と言って）あなた達をひっかき回しているあの連中は、（いっそのこと）自分で切り取ったらよかろう！

13 兄弟たちよ、あなた達は自由のために（神から）召されたのである。ただこの自由を（濫用して）肉を満足させる機会としてはならない。むしろ愛によって互に奴隷として仕えるべきである。

14 （もしあなた達がたがいに愛するならば、律法を守らずして、実は律法を完成することができる。）というのは、律法全体は一言で成就するからである、すなわち、“隣の人を自分のように愛せよ”。

15 しかし、もし（愛をわすれて、）互にかみ合い、食い合っているならば、共倒れにならないように気をつけよ。

16 わたしの意味はこうである。──霊によって歩け。そうすれば肉の欲を満たすことがないであろう。

17 なぜなら肉の欲するところは霊に反し、霊は肉に反する。二つは互にさからうものであって、（肉の体をもつ）あなた達は、したいと思うことを、することができないからである。

18 しかしもしあなた達が霊に導かれているならば、律法の（支配の）下にはいない。

19 肉の行いは明らかである。──それは不品行、汚れ、放蕩、

20 偶像礼拝、魔術、敵意、争い、嫉妬、激怒、我利、仲違い、党派心、

21 そねみ、酩酊、酒宴等々である。前もって言ったことであるが、（今もう一度）あらかじめ言っておく、こんなことをする者は、神の国を相続することがないであろう。

22 しかし霊の実は愛、喜び、平和、寛容、親切、善良、忠実、

23 柔和、節制である。これらのものに対しては律法は（力が）ない。

24 キリスト・イエスのものである者は、肉と共に情熱をも欲をも十字架につけてしまった。

25 もしわたし達が（かく）霊によって生きているのなら、また霊に従おうではないか。

26 たがいに挑発したり、たがいに妬んだりして、虚栄心にかられまいではないか。

ガラテヤ

第6章

1 兄弟たち、もし何か過ちを犯した人があったら、あなた達霊の人は、柔和な心でこんな人を正しい道に引戻さねばならない。（ただ）あなたも（一緒に）誘惑されないように、自分に注意せよ。

2 （互が）互の重荷を負え。そうすれば救世主の律法を成就することができる。

3 なぜなら、もしなんでもない人が自分を何かであるように思うならば、その人は自分をごまかしているのである。

4 一人一人、自分のすることをしらべてみよ。するとその時、誇る理由は自分自身にだけあって、（決して）他人に（比較して誇るべきで）ない（ことに気づく）であろう。

5 一人一人がそれぞれの重荷を負っているからである。

6 けれども、御言葉を教えられている者は、善い物の分前をなんでもその教師に差上げよ。

7 思違いをするな、神は侮るべきではない。人は（自分で）蒔いたものを、また刈取らねばならない。

8 というのは、肉に蒔く者は肉から滅亡を刈取り、霊に蒔く者は（最後の日に神の）霊から永遠の命を刈取るであろう。

9 わたし達は気を落さず善いことをしようではないか。怠けずにおれば、時が来ると（かならず）刈取るのだから。

10 従って、わたし達は時のある間に、すべての人に対し、とくに信仰仲間に対して、善を行なおうではないか。

11 見よ、わたしが自分の手であなた達に書くこの文字の、何と大きいことであろう！

12 （兄弟たち、）肉において見えを張りたい連中がみな、あなた達に割礼を強いる。（それは）ただキリストの十字架（を説くこと）によって、（ユダヤ人から）迫害されまいとするだけである。

13 というのは、割礼を受けている彼ら自身が、律法を守らない。彼らがあなた達に割礼を受けさせたいのは、あなた達の肉において誇ろうとするのである。

14 しかし少なくともわたしは、わたし達の主イエス・キリストの十字架以外に、誇ることがないように！この十字架によって、世はわたしに対し、わたしは世に対して、十字架につけられている。

15 なぜなら、割礼があるのも、割礼がないのも、なんの意味もない。ただ意味があるのは、（キリストによる）新しい創造。

16 この規範に従うすべての人々の上に、“平安”と憐れみとあらんことを。また神の“イスラエルの上に”も。

17 今後、だれもわたしに迷惑をかけてくれるな。このわたしの体にはイエスの焼印があるのだから！

18 わたし達の主、イエス・キリストの恩恵、あなた達の霊と共にあらんことを、兄弟たちよ、アーメン。

エペソ人への手紙

第1章

1 神の御意によってキリスト・イエスの使徒となったパウロから、【エペソに】ある聖徒、またイエス・キリストを信ずる人達にこの手紙を遺る。

2 われらの父なる神と主イエス・キリストよりの恩恵と平安君達にあれ！

3 賛美すべきかな、天上におけるあらん限りの霊の祝福をもって私達をキリストにあって祝福し給うわれらの主キリスト・イエスの父なる神！

4 神は御前にて聖く瑕無き者とするため、天地開闢の前から私達をキリストにおいて選び、

5 御意の思いのままにイエス・キリストによりその子たるべく愛をもって予め定めたもうたのであった。

6 これはその愛し給う者において私達に賜うた恩恵の栄光が讃美されんためで、

7 私達はこの愛され給う者において、神の豊かなる恩恵により、その血による贖いすなわち咎の赦免を戴いたのであり、

8 且つ神はこの恩恵を私達に溢れさせて凡ての知恵と悟りとを与え、

9 御意の奥義を知らせ給うたのである。これは神の御思いのままに成ったことで、時期満つるに及んで実行すべく予め自ら計画し給うた摂理であり、

10 天のもの地のもの一切をキリストにおいて一つに纒め給うことであった。私達はまたキリストにおいて、

11 然り、彼において、凡てを御意の欲いのままに為し得給う御方の考えによって予め定められ、（神の王国の）相続人となったのである。

12 そしてこれは私達（ユダヤ人）がまずキリストに望みを置いて、神の栄光が讃美されんためである。

13 このキリストにおいて君達（異教人）もまた、真理の言すなわち君達の救いの福音を聴いたので──このキリストにおいて君達もまた、信ずることにより約束の聖霊をもって封印されたのであるが、

14 この聖霊こそ（実は）私達が神の王国を相続することの担保であり、私達を贖って神の所有とするのであって、（凡ては）神の栄光が讃美されんためである。

15 それ故に私もまた、主イエスに対する君達の信仰と凡ての聖徒に対する愛とを聞いたので、

16 祈りの中で君達のことを述べる時絶えず君達のために（神に）感謝し、

17 われらの主イエス・キリストの神、栄光の父が、知恵と黙示との霊を君達に与えて神の知識に至らせ給わんこと、

18 また【君達の】心の目を明らかにして、神に召され（ることによって得）た希望の何であるか、“聖徒の受くる”光栄ある（天の）“相続財産”の富の何であるか、

19 また私達信者に対する神の能力の如何に絶大であるかを知らせ給わんことを願っている──この力強く働く神の威力こそ、

20 彼がこれをキリストの中に働かせ、彼を死人の中から蘇らせ、天上において、“己が右”、

21 凡ての「権威」「権力」「能力」「支配者」の上、またこの代ばかりでなく来世においてもありとあらゆる名という名の上に“坐らせ給うた”力である。

22 然り、神は“万物を彼”（キリスト）“の足の下に屈服せしめ”、彼を万物の上にある頭として教会に与え給うた。

23 そしてこの教会こそ彼の体であり、万物を万物に満たし給う者の満ち給う所である。

エペソ

第2章

1 君達も（私達と同様に）自分の咎と罪によって死んだ者であって、

2 かつてはこの世の世界の流れに従い、すなわち空中の権威と、今も不従順の子らの中に働いている（悪）霊との首領に従って、その咎と罪の中を歩いたのであった。

3 （否、）私達も皆かつてはこの人達に伍して自分の肉の欲の中に生活し、肉と欲望の欲するままに振舞って、他の（異教）人達のように生まれながら（神の）怒りの（審判に定められた）子であった。

4 しかし憐憫に富み給う神は、その大なる愛によって私達を愛し、

5 咎によって死んでいたこの私達をもキリストと共に活かし──君達が救われたのは恩恵によるのだ──

6 キリスト・イエスにおいて彼と共に蘇らせ、共に天上に坐らせ給うたのであるが、

7 これはキリスト・イエスにおいて私達に与えられた慈愛による神の恩恵の豊富絶大なることを、来るべき代々（の人達）に示し給わんためである。

8 然り、君達は恩恵の故に、信仰によって救われた者である。これは君達の力によるのでなく、神の賜物である。

9 業によるのではない──誇る者の無からん為である！

10 何故なら私達は神が予め準備し給うた善い業のため、その中を歩くために、キリスト・イエスにおいて創造られた神の作品である。

11 だから記憶せよ、かつて君達は肉的には「異教人」で、手で施した肉的のいわゆる割礼者から「無割礼の者」と呼ばれ、

12 その当時はキリスト無く、またイスラエルの民籍に縁無く、（従ってアブラハムとその子孫に対する神の大なる）約束に基づく種々な契約にも与らず、この世において希望なく、また神無き人であった。

13 しかしながら今やキリスト・イエスに在って、かつては“遠く”あった君達が、キリストの血によって“近く”なったのである。

14 何故なら、彼（キリスト）が私達の”平和”であって、（今まで離反していたイスラエルと異教人の）両者を一つにし、（その仲を割いていた）仕切りの籬なる敵意を取り除け給うたからである。すなわちその肉で、

15 （あらゆる）命令規則から成る律法を廃止し給うたのである。これは（今まで敵であった）この二つの者を己において一つの新しい人に創造りかえて平和を作るため、

16 かくてまた十字架によって二つの者を一つの体において神と和睦させ、十字架において（神と人との間の）敵意を殺すためである。

17 且つ来て、“遠い”君達に“平和の福音を宣べ、また近い者にも平和の福音を宣べ給うた”のである。

18 というのは、（今）私達二つの者が、（イスラエル人も異教人も、）一つの霊で父（なる神）に近づくことが出来るのは彼によるのであるからである。

19 だから、君達は最早余所の人でも居候でもなく、聖徒と同じ（天上の）市民また神の家族であり、

20 使徒と預言者なる土台の上に築き上げられた建物であって、キリスト・イエス御自身がその“首石”である。

21 そして建物全体は彼において（しっかり）つなぎ合わされて成長し、主に在る聖なる宮となるのであって、

22 君達も彼において一緒に建て合わされ、神の霊の御住居となるのである。

エペソ

第3章

1 この故に君達異教人のためにキリスト・イエスの囚人となっている私パウロは…

2 君達への（使徒たるべき）恩恵の職が神から私に与えられたこと、

3 すなわち黙示によって（大いなる救いの）奥義が私に示されたことを君達は聞いたに違いない。前に手短に書いた通りである。

4 それを読めば私がキリストの奥義を理解していることを知ることが出来る。

5 この奥義は今は霊によりその聖なる使徒と預言者達とに（明らかに）顕されているが、他の時代の人の子らにはかく示されなかったもので、

6 異教人が福音により、キリスト・イエスにおいて（イスラエルと）共に（天上の王国の）相続人となり、共に一体となり、共に（恩恵の）約束に与る者となるということである。

7 そして私はこの福音の世話役となったのであるが、これは神の力が働いて私に与えられたもので、神の恩恵の賜物である。

8 凡ての聖徒の中で一番小さいこの私に、こんな恩恵──異教人にキリストの測り難い富を宣べ伝え、

9 また万物を創造り給うた神の中に世々隠されていた奥義の経綸の何であるかを露すこんな大きな恩恵が与えられたのである。

10 これは今教会によって神の多種多様な知恵が天上における「権威」や「権力」達に示されるためであって、

11 神の永遠の計画に基づくものであるが、（今）神は私達の主キリスト・イエスにおいてこれを実現し給うたのである。

12 そして私達はキリストを信ずる信仰により、彼に在って勇気を得、安心して神に近づくことが出来るのである。

13 だからどうか君達のために私の受ける（種々な）患難に気を落とさぬように。この患難こそ（実は）君達の光栄（のため）である。

14 …この故に私（パウロ）は天上地上において凡て「父」と名のつくものの本源である父の御前に跪く──

15 （一四節と合節）

16 願わくはその栄光の豊富なるに相応しく、その霊により君達の「内なる人」に力を与えてこれを強くし、

17 信仰によってキリストを君達の心の中に宿らせ、（また君達の言と行とをして悉く）愛に根を下ろし、（愛に）基礎を置くものならしめ給わんことを！

18 かくて君達が凡ての聖徒と共に神の経綸の広さ、長さ、高さ、深さの如何ばかりなるかを悟り、

19 また（人の）知識を越ゆるキリストの愛を知ることが出来、かくて遂に神の中に充ち満つる凡てのものをもって満たされんことを！

20 願う、私達の衷に（御霊の）力を働かせて、私達が凡て求むるところ、然り、思うところに遥かに優って為し得給う御方に、

21 教会により、キリスト・イエスによって千代万代までも栄光あらんことを、アーメン！

エペソ

第4章

1 だから主にある囚人であるこの私（パウロ）が君達に勧める、（神に）召された召しに相応しく歩け。

2 全き謙遜と柔和を以て、また寛容を以て。愛をもって互に忍び、

3 平和の帯によって（結ばれて）御霊の（与うる）一致を保つよう努力せよ。

4 （すなわち）一つの体、一つの霊──君達が（神に）召されたその召しもまた同じく一つの希望に至らんためである。

5 一人の主、一つの信仰、一つのバプテスマ、

6 凡ての人の一人の父また神──神は凡ての者の上に（立ち、）凡ての者を貫き、凡ての者の内にいまし給う。

7 しかし私達一人一人に与えられた恩恵は（それぞれ異なり、）キリストから賜わる程度に応ずる。

8 だから（聖書に）言う──“かれは高きに昇りて捕虜を捕らえ、人々に賜物を与えたまえり。”

9 「“昇りたまえり”」とあるからには、まず地の低い所にも下り給うたことを意味するものでなくして何であろう。

10 （従って地上に）降り給うたその御方こそ、万物を満たさんために、凡ての天の上に“昇り給うた”御方である。

11 彼はまた或る者を使徒、或る者を予言者、或る者を伝道者、或る者を牧師また教師として（教会に）“与え給うた”。

12 これは（キリストに対する）奉仕の務めを果たし得るよう聖徒達を準備し、かくしてキリストの体（なる教会）が建て上げられんためである。

13 かくて遂に私達は皆信仰と神の子を知る知識とにおいて一致するに至り、（信仰において）大人となり、キリストの豊満（と同一）の程度の（熟成した）年令に達するのである。

14 これは最早私達が（信仰において）幼児でなく、奸計をもって（私達を）迷いに誘おうとするペテンによるあらゆる人間の教えの風のまにまに吹きまわされ翻弄されることのないためであり、

15 否、（むしろ信仰の大人として福音の）真理に生き、愛においてあらゆる点に成長して、彼すなわち頭なるキリストに達せんためである。

16 そして体全体は（この頭なる）彼を本源として凡ての支えの靭帯によりつなぎ合わされ、結び合わされ、斯くて（体の）それぞれの部分が相応の活動をすることによって（教会なるこの）体が成長し、愛によって（遂に）自分を建てあげるのである。

17 （かく君達はキリストの体を建てねばならないの）だから、（今）私は主にあってこのことを言いまた厳命する──君達は最早、異教人が空っぽの考えで歩いているように歩いてはならない。

18 彼らは理解力が曇っており、彼らの中に在る無知の故に、またその頑迷な心の故に、神の（賜わる永遠の）生命に縁無き者となっている。

19 鈍になっているので放埒に身を委ね、貪欲をもってあらん限りの不潔を行っている。

20 しかし君達は、そんな風（のことをするため）にキリストの教えを学んだのではない。

21 君達は彼に聴き、彼に在ってイエスにあるような真理に依り教えられたのだ！

22 然り、君達は情欲に欺かれて破滅すべき、以前の生活に属する旧い人間を脱ぎ棄て、

23 君達の霊も心も（すっかり）新しくされ、

24 真理の義と聖とにより神に肖って創造られた新しい人間を着るべき（ことを教えられたの）である。

25 だから虚偽をやめ、“各々その隣人と真実を語れ”、私達は互いに（一つの体の）肢であるから。

26 “怒っても罪を犯すな”。憤ったまま陽を入らせるな。

27 また悪魔に（付け込む）隙を与えるな。

28 盗みをしている者は最早盗むな。むしろ困る人に分けて与れるよう（うんと）働いて、自分の手で正しく稼げ。

29 悪い言葉を一つも君達の口から出すな。もし徳を建てる必要があり、何かそれに善い言葉があるなら、それを言って聴く者を恩恵に与らせよ。

30 神の聖霊を悲しませるな。君達は贖いの日（に永遠）の（救いに入る）ためこの御霊をもって封印されたのである。

31 凡ての苦いこと、憤怒、怒り、喧噪、誹謗、並びに凡ての悪意を君達から除け。

32 互いに親切で、憐憫深く、神がキリストにおいて君達を赦し給うたように互いに赦し合え。

エペソ

第5章

1 （これらは要するに愛である。）だから、（既に神の愛子となった君達は）愛子らしく（愛なる）神を真似る者となれ。

2 そして愛に歩め──キリストが君達を愛し、私達のために自分を“献げ物また犠牲”として献げ、神への“馨しい香りとなり”給うたように。

3 しかし淫行やあらゆる汚穢また貪欲は、聖徒に似つかわしく、君達の間では口にもするな。

4 また卑下たことや馬鹿話また冗談を言うな。これは（聖徒に）相応しくない。むしろ（神に）感謝を述べよ。

5 淫行の物や汚穢を行う物や貪欲な者すなわち偶像礼拝者は皆、キリストと神との王国の相続権を有たないことは、君達が（よく）知って居りまた認めていることではないか！

6 君達は誰からも空な言葉で瞞されてはならない。（これらの罪はその人達が言うように決して何でもないことではない。）こんなことをするからこそ、神の怒りがこれら不従順の子らに臨むのである。

7 だから（決して）その仲間になるな。

8 君達はかつては暗であったが、今は主に在って光である。光の子らしく歩け──

9 光の果実はあらゆる善と義と真であるから──

10 何が主の御意に適うかを（よく）吟味せよ。

11 そして果実を結ばれない暗の業に与せず、むしろ（これを）明るみに出せ。

12 何故なら、彼らが隠れて行うことは（これを）口にするさえ恥ずかしいことである。

13 しかし明るみに出され（てその正体を暴露され）るものは皆（神の）光によって照らされる。

14 （そして神の光に照らされ罪を浄められる時その人自身が光となる。）然り、（光に）照らされるものは皆光である。故に主は言い給う──眠る者、起きよ、死人の中より立ち上がれ、さすればキリストが汝を照らし給うであろう。

15 だから、自分が如何歩いているか、愚か者のようでなく賢い者のように歩いているかを、よく注意せよ。

16 機会を（ねらい、充分に）利用せよ。今は時が悪いのであるから。

17 この故に分からず屋にならず、主の御意の何であるかを悟れ。

18 また“酒に酔うな”──これが放蕩（の始まり）である──むしろ御霊に満たされよ。（これに酔え。）

19 聖歌と讃美歌と霊の歌をもって互いに語り、心をもって主に歌いまた奏で、

20 事毎に私達の主イエス・キリストの名において父なる神に常に感謝せよ。

21 キリストを畏れて互いに服従し合え。

22 妻達よ、主に対するように自分の夫に服従せよ。

23 キリストが教会の頭であり給うように、夫は妻の頭であるから──しかも彼は（同時に）その体（なる教会）の救い主であり給う。（この点においてキリストと夫とはもちろん異なる。）──

24 しかし教会がキリストに服従するように、妻もまた何事によらず夫に服従せよ。

25 夫達よ、妻を愛せよ、キリストが教会を愛し、そのために自分を棄て給うたように。──

26 キリストは洗礼の水浴びにより、（その際述べられる告白の）言葉をもって、教会を潔めて聖なるものとなし、

27 かくて汚点も皺もかかるものの何も無い、聖なる瑕なき輝かしい教会を自分で自分のために建てようとし給うたのである。――

28 これと同様に夫【もまた】自分の妻を自分の体のように愛すべき義務がある。自分の妻を愛する者は自分自身を愛するのである。

29 何故なら、未だ曽て自分の「肉」を悪んだ者は無く、何人もこれを養い育てる。同じようにキリストも教会を養い育て給う。

30 私達は彼の体の肢である。

31 “この故に人は父と母とを捨ててその妻に結びつき、二人は一体となる”。

32 この奥義は大きい。私はキリストを指し、また教会【を指して】言っている。

33 何れにせよ、君達も一人一人自分の妻を自分自身のように愛せよ。そして妻は夫を畏れよ。

エペソ

第6章

1 子達よ、【主に在って】両親に従順なれ。これは当然のことであるから。

2 「“汝の父と母を敬え”──これは（次のような褒美の）約束のある第一の戒律である──

3 さらば汝は幸福にして地上に長命ならん”」（と聖書にある。）

4 父達よ、君達も子を憤らせるな。むしろ“主の躾”と”訓戒”とによって育てよ。

5 奴隷達よ、キリストに対するように、畏れと戦きをもって真情からこの世の主人に従順なれ。

6 ご機嫌取りのように、（主人の）目の前だけでなく、キリストの奴隷らしく心から神の御意を行え。

7 人でなく主に対するように喜びをもって事えよ。

8 奴隷にせよ自由人にせよ、誰でも善いことをすれば（きっと）主からその報いを受けることを君達は知っているのだから。

9 主人達よ、君達も同じことを彼らにせよ。威迫をやめよ。彼らにも君達にも同じ（一人の）主が天に在し給うて、彼には（少しも）依怙が無いことを君達は知っているのだから。

10 最後に（言う、）主にあって、またその逞しい威力によって強くなれ。

11 悪魔の奸策に対抗し得るよう、神の武具を著けよ。

12 私達の戦いは（この世の）血肉に対するものでなく、「権威」に対するもの、「権力」に対するもの、この暗の世界の主権者（なる悪魔）に対するもの、天上における悪霊（の軍勢）に対するものであるからである。

13 この故に神の武具を執れ。（悪魔が勢力を擅にする）悪い日において彼に抵抗し、凡てを征服してその立場を守り得るためである。

14 だから“腰に真理の帯をしめ、義の鎧を著け、

15 平和の福音の用意を”（靴として）“足に”穿いて立て。

16 その上になお信仰の盾を執れ。これで悪者の（投ぐる）凡ての火箭を消すことが出来よう。

17 また“救いの兜”と、“神の言”なる“御霊の剣”を取れ。

18 （最後に祈りで武装せよ。すなわち）あらゆる祈りと願いをもって常に御霊において祈れ。そしてそのため（いつも）目を覚まし、あらん限りの根気をもって聖徒達一同のために祈って居れ。

19 また私のためにも、私が（大きく）口を開いて御言を語り、大胆に福音の奥義を示し得るよう──

20 この奥義のために私は（神の）使者として鎖に繋がれているのであるが──かく繋がれていながらも、語らねばならぬことを大胆に語り得るよう祈っていてもらいたい。

21 私自身のこと、私の様子が君達にもわかるように、愛する兄弟であり、主に在る忠実な世話人であるテキコが、万事を君達に知らせるであろう。

22 （今この手紙を持たせて）彼を君達の所に遺るのはこのためで、私達のことを知らせて（少しでも）君達の心を慰めさせるために外ならない。

23 願う、父なる神及び主イエス・キリストよりの信仰と共に平和と愛とが、兄弟達にあらんことを。

24 われらの朽ちぬ栄光の主イエス・キリストを愛する凡ての者に恩恵あれ！

ピリピ人への手紙

第1章

1 キリスト・イエスの奴隷でるパウロとテモテ（の二人）から、キリスト・イエスに在るピリピの凡ての聖徒達、並びに取締りと世話役達にこの手紙を遺る。願わくは

2 私達の父なる神及び主イエス・キリストからの恩恵と平安、君達にあれ！

3 私は（祈りの中で）君達のことを述べる毎に私の神に感謝している──

4 私はいつも祈りの度毎に喜びをもって君達皆のために祈るのであるが──

5 それは（信仰に入った）始めの日から今まで、君達が福音（の恩恵）に（深く）与っているからで、

6 私は君達の間に善い仕事を始め給うたお方が、キリスト・イエスの（来臨の）日までに（必ずそれを）成し遂げ給うことを確信している。

7 そしてこんなに君達皆のことを考えているのは、私には（むしろ）当然だ。というのは、縄目に在る時も、福音を弁護し証明する時も、君達は皆私と（苦難の）恩恵を共にする者として（いつも）心に在るのだから。

8 実際、神が私の（ために）証人になって下さるように、私は（いつも）キリスト・イエスの愛情をもって君達皆を慕っているのである。

9 そして私が（絶えず）祈っているのは、君達の愛がなおもますます（成長することによって）知識と凡ての（道徳的）知覚を増し、

10 君達が本質的なものの判別が出来るようになり、斯くしてキリスト（来臨）の日に潔くして非難すべき点なく、

11 イエス・キリストによる義の果実に満ちて、（凡ての）栄光と誉れが神に帰せんことである。

12 兄弟達よ、（何はさて置き）君達に知ってほしいのは、私（が因われの身であるそ）のことが、（伝道の妨げにならないばかりか、）むしろ福音を発展させる結果になったことである。

13 すなわち私の縄目がキリストのためであることが（遂に）近衛兵全体と他の凡ての人々に知れ、

14 （そのため）主に在る多数の兄弟達は私の縄目に（神の力が働いていることを深く）信頼して、一層大胆に、恐るることなく神の言を語るようになった。

15 なるほど嫉妬と争いの心からキリスト（の福音）を伝える者もあるが、また善意からする者もある。

16 （すなわち）後の人達は、私が福音を弁護するため（神に）立てられて（今こうして）いることを知り、（私に対する）愛からキリストを宣べ、

17 また前の人達は縄目の私を苦しめようと思って、純な心でなく利己心からキリストを宣べ伝えるのである。

18 でもそれが何だろう！とにかく（福音に）かこつけ（て私を苦しめようとするの）であろうと、真実（の心）から（するの）であろうと、どの途キリストが宣べ伝えられるのだから、私はそれを喜ぶ。いや、これからも喜ぼう。

19 何故なら、君達の祈りとイエス・キリストの御霊の助けとによって、（今私が因われの身となっている）“このことが、結局私の救いとなる”ことを知っているからだ。

20 そして私の切なる期待と望みは、私が何事にも恥をかかされず、かえって、いつものように今度も、キリストが正々堂々と私の体で、（私の）生によっても死によっても、（勝を得て）崇められ給わんことである。（然り、私の死によっても！）

21 何故なら、私にとって生きることはキリスト（を生きること、彼が私に生き給うことである。否、彼が私の生命）である。そして死ぬることは（完全にキリストと共に生きることであるから、私にはむしろ）利益である。

22 しかしもし肉体で生きることが私の役目であるなら、（それは）私にとっては（福音のために）活動き、（そ）の果実（を結ばせること）である。だから（生と死と）どちらを選ぶべきか、私は知らない。

23 私は（今）この二つの板挟みになっている。すなわち一方では（一日も早く悩みの）この世を去ってキリストと共にいたいという願いがあって──もちろんこの方が遥かにずっと勝れているのに──

24 他方では肉体で止まって（活動いて）いることの方が君達のために必要なのだ。

25 そして斯く（生きていることが君達のために必要であると）確信するから、私は（きっと）生存えて君達皆の所に留まり、君達の進歩と信仰の喜びとのために（何かの）役に立つことが出来ると思っている。

26 そしてこれは私において──私が（放免されて）もう一度君達を訪問することによって──キリスト・イエスにおける君達の誇りが（一層）増し加わらんためである。

27 （何れにせよ、）ただ一つの（ことが大切である。）キリストの福音（を信ずる者たる）に相応しく歩け。そうすれば行って会うにせよ、離れていて君達のことを聞くにせよ、君達が心を一つにして確り立ち、一致して福音の信仰のために戦い、

28 何事においても敵に嚇かされないことを知ることが出来よう。そして（決して敵に嚇かされないという）このことは、（敵対する）彼らにとっては（遂に）滅び（ること）の兆である、君達には救いの兆であって、これは（何れも）神から賜わったものである。

29 君達はキリストのために──ただ彼を信ずるばかりでなく、また彼のために苦しむことをも恵まれたからである。

30 （然り、）君達はかつて私に於て（目のあたり）見、今また私に就いて聞いているのと同じ戦いをしているのだ！

ピリピ

第2章

1 （斯く君達は心を一つにして敵と戦うの）だから、もしキリストにおける勧めなるものが（あって君達にそれを受ける心が）あるのなら、もし（神の）愛による励ましなるものが（あって何かの役に立つもので）あるのなら、もし霊の交わりなるものがあ（って私たちが一つに結ばれてい）るのなら、もし同情と憐れみなるものがあるのなら、

2 どうか私を心一杯喜ばせてもらいたいのである──すなわち思いを同じうし、同じ愛をもち、心を共にし、思いを一つにし、

3 何事も（決して）利己心や虚栄心からせず、謙遜をもって互いに（他人を）自分よりも勝れていると考え、

4 各々自分のことだけでなく、各々他人のことをも顧みよ。

5 キリスト・イエスに在る思いで互いを思え。

6 彼は（先には）神の姿であり給うたが、神と等しくあることを棄て難いことと思わず、

7 かえって自分を空しうして人と同じ形になり、奴隷の姿を取り給うたのである。そして人の様で現れた彼は、

8 自ら謙り、死に至るまで、（然り、）十字架の死に至るまで（父なる神に）従順であり給うた。

9 それ故に神も彼を至高く上げ、凡ての名に優る（「主」なる）名を与え給うた。

10 これはイエスの（この尊い）名の前に、天の上、地の上、地の下にある“万物が膝を屈め、

11 凡ての舌が”「イエス・キリストは主なり」と“告白して”父なる“神に”、栄光を帰せんためである。

12 だから、愛する者達よ、（今まで）何時も従順であったように、（従順であってもらいたい。）私が（一緒に）居る時ばかりでなく、居ない今こそ却つてなお一層、畏れと戦きをもって、自分の救いを得よ。

13 （しかしもちろんこれは君達の力では出来ない。）何故なら、（救いに関わる）御旨を成し遂ぐるため、君達のうちに働いて、（救いの）願望を起こさせ、これを成就せしめ給う者は、神であるからである。

14 何事をするにも呟くな、躊躇うな。

15 これは君達が非難すべき所でなく、純真であって、“曲ったねじくれた（この）時代”の真中にあって“瑕なき神の子”とならんためである。（まことに）君達はこの時代にあって、生命の言を堅く守りながら、この（暗い）世に星のように輝いているのである。

16 かくて私の走ったことが無駄にならず、”苦労したことが無駄に”ならずに、キリストの日に名誉が私に帰するであろう。

17 否、（ただに苦労だけでなく、）たとい私が君達の信仰を供え物として（神に）献ぐる時（潅奠としてそれに）血をも注がねばならぬとしても、私は喜ぶ。君達皆と共に喜ぶ。

18 同じように君達も喜んでくれ。私と共に喜んでくれ。

19 （ところで）私は早くテモテを君達の所に遺りたいと主イエスにあって望んでいる。君達の（元気な）ことを知って私も元気になりたいためである。

20 （そして特に彼を選んだのは、）彼と同じ心で、真実に君達のことを心配してくれそうな者が（私の周囲に）誰一人いないからである。

21 何故というのか。（他の者は）皆自分のこと（だけ）を求めて、（誰も）キリスト・イエスのことを求めないのだ！

22 しかしテモテは、君達も知っているように、親と子のようにして私と一緒に福音のために尽くし、（既に）試験ずみ（の男）である。

23 それで彼を、私の身の成り行きを見極めた上で、（前に言ったように）早速（君達の所に）遺りたいと望んでいる。

24 しかし（彼ばかりでなく）わたし自身も早く行けることと、主にあって確信している。

25 しかし、（とりあえず今は）私と共に働き、共に戦い、また君達の使いとして私の窮乏を助けてくれた兄弟エパフロデトを君達の所に遺ることが必要だと考えた。

26 彼は君達を皆慕って居り、自分が病気をしたことが君達の耳に入ったのを気に病んでいるのだから。

27 （実際）彼は病気で死にそうであったが、神は彼を憐れみ給うたのである。否、彼ばかりでなく私をも憐れんで、悲しみに悲しみを重ねさせ給わなかった。

28 それで君達が彼に会って再び喜ぶよう、私も（それによって少し）気が楽になるように、特に大急ぎで彼を（君達に）返す（ことにした）。

29 だからどうか主に在って大いに彼を歓迎してくれ。且つこのような人達を尊敬せよ。

30 彼は生命賭けで、君達に私の世話の出来ない所を補おうとして、キリストの仕事のためにほとんど死のうとしたのである。

ピリピ

第3章

1 最後に、（愛する）わが兄弟達よ、主に在って喜べ──（こう喜べ喜べと言ってはうるさいかも知れないが、）このことを書くのは私には（少しも）うるさいことではなく、また君達には（苦難を喜ぶことが信仰を保つに最も）安全（な道）である（と思う。）

2 あの犬どもに気をつけよ、あの悪い「労働人」どもに気をつけよ、あの「切り取り」どもに気をつけよ！（あの連中は割礼割礼と言うが、ただ肉を取っただけのことだ。）

3 （割礼は無いが、）私達こそ本当の割礼者である。（その証拠には、）私達は神の霊によって神に仕え、（ただ）キリスト・イエスを誇りとし、（決して）肉に、（人間の特権に）頼らないからだ──

4 私（個人）としては肉に頼ることも出来るのであるが！（しかし）もし誰か他の人が肉に頼れると思うなら、私はなおさらそうである。

5 私は（モーセ律法に拠って）八日目に割礼された者で、イスラエルの血族、（殊に名誉ある）ベニヤミン族の出、ベブライ人中のヘブライ人、律法の点では（最も厳格な）パリサイ人、

6 （ユダヤ教に対する）熱心の点では、（キリストの）教会の迫害者、律法による義の点では非難の打ち処ない者であった。

7 しかし（前には）自分に得であ（ると思っ）たこれらの特権も、キリストのために（かえって）損と思うようになってしまった。

8 否、ただにそれ（らの特権）ばかりでなく、わが主キリスト・イエス（を知る）の知識が（余りにも尊く）優れているために、本当は（今は）一切合切のものを損だと思っている。（実際）彼のために何もかも損してしまったのだが、（そんなものは皆）塵芥と思っている。これはキリスト・イエスを自分の有とし、

9 彼に在ることが出来──（もちろん）これは律法（を守ること）から来る私自身の義によるのでなく、キリストの信仰による（義、）すなわち信仰に基づいて神から与えられる義によるのであるが──

10 かくて（ますます深く）キリストを知り、その復活の力を受け、その苦難に与り、彼と同じような死様をして、

11 あわよくば私も（最後に）死人の復活に達したいためである。

12 しかしこれは（何も）既に（それを）捉えたとか、既に完成されているとか言うのでは（もちろん）ない。ただもしや私も（それを）捉えることが出来はしないかと、走っているまでである。私もキリスト・イエスに捉えられたのだから。

13 兄弟達よ、私はまだ自分で（それを）捉えたなどとは考えていない。しかし（ただ）一つの事──後ろのものを忘れ、前のものを追い求めながら、

14 （或る）目標に向かって、すなわち神がキリスト・イエスにおいて天上に招き給う褒美に向かって（ひた走りに）走っているのである。

15 だから（兄弟達よ、既に）完成した者は皆（──君達も私も──）このことを心がけようではないか。そしてもし君達に何か考え違いがあれば、それも神が示し給うに違いない。

16 ただ私達は（その時その時に）自分が達した（完成の）程度に応じて歩こうではないか。

17 兄弟達よ、皆で私を真似る者になれ。また君達と同様私達を手本にして歩いている人達に目を留め（、その人達をも手本にせ）よ。

18 何故なら、度々君達に言ったように、今また涙を流して言うように、キリストの十字架の敵として歩いている者が多いのだから！──

19 あの人達の最後は破滅、その神は自分の腹、その光栄（と考えているもの）は（実は）恥であって、あの人達は（ただ）地のこと（ばかり）に気を取られているのだ！

20 しかし（私達はそうであってはならない。）私達の故国は天にある。私達は主イエス・キリストが救い主として其処から来給うのを待っているのである。

21 （その時）彼は私達の（この）卑しい体を御自分の栄光の体と同じ貌に変え給うであろう──万物を己に従わせ得給う御力によって！

ピリピ

第4章

1 だから、愛し慕うわが兄弟達よ、わが歓喜よ冠よ、かく主にあって確り立って居れ、（ああ、わが）愛する者よ！

2 ユオデヤに勧める、またシンケテに勧める、主に在って思いを同じうするように！

3 然り、（私と共に軛を負ってくれる）真実なる僚友よ、君にも頼む、どうかこの婦人達を助けてやってくれ。この人達はクレメンスや、その他“生命の書に”名の載っている私の働き仲間と一緒になって、私と共に福音のために戦ってくれたのだ。

4 いつも主に在って喜べ！もう一度（繰り返して）言う、喜べ！

5 君達の優しい心を（信仰の友人ばかりでなく、）皆（世間）の人に（も）知らせよ。主（の来臨）は近い。

6 何事についても心配せず、君達の求めは感謝を添えた祈りと願いとにより、大小となく神に知らせよ。

7 そうすれば全く思いもよらぬ神の平安が君達の心と考えをキリスト・イエスにおいて守るであろう。

8 最後に、兄弟達よ、（凡て）真なること、気高いこと、正しいこと、潔いこと、人の喜ぶこと、褒めることは何でも、徳という徳、誉れという誉れ、これら（凡て）を（常に）心に留め（、これを行おうと努め）よ。

9 君達が学びまた伝えられ、私に聞きまた見たことは、（すべて）これを行え。そうすれば平和の神が君達と共にいまし給うであろう。

10 君達が私のことを思ってくれる心にとうとうもう一度花を咲かせ、（私に贈り物をして）くれたことを私は主に在って非常に喜んだ──君達は（もちろん前から）いつも思っていてくれたのだが、（実行する好い）機会がなかったのだ。

11 これは（何も）貧乏をしているから言うのではない。私自身はどんな境遇にでも満足する稽古をしたのだから。

12 貧乏の道も知って居れば、有福の道も知っている。食い飽きることにも飢えることにも、有り余ることにも事欠くことにも、一切合切に通じている。

13 私を力づけ給うお方の御蔭で何でも出来る。

14 それにしても君達は善くこそ私と苦難を共にしてくれた。

15 ピリピの人達よ、君達自身も知っているように、福音伝道の初め私がマケドニヤ（の君達の所）を出て来る時、ただ君達を除いては一つの教会も私と（遣り取りして）貸借勘定（の親しい関係）に入ってくれなかった。

16 また私がテサロニケにいた時も、（本当に）君達は一度ならず二度まで乏しい私に物を贈ってくれたのである。

17 これは贈り物が欲しいからではない。君達の貸の勘定を殖やす信仰の果実が欲しいのである。

18 とにかく（今）私は凡てを受け取ったので有り余っている。エパフロデトから君達の贈り物を貰ったので満ち溢れているのだ──（本当に君達の贈り物は）“馨しい香り”、神の喜び受け給う献げ物である。

19 そして私の神はその（満ち足る）富により、君達の乏しいものを何でもキリスト・イエスをもって輝かしく満たし給うであろう。

20 願う、私たちの父なる神に栄光世々限りなくあらんことを、アメーン！

21 キリスト・イエスにあって聖徒の一人一人によろしく伝えてくれ。私と一緒にいる兄弟達から君達によろしく。

22 凡ての聖徒達、ことにカイザルの宮廷の者達から君達によろしく。

23 主イエス・キリストの恩恵、君達の霊とともにあらんことを。

コロサイ人への手紙

第1章

1 神の御意によってキリスト・イエスの使徒たる（われ）パウロと、兄弟テモテ、

2 手紙をキリストにある信仰の兄弟なるコロサイの聖徒達に遺る。願う、我らの父なる神よりの恩恵と平安、君達にあれ。

3 君達のため祈る時、私達は何時も主イエス【・キリスト】の父なる神に感謝する。

4 君達のキリスト・イエスにおける信仰と、凡ての聖徒達に対して持つ愛について聞くからである。

5 この愛は君達のため天に蓄えられている希望によるのであるが、この希望のことは曩に君達が福音の真理の言において聞いたところである。

6 （そして今や）この福音は君達の所まで来て、君達の間でも真に神の恩恵を聴き知った（最初の）日から、全世界におけると同様、（豊かに）果実を結び成長しているのである。

7 この恩恵は君達がエパフラに（福音を）聞いた（時教えられた）通り──彼は（主にある）私達の愛する奴隷仲間で、君達のためにキリストの忠実な世話役である。

8 彼はまた君達が（神の）霊による愛を持っていることを私達に明らかにしてくれた。

9 それ故私達もそのことを聞いた日から絶えず（神に）祈って、君達が御霊による凡ての知恵と聡明とを与えられて、神の御意を知る知識に満たされんことを求めている。

10 これは君達が主（を信ずる者たる）に相応しく歩いて、凡ての天において彼を喜こばせんこと、（然り、第一には）凡ての善き業において（多くの）果実を結び神を知る知識に成長せんこと、

11 （第二には）彼の栄光の威力に応じて凡ての能力を強められ、凡て（の苦難）を耐え忍ばんこと、

12 （最後に）君達をして光に在る聖徒達の（受くる大なる）世襲財産の分け前に与り得る者と為し給う父（なる神）に、喜びをもって感謝せんことである。

13 父は暗闇の権力から私達を救い出して、その愛の御子の王国に移し給うた。

14 私達は彼において贖罪すなわち罪の赦しを持っているのである。

15 （まことに）彼は見えざる神の御像、凡て創造られた物の（前に生まれた）長子であり給う。

16 万物は彼において創造られたからである。（然り、）天上のものも地上のものも、見ゆるものも見えぬものも、また（あらゆる天使達、すなわち）「王座」も「支配者」も「権威」も「権力」も、万物ことごとく彼によって、また彼のために創造られた。

17 そして彼は万物より先にあり給う。且つ万物は彼によって存在する。

18 彼はまた体なる教会の頭であり給う。彼は始めであり、死人の中から最初に生まれた長子であり給う。これは凡てにおいて彼が第一人者たらんためである。

19 何故なら、神は豊満なる神性を悉く彼に宿らせ、

20 その十字架の血によって平和を作り、彼によって地上のものも天上のものも、万物を（悉く）彼によって御自分と和睦させようと決心し給うたからである。

21 かつては君達も悪行を行って神に縁無き者（であり、）また心にてはその敵であったが、

22 今や神は君達をも御子の肉体の死によって（御自分と）和睦させ給うた。それは君達を御自分の前で聖い、瑕の無い、咎め所の無い者にしようとし給うたのである──

23 もし君達が（飽くまで）根強く堅く信仰に止まり、聞いた福音の希望から動かされることさえ無ければ！この福音は天の下の凡ての創造られたものに宣べ伝えられ、私パウロがその世話役となったのである。

24 今私は君達のために苦しむことを喜びとし、またキリスト・イエスの体なる教会のために私の体でキリストの患難の不足を補っている。

25 そして私は神からその（教会の）世話役たる（尊い）職を賜わったので、君達に神の言を充分に伝えようとしているのである──

26 この神の言は世々代々隠されていた奥義であるが、今や神の聖者達に顕されたのであって、

27 神はこの奥義が異教人にとって如何ばかり大なる栄光の富であるかを知らせようと欲し給うたのである。そして奥義とは（取りも直さず）君達の中にい給うキリストのことであって、（これがまた）栄光の希望である。

28 私達はこのキリストを宣べ伝え、あらん限りの知恵をもって凡ての人を諭し、凡ての人を教えて、凡ての人をキリストにおいて完全な者にしようとしているのである。

29 そしてまた私の中に力強く働き給う御力に応じて、このため奮闘努力しているのである。

コロサイ

第2章

1 君達に知ってもらいたいのは、君達や、ラオデキヤの人達や、（まだ）肉で私の顔を見たことのない皆の人達のために、私がどんなに苦労して、

2 皆の心を励まし、愛によって教え、（かくて）豊富且つ完全なる凡ての聡明、（然り、）神の奥義すなわちキリストを知る知識に達せしめようとしているか、ということである。

3 “知恵”と知識と“の宝は”悉くこのキリストの中に“隠されている”のである。

4 君達が誰からもうまい言で言いくるめられることのないように、このことを言っておく。

5 私は肉でこそ離れて居れ、霊では（いつも）君達と一緒にいて、キリストに対する君達の信仰の秩序正しいことと、堅固なこととを見て喜んでいるのである。

6 それで君達は（既に）主イエス・キリストを受け入れたのであるから、（ただ）彼において歩まなくてはいけない──

7 彼の中に（深く）根を下ろし、彼の上に（いよいよ高く）建てられ、また教えられた通りに信仰に堅くなり、感謝に溢れながら！

8 注意せよ、（いわゆる）哲学、すなわち空しい欺瞞をもって君達を奪い去る者があるかも知れない。この（人達の言う）哲学は（如何に巧みな説明があるにせよ、要するに）人間の言い伝えに拠るものであり、（地水火風というような）此世の元素の霊に拠るものであって、キリストに拠らないものである。

9 （君達はこんなものに惑わされず、ただキリストに拠れ。）何故なら、彼の中には豊満なる神性が悉く形体を取って宿って居り、

10 君達は彼によってこの豊満に与る者とされたのであるから──彼は凡ての（天使達、すなわち）「権威」「権力」（等）の頭であり給う。

11 君達はまた彼において手にてせざる（真の）割礼、すなわち（モーセ律法によりただ体の一部に施すものでなく、）肉の体を（悉く）脱ぎ去るキリストの割礼によって割礼された。

12 （然り、キリストの）洗礼（こそ真の割礼であって、君達はこれ）によって彼と共に（死んで）葬られ（たのである。そして）また彼を死人の中から甦らせ給うた神の力を信ずることによって、彼に於て共に甦ったのである。

13 （異教人たる）君達は（前には）咎と肉に割礼無きこととの故に死んだ者であったが、神は私達の凡ての咎を赦して、君達をもキリストと共に生かし給うた。

14 すなわち（厳しい）規則をもって私達に敵し私達を責める証文（すなわちモーセ律法）に棒を引き、これを十字架に釘づけて取り除き給うた。

15 かくて（また）「権威」と「権力」とに武装を解かせて公然（これを）曝しものにし、キリストに於て彼らを捕虜として凱旋行列に引き廻し給うたのである。

16 （斯く証文に棒が引かれて私達は律法から全く自由となったの）だから、君達は（最早）食うことや、飲むことや、あるいは祭日、新月（の祭り）、安息日のことについて、人にかれこれ言われることはない。

17 これらは（皆）来るべきものの影で、その本体はキリストである。（従って私達は本体を有っているのであるから、今更何で影の必要があろう！

18 君達は謙遜と天使礼拝とを嬉しがっている者（など）から決して貶さられることはない。こんな人は自分が（異教の）奥義に入った時（親しく）観た（と思っている掴まえ所もない）ものを、肉の感念から訳もなく（ただ）威張っている（だけ）の（こと）で、

19 （キリストなる）頭にくっついていない。体（なる教会）全体はこの頭から靭帯と腱とによって支えられ、結び合わされ、（かくして）神に育てられて成長するのである。

20 もし君達が、（今言ったように洗礼によって）キリストと共に死に、此世の元素の霊（の支配）から離れたのなら、何故（なお）この世に生きている者のように、

21 「手をつけるな、味わうな、触るな」という規則に縛られるのか。

22 これら（禁断の物）は皆使えば消え失せるように出来ていて、“人間の訓戒と教え”によるものである（から、少しの心配もない）。

23 そして（また）これら（の訓戒や教え）はお手製礼拝と（いわゆる）謙遜と禁欲とで（如何にも）知恵があるように思われているが、（実は）ただ肉の（感情の）満足に役立つだけである。

コロサイ

第3章

1 だからもし君達が（洗礼によって）キリストと共に（死に、共に）甦ったのであるならば、キリストいまして“神の右に坐し給う”（天）上のものを求めよ。

2 （常にただ天）上のものを思え。地上のものに気を取られるな。

3 君達は（既にこの世に）死んで、その生命はキリストと共に神の右に隠されているのだから。

4 （しかし今でこそ隠されているが、）私達の生命であるキリストが顯れ給う時には、君達もまた彼と共に栄光の裡に顯れるであろう。

5 だから、地上のものである（体の）肢の様々の慾、すなわち淫行、汚穢、情慾、邪慾、また偶像礼拝なる貪慾を（悉く）殺せ。

6 神の怒りはこれらのことのために臨むのである。

7 君達もかつて（他の異教人と同様）これらの（罪の）中に生きていた時には、その中を歩いたのであった。

8 しかし今や君達もまた（キリストと共に死にまた甦ったのであるから、）凡てのものを棄てよ──（いま言った様々の慾はもちろん、なお）怒り、憤怒、悪意を、また君達の口から誹謗と悪口を！

9 互いに嘘をつくな。行為もろとも旧い人間を脱ぎ棄て、

10 新しい人間を着よ。この新しい人間はいよいよ新しくされて、彼を創造り給うた御方の“像に肖って”（遂に完全なる）知識に達するのである。

11 そして其処──（この新しい人間の住む世界）──には（最早）ギリシヤ人とユダヤ人、割礼（の者）と無割礼（の者、また）野蛮人、スキテン人、奴隷、自由人（の別）がなく、ただ凡てがキリスト、凡てにキリストである。

12 （斯く君達は新しい人間に創造られたの）だから、神に選ばれた者、聖い者、また（神に）愛される者として、心からなる同情、親切、謙遜、柔和、寛容を着よ。

13 互いに我慢して、たとい誰かに対して不平があっても、互いに赦し合え。主が君達を赦し給うたように、君達も赦せ。

14 しかしこれら一切のものに愛を加えよ。愛は（凡ての徳をしめくくり、これを）完成する帯である。

15 またキリストの平和に君達の心を心配せよ。君達もまた一体としてこの平和に召されたのである（から）。また（神に対し）感謝深くあれ。

16 キリストの言をして豊かに君達の間に住ませよ。あらゆる知恵をもって互いに教えまた諭せ。感謝の心に溢れて、聖歌と讃美歌と霊の歌を神にうたえ。

17 凡て言うこと為ることは、皆主イエスの名において為よ。彼によって父なる神に感謝せよ。

18 妻達よ、主にある者らしく夫に従え。

19 夫達よ、妻を愛し、辛くあたるな。

20 子達よ、何事によらず親の言うことを聴け。これは主において喜ばれることであるから。

21 父達よ、子を怒らせて、いじけさせるな。

22 奴隷達よ、何事によらずこの世の主人の言うことを聴け。御機嫌取りのように（主人の）眼の前だけでなく、主を畏れて真心で為よ。

23 何をするにも心から（これを）行え、人間でなく主を相手にして。

24 その報いとして主から「相続分」を戴くことを知っているではないか。君達は主キリストに仕えているのである。

25 何故なら、（善い事をする者はその善い事に対して報いを受け、）悪い事をする者はその為た悪い事の報いを受けるのであって、主には決して依怙が無いのだから。

コロサイ

第4章

1 主人達よ、正義と公平をもって奴隷に対せよ、君達にも（一人の）主人が天にあることを知って。

2 撓まず祈れ、感謝をもって祈りつつ目を覚まし居れ。

3 同時に私達のためにも祈って、神が御言の門を私達に開いてキリストの奥義を語らせ給うよう──（実に）そのために私も（今）縄目についているのであるが──

4 また私が命ぜられるままにその奥義を顕し得るようにしてもらいたい。

5 （信者ならぬ）外部の人に対しては知恵をもって接し、（福音のためにあらゆる）機会を利用せよ。（時は迫っている。）

6 （また彼らに対する）君達の言は何時も気持よく、且つ塩で味をつけよ。そうすれば一人一人に如何に答うべきかを知るであろう。

7 私自身のことは、愛する兄弟であり、主に在る忠実な世話役また奴隷仲間であるテキコが、皆君達に知らせるであろう。

8 （今この手紙を持たせて）彼を君達に遺るのは、私達のことを知らせて（少しでも）君達の心を慰めるために外ならない。

9 なお忠実な愛する兄弟であり、君達の所の者であるオネシモも一緒に遺る。二人が何くれとなく此処のことを君達に知らせるであろう。

10 私と同じ因われの身であるアリスタルコと、バルナバの従兄弟マルコから君達によろしく。【マルコのことについては（既に私からの）指図を受け取ったに違いない。彼が君達の所に行ったら歓迎してもらいたい。】

11 またユストというイエスからよろしく。割礼ある者の中でこの人達だけが神の王国のために一緒に働いてくれて、私の慰めとなった者である。

12 君達の所のエパフラからよろしく。彼はキリスト・イエスの奴隷であるが、君達が完成され、如何なる神の御意にも確信に満ちて立ち得るよう、何時も君達のために祈りにおいて戦っている。

13 彼が君達と、ラオデキヤ及びヒエラポリスの人達とのために非常に苦労していることは、私が証明する。

14 愛する医者ルカとデマからよろしく。

15 ラオデキヤの兄弟達、ニンフアとその家の教会に宜しく伝えてくれ。

16 この手紙を君達の所で読んだら、ラオデキヤ人の教会にも読ませてくれ。また君達もラオデキヤから廻って来る手紙を読むように。

17 アルキッポに、「主に在って受けた職責に注意し、これを果たせ」と言ってもらいたい。

18 これが私パウロの手による挨拶である。どうか私の縄目を記憶してもらいたい。恩恵君達と共にあらんことを！

テサロニケ人への手紙 第一

第1章

1 パウロとシルワノとテモテから、手紙を父なる神と主イエス・キリストとに在るテサロニケ人の教会に遺る。願わくは恩恵と平安とが君達（と共）にあらんことを。

2 私達は祈りの中で君達のことを口にする度毎に、いつも君達一同のことで神に感謝している。

3 私達は私達の神また父の前に私達の主イエス・キリストによ（って君達が表してい）る、君達の信仰の働きと愛の労苦と希望の忍耐とを、絶えず思い出しているのである。

4 神に愛せられる兄弟達よ、君達が（神に）選ばれた者であることを私達は知っている。

5 何故なら、私達の福音が君達の中に入ったのは、ただ言だけでなく、また能力と聖霊と大なる確信とによった（のであって、これこそ君達が選ばれている証拠である）からである。──そして私達が君達の間で君達のために如何に行動したかは御承知の通りである。

6 且つ君達は大なる患難の中にあっても、聖霊の賜う喜びをもって（私達の伝える）御言を受け容れて、私達と主（キリスト）との模倣者となり、

7 遂にマケドニヤとアカヤとにおける信者全体の模範となったのである。

8 というのは、主の御言は君達から出て、ただマケドニヤとアカヤとに響いたばかりでなく、神に対する君達の信仰（が篤いと言う評判）は至る所に知れ渡っているので、私達は（今更）何も言う必要はない。

9 というのは、私達がどんな風にして君達の所で受け入れられたか、また君達が如何にして偶像から離れて（真の）神に立ち帰り、活ける真の神に仕えているか、

10 そして如何に天から下り給うその御子を待ち望んでいるかを、人々が自分で言い弘めているからである。そしてこの御子こそ神が死人の中から甦らせ給うたお方、すなわち私達を来らんとする御怒りから救い出し給うイエスである。

第一テサロニケ

第2章

1 まことに、（愛する）兄弟達よ、私達の（この前の）君達訪問が（決して）空（な訪問）でなかったことは、君達自身が知っている。

2 否、君達が知っている通り、私達は（君達の所に行く）前にピリピで苦しめられ、虐待されたにも拘らず、私達の神によって勇気を得、苦しい戦いをしながら君達に神の福音を語ったのである。

3 然り、私達は（或る人達が言うように、）迷いからや、不潔（な考え）からや、また奸計によっては福音を説かなかった。

4 私達は神に（心の中を）験され（た後、選ばれ）て福音を託されたのであるから、そのように──人間の気に入ろうとせず、（ただ）私達の“心を験し給う”神の御意に適うように──語るのである。

5 君達が知っている通り、私達はかつて（一度も）お世辞を使ったこともなく、また口実を設けて貪ったこともない──（これについては）神が証人であり給う。

6 また私達は君達からも、他の人からも、人間の名誉を求めなかった。

7 キリストの使徒として重んぜられ得るに拘らず！否、私達は君達の間で、あたかも母がその子を慈しみ育てるように、優しかった。

8 私達はこんなに君達を恋い慕っていたので、ただ神の福音ばかりでなく、自分の生命までも与りたいと思った──君達は私達の愛人になったのだから！

9 兄弟達よ、私達の労苦と骨折りを（まだ）憶えているであろう。私達は君達の誰にも厄介をかけまいとして夜も昼も働きながら、君達に神の福音を伝えたのであった。

10 君達信者に（向かって）私達が如何に敬虔に、正しく、また非難の打ち処なく振舞ったが、

11 如何に君達一人一人を、ちょうど父が子に対するように──このことは君達が（よく）知っているが──

12 あるいは勧め、あるいは励まし、あるいは厳命して君達をその御国と栄光とに召し給うた神の子らしく歩かせるようにしたかについては、君達（自身）がその証人であり、また神が証人であり給う。

13 この故にまた私達が絶えず神に感謝しているのは、君達が私達から神の言を聞いた時、（これを）人間の言とせず、事実通り神の言として受け、それが（今）君達（テサロニケの）信者の間に（強く）働いていることである。

14 兄弟達よ、（本当に）君達はユダヤにおけるキリスト・イエスにある神の教会の模倣者となった。というのは、君達も彼らが（同胞）ユダヤ人から受けたと同じ苦しみを同国人から受けたからである──

15 主イエスをも豫言者をも殺し、また私達（イエスの福音を伝える者）をも迫害した同胞！神の御意に適わず、凡ての人に敵意をもち、

16 私達が異教人の救いのために伝道することを妨げて、いつも自分の“罪の枡目を充たしている”（あの同胞ユダヤ）人達！しかし（神の）御怒りは（今や）遂に彼らに臨んでいる！

17 兄弟達よ、私達は少しの間、君達から離れていたので──（もちろん）形の上（だけ）のことで、心ではそうではなかったが──それだけ一層熱心に君達に会いたいと思い焦がれた。

18 というのは、私達は君達の所に行こうと思ったけれども──そして私このパウロは、一度ならず二度までも──（しかし）サタン（の奴）に邪魔され（て行けなかっ）たのである。

19 何故（こんなにも君達に対して熱心であるか）と言うのか。（兄弟達よ、）私達の主イエスの来臨の時、その御前で私達の希望（であり）、喜び（であり）、誇りの冠（である者）は（一体）誰であるか。（他の人達と共に）君達もそうではないのか。

20 然り、（誠に）君達こそ私達の光栄、また喜びである！

第一テサロニケ

第3章

1 それ故もはや我慢が出来ず、私達だけアテネに残ることに決心し、

2 私達兄弟で、キリストの福音における神の共働者であるテモテを（君達の所に）遺った。これは（彼によって）君達をその信仰において強め、また励まし、

3 （斯くして）この（大なる）患難の際に（君達の中の）誰一人も揺すぶられることの無いためである。──私達（キリストを信ずる者）が斯く運命づけられていることは、君達自身が（よく）承知しているはずだ。

4 何故なら、私達が患難に遭わねばならぬことは、君達と一緒にいた時分に予め話して置いたことでもあり、それが（果たして）その通りになって、君達が（今自分で経験してそれを）知ったまでであるから。──

5 この故に私は最早我慢が出来ず、あるいは「試惑者」（なるサタン）が君達を試惑みて、（今日までの）私達の骨折りが（全く）無駄になるようなことがあってはと、君達の信仰（のことが心配になり、様子）を知るため君達の所に使い（としてテモテ）を遺ったのである。

6 然るに今テモテが君達の所から帰って来て、君達の信仰と愛とについて喜ばしい報告を齎し、また君達がいつも私達について善い思い出を有って居り、丁度私達が会いたいと思っているように、君達（の方で）も私達に会いたいと思い焦がれていると告げたので、

7 （愛する）兄弟達よ、それ故、私達は君達の故に、あらゆる苦難と患難において君達の信仰によって慰められた。

8 （君達は私達の生命である。）君達が主に在って確く立っていれば、（私達は生きている。然り、）私達は今生きているのだ！

9 まことに私達は君達に就き、君達の故に私達の神の前に喜んでいる一切の大なる喜びに対して、（一体）如何なる感謝（の祈り）を神に捧ぐることが出来ようか。

10 私達は（もし許されれば再び）君達の顔を見、且つは君達の信仰の欠けた所を完全にしたいと、夜も昼も熱心に（神に）懇願しているのである。

11 願わくは私達の父なる神彼自らと私達の主イエスが、私達のために道を備えて君達に到らしめ給わんことを。

12 願わくは君達相互の間においても、凡ての人に対しても、主が君達の愛を増し且つ豊かにして、君達に対する私達の愛の如くなし給わんことを。

13 かくて君達は心を強められ、私達の主イエスがその凡ての聖徒達と共に（再び）来臨り給う時、私達の父なる神の前に於てその聖潔に就て責めらるることなからんことを。

第一テサロニケ

第4章

1 だから最後に、（愛する）兄弟達よ、主イエスによって願いまた勧める。神をお喜ばせするにはどう歩かねばならぬかを、（既に）私達に教えられたのだから、どうかその通りに…君達は（今）その通りに歩いているのであるが、どうかなお一層進歩してもらいたい！

2 私達が主イエスによってどんな命令を与えたか、君達は知っているのだから。

3 然り、神の御旨は君達が潔くなること、すなわち淫行を避け、

4 一人一人が聖潔と尊敬とをもって自分の妻を待うことを学び、

5 （決して）“神を知らぬ異教人”のように情慾をもって（これに対）してはならぬこと、

6 兄弟の権利を侵し、取り引きにおいて利を貪らぬことである。凡てこれらのことに対し、“主が仕返しをし給うお方”であることは、前に君達に言いまた証した通りだから。

7 神が私達を召し給うたのは不潔を行わせるためでなく、聖潔のためである。

8 かかるが故にこの戒めを軽んずる者は人を軽んずるのでなく、“君達にその”聖なる“霊を賜うた”神を軽んずるのである。

9 兄弟愛については（かれこれ）書く必要はあるまい。互いに相愛すべきことは君達自ら神に教えられ、

10 しかもそれをマケドニヤ中にいる凡ての兄弟達に対して実行しているのだから。しかし（愛する）兄弟達よ、君達に勧める。なお一層（そのことにおいて）進歩し、

11 また静かに生活し、自分の仕事を励み、（曩に）命じたように手ずから働くことをもって名誉とせよ。

12 これは（主を信じない）外部の人に対して（信者らしい）見苦しからぬ生活をし、また誰の厄介にもならずにすむためである。

13 兄弟達よ、（主に在って）眠った者のことを知っていて、希望の無い他の人々のように（徒らに）歎かないようにしてもらいたい。

14 私達が信ずるようにもしイエスが死んで復活し給うたならば、神はイエスによって眠った者をも同様にイエスと共に連れ来たり給うであろうから。

15 然り、私達の主の御言をもってこのことを（はっきり）君達に言う（ことが出来る）──私達主の来臨（の時）まで生き残っている者は、（既に）眠った者に先立つ（て光栄に与る）ことは絶対に無い。

16 何故なら、（その時）主自ら号令と御使いの頭の声と神のラッパ（の響き）と共に天から下り給うて、キリストにおいて死んだ死人がまず復活し、

17 それから私達（その時まで）生き残っている者が主に会うため彼らと一緒に雲に乗って空中に奪い去られる。かくして私達はいつも主と共に居るのである。

18 だから、これらの言をもって互いに慰め合え。

第一テサロニケ

第5章

1 兄弟達よ、（来臨までの）時間と（その）時期とについては、（更めてここに）書く必要はあるまい。

2 主の日が夜の盗人のように（不意に）来ることを君達は精密く知っているのだから。

3 人々が無事だ、大丈夫だと言っている時に、丁度妊婦に陣痛が起こると同じように、思いもかけず滅亡が来て、決して逃げ出すことは出来ない。

4 しかし兄弟達よ、君達は暗の中にいないから、その日が君達に盗人のように襲いかかることは無い。

5 皆光の子、昼の子なのだから。私達（主を信ずる者）は夜の者でも、暗の者でもない。

6 だから、他の人のように眠っていずに、（いつも）目を覚まし、白面でいようではないか。

7 眠る者は夜眠り、（酒に）酔う者は夜酔うのである。

8 しかし私達は昼の者だから、信仰と愛の“鎧と、救いの”希望の“兜とに身を固め”て、白面でいようではないか。

9 何故なら神が私達に定め給うた運命は御怒りによる滅亡でなく、私達の主イエス・キリストによって救いを得ることであるから。

10 主は、私達が（その日）目を覚ましていても（あるいは既に墓に）眠っていても、（皆等しく）彼と共に生きることが出来るように、私達のために死に給うたのである。

11 だから、今既にそうしているように、互いに慰め合い、また互いに励まし合え。

12 兄弟達よ、願う、君達の所で働き、主にあって世話し、また訓戒する人々（の骨折り）を認め、

13 その仕事の故に特別に彼らを愛し尊重せよ。互いに仲善くせよ。

14 兄弟達よ、なお勧める、ふしだらな者を戒め、気の小さい者を励まし、（心の）弱い者の面倒を見てやり、誰に対しても寛大であれ。

15 誰も悪で悪に仕返しせぬように注意し、互いに、また何人にも、常に親切であるように努めよ。

16 常に喜べ、

17 絶え間なく祈れ、

18 （幸不幸、）何事についても（神に）感謝せよ。これ（ら三つ）は神がキリスト・イエスに於て君達に求め給うものである。

19 （他人に燃えている）霊（の火）を消すな。

20 （殊に）預言（する者があれば、それ）を軽蔑するな。

21 何事についても真偽を見別け、善いもの（だけ）を保存せよ。

22 “あらゆる”種類の“悪に遠ざかれ”。

23 願わくは、平和の神自ら君達を潔め尽くし、私達の主イエス・キリストの来臨の時咎められることの無いように、君達の霊と心と体を完全に守り給わんことを。

24 君達を召し給うお方は真実だから、このことをも（きっと）成し遂げ給うであろう。

25 兄弟達よ、私達のために【も】祈ってくれ。

26 潔い接吻で兄弟一同に宜しく（と伝えてくれ）。

27 主に誓って君達に願う、兄弟一同にこの手紙を読み聞かせよ。

28 願わくは私達の主イエス・キリストの恩恵、君達と共にあらんことを！

テサロニケ人への手紙 第二

第1章

1 パウロ、シルワノ、テモテより、私達の父なる神と主イエス・キリストに在るテサロニケ人の教会に手紙を遺る。

2 父なる神と主イエス・キリストの恩恵と平安、君達にあらんことを。

3 兄弟達よ、当然のことながら、私達がいつも君達のために神に感謝しなければならないのは、君達の信仰が著しく成長し、また互いの愛が君達一人一人に皆増し加わっていることであって、

4 そのため私達は自分（の口）で、君達があらゆる迫害と患難に耐えているその忍耐と忠実とを神の諸教会の中で自慢しているのであるが、

5 （実はかく）君達が苦しんでいることが（とりも直さず）神の正しい（最後の）審判の（既に切迫している）兆であり、（またそれにより）君達が神の国に相応しい者とされるためであって、君達は（今）その御国のために苦しんでいるので、

6 神は（きっと）──これは神において正しいことであるから──（今）君達を苦しめている者達には患難をもって、

7 また（これに反し今）苦しめられている君達には私達と一緒に安息をもって報い給うのであって、そのことは主イエスが天からその能力なる天使（の群）と共に“火焔の中に”現れ給う時に実現し、

8 （その時）主は“神を知ろうとせぬ（異教の）者”と、私達の主イエスの福音に“従順でない者に仕返しをし給う”ので、

9 これらの人達は罰を受けて“主の御顔とその御力の栄光とから”永遠に滅び失せる──

10 そしてこれは主が“聖徒達の間に崇められ”、凡ての信者の間にて【（もちろん君達の間にても）──私達の（福音の）証は君達の所で信じられたのだ！】“誉めたたえられんとて来たり給うかの日に”実現するのである。

11 そのため私達はまた、私達の神が君達をその御召しに相応しい者とし、また（君達の）善に対する凡ての悦びと信仰の業とを力づよく完成し給わんことを、いつも君達のために祈っているのであるが、

12 これは私達の神と主イエス・キリストの恩恵によって、私達の主イエスの“御名が君達の間にて崇められ”、また君達も彼に在って崇められ“んためである”。

第二テサロニケ

第2章

1 兄弟達よ、お願いだが、【私達の】主イエス・キリストの来臨と、（その時）私達が御許に集まることとについては、

2 （たとい）霊（の語）によって、あるいは私達から（出た）と（吹聴）されている言によりあるいは手紙によって、主の日は（既に）来ていると言われても、（決して）直に心を騒がせたり、狼狽えたりしないようにしてもらいたい。

3 誰が何と言っても決して騙されてはならない。何故なら、（主の日が来る前には必ず）まず背教が起こり、そして不法の人、（すなわち）滅亡の子が顕れねばならぬからである。

4 これは“凡て神”とか聖なるものとか呼ばれるものに反抗して自ら“高ぶり”、斯くして（遂に）“神の”聖殿“に坐り込み”、自分を”神”なりとする者である。

5 これは私がまだ君達の所にいた時（度々）言ったことであるが、思い出さないのか。

6 そして彼がその定められた時に（はじめて）顕れるため、今（これを）引き留めているものがあることを君達は知っている（はずである。）

7 然り、既に不法は秘密に働いている。ただ、それは今（これを）引き留めている者が取り除かれるまでであって、

8 その時（いよいよ）“不法の者”が顕れ、これを主【イエス】が“その口の息で殺し”、その来臨の出現で亡ぼし給うであろう。

9 そしてこの不法の者はサタンの働きによって来臨し、あらゆる偽りの奇蹟と徴と不思議と、

10 あらん限りの不義の眩惑とをもって、亡び行く人達に向かうのである。というのは、この人達は彼らを救う（福音の）真理に対する愛を（少しも有たず、福音を示されながら遂にこれを）受けなかったからである。

11 そこで神は彼らが虚偽を信ずるため惑わす力を彼らに送って、

12 真理を信ぜず悪を喜ぶ人達を悉く審判き給うのである。

13 しかし、“主に愛されている”兄弟達よ、私達は常に君達のために神に感謝しなければならない。というのは、神は君達を霊の聖潔と真理の信仰とによって始めから救いに選び、

14 私達の主イエス・キリストの栄光を得させようとして、私達の福音によって君達をも召し給うたからである。

15 それだから、兄弟達よ、堅く（信仰に）立って、私達が言や手紙で教えた言い伝えを確り守ってくれ。

16 願わくは、私達の主イエス・キリスト彼自らと、私達を愛し、恩恵により永遠の慰めと善き希望を与え給うた私達の父なる神とが、

17 君達の心を慰め、あらゆる善き業と言とにおいて（君達を）健くし給わんことを！

第二テサロニケ

第3章

1 最後に、兄弟達よ、どうか私達のために祈ってくれ──君達の場合と同様、主の言が駈け足で弘まり、また（至る所で）崇められるように、

2 且つ私達が邪な悪人ども（の手）から救い出されるように！誰にも信仰がある訳ではないのだから。

3 しかし主は忠実であり給う、君達を強くして悪人から守り給うであろう。

4 君達が私達の命令を今【も】後も行うであろうことを、主に在って確信している。

5 願わくは主が君達の心を、神の愛とキリストによる忍耐とに導き給わんことを！

6 兄弟達よ、主イエス・キリストの名において命令する。ふしだらな生活をし、私達から受けた言い伝えに拠って歩かぬ兄弟とは誰とも交際を避けよ。

7 どう私達を真似ねばならぬかを、君達は自分で（よく）知っているはずだから。私達は君達の所で（決して）ふしだらな生活をせず、

8 また無代で他人のパンを食ったこともないではないか。否、誰にも厄介をかけまいとして、苦労し骨折りながら夜も昼も（手ずから）働いた。

9 これは（何も君達の所でパンを食う）権利がないというのではない。ただ私達の真似をさせるために、自分を君達の手本にしようとしたまでである。

10 君達の所にいた時にも、働きたくない者は食ってはならぬと言ったではないか！

11 ところが聞くところによると、君達の所にふしだらな生活をする者、（すなわち）何も仕事をせず、無駄事ばかりしている者があるそうである。

12 そんな人達に、落ち着いて働き自分のパンを食うように、主イエス・キリストにおいて命令しまた勧める。

13 しかし兄弟達よ、君達は倦まず善を行え。

14 もし私達のこの手紙の言に従わない者があるならば、その人を注意人物にして付き合わないようにせよ。その人が恥じ（て過ちを改め）るためである。

15 しかし敵と思わず、兄弟として訓戒せよ。

16 願わくは、平和の主自ら、何時如何なる場合においても、君達に平安を与え給わんことを！主が君達一同と共に在し給わんことを！

17 これがパウロの自筆の挨拶で、凡ての手紙の記号である――私は（いつも）こんな風に書く

18 願わくは、私達の主イエス・キリストの恩恵、君達一同と共にあらんことを！

テモテへの手紙 第一

第1章

1 われらの救い主なる神とわれらの希望なるキリスト・イエスの命によってキリスト・イエスの使徒たる（われ）パウロより、

2 （わが）信仰の本当の子なるテモテに手紙を遣る。願う、父なる神とわれらの主キリスト・イエスよりの恩恵と憐憫と平安あれ！

3 私がマケドニヤに出かける時お前に頼んだように、（引き続き）エペソに留まり、或る人達に確と言いつけて、（福音と）違った教えを説かぬよう、

4 昔話や果てしもない系図（の穿鑿）に気を取られないようにしてもらいたい。これらはただ理窟をこねるだけで、信仰による神の救いの計画の成就には（少しも）役立たない。

5 しかし（真の）伝道の目標は清い心と善い良心と偽らない信仰から生まれる愛である。

6 或る人達はこれらから外れて（今言うような）無駄話に向かったのであって、

7 律法の教師を気取ってはいるが、（実は自分で）何を言っているのかも、何を懸命に証明しているのかも知らない。

8 しかし律法はその精神に従ってこれを用うれば善いものであることを私達は知っている──

9 すなわち律法は正しい人のためでなく、無法の者と不逞の者、不敬虔な者と罪人、不潔な者と涜す者、父殺しと母殺し、人殺し、

10 淫行の者、男色家、誘拐者、嘘つき、偽誓者のため、この他（凡て）健全な教えに反するもののためにあることを知って（用う）るならば！

11 そしてこのことは私（パウロ）が託された至幸なる神の栄光の福音によれば正に然りである。

12 私は（この尊いつとめを果たすに足る者とするため）私を強くし給うたわれらの主キリスト・イエスに感謝する。彼は私（如き者）を忠実なりとしてこの職に任じ給うたのである──

13 かつては（神を）冒涜する者、迫害する者、また暴逆を行う者であったこの私を！しかしそれは信仰の無い時に知らずにしたことであったため、憐れみを蒙り、

14 われらの主の恩恵が、信仰とキリスト・イエスにある愛と共に（私に）溢れ漲ったのである。

15 （まことに）「キリスト・イエスは罪人を救うために世に来給うた」という言は信ずべく、また無条件に承認さるべきである。そしてこの私がその罪人の第一人者である。

16 しかし（罪人の第一人者たる）この私が（特に）憐れみを蒙ったのは、イエス・キリストが（まず救いの）第一人者として私にあらん限りの寛容を示し、（私をして今後）彼を信じて永遠の生命に入ろうとする者の典型たらしめんために外ならなかった。

17 万代の王、朽ちぬ見得ざる唯一の神に、栄誉と栄光代々限りなくあらんことを！アーメン。

18 わが子テモテよ、曩に（伝道を委ねられる時）お前に向けて為された（度々の）予言に従い、（今）この命令をお前に与える。あの予言（を思い起こし、それ）によって（力づけられ、）

19 （強い）信仰と善い良心を持って善き戦いを戦ってもらいたいためである。この良心を斥けて信仰に難破した者がある。

20 その中にはヒメネオとアレキサンデルがいるが、これを懲らしめて涜を言うことを止めさせるため、私は彼らをサタンに引き渡した。

第一テモテ

第2章

1 だから何よりも先に勧める、凡ての人のために祈願、祈祷、代願、感謝を（神に）捧げよ、

2 特に王達及び凡ての高官達のために。これは私達が一生を穏やかに静かに、全き敬虔と謹厳とをもって過ごす（ことの出来る）ためである。

3 （かく凡ての人のために祈ること、）これは私達の救い主なる神の御前に善いこと、また御意に適うことである。

4 神は凡ての人が救われ、真理の知識に達せんことを欲し給うのである。

5 （しかし何故凡ての人が救われるか。）それは（天上天下、）神はただ一柱であり、神と人との（間の）仲介者もただ一人、（すなわち）人なるキリスト・イエス、

6 凡ての人のために身代金として自分を与え給うた彼（だけ）であるからである。そして（今や定められた）その時が来てこのことが（神によって）証明され、

7 私はそのための宣教者また使徒、異教人の信仰と真理の教師とされたのである──私は本当のことを言うので、虚言をつかない！

8 だから男子達は、何処ででも、怒らず争わず、潔い手をあげて祈ってもらいたい。

9 同じく婦人達も身嗜みよく、貞淑と慎みをもって身を飾り、編んだ頭髪や金や真珠や高価な着物でなく、

10 神信心を告白する婦人に似つかわしい立派な業をもって身を飾ってもらいたい。

11 婦人は（教会ではただ）静かに聴き、絶対の服従をもって（道を）学ばねばならぬ。

12 （教会で）婦人が教えたり、男子の上に立ったりすることは許さない。ただ静かにして居れ。

13 （このことは天地創造の由来からでも、エデンの話を見ても明らかである。）何故なら、アダムがまず造られ、次いでエバが造られたのであり、

14 またアダムは惑わされず、女なる（エバ）が（蛇に）惑わされて罪に落ちたからである。

15 しかしもし婦人が慎みをもって信仰と愛と聖潔とを保っているならば、子を産むこと（、これを育てて母の務めを果たすこと）によって救われるであろう。（婦人は教会でなく家の中で働くべきである。）

第一テモテ

第3章

1 「監督の職にあこがれる者は善い仕事を欲しがる者」という（言があるが、）この言は信ずべきである。（監督は尊い職であるからである。）

2 だから監督（たる者）は一点非難の打ち処のない（者でなければならない。すなわち）一人の妻の夫であり、真面目で、思慮があり、端正で、接待好きで、教え上手で、

3 酒好き喧嘩好きでなく、むしろ優しく、喧嘩嫌いで、金銭を欲しがらず、

4 自分の家をよくおさめ、きわめて謹厳で、その子女達が従順な者でなければならぬ。

5 【自分の家を（すらよく）おさめることを知らない者に、どうして神の（家である）教会の世話が出来ようか。】

6 なお（信仰の）新入生でないこと（が必要である。）そうでないと、（直に）思い上がって悪魔の審判に落ちるであろう。

7 また外の者の評判も好くなければならぬ。そうでないと悪口を言われて、悪魔の羂に落ちるであろう。

8 執事も同様に謹厳で、二枚舌を使わず、大酒を飲まず、汚い金儲けをせず、

9 潔い良心に信仰の奥義を有っている者でなければならぬ。

10 （監督と同じく）この人達もまず（これらの点をよく）調べた上で、（少しも）非難すべき所が無ければ、執事の職に就かせよ。

11 女執事も同様に謹厳で、（人の）悪口を言わず、真面目で、何事にも忠実でなければならぬ。

12 執事は一人の妻の夫で、子女達と自分の家とをよくおさめねばならぬ。

13 よく執事の職を務める者は、（教会にて）善き地位と、またキリスト・イエスに対する信仰による大なる確信とを獲る（ことが出来る）であろう。

14 これらのことを君に書くのは、直に君の所に行こうと思っているが、

15 万一延引した場合、（皆が）神の家で如何に振舞うべきかを君（だけ）に（でも）知らせたいためである──神の家は活ける神の教会、真理の柱、また礎である。

16 そして確かに（私達の）信仰の奥義は偉大である。（讃美歌にうたう通りである──）彼（キリスト）は肉にて顕され、霊にて義とされ、御使いたちに見られ、諸国の民に宣べ伝えられ、世に信ぜられ、挙げられて栄光に入り給うた。

第一テモテ

第4章

1 しかし御霊は、後日（必ず）或る人々が虚言者どもの偽善に欺かれて迷いの霊と鬼の教えに心を奪われ、信仰から離れ落ちることを（予め）明らかに言い給う。

2 この虚言者どもは（私利や貪欲の奴隷となり、あたかも奴隷が額に焼印を押されるように）自分の良心に焼印を押され（ていながら、）

3 （口では禁欲を唱えてあるいは）結婚を禁じたり、（あるいは）食物を断たせたりしている──しかし食物は信じ且つ真理を知る者が感謝をもって頂くように神が創造り給うたものである。

4 何故なら、神の創造り給うたものは皆佳く、感謝をもって受くれば廃り物は一つも無い。

5 （食物は悉く食前の祈りにおける）神の言と感謝の祈りとによって聖められるからである。

6 この（結婚や食物の）ことを（正しく）兄弟達に教えるならば、君は信仰と（今まで）随って来た（健全な）善い教えとの言によって育てられ、キリスト・イエスの立派な世話役となるであろう。

7 信仰的でない、愚にもつかぬ昔話をはねつけよ。（人はともあれ、いよいよ）自分を鍛錬して敬虔となれ。

8 「（禁欲ごとき）体の鍛錬は益少ないが、敬虔は凡てに益がある。現世、来世の生命の約束を有つ」（という言があるが）、

9 この言は信ずべく、また無条件に承認さるべきである。

10 私達の奮闘も努力も畢竟この生命の約束を目的としている──私達は凡ての人、特に信者の救い主である活ける神に希望を置いているのであるから！

11 これらのことを（堅く）命令し且つ教えよ。

12 自分の年の若いことを誰にも軽蔑されるな。却って言において、振舞いにおいて、愛において、信仰において、純潔なことにおいて（凡ての）信者の模範となれ。

13 私が行くまで（集会で聖書を）朗読すること、勧めをすること、教えることに心を傾けよ。

14 （伝道を委ねられた時）長老達の按手と共に予言によって与えられた恩恵を無駄にすることのないように。

15 これらのことを努め、その中に生きて、君の進歩を皆の者に明らかにせよ。

16 君自身にもまた（自分の）教えにも注意せよ。（いつまでも）これらのことに止まって居れ。これをすれば君自身をも、君の話を聴く人達をも（悉く）救う（ことが出来る）であろう。

第一テモテ

第5章

1 年寄りはひどく叱らず（自分の）お父さんのように、若い者は兄弟のように、

2 年寄りの婦人はお母さんのように、若い婦人は──（ただこの場合は）極めて廉目正しく──姉妹のように、（よく）諭してやれ。

3 （身寄りの無い）本当の寡婦（だけ）を寡婦として敬え。

4 もし或る寡婦に子や孫があるなら、この人達にまず自分の家の者に孝行し、父祖に恩を報ゆることを学ばせよ。これは神の御前に喜ばれることであるから。

5 本当の寡婦で孤独の者は望みを神に置いて夜も昼も願い且つ祈り続ける。

6 しかしだらしのない寡婦は生ける屍である。

7 このことを（堅く）命令して、彼らに一点非難の打ち処の無いようにせよ。

8 自分の身内の者、特に家族を顧みないなら、その人は信仰を棄てたので、不信者よりも悪い。

9 「寡婦」（の籍）に載せ（て教会で働かせ）る者は、六十歳以下でなく、（ただ）一人の夫の妻であり、

10 善い仕事で評判が高く、すなわち或は（よく他人の）子を育て、旅の人を待し、聖徒の足を洗い、苦しんでいる者を助け（る等、）凡て善い仕事にたずさわった者でなければならぬ。

11 年若い寡婦は（教会で働きたいとの申し込みがあっても）断れ。キリストに背いて情慾に負ける時は、結婚したくなり、

12 最初の誓いを破ったという審きを受けるからである。

13 彼らはまた惰けることを覚えて家々を歩き廻り、しかもただ惰けるばかりでなく、お喋りをし、おせっかいをして、言うべからざることを言うようになる。

14 だから年若い寡婦は（いっそもう一度）結婚して子を産み、家を治めて、敵に悪口の機を少しも与えないようにしてもらいたい。

15 数人の者は既に外れてサタンの後に随いて行ったのだから。

16 （身内に）寡婦をもつ信者の婦人は、教会に厄介をかけぬため（自分で）その人達の世話をせよ。本当の寡婦の世話を教会にさせるためである。

17 長老でよく（教会を）治めている者、特に話すこと教えることに骨折っている者は、二倍の謝礼を受ける資格ありとせよ。

18 聖書は「“穀物を踏む牛に口篭を箝めるな”」と言うのだから。また「労働人がその報酬にありつくのは当然である」とある。

19 長老に対する訴えは“二人または三人の証人”が無ければ受け付けるな。

20 （長老で）罪を犯している者は（教会の者）皆の前で咎めて、他の長老達の見せしめにせよ。

21 神とキリスト・イエスと選ばれた御使い達の前で（君に）きっと申しつける。（凡て）これらのことを偏見なしに守れ。また何事も依怙でするな。

22 何人にも軽々しく按手するな。（このことについては）他人の（犯す）罪に巻き込まれてもいけない。自分を潔く保て。

23 君ももう水飲みをせず、胃のため、またよく病気をするから、少し葡萄酒を用いてはどうか。

24 或る人の罪は（余り明らかで）はっきり見え、（本人に）先だって裁判に行くが、或る人には（罪が）後から随いて行く。

25 同じように善い仕事もはっきり見える。（たとい始めは）そうでないものも、（何時までも）隠れていることは出来ない。

第一テモテ

第6章

1 軛の下に在る奴隷は皆、自分の主人（がどんな主人であっても、これ）をあらん限りの尊敬に値する者と考えよ、神の御名と、（主の）教えが涜されないためである。

2 また信者の主人をもつ奴隷は、主人が（主にある）兄弟であるからといって（これを）軽んぜず、むしろ却つて（熱心に）奉公しなくてはいけない。主人は信者で、神に愛される者であって、（凡ての人に、然り、奴隷にも）親切を尽くそうとしているのであるから。このことを教え且つ勧めよ。──

3 もし（真の福音と）違った教えを説き、我らの主イエス・キリストの健全なる言と、敬虔なる教えに賛成しない者があるなら、

4 その人は思い上がっていて、何もわからず、（ただ）議論と口論の病気に罹っているので、それから出て来るものは嫉み、争い、誹謗、邪推であり、

5 （また）理性を失い真理を奪われた人達の不断の争闘である。この人達は信心を金儲けと考えている。

6 信心はたしかに大きな「金儲け」である──足るを知るなら！

7 本当に私達は何一つ持たずにこの世に来たのである。従って何一つ持って（この世を）去ることは出来ない。

8 だから（とにかく）食う物と着る物があれば、それで足れりとしよう。

9 しかし金持ちになろうとする者は誘惑と罠と、愚にして有害な種々の慾とに陥る。そしてこれが人を堕落と滅亡とに突き落とすのである。

10 あらゆる悪の根は金を欲しがることにあるから。或る人はこれに憧れて信仰から迷い、多くの苦痛で自分を刺し通した。

11 ああ、しかし神の人よ、君はこれを避け、義、敬虔、信仰、愛、忍耐、柔和を追い求めよ。

12 信仰の善い戦いを戦い、永遠の生命を捉えよ。君はこの生命に召されて、多くの証人達の前で（信仰の）よき告白をしたのである。

13 私は万物に生命を賜う神と、ポンテオ・ピラトの前で善き証しを為し給うたキリスト・イエスとの前で、（君に堅く）命ずる──

14 我らの主イエス・キリストの顕れ給う時まで欠くる所なく、一点非難の打ち所なく（私の）この命令を守れ。

15 その時が来れば、至幸唯一の主権者、王の王、主の主（なる神）は、（必ず）彼を（私達に）示し給うであろう。

16 神は（ただ）独り不死を有ち、近づき難き光に住み、誰一人これを見た者がなく、また見ることも出来ない。栄誉と永遠の権力彼にあれ！アーメン。

17 この世の金持ち達に（堅く）命ぜよ──高慢にならぬように、また不確かな富でなく、私達を楽しませようとして豊かに万物を与え給う神に望みを置くように、

18 善を行うように、善い仕事に富むように、物惜しみせず分け好きであるように、

19 かくして自分の未来のために善い資本を積んで、真の生命を捉えるように（命ぜよ。）

20 ああ、テモテよ、委ねられたもの（、すなわち健全な教え）を守れ。信仰的でない無駄話と名ばかりの「知識」の反対論を離れよ。

21 或る人はこの「知識」にかぶれて信仰から離れ落ちたのである。恩恵君達と共にあらんことを。

テモテへの手紙 第二

第1章

1 神の御意によりキリスト・イエスにおける生命の約束を宣ぶるためにキリスト・イエスの使徒たる（われ）パウロ、

2 （わが）愛子テモテに手紙を遺る。願う、父なる神と、われらの主キリスト・イエスよりの恩恵と憐憫と平安あれ！

3 祈りの中で夜も昼も絶えず君のことを思う時、私は（わが）先祖代々潔い良心を以て事えている神に（いつも）感謝する。

4 私は（別れた時の）君の涙を思い出しては、（最後の日が来る前に是非一度）君に会って心一杯に喜びたいと思い焦がれている。

5 （本当に）私は（君の純な信仰、）最初に君のお祖母さんロイスに、次にお母さんユニケに宿った、そして私の確信するところでは（今）君にも宿っている君の偽らない信仰を思い起こすのだ。

6 そのため君に注意するが、どうか私の按手によって君が戴いている神の恩恵の火を（もう一度）煽るように、

7 神が私達に与え給うた恩恵は臆病の霊でなく、能力と愛と節制の霊であるから。

8 だから我らの主の証明（をすること）と、その囚人となるこの私とを恥とせず、神の能力によって福音のために（私と）共に苦しめ。

9 神は私達を救い、また私達を聖ならしめんとして召し給うたのであるが、（もちろんそれは）私達の業によらず、神御自身の計画と恩恵によるのであって、これは（既に）永遠の昔キリスト・イエスにおいて私達に与えられ、

10 今私達の救い主キリスト・イエスの顕れ給うたことによって（はじめて）あらわされたものである。すなわち彼は一方にては死を亡ぼし、他方にては福音により朽ちぬ生命を明らかにし給うた。

11 （そして）私はこの（福音の）ために宣教者、使徒また教師に任ぜられたのである。

12 そのためまたこの（縄目の）苦しみをもしなければならないのであるが、私は（決してこれを）恥としない、誰に信じているかを知り、またその御方は私が委ねられたものを（最後の）かの日まで守り得給うことを確信しているからである。

13 私から聴いたことを健全なる教えの模範とせよ。キリスト・イエスにある信仰と（彼に対する）愛とをもってこれを宣べよ。

14 （また君に）委ねられた善いものを、私達の中に宿りたもう聖霊によって守れ。

15 アジヤにいる者が皆私に背いたことを君は知っている。その中にフィゲロとヘルモゲネがいる。

16 主がオネシフォロの家に憐憫を与えたまわんことを！彼は度々私を元気づけてくれ、また私が鎖に繋がれていることを恥としないばかりか、

17 ローマに着き、熱心に私を探して見出したのである。

18 （──その褒美に）主がかの日、主の所で彼に憐憫を見出さしめ給わんことを！──また彼がエペソで私にしてくれたことは何でも皆、君が一番よく知っている。

第二テモテ

第2章

1 （いま言う通り）だから、わが子よ、君はキリスト・イエスにある恩恵によって強かれ。

2 そして（按手の時）多くの証人達の前で私から聴いたことを、また他人に教え得る信頼すべき人達に委ねよ。

3 キリスト・イエスの善き兵卒として、（皆と）共に苦しめ。

4 （いやしくも）兵卒たる者は、司令官に喜ばれるため（ただ戦いのことに全力を尽くし、決して）生活問題に携わ（ってはな）らない。

5 また試合をする者は、法に適って試合をせねば勝利の冠を得（ることは出来）ない。

6 苦労する農夫がまず収穫（の分け前）に与るのは当然である。（褒美を得ようとする者は、そのことに全力を尽くさねばならぬ。）

7 私が言うことをよく考えよ、主は何事についても（必ず）君に悟りを与え給うであろうから。

8 ダビデの子孫から出、死人の中から甦りい給うイエス・キリストを忘れるな──これが私の福音である。

9 私はこの（福音の）ため罪人として縛られるまでに苦しみを受けているが、神の言は縛られてはいない。

10 この故に私は選ばれた人達のために凡てを忍耐する、彼らにもキリスト・イエスにおける救いと、永遠の栄光とを得させるためである。

11 これは信ずべき言である──そは、もし（キリストと）共に死んだなら私達もまた（彼と）共に生きるであろう。

12 もし忍耐するなら私達もまた共に王となるであろう。もし（彼を）否むなら彼もまた私達を否み給うであろう。

13 たとい私達は不真実でも彼は（いつも）真実であり給う、自分を否み給うことが出来ないのだから！

14 （皆に）これらのことを思い出させ、（また）論争しないように神の御前で確と言いきかせよ──論争は何の役にも立たず、（ただ）聞く者を堕落させる（だけである。）

15 自分を、神の御前に試練を経た者、真理の言を正しく示す、恥ずる所のない労働人とするよう努力せよ。

16 俗な無駄話に遠ざかれ。（そうでないと）いよいよ不敬虔に進み行くからであって、

17 彼らの教えは癌のように拡がるであろう。彼らの中にヒメネオとフィレトがいる。

18 彼らは復活は既にあったと言って（自分たちが）真理から外れ（たばかりでなく、）また幾多の人の信仰を滅茶々々にしている。

19 しかし神の（据え給うた教会の）固い土台石は（しっかり）立っていて、（それに）こんな銘がある──「“主（なる神）は己のものを知り給う”」、また「“主の御名を呼ぶ”者は皆不義を離れよ」と。

20 しかし（教会にこんな人達が現れるのは少しも不思議ではない。見よ、）大きな家には金や銀の器ばかりでなく、木や土の器もあって、或る物は尊く、或る物は卑しく用いられる（ではないか）。

21 だからもし或る人がこれら（の卑しいこと）から（離れて）自分を潔めるならば、尊い（目的の）器となり、清められ、主人に役立ち、あらゆる善い仕事に適するであろう。

22 だから若い時の情欲を避け、潔い心で主を呼び求むる者と共に義、信仰、愛、平和を追い求めよ。

23 愚かな訳の解らぬ議論をはねつけよ。それが（ただ）争いを生むことを君は知っている（はずだ）。

24 しかし主の僕は争わず、誰に対しても優しくあらねばならぬ。教え上手で、辛抱強く、

25 反抗する者の誤りを柔和に正してやれ。あるいは神が彼らに真理の知識への悔い改めを与え給うて（本心に立ち返らせ）、

26 悪魔の罠から逃れしめ給うかも知れない──彼らは（いま）悪魔に虜にされて、その意のままになっているのである。

第二テモテ

第3章

1 しかしこのことを知れ──最後の日には（本当に）難しい時が来る。

2 （その時）人は（皆）利己主義、金好き、法螺吹き、横柄、冒涜者、親不孝、恩知らず、無道者、

3 無情者、頑固者、悪口家、放埒な、粗野な、善の敵、

4 裏切り者、向こう見ず、思い上がった、神を愛するより快楽を愛する者になるからである。

5 彼らは敬虔を装うが（真面目な生活をしようとせず、）その（乱れた生活によってかえって敬虔の）能力を否定している。彼らを離れよ。

6 その中には（人の）家に潜り込んで、女どもを口車に乗せる者がある──様々な慾に引かれて罪を重ね、

7 （罪に悩んで）いつも学んでいるが、決して（救いの）真理の知識に達することの出来ない女どもを！

8 この人達の真理は腐れ、信仰はまがい物で、ヤンネとヤンブレがモーセに逆らったように、真理に逆らうのである。

9 しかし（彼らのすることは一時はとにかく、結局）うまくゆかない。あの二人のように、（やがて）その馬鹿げたことが皆に見えすくからである。

10 しかし（他人はともあれ、）君は私の教え（を守り、私の）行状、意向、信仰（を理解し、寛容、愛、忍耐（を見習い、）

11 （また）アンテオキヤ、イコニウム、リストラで私が遭った（数々の）迫害、苦難に（もよく）随って来た。（ああ、）何という（ひどい）迫害を耐え忍んだことか！しかし主は（これら）凡て（の迫害）から私を救い出してくださった。

12 （私だけでなく、）キリスト・イエスにあって敬虔に生きようとする者は皆迫害される。

13 そして悪人と詐欺師とはいよいよ悪に進み行くであろう──瞞しつ瞞されつつしながら！

14 しかし君は（先輩達から）学んだこと、（自ら）確信したことに（しっかり）留まって居れ。誰から（それを）学んだか、

15 また（既に）子供の時から聖書を習ったことを知っているではないか。この聖書はキリスト・イエスの信仰による救いへの知恵を君に与えることが出来る。

16 聖句は悉く霊感されたもので、教訓に、訓戒に、矯正に、義の教育に益があり、

17 かくて神の人が完成し、あらゆる善い仕事をする準備が出来る。

第二テモテ

第4章

1 神の御前、また生者と死者を審かんとし給うキリスト・イエスの御前で、且つその（最後の日における）顕現とその（時うち建てられる）王国とをかけ、誓って（君に）命令する、

2 御言を宣べよ、折よくも折悪くも（たえずそのために）準備して居れ。寛容と教訓の限りを尽くして咎め、叱り、（また）諭せ。

3 というのは、（今に）人が健全な教えに我慢出来ず、自分の慾のままに先生を狩り集めて耳を擽り、

4 真理に耳を背けて（つまらぬ）昔話に外れゆく時が来るからである。

5 しかし君は何事にも真面目であれ、苦難に耐え、伝道者の仕事を為し、君の職務を全うせよ。

6 もう（直に）私は（犠牲の）血を注ぐのであって、別離の時は迫った。──

7 ああ、善い戦いを戦った、競争を終わった、忠誠を守った。

8 今や（ただ）義の冠が私を待っている（だけである）。かの日、義しい審判者である主は、私に、（否、）私だけでなくその顕現を待ち焦れた凡ての人に、これを賜うであろう。

9 急いで早く私の所に来い。

10 デマはこの世を愛し私を棄ててテサロニケに行き、クレスケはガラテヤに、テトスはダルマテヤに行ってしまったから。

11 ルカだけが私と一緒にいる。マルコは私の仕事に（非常に）役立つから一緒に連れて来い。

12 テキコはエペソに遺った。

13 （もう直き冬だから、）トロアスのカルポの所に置いて来た外套を来る時に持って来てくれ。それから書物、とりわけ羊皮紙のを（忘れないように）。

14 鍛冶屋のアレキサンデルが悪い事を沢山私にした。“主はその仕業に応じて”彼に“報い給うであろう”。

15 君も彼を警戒せよ、ひどく私達の言に逆らったのだから。

16 私の始めの弁明の時には誰一人扶けてくれず、皆私を棄てた──この罪が彼らに帰せられないように！──

17 しかし私によって宣教が全うされ、異教人が皆（これを）聴く（ことが出来る）ために、主は私を援け、力づけ給うて、私は“獅子の口から”救い出されたのである。

18 （かくてまた）主は私を凡ての悪の業から救い出して、天の王国に導き給うであろう。栄光世々限りなく彼にあらんことを、アメーン！

19 プリスカとアキラに、またオネシフォロの家によろしく。

20 エラストはコリントに留まっている。トロピモは病気であったのでミレトに遺して来た。

21 冬（になる）前に急いで来い。ユブロとプデとリノとクラウデヤと兄弟達皆から君によろしく。

22 主、君の霊と共に、恩恵、君達と共にあらんことを！

テトスへの手紙

第1章

1 神の奴隷またイエス・キリストの使徒（なるわれ）パウロ（より、）共通の信仰によって（私の）実子（なる）テトスに手紙を遺る。──私が使徒とされたのは（凡て）神に選ばれた者の信仰（のため、）また敬虔なる真理の知識のためで、

2 （何れも）永遠の生命の希望に基づくもので（あって、）欺き給わぬ神はこの生命を（与えんことを）永遠の昔において約束し給うた。

3 （そして）時来るや宣教によって御言を顕し給い、私が（この）われらの救い主なる神の命によってこの宣教を託されたのである。

4 願う、父なる神と、われらの救い主なるキリスト・イエスよりの恩恵と平安あれ！

5 君をクレタに遺して来たのは（私に代わって）跡かたづけをし、（殊に）私が君に言いつけたように町毎に長老を任命してもらいたいためであった。

6 （すなわち）非難すべき処が無く、（ただ）一人の妻の夫で、（その）子達は信仰があり放蕩の風評なくまた頑固でないならば、（長老に立てるべきである。）

7 というのは、監督は神の（家の）番頭として非難すべき処なく、横柄でなく、短気でなく、酒好きでなく、喧嘩好きでなく、けちでなく、

8 接待好きで、善い事好きで、考え深く、真直ぐで、信心ぶかく、自制力が強く（なければならぬ）、

9 （そして）健全な教えをもって（人を）諭し、反対者を説得し得るために、（教会の）教（義）に適った信ずべき言を（常に）心に置いて居らねばならぬ。

10 というのは、（クレタには）頑固で、馬鹿話をし、（人を）ごまかす者が、とりわけ割礼を受けた者の中に多い。

11 その口を封ずる必要がある。彼らは汚い金儲けのために、（教う）べからざることを教えて家中を破壊するのである。

12 クレタ人である彼ら自身の（詩人なる）預言者がクレタ人は以前から嘘つきで、悪い獣で、怠け者の大飯食い。と言っている。

13 この証言は本当である。それ故に彼らを厳しく説得して、彼らが信仰を健全にし、

14 ユダヤ人の昔話や、真理に背く人間の誡命に耳を傾けないようにせよ。

15 潔い者には凡てが潔く、穢れた、不信仰の者には一つも潔いものがなく、その理性も良心も穢れている。

16 （口では）神を知っていると公言しながら、（その）業で否定している。彼らは（神の目に）忌まわしく、不従順で、凡ての善い業に不適当である。

テトス

第2章

1 しかし君は健全な教えに相応しいことを語れ──

2 （すなわち）老人達には真面目で、謹厳で、考え深く、信仰、愛、忍耐に健全であるように語り、

3 老婦人達にも同様、（その）態度が聖者らしく、（人の）悪口を言わず、大酒の奴隷とならず、（凡ての）善いことの教師となり、

4 若い婦人達に勧めて、夫を愛し、子を愛し、

5 貞淑で、純潔で、家庭的で、有能で、自分の夫に従順で、神の言が（彼らのふしだらの故に）涜されぬようにせよと語れ。

6 若い男達にも同様、万事に考え深くあるよう訓戒し、

7 自分を善い仕事の手本として示し、純潔と威厳をもって教え、

8 （君の）言を健全な論駁の余地のないものにして、敵が私達に就き何一つ悪しざまに言うものなく、恥じ入るようにせよ。

9 奴隷には何事においても自分の主人（の命）に服し、（その）満足を図り、口答えせず、

10 （主人の物を）横領せず、かえって完全な立派な忠実さを示して、何事においても我らの救い主なる神の教えを飾り得るように訓戒せよ。

11 というのは、凡ての人を救うべき神の恩恵は（既に世に）顕れ、

12 私達を導いて、不敬虔とこの世の情欲とを離れ、考え深く、真直ぐに、また敬虔にこの世に生きさせ、

13 幸福な希望と、大なる神及びわれらの救い主キリスト・イエスの栄光の顕現（によってその希望が満たされること）とを待ち望ませるのである。──

14 彼は私達を“凡ての不法から贖い出し”、また（私達を）“潔めて”、善い仕事に熱心な“自分の選民にしよう”として、私達のために自分を与え給うたのである。

15 斯く語り、諭し、断乎として責めよ。誰にも馬鹿にされるな。

テトス

第3章

1 当局（と）官憲に服し従うべきこと、善い業は（何でも喜んでする）心用意をしていること、

2 誰にも悪口しないこと、平和好きで、優しく、凡ての人にあらん限りの柔和を示すべきことを（知っているはずであるが、それをもう一度）彼らに思い出させるようにせよ。

3 私達とてもかつては無智で、不従順で、（道に）迷い、様々な慾と快楽の奴隷となり、悪意と妬みとに（日を）過ごし、（人に）嫌われ、（また）互いに憎み合っていたのである。

4 しかし我らの救い主なる神の慈愛と愛情とが顕れた時、

5 私達がした義の行為からでなく、（ただ）その憐憫により、再生と聖霊による革新とを齎す水浴びをもって私達を救い給うた。

6 神はこの聖霊を我らの救い主イエス・キリストによって豊かに私達の上に注ぎ給うたが、

7 これはその（キリストの）恩恵により義とされて、私達が望む永遠の生命の相続人となるためである。

8 この言は信ずべきである。どうかこれらのこと（の真理であること）を強く証明して、神を信じた人達が専心善い業にいそしむようにしてもらいたい。これは善いことで、人に益がある。

9 しかし愚かな論議と（下らぬ）系図（論）と争いと律法に関する論争に遠ざかれ。これらは無益で無駄であるから。

10 異端論者は一、二度訓戒した後、（聴かぬ時は集会から）断れ。

11 こんな人は心が歪んでいて、自分で自分を審きながら、（なお）罪を犯し（続け）ていることを君は知っている。

12 私がアルテマからテキコを君の所に遺ったら、急いでニコポリスの私の所に来てもらいたい。其処で冬を過ごすことに決めたから。

13 法学者ゼナとアポロが、少しも不自由のない（旅が続けられる）ようによく気をつけて見送ってやれ。

14 そして（このことによって、）私達の仲間も（兄弟の）切迫した必要を満たす善い業にいそしむことを学び、（信仰の）実を結ばぬ者にならぬようにせねばならぬ。

15 私と一緒にいる者達皆から君に宜しく。信仰において私達を愛してくれる者たちによろしく。恩恵、君達凡てと共にあらんことを！

ピレモンへの手紙

第1章

1 キリスト・イエスの囚人パウロと、兄弟テモテから、愛する共働者ピレモン、

2 姉妹アピヤ、わたし達の戦友アルキポ、およびあなたの家の集会に（、この手紙をおくる）。

3 わたし達の父なる神と主イエス・キリストらの恩恵と平安、あなた達にあらんことを。

4 わたしは祈りの時にあなたを思うて、いつもわたしの神に感謝している。

5 主イエスに対して、またすべての聖徒に対して持っているあなたの愛と信仰とについて聞くからである。

6 （わたしの祈りは、）あなたの信仰の交わりがますますキリストへと強く働き、わたし達に賜わったすべての善の知識に達することである。

7 然り、あなたの愛のゆえにわたしが受けた喜びと慰めとは大きい。あなたのお蔭で聖徒たちの心はやすめられたからである、兄弟よ。

8 それゆえに、わたしはキリストにおいて、あなたの義務として命令するのに、なんの憚るところもないが、

9 （むしろ）あなたのこの愛によって、たってお願いする。──こんな、（もはや）老人で、かつまた今はキリスト・イエスの囚人であるパウロが、

10 あなたにお願いするのは、わたしが縄目のあいだに（福音によって）生んだわたしの子オネシモのことである。

11 彼は、かつてはあなたに無益な男であったが、今はあなたにもわたしにも有益な者となった。

12 彼を（、この手紙を持たせて）あなたに送りかえす。──彼はわたしの最愛の人である。

13 （実は）彼をわたしの所に留めておいて、あなたに代って、福音の縄目にあるわたしの世話をしてもらいたかったのである。

14 が、あなたの諒解なしに何一つすることを好まなかった。あなたがわたしの無理強いなどでなく、自由意志をもって、このよいことをするように願うのである。

15 彼がしばらくあなたの所を離れたのは、多分彼をいつまでもあなたの手もとに置くためであろう。

16 もはや奴隷としてでなく、奴隷以上、愛する兄弟として。彼はわたしにとって、とくに愛する兄弟である。またあなたにとっては、肉においても、主においても、なおさらのことである。

17 だからもしあなたがこのわたしを仲間と思ってくれるなら、どうか彼をわたし同様に迎えてください。

18 もし彼が何かあなたに損害を与えたか、あるいは借りがあるなら、それはわたしの勘定にしてもらいたい。

19 ──わたしパウロ自筆をもって認める、わたしが返済します。──あなたが（わたしの負債者であり、）あなた自身をさえわたしに借りていることについては、（今）わたしは何も言わないが、

20 ほんとうに兄弟よ、主にあってわたしを喜ばせてもらいたい。どうかキリストにあってわたしの心をやすめてください。

21 あなたの快諾を確信してこの手紙を書く。わたしが言う以上のことまであなたがしてくれることを。わたしは知っている。

22 しかしまた同時に、わたしに宿を準備してください。あなた達の祈りによって、（わたしの体は近々）あなた達に与えられることを期待しているのだから。

23 キリスト・イエスにあってわたしの囚人エパフラスからあなたによろしく。

24 私の共働者たちマルコ、アリスタルコ、デマス、ルカからも。

25 主イエス・キリストの恩恵、あなた達の霊と共にあらんことを。

ヘブル人への手紙

第1章

1 神は昔、（多くの）預言者たちをもって、（一つの御旨を）多くに分け、多くの方法で先祖たちに語られたが、

2 （いよいよ）この最後の日には、御子［キリスト］をもってわたし達に語られたのである。神はこの御子を万物の相続人と定め、彼によって（この）世界をお造りになった。

3 彼は神の栄光の放射であり、本質の像である。彼はまたその力ある言葉をもって万物を保たれる。彼は（この世に降り）、罪の潔めを成し（とげて、ふたたび）高き所にのぼり、（神の）御稜威の“右にお坐りになっている”。

4 （ことに）彼が天使たちより秀でた（子なる）御名を相続されただけ、彼は彼らにまさっておられる。

5 なぜか。神はかつて天使のだれにこう言われたか。“あなたはわたしの子、わたしが今日あなたを生んだ。”またさらに”わたしは彼の父になり、彼はわたしの子になるであろう。”

6 なお、神はその長男［キリスト］を、ふたたびこの世界に導きいれようとする（再臨の）時に（つき、）言われる。“神の使たちはみな、彼［キリスト］をおがめ。”

7 天使については（聖書に）“神はその使を風とし、その奉仕者を燃える焔とされる。”と言うが、

8 御子については（こう言う。）──“あなたの御座は、神［キリスト］よ、永遠より永遠に立ち、公正のつえは、あなたの王国のつえである。

9 あなたは義を愛し、不法をにくまれた。このゆえに、神よ、あなたの神は、喜びの油をあなたの仲間でなく、あなたに注がれた。”

10 また“あなたは、主よ、始に、地の基をすえられた、もろもろの天はあなたの御手の業である。

11 これらは消失せる、しかしあなたはながらえる。そしてすべては着物のように古び、

12 あなたはそれを外套のように巻き、また”着物のように“それは変わるであろう。しかしあなたは（いつも）同じあなたであり、あなたのよわいは尽きないであろう。”

13 しかし、神はかつて天使のだれに対して、こう言われたことがあるか。“わたしの右にすわりなさい、わたしがあなたの敵を（征服して）あなたの足台にしてやるまで。”

14 （要するに、）天使とはみな（ただ）奉仕する霊であり、救を相続すべき者のために務めをなすべく（神から）派遣されたものではないか。（御子にくらべられないのは当然である。）

ヘブル

第2章

1 （御子はこのように天使たちにまさっておられる。）だからわたし達は（御子に）聞いたことに一層（深く）耳をかたむけ、押流されないようにせねばならない。

2 というのは、もし天使たちによって語られた（神の）言葉（モーセ律法）ですら効力をもっていて、（その）違反と不従順とがすべて相当の罰を受けたならば、

3 （まして）こんなに大きな救の福音を（聞いた）わたし達は、（これを）なおざりにしてどうして（神の裁きを）免れ（ることができ）よう。この救の福音こそ主（キリスト）によって初めて語られ、聞いた人々からわたし達に確かにされ、

4 神も徴と不思議（なこと）とさまざまの奇跡と、御心のままに聖霊を分け与えることとによって、賛成の意を表されたのである。

5 というのは、神はわたし達が（いま）語っている来るべき世界を、天使たちには屈服させられなかった。

6 （詩篇の）ある所で、ある人がこう言って証している。“人間は何者であれば、あなたは記憶されるのであるか。また人の子は何者であれば、心にかけられるのであるか。

7 （神よ、）あなたは彼を少しのあいだ（だけ）天使たちよりも小さくされた。（しかし）栄光と栄誉との冠をさずけ、

8 万物をその足の下に屈服させられた。”しかし人は抗議して言うかもしれない。一体“万物を屈服させた”と（言う以上）は、彼に屈服しない何者をも残されなかったというのである。しかし今、わたし達はまだ彼に“万物が屈伏しているのを”見ない（ではないか、と。然り、この預言はまだ実現していない）。

9 ただわたし達は、このイエスが“少しのあいだ（だけ）天使たちよりも小さくされ（て地上に遣わされ）た”が、死の苦しみのゆえに“栄光と栄誉との冠をさずけられた”のを見るのである。（そしてここに預言の実現がある。）彼が死ぬことは、神の恩恵によって、万人の（救の）ためであった。

10 なぜなら、多くの子たちを栄光に導くため、彼らの救の創始者（であるイエス）を苦しみによって完成することは、万物が彼のため、また万物が彼によ（って存在す）る神に、（いかにも）ふさわしいことであった。

11 というのは、（人を）聖別する者（なるイエス）も、聖別される彼ら（人類）も、皆一つ（の本現たる神）から出た者であるからである。それゆえに、彼は彼ら（人類）を“兄弟”と呼ぶことを恥じられない。

12 いわく──“わたしはお名前をわたしの兄弟たちに告げ、集会の中であなたをほめ歌うであろう。”

13 またさらに“わたしは彼［神］にたよるであろう。”またさらに“見よ、わたしと、神がわたしに賜わった子らとは…”

14 だから、“子らは”血と肉とを共有しているので、（イエス）彼自身も、（全く）同じようにこれを保たれた。（これはその）死によって、死の権力をもっている者、すなわち悪魔をほろぼし、

15 死を恐れ、全生涯（その）奴隷になっている彼ら（人類）を（のこらず）釈放するためであった。

16 然り、イエスは天使たちを世話（しようとは）されない。“彼は（人類を）、アブラハムの子孫を世話される”。

17 そのため、彼はどの点からしても“兄弟”（である人間）に似ざるを得なかったのである。彼は（人間に対して）憐れみぶかい、神に関することについては忠実な大祭司となられた。それは民の罪を贖うためであった。

18 というのは、みずから誘惑にあって苦しみをうけたので、（同じく）誘惑にあう者を助けることが出来るからである。

ヘブル

第3章

1 それゆえ、聖なる兄弟たちよ、天の選択にあずかった者よ、わたし達が告白する使徒また大祭司（である）イエスに心を向けよ。

2 彼は“モーセが神の全家に”忠実であったように、彼を創造された方に対して“忠実”であった。

3 家を造った者が家（そのもの）より大きな尊敬を受けると同様、彼はモーセ以上に大きな栄光に価する者にされたのである。（モーセは神の家、すなわちイスラエル人の一員であったが、イエスはその家を造られた方であるから。）

4 ［（一体）家はみな人によって造られる。（従って神の家にもこれを造った人があり、それはイエスである。）しかし万物を造られた方は（もちろん）神である。］

5 なお“モーセは”、（将来預言者たちにより、また御子によって）語られるべきことを証するために、“（一人の）僕”として、“神の全家に忠実”であったが、

6 キリストは“神の家”の御子として忠実であった。そして（キリストを信ずる）わたし達は、そのキリストの家（の者）である。もしわたし達が（大胆な）信頼と、希望の誇りとを最後まで堅く守っているならば。

7 だから、聖霊が言う通りである。──“今日、あなた達は御声を聞いたら、

8 心を頑固にするな、荒野における誘惑の日に（わたしに）反抗した時のように。

9 そこであなた達の先祖は（わたしを）こころみ試し、しかもわたしの業を見たのである、

10 四十年の間。”だからその“時代（の人）をわたしは憤って言った、「絶えず彼らは心に迷っており、わたしの道がわからなかった」と。

11 そこで、わたしは怒って誓った、「彼らは絶対にわたしの休みに入るべからず」と”。

12 気をつけよ、兄弟たちよ、あなた達のどの一人にも、悪い、不信仰の心がおこって、生ける神から離れ（おち）るようにならないとは限らない。

13 あなた達のうちどの一人も、罪に惑わされて“頑固になる”ことのないように、“今日”という（日のつづく）うちに、日々互に励まし合わねばならない。

14 というのは、わたし達は（信仰に入った）当初にもっていた確信を最後まで堅く守っているならば、（ただその時にのみ、）キリスト（の栄光）にあずかる者となったのである。

15 こう言われている。──“今日、あなた達は御声を聞いたら、心を頑固にするな、（わたしに）反抗した時のように。”

16 というのは、だれが（神の命令を）聞きながら、“反抗した”のであるか。（それは）モーセに率いられてエジプトから出てきたすべての人ではなかったか。

17 また、だれに対して神は“四十年の間憤られた”のであるか。罪を犯し、“屍を荒野に横たえた”（イスラエルの）人々に対してではなかったか。

18 また、（一体）だれに対して神が“その休みに入るべきでないと誓われた”のであるか。信じようとしなかった彼らに対してではなかったか。

19 すると、わたし達はみとめる、彼らが（約束の地に）入ることの出来なかったのは、不信仰のゆえであったことを。

ヘブル

第4章

1 だから、神の休みに入る約束は（今日もまだ）満たされていないのに、あなた達のうちだれかが、（それに）入ることができぬと考えることのないように、わたし達は注意を払おうではないか。

2 なぜなら、彼等（イスラエル人がエジプトの虐待から釈放される福音を聞かせられた）と同じように、わたし達も（罪の赦しの）福音を聞かせられたからである。ただ（モーセから）聞いた（神の）言葉が、聞く人たちに信仰で結びつかなかったため、（すこしも）彼らを益しなかった。

3 というのは、信ずる者として、（今でも）“わたし達は休みに入（り得）る”からである。神が言われたとおり──“そこで、わたしは怒って誓った、「彼らは絶対にわたしの休みに入るべからず」と。”しかも“御業”は世の始から出来（上がっ）ていたのである。（そして神の休みはその時から始まっていた。）

4 なぜなら、（聖書の）ある所で、（創造の）第七日について（神は）こう言われたからである、“そして神は第七日にその一切の御業を休まれた”と。

5 （ところがイスラエル人がその休みをしりぞけたので、神は）またこの場所で、“彼らは絶対にわたしの休みに入るべからず”と（言われたのである）。

6 （神の休みはいたずらに残っているのではない。）だから、だれかここ“に入るべき”人たちが残されているはずであり、前に（この休みに入るべき）福音を聞かせられた人たちは、不従順のゆえに“入ら”なかったので、

7 神はまた“今日”という（一つの）日を定められる。（そしてモーセの時から）あんなに長い時がたってから、ダビデをもってこう言われる。前に言われているとおりである。──“今日、あなた達は御声を聞いたら、心を頑固にするな。”

8 （この今日というのは、もちろんダビデの時を指したものではない。モーセの死後、ヨシュアがイスラエル人をカナンの地に導いて休みを与えたが、神の休みとはこのことではない。）もしもヨシュアが（ほんとうに）彼らを休み（の場所）に導いたのであったら、（数百年たった）その後で、他の日のことを（ダビデをもって「今日云々」と）語られなかったはずである。（これは天にある安息を指すのである。）

9 それだから、神の民［キリストを信ずる者］には安息が残っているのである。

10 現に、“神の休みに入った”者は、“神が”（七日目に）御自分の“御業を”休まれたように、その人もその“業を休んだ”からである。

11 だから、わたし達はその（神の）“休みに入るようにと”努めて、一人も同じ不従順の例にならって堕落しないようにしようではないか。

12 というのは、神の言葉は生きていて、活動し、あらゆる諸刃の剣よりも鋭く、精神と霊魂と、関節と骨髄との境までも突きいって、心の考えと思いとを裁くからである。

13 かくて創造物は（何一つ）神の前にあらわれないものはない。（然り、）神の目には万物が裸で姿をあらわし、わたし達はこのお方に対して、勘定を払わねばならないのである。

14 （話を本筋にもどしたい。）──それで、わたし達には、（この世の大祭司が聖所を通って至聖所に入るように、）もろもろの天を通（って天の至聖所に入）られた、（この）偉大なる大祭司、神の子イエスがあるのだから、わたし達の告白（する信仰）を固く守っていようではないか。

15 なぜなら、わたし達の大祭司は、わたし達の弱さに同感することの出来ない（ような）方でないからである。むしろどの点からしてもわたし達と（全く）同様に誘惑された。ただし罪は犯されなかった。

16 だからわたし達は安心して恩恵の御座に近づこう。そして（彼から）憐れみを受け、また時宜を得た助けとなる寵愛を得ようではないか。

ヘブル

第5章

1 なぜなら、（イエスという大祭司は一方ではアロン、他方ではメルキゼデクと同様で、完全である。元来）人の中から選ばれる（この世の）大祭司は皆、人に代って神に関すること（を司るため）、すなわち罪のために供物や犠牲を捧げるために、任命されるものである。

2 彼は自分自身も（人間で、彼が代って犠牲を捧げる人々と同様、人としての）弱さを身に帯びているので、無知の人々、また（罪に）迷う人々を思いやることが出来るのである。

3 そしてこの弱さのゆえに、彼は民のためにするように、自分自身のためにも罪祭を捧げねばならない。

4 また（大祭司は）、アロンもそうであったように、神に召されなければ、だれもこの名誉職を自分で取る者はない。

5 （これがこの世の大祭司である。神の大祭司）キリストもそのように、自分で大祭司職の光栄ある地位につかれたのではなく、彼にこう言われた者（、然り、神）が、されたのである。“あなたこそわたしの子、わたしが今日あなたを生んだ。”

6 また（詩篇の）ほかの所で言われるとおりである。──“あなたは永遠にメルキゼデクと同等の祭司である。”（彼はメルキゼデクと同じく永遠の大祭司で、ただ一代かぎりのアロンおよびその後継者とちがっている。）

7 彼はその（地上における）肉の日に、烈しい叫び声と涙とをもって、彼を死から救い得るお方に向かって祈りや嘆願を捧げ、その敬虔のゆえに聞きいれられた（方である）。

8 彼は御子であるにもかかわらず、苦しみをうけて従順を学び、

9 完成されたので、（今度は彼が、）彼に従順であるすべての人に対して“永遠の救の”本源となり、

10 神から“メルキゼデクと同等の”大祭司と呼ばれたのである。

11 （イエスがメルキゼデクと同等の大祭司であるという）このことについては、言うべきことが沢山あるけれども、説明が（非常に）困難である、あなた達の耳が遠くなったので。

12 というのは、（福音を聞いた）時間からすれば、（もはや当然人の）先生であるはずなのに、あなた達はもう一度だれかに神の言葉のいろはを教えられる必要がある。そして、堅い食べ物ではなく、乳を必要とする者となっている。

13 なぜなら、乳を飲む者は皆、幼児であるため、信仰の言葉に慣れていない。

14 しかし堅い食べ物はただ成人（だけ）のもの、すなわち（自分のために）何が善で、何が悪であるかを見分けるため、長い実践によって鍛えられたかんをもつ人々（だけ）のものである。

ヘブル

第6章

1 それゆえ、わたし達は（すこしも早く）キリストの教のいろはをすてて、完全（な信仰生活）に進みゆこうではないか。（すなわち）死ぬ行いの悔改めや神への信仰、

2 （いろいろな）洗礼の教や按手、死人の復活や永遠の審判（など、信仰）の土台をすえ直す（ような）ことをすまいではないか。

3 （もちろんこれも必要なことだから、）神がお許しになるならば、これをもやろう。

4 というのは、一度（福音の光に）照らされていながら、（すなわち）天からの賜物を味わい、聖霊を授かる者となり、

5 また、神の良い御言葉と、来るべき世の力とを味わっていながら、

6 堕落した者は、（今度は）自分で神の子を十字架につけ、晒しものにするのであるから、（彼らを）もう一度新しくして悔改めさせることは出来ないからである。

7 “地が”たびたびその上に降りそそぐ雨を（よく）吸込んで、耕す人々のために有益な“作物を”産すれば、神の祝福にあずかる（ことができる）。

8 だが、“茨や薊をはやすならば”、（地は）益なきものとなり、“呪われ”、その最後は、焼かれるのである。

9 しかし愛する者たちよ、わたし達は（今）こんなに（烈しいことを）言っていても、あなた達については、それより善いもの、すなわち（最後の）救に関するものがあることを確信する。

10 というのは、神は不公平ではないから、あなた達のした（善い）ことや、御名のために聖徒たちの世話をし、今もなお世話をしつつ、示したその愛を、お忘れになることはないからである。

11 ただわたし達は、あなた達のひとりびとりが希望を完成するため、最後まで前と同じ熱心を示したらと思うのである。

12 これはあなた達が怠け者とならずに、信仰と忍耐とをもって、（神の）約束（のもの、すなわちキリストによる救）を相続する人たちの真似をする者となるためである。

13 （あなた達はあのアブラハムの真似をしなければならない。）というのは、神はアブラハムに約束をされるとき、（全能の神で、ご自分より）大なる者を指して誓うことができなかったので、“御自分を指して誓い”、

14 “わたしはかならずあなたを恵みに恵むであろう、また”あなたを“ふやしにふやすであろう”と言われた。

15 こうしてアブラハムは忍耐づよく待って、約束（のもの）を得たのである。

16 なぜなら、人は自分より大なる者（、すなわち神）を指して誓い、その誓が彼らのすべての反対論にきまりをつける裏づけとなるのである。

17 だから神は、約束（のもの）を相続する人たちに、御計画の不変であることを、よりはっきり示してやるために、誓をもって（それを）保証されたのである。

18 これは神が嘘をつくことの出来ない二つの不変のこと（、すなわち約束と誓と）によって、（わたし達に──自分の）前にある希望をしっかり持っているため（キリストの福音に）のがれてきているわたし達に──力強い奨励をお与えになろうとするのである。

19 わたし達はこの希望を魂の安全かつ不動なる錨として持っており、（海の深所ならぬ“聖所の）幕の内に入るのである”。（わたし達の希望がいと高き天にまで達するのはこのためである。）

20 主イエスはわたし達のために先駆者としてそこに入ってゆき、“永遠にメルキゼデクと同等の”大祭司となられたのである。

ヘブル

第7章

1 なぜか。この“メルキゼデクはサレムの王であり、いと高き神の祭司であった。アブラハムが（四人の）王たちを打破って帰るとき出迎えて彼を祝福したので、

2 アブラハムはすべての（分捕物の）一割税を”彼に分けたのである。（このことは、メルキゼデクがイスラエルの民の上に立つ王であり、祭司であることを示している。）第一に、（メルキはヘブライ語で「王」、ゼデクは「義」で、）メルキゼデクは訳すると「義の王」（である）。つぎに、（サレムは「平和」であり、）“サレムの王は”すなわち「平和の王」である。

3 （ことに聖書はメルキゼデクの系図を掲げない。）父なく、母なく、系図なく、（生涯の）日の初めもなく、命の終りもなく、神の子に似ていて、（永久に）いつまでも“祭司”である。

4 祖先、“アブラハムが”分捕物の“一割税を与えた”このメルキゼデクが、いかに偉大であるかを、あなた達はよく（考えて）見よ。

5 まずレビの子孫のうち祭司職を受ける者は、律法によって民、すなわちその兄弟たちから、（同じく）アブラハムの腰から出てきた者ではあるが、一割税を取れと命ぜられている。

6 ところが、メルキゼデクは、彼ら（レビ）の血統（の者）でないにもかかわらず、アブラハムから一割税を取り、また（神の）約束を受けた者（であるそのアブラハム）を“祝福したのである”。

7 言うまでもなく、小さい者が大きい者に祝福される。（だからアブラハムよりもメルキゼデクの方が大きい。）

8 かつここでは、（すなわちレビの場合は、）死ぬべき人間が“一割税を”受けるけれども、そこでは、（すなわちメルキゼデクの場合は、永遠に）生きている、と証されている者が、それを受けるのである。

9 そして、言わば一割税を受けるレビ（の祭司たち自身）も、アブラハムによって一割税をささげたのである。

10 “メルキゼデクがアブラハムを出迎えた”時、レビはまだ父（アブラハム）の腰にあったからである。

11 （このようにメルキゼデクはアブラハムにもレビにも勝っている。）それで、もしレビ系の祭司職によって（神の前に人間が）完全になることができるならば──民はこの祭司職の基礎の上に律法を受けたのであるから──（レビ系の祭司）アロンと“同等”でない、“メルキゼデクと同等”と言われるほかの“祭司（イエス）の”あらわれる必要が、なおどこにあるか。

12 （しかし詩篇が預言したように、いまイエスは、アロン系にかわるメルキゼデクと同等の大祭司としてあらわれ、これによって、レビ系の祭司職はモーセ律法と同時に廃止されたのである。）というのは、祭司職が変更されるときは、必然に律法の変更をも来たすからである。

13 なぜならこの詩篇の言葉は、そのだれもかつて祭壇に携わったことのないほかの族（、すなわちユダ族に属する者）についてである。

14 （大祭司である）わたし達の主がユダ（族）の出であることは、明白だからである。この族については、モーセは何も祭司に関することを語ったことがない。

15 なお一層明白なことは、“メルキゼデク”と同じ“ような”ほかの“祭司（イエス）が”あらわれた以上、

16 彼は肉にかんする掟の法則によらず、不滅の命の力によって立てられていることである。

17 （詩篇で、）“あなたは永遠にメルキゼデクと同等の祭司である”と証されているではないか。

18 （それならば新しい祭司職はどの点が勝れているか。）一方では、（祭司に関する）前の掟は、それが弱くかつ無益なため、廃止の宣告をうけたのである。

19 この律法は、（罪の赦しや神との和合などを）何一つ成しとげることが（でき）なかったからである。しかし他方では、（イエスによってレビの祭司職によるものに）まさった希望がもたらされ、わたし達はこの希望によって神に近づくのである。

20 それから（イエスの場合には）、それが誓約なくしては行われなかったので──というのは、彼らの方は誓約なしに祭司になったが、

21 イエスの方は、彼に対してこう言われるお方により、誓約をもって祭司とされた、“（神なる）主は（つぎのように）誓われたが、（決して）心を変えられないであろう、「あなたは永遠に祭司である」と”。

22 ──この点において、イエスは彼らにまさった（新しい）契約の保証人となられたのである。

23 それから、彼らは死によって（いつまでも）祭司の職に留まることを妨げられるため、祭司になった者（の数）が多いけれども、

24 イエス（の場合）は、“永遠に”生きながらえるのであって、彼のもつ祭司職は移り変りがないのである。

25 それゆえ彼はまた、彼によって神に近づく人々を完全に救うことが出来る。彼は人々のために（神に）執成をしようとして常に生きておられるからである。

26 （わたしはイエスがメルキゼデクと同等の大祭司であることを、くどくどと述べてきた。なぜか。）こんな大祭司こそ、わたし達にふさわしいからである。聖なる、罪のない、汚れのない、罪人と分けられ、もろもろの天よりも高くされた大祭司！

27 彼は（レビ系の）大祭司たちのように、まず自分の罪のために、つぎに民の罪のために、毎日犠牲を捧げるに及ばない。（あとにも先にも）ただ一度かぎり、（山羊や小牛でなく）自分自身を捧げて、これをなしとげられたからである。

28 （なぜ一度で十分であるか。）律法は弱さをもつ人々を大祭司に任命するけれども、律法の後に来たこの誓約の御言葉は、“永遠に”完成された“御子（イエス）を”任命するからである。

ヘブル

第8章

1 しかし（ここに言う）要点はこうである。わたし達にはこんな大祭司があって、天で（神の）御稜威の御座の“右に坐っておられ”、

2 聖所、すなわち人間でなく、“主が建てられた”本当の“幕屋の”奉仕者である、ということである。

3 いったいすべての大祭司が任命されるのは、供物や犠牲を捧げるためである。それゆえ（今言った）イエスもまた、何か捧げるべきものが必要である。

4 それで、もし彼が地上におられたならば、祭司ではあり得ないはずである、（ここにはすでに）律法によって供物を捧げる（レビの）祭司たちがいたのであるから。

5 彼らは天上のことの模型と影とに奉仕しているのである、モーセが幕屋を建てようと（計画）したときお告を受けたとおりである。いわく、“心して、すべてのものを、山であなたに示された型をまねて造れ”と。

6 しかし今イエスは（天上の祭司となり、レビ）より秀でた祭司の務を受けられた。彼は（レビの場合に）まさる約束に基いて制定された、まさる契約の仲介者であるからである。

7 なぜなら、もしかのシナイの最初の契約に非難すべきところがなかったなら、第二の（イエスによる）契約が要求される余地はなかったはずである。（しかしついに、新しい契約が要求された。）

8 なぜか。神が彼ら（イスラエル人を）非難して、こう言われたからである。“「見よ、日が来れば」と主は言われる、「（その時）イスラエルの家に対し、またユダの家に対して、新しい契約をするであろう。

9 それはわたしが彼らの先祖たちの手を取り、エジプトの地から引出した時に、彼らとした契約と同じではない。彼らはわたしの契約に留まらなかったので、わたしも彼らを構わなかった」と主は言われる。

10 「これこそわたしがイスラエルの家と結ぶ契約である、かの日の後に」と主は言われる、「わたしは彼らの悟りにわたしの律法を与え、彼らの心にそれを書きしるすであろう。わたしは彼らの神になり、彼らがわたしの民になるであろう。

11 そしてひとりびとりがその同胞に、ひとりびとりがその兄弟に、『主を知れ』と言って、教えることは決してないであろう、（その時）彼らは小より大に至るまで皆わたしを知るであろうから。

12 なぜなら、わたしは彼らの不正をみのがし、もはや絶対に彼らの罪を記憶しないであろうから。」”

13 （このように）“新しい契約”［新約］と言う以上は、（神みずから）最初の契約［旧約］を古びたものとされたのである。古びたものと老いぼれたものとは、間もなく消失せる。

ヘブル

第9章

1 さて、（前に言ったように、）最初の契約にも、礼拝の定めとこの世的の聖所とがあった。

2 （その構造はつぎのとおり。）すなわち（聖所は二つの幕屋に分れ、前方に）第一の幕屋が設けてあって、その中には燭台と机と供えのパンとがあった。この幕屋を聖所と呼んだ。

3 また第二の幕のうしろには、至聖所と呼ばれる（第二の）幕屋があった。

4 そこには金の香壇と、ぐるりと金を張った契約の箱とがあって、箱の中にはマナのはいっている金の壷と、芽を出したアロンの杖と、（十戒の書かれた）契約の（石）板とがあった。

5 箱の上には、（翼で）贖罪所をおおう栄光のケルビムがあった。これらのことについては、今一々述べることはできない。

6 このように、これらが設けられると、第一の幕屋には祭司たちが絶えず入っていって、（燭台を整え、香をたき、供えのパンを替える）礼拝を行うのである。

7 しかし（その奥の）第二の幕屋には、大祭司だけが年にただ一度（七月十日の贖罪の日に入ることを許され）、しかも自分と民との過失のために捧げる血なしでは、許されないのである。

8 これは、第一の幕屋がなお存在しているかぎり、（至）聖所への道がまだ現われていないことを、聖霊が明らかにしているのである。

9 ──この第一の幕屋は現在の比喩である。──従って供物や犠牲は捧げられるが、礼拝する人の良心を完全にすることはできない。

10 （これらは）食物と飲物、また種々なる洗いごとに関する（もので、キリストの来臨による）完成の時まで有効な、肉体の定めに過ぎない。

11 しかしキリストは来るべき善いことの大祭司として（ついに地上に）あらわれ、手で造らない、すなわち、この世界に属しない、より大なる、より完全な幕屋を通って、

12 また、雄山羊や小牛の血をもってでなく、自分の血をもって、ただ一度かぎり（至）聖所に入り、永遠のあがないを得られたのである。

13 なぜなら、もし雄山羊や雄牛の血や（水にまぜた）雄牛の灰を、けがされた人々に注ぐことによって、肉体をきよめて、清潔にする（くらい）ならば、

14 まして永遠の御霊の力によって傷のない自分自身を神に捧げたキリストの血が、わたし達の良心を死ぬ行いから清めて、生ける神を礼拝させないことがあるだろうか。

15 このゆえに、彼（キリスト）は新しい契約の仲介者である。彼は最初の（旧い）契約の下に犯された違反をあがなうために死なれたのであるから、（そのあとは神に）召された者が（すべて）永遠の相続財産の約束をいただくのである。

16 なぜなら、遺言［契約］には、遺言者の死んだこと（の証拠）を必ず提出せねばならない。

17 遺言は遺言者が生きている間は決して価値がないので、死によって効力を生ずるからである。

18 それゆえ最初の契約も、血なくしては清められなかった。

19 というのは、律法による掟がことごとくモーセから民全体に語られたのち、彼は小牛と雄山羊との血を、水と緋色の羊毛とヒソプと一しょに取り、（これを）律法の書自体と民全体とにそそいで、

20 こう言ったからである、“これは神があなた達に命じられた契約の血”と。

21 そして幕屋にも礼拝用の器具全体にも、同じく血をそそいだ。

22 こうして律法にしたがえば、ほとんどすべてのものが血で清められ、血を流すことなしには（罪の）赦はない。

23 だから、天上のものの模型が必ずこんなにして清められねばならない（くらい）なら、（原形である）天上のこと自体は、これら（地上）のものにまさる犠牲で清められねばならない。

24 というのは、キリストは手で造った、本当の聖所の模型の聖所でなく、天そのものに入って、今わたし達のために神の御顔のまえに現れてくださったのである。

25 また、大祭司が自分のものでない血をもって毎年（至）聖所に入るように、彼は幾度も自分を捧げるために入られたのでもなかった。

26 そうでなければ、世の始から（罪人はあったのだから）、彼は幾度も苦しみをうけねばならなかったのである。しかし今や世の終に、キリストは（人々の）罪を除くため、自分の犠牲によって、ただ一度自分を現わされたのである。（彼の犠牲は空前絶後である。）

27 そして、ただ一度死ぬことと、そのあとで（神の前に出て）裁きを受けることとが人間にきまっていると同様、

28 キリストも、ただ一度“多くの人の罪を負う”ために捧げられ、（それから）二度目に、（しかし今度は）罪と関係なく、救のため、彼を待っている者に自分をあらわされるのである。

ヘブル

第10章

1 つまり（モーセ）律法には、（ただキリストがもたらす）来るべき幸福の影があるばかりで、その事の（まことの）姿それ自身がないのである。毎年たえず捧げる同じ（雄牛や雄山羊の）犠牲では、（神に）近づく者［祭司と一般の人］（の罪）を（永久に清めて）完全にすることは、決して出来ないからである。

2 もしそうでなければ、捧げることをやめてしまったはずではないか、（犠牲を捧げて）礼拝する者は（それによって）ただ一度清められ、もはやいかなる罪の自覚も持たないわけだから。

3 しかし（事実は反対で）、この犠牲によって（むしろ）毎年罪の記憶が呼びさまされるのである。

4 雄牛や雄山羊の血は罪を取去ることが出来ないからである。

5 だからキリストは、（血肉の人として）この世に入ってきたときに言われる、“犠牲や捧げ物を、あなたは好まれず、ただ体をわたしのためにお備えになった。

6 燔祭や罪祭を、あなたは喜ばれなかった。

7 その時わたしは言った、「見よ、わたしは来ました、──聖書の巻物に、わたしについて書いてある──神よ、御心を行うために！」と。”

8 初めには“犠牲や献げ物や燔祭や罪祭を、あなたは好まれず、また喜ばれなかった”と言い──これらは律法にしたがって捧げられるものである──

9 “その時、見よ、わたしは来ました、御心を行うために！”と言われたのである。（これは）第二のものを立てようとして、第一のものを廃止されるのである。（すなわち律法による捧げ物が御心にかなわないので、キリストは御自身を捧げ物にされた。）

10 この（神の）“御心”によって、イエス・キリストの“体が捧げられること”により、わたし達はただ一度かぎりで、きよめられているのである。

11 そして──（くどいが、もう一度くり返して言う）──祭司（という祭司）は皆、（聖所に）立って毎日務をし、決して罪を取除くことの出来ない同じ犠牲を幾たびも捧げているのに反して、

12 彼（キリスト）は罪のために（ただ）一つの犠牲（として御自身）を捧げ、（天に入って）たえず“神の右に座っておられ”、

13 そのあとは、“彼の敵がその足台にされるまで、”（ただ）待っておられるのである。

14 なぜなら、彼は（ただ）一つの捧げ物をもって、（その）きよめられた人々を永久に完全にされたからである。

15 しかし（このことは）聖霊もわたし達に証しをして、

16 “「これこそわたしが”彼らと“結ぶ契約である、かの日の後に」と主は言われる、「わたしは彼らの心にわたしの律法を与え、彼らの悟りにそれを書きしるすであろう。」”と言われたあとで、

17 「“もはや絶対に彼らの罪”と彼らの不法と“を記憶しないであろう”」とつけくわえられたからである。

18 （すでに）こんな（罪の）赦しがある以上、もはや罪のための捧げ物（の必要）はない。（旧約による祭司制度も礼拝の行われる聖所も、全然必要がなくなったのである。）

19 （わたし達は今や旧約の律法から解放されて、新約の時代に入った。）だから、兄弟たちよ、わたし達はイエスの血により、安心して聖所に入ることができるのである。

20 それは（イエスが）わたし達のために開かれた新しい生きた道である。わたし達は（彼自身である）幕、すなわち彼の肉体を通るのである。

21 そして、（わたし達には）“神の家をつかさどる偉大な祭司”があるのである。

22 だからわたし達は誠実な心と、堅い信仰をもって、（神に）近づこうではないか、心は（イエスの血で）洗い浄められて良心の呵責なく、体は（洗礼の）清い水で洗われて。

23 また、わたし達は（洗礼のとき）告白した（主の再臨の）希望を、動かさずに守っていようではないか。──（これを）約束された方は忠実であるから。──

24 また、わたし達は愛と善い業とを励まし合うように互に心掛けようではないか。（堅い信仰と動かぬ希望と愛の励み、この三つこそ最も尊い神の賜物である。）

25 （また、）ある人々がするように、集会を怠けず、むしろ互に勧め（合って出席す）るようにしなくてはいけない。その日が近づいていることをあなた達は知っているから、いよいよそうしなくては！

26 なぜなら、わたし達が（キリストの）真理の知識を受けた後、故意に罪を犯すならば、その罪のために、もはや（これをあがなうべき）犠牲は残っていない。

27 ただ、恐れて刑罰を待っていることと、“（神に）反抗する者を食いつくそ”うとしている“（裁きの）火の熱心（だけ）が”残っている。

28 モーセの律法をないがしろにする者があれば、憐れみなく、”“二人もしくは三人の証人（の証言）によって死ぬのである。”

29 まして神の子を踏みつけ、きよめられた“約束の血を”けがれた（人間の血と同じ）と考え、恩恵の御霊を侮辱する者は、どんなひどい刑罰に価すると、あなた達は思っているのか。

30 わたし達はこう言われた方を知っているからである。“仕返しはわたしのもの、”わたしが、“報いをする”、さらに“主はその民を罰される”と。

31 生きた神の御手に落ちることのなんと恐ろしいことであろう。

32 あなた達が（前に聖霊に）照らされ（てキリストを信じ）た（すぐ）あとで、苦しみの激しい戦を耐え忍んだ前の日のことを思出しなさい。

33 それは、あるいは罵りや苦難のうちに（多くの人に）見世物にされたり、あるいは、こんな目に会っている人々の仲間になったりすることであった。

34 しかり、あなた達は（信仰のための）囚人たちと苦しみをわかち、また自分がもっとまさった、いつまでもなくならない持物を持っていることを知っているので、自分の財産の奪われるのを喜んで忍んだではないか。

35 だからあなた達は（この堅い）信頼をすててはならない、それは大きな報いを持っている。

36 あなた達が神の御心を行って約束のものを受けるには、忍耐の必要があるからである。

37 なぜなら、もう“ほんのしばらくすると”、“来るべき方が来られる、おそくなることはない。

38 信仰によるわたしの義人は生きる。しかしもしあとに退くならば、わたしの心にかなわない。”

39 しかしながら、わたし達は“あとに退いて”滅びに行く（臆病）者でなく、“信仰によって”命を救う者である。

ヘブル

第11章

1 （では信仰とは何であるか。）信仰とは、希望することの実現であり、（目に）見ぬ事の確信である。

2 実際、（昔の偉大な）先祖たちは、この信仰において（神から聖書で）有名にされた。

3 （まず、）信仰によって、わたし達はこの世界が神の言葉で造られたことを知る。すなわち、見えるものは、現われぬものからできているのである。

4 信仰によって、アベルは（兄の）カインよりもすぐれた犠牲を神に捧げ、その信仰のゆえに、義人であることを（神に）証しされた。“神は彼の供え物について、”（これを嘉納されたことを）証しされたのである。そしてその（信仰の）ゆえに、死んでいながら、（今日まで）まだ語っている。

5 信仰によって、エノクは死なずに（天に）移された。“神が彼をお移しになったのだから、（地上で）見つけ出されなかった”（と聖書は言う）。というのは、天に移される前、彼は“神のお気に入ったことを”証しされたのである。

6 信仰がなければ“（神の）お気に入ることは”出来ない。神に近づく者は、神がいますことと、彼をさがし求める者に報いを与える者であることを、信ずべきだからである。

7 信仰によって、ノアはまだ見ないもの［洪水］について（神の）お告げを受け、自分の家族を救うために恐れかしこんで箱船を造った。この信仰（の行い）のゆえに（残りの）世界の罪は決まり、彼は信仰による義の相続人となった。

8 信仰によって、アブラハムは財産として戴くべき（カナンの）場所に“出てゆけ”とのお召しを受け、（素直に）言うことを聞いた。そしてどこへ行くともわからず、“出ていった”。

9 信仰によって、彼は約束の地に他国人として“宿った”。彼は同じ約束の（ものの）共同相続人（である子）イサクおよび（孫）ヤコブと一しょに、天幕に住んだのである。

10 （どうしてこんな生活に甘んじたか。）彼は（堅固な）土台を持つ（天の）都を待ちのぞんでいたからである。その建設者また創造者は神である。

11 信仰によって、アブラハムはまた（その妻）サラと共に、子孫をつくる力を受けた、（すでに年齢が）盛りを過ぎていながら。彼は約束された方を誠実であると考えたのである。

12 だからまた、（たった）一人から、しかも（老いぼれて）死んだような者から、“天の星のように数多く、また数えきれぬ海岸の砂のように子孫ができたのである。”

13 信仰に従い、これらの人たちは皆、（地上では）約束のものを受けずに死んだのである。彼らはただ遠くからそれを眺めて歓迎し、自分たちは、“この地上では外国人であり、旅の者”であると認めた。

14 このように（自分を外国人、旅の者と）言う人々は、（ほかにある）自分の国を追及していることを現わしているからである。

15 もしも彼らが出てきた所、（すなわちカルデヤのウル）のことを思ったのであったら、（いくらも）引き返す機会があったはずである。

16 しかし今や彼らは（地上のものに）まさる天の国を熱望しているのである。だから神も、彼らの神と言われることを恥とされない。彼は彼らのために（天に）都を用意されたのであるから。

17 信仰によって、“アブラハムは（神に）試されたとき、（燔祭として）イサクを捧げた。その独り子を”捧げようとしたのである。彼は（神の）約束を受け、

18 “イサクから生まれる者が、あなたの子孫となるべきである”と語られた者であった。

19 神は死人の中からでも生きかえらせる力があると考えたからであった。そのため（この信仰に対する報いとして、）彼はその子を（キリストの死と復活との）比喩として返してもらったのである。

20 信仰によって、（イサクも）将来のことに関してヤコブとエサウとに（神の）祝福を祈った。

21 信仰によって、ヤコブは死のうとするとき、ヨセフの子たちにひとりびとり祝福を祈った。そして“彼の杖の先によりかかって（神を）おがんだ”。

22 信仰によって、ヨセフは臨終のとき、（将来）イスラエルの子孫が（エジプトを）脱出することを思い、自分の骨（をいかに葬るべきか）について命令した。

23 信仰によって、モーセは生まれて“三か月のあいだ”、両親によって“隠された”。彼らは幼児の“奇麗なのを見て”（神に選ばれたことを知り）、王の命令を恐れなかったからである。

24 信仰によって、“モーセは成長したとき”パロの王女の子と言われることを拒み、

25 一時的の罪の享楽をするよりは、むしろ神の民と一しょに虐待されることを選んだ。

26 彼は“キリストの（受けられる）罵りを（受けることは）”、エジプトの宝にまさる大なる富と考えたのである。（来るべき天からの）報いに目を向けていたからである。

27 信仰によって、彼は王の憤りを恐れず、エジプトを去った。彼は見えない神をあたかも（目で）見ているようにして、我慢したのである。

28 信仰によって、彼は“過越の食事”と、（門に）“血を”そそぐことを実行した。“殺す者が”（イスラエルの）初子たちに（手を）触れないためである。

29 信仰によって、イスラエル人たちは陸地のように紅海を歩いて通ったが、エジプト人たちは、これを試みて溺れた。

30 信仰によって、エリコの城壁は七日間取り囲まれて崩れた。

31 信仰によって、遊女ラハブは（イスラエルの）間諜を平和をもって歓迎したので、不従順な（国）人と一しょに滅びなかった。

32 なおわたしは何を言おうか。ギデオン、バラク、サムソン、エフタ（等の士師）、ダビデ（王）とサムエルと（多くの）預言者たちとについて話すには、わたしに時が足りない。

33 これらの人たちは、信仰のゆえに、（あるいは敵の）国々を征服し、（あるいは）正義を行い、（あるいは神から）約束のものを得、（あるいは）獅子の口を閉じ、

34 （あるいは）火の力を消して（害を受けず、あるいは）剣の刃を免れ、（あるいは霊肉の）弱い状態から強くされ、（あるいは）戦に強くなり、（あるいは）敵軍を打ち負かした。

35 婦人たちはその死んだ者を復活させてもらった。しかしほかの（男の）人々は、それにまさる復活に達するため、釈放を願わずに、車裂きにされた。

36 また他の人々は、嘲りや鞭打ちや、そのほか縄目や牢の試みを受けた。

37 石で打ち殺され、鋸で引かれ、剣で殺されて死に、羊の皮や山羊の皮を着てうろつき回り、見捨てられ、悩まされ、虐待され、

38 ──この世は（純潔な）彼らにふさわしくなかった──彼らは荒野と山と洞穴と地の割れ目とをさまよい歩いたのである。

39 そしてこれらすべての人々は信仰のゆえに（その正しいことを）証しされたが、（地上にいる間には）約束のものを受けなかった。

40 神がわたし達のために、（地上の幸福でなく、何か）これにまさる（偉大な）ことを計画されて（いて）、わたし達を抜きにしては、それは完成されないからである。

ヘブル

第12章

1 それゆえ、わたし達も、こんなに雲のような（大勢の）証人に囲まれているのであるから、（信仰の障害となる）すべての煩わしさと、すぐにからみつく罪とをぬぎすてて、わたし達の前に置かれている競走を、忍耐をもって走ろうではないか。

2 （かの）信仰の創始者また完成者であるイエスを見上げて！彼は自分の前にある喜びを捨て、恥をもいとわず十字架を耐え忍んで、（いまや）神の御座の“右に坐られているのである”。

3 あなた達も倦怠し、無気力になることがないように、彼が（御子でありながら、）“罪人どもの自分に対する”あんな敵対を耐え忍ばれたことを考えなくては。

4 あなた達はまだ、罪と戦って血を流すまでに抵抗したことがない。

5 また、（親がその）子に話すようにして話される（神の）励ましを忘れてしまっている。──“わが子よ、主の訓練を軽んずるな、処罰されるときに、ひるむな。

6 なぜなら、主は愛する者を訓練し、好きな子をすべて懲らしめられる。”

7 （神の）“訓練”を受けるために、（迫害を）耐え忍べ。神はあなた達を（自分の）“子”のように取り扱われるのである。なぜなら、父の“訓練し”ない“子が”どこにかあるのか。

8 もし皆が受ける“訓練が”ないとすれば、それこそあなた達は私生児で、（ほんとうの）“子”ではない。

9 かつまた、わたし達は訓練をする者として肉の父を尊敬した（とするならば）、まして霊魂の父に服従して、（永遠に）生きないことがあるだろうか。

10 というのは、肉の父は（ほんの）少しの日数（だけ）、自分の考えに従って訓練したのに反して、神はわたし達を益するため、わたし達をその聖さにあずからせるために、訓練されるのであるから。

11 あらゆる訓練（というもの）は、その当座は喜びとは見えず、かえって悲しみと見えるが、しかしあとで、それで鍛えた者に（まことの）義の実である平安を与えるのである。

12 だから、“力の抜けた手と、しびれた膝をまっすぐに伸ばしなさい。”

13 そしてあなた達の“足で、まっすぐな道を歩きなさい”。足なえが脱臼することなく、むしろそれが直るように。

14 すべての人との“平和を追い求めよ”、また聖潔を。聖潔がなければ、だれも主にまみえることはできない。

15 よく注意して、神の恩恵に入ることができぬ者が（一人も）ないように、（また、）“（一本の）苦い（毒草の）根が生え出てやっかいをかけ”、それによって多くの人が（罪に）よごされ（るものが一つも）ないように、

16 （また、たった）一杯の食べ物のために自分の“長子相続権を売り渡したエサウ”のような、不品行の者、野卑な者が（一人も）ないように、せねばならない。

17 なぜなら、彼はあとから（その相続権である神の）祝福を相続しようと願ったが、排斥されたことを知っているではないか。涙を流しながら求めたにもかかわらず、悔改めの余地がなかったのである。

18 なぜであるか。（いま）あなた達があゆみ寄っている所は、（手で）さわることのできる山ではない、また“燃えている火、また黒雲、また暗やみ、また暴風、

19 またラッパの響、また（神の）言葉の声”ではない。この声を聞いた者は（みな恐れおののいて、これ以上）自分たちに一言もつけたして与えられないようにと、断ったのである。

20 というのは、“たとい獣がこの山に触れても石で打ち殺される”という（神の）命令に堪えられなかったのである。

21 そしてその光景があまり恐ろしかったので、モーセ（すら）も、「“自分は怯え”かつ震える」と言ったほどであった。

22 （これは旧い約束が与えられた時のシナイ山であるが、）しかし（今キリストを信ずる）あなた達があゆみ寄っている所は、（目に見えない、喜びと平安の）シオンの山、（然り、）生ける神の都、天のエルサレム、また数かぎりない天使、

23 また、天に登録された（神の）長男たちの祝いの集いまたその集会、またすべての（ものの）裁判官である神、また完成された（天にある）義人たちの霊、

24 また新約の仲介者であるイエス、また、（地の中から神に復讐を叫ぶ）アベルの血よりも雄弁に語る（イエスの）注ぎの血である。

25 あなた達は（キリストをもって）語られるお方をしりぞけないように気をつけよ。なぜなら、もし彼ら（イスラエル人）ですら地上でお告げを下されるお方をしりぞけて罰を免れなかったくらいならば、ましてわたし達が天からお告げを下されるお方にそむいたら、なおさらのことである。

26 その時、そのお声は地を震わせた。しかし今彼は約束をして言われた、“わたしはもう一度、地”ばかりでなく“天を”も“揺り動かす”と。

27 しかし、この“もう一度”とは、造られたものとして、震われるものの変更されることを意味する。これは震われることのないものが（永遠に）のこるためである。

28 だからわたし達は（永遠に）揺り動かぬ国を授かったのだから、（神に）感謝しようではないか、それによって敬虔と畏怖とをもって、お気に入るように神を礼拝しようではないか。

29 わたし達の“神は焼きつくす火”であるからである。

ヘブル

第13章

1 （集会では、お互の間に）兄弟愛がいつまでもなくならないように。

2 （また、）旅人の接待を忘れないように。というのは、このことにより（アブラハム、サラなど）ある人々は、（自分でも）知らずに天使を泊め（て、神の恩恵を受け）たからである。

3 （主のための）囚人を、同囚人として記憶せよ。虐待されている人たち（のこと）を記憶せよ、あなた達自身も（なお）肉体においてあるのだから。

4 婚姻はすべての点において尊ばれよ。また夫婦の床が汚れないように。神は不品行の者と姦淫する者とを罰されるからである。

5 金銭を愛せぬ生活をせよ。（現在）もっているもので満足せよ。神がこう言われたからである、“わたしは決してあなたを見殺しにしない、また決してあなたを見捨てない”と。

6 だからわたし達は確信して言う（ことができる）。──“主はわたしの助け人、わたしは（何ものも）恐れない。何を人間がわたしにすることができようか。”

7 神の御言葉を語ってくれたあなた達の指導者たちのことを思え。その生涯の終り（──いかに神の御言葉を証ししながら死んだか）を注意してみて、その信仰をまねよ。

8 イエス・キリストは、きのうも、きょうも、また永遠に、同じである。

9 あなた達はさまざまな、異様の教義に惑わされてはいけない。（近ごろ食物が救いに役立つように言う人があるが、それは大きな誤りである。）なぜなら、食物によらず、（神の）恩恵によって、心を確かにされることがよろしいからである。食物によって（信仰の道を）歩いた者たちは、（食物ではすこしも）益されなかったではないか。

10 （なるほど旧約と同じように、新約の）わたし達にも一つの祭壇がある。（すなわち聖晩餐の食卓であるが、新約の）幕屋に奉仕する者は、そこから（いただいて）食べる権利を持たない。

11 なぜなら、（旧約によれば贖罪の日、）大祭司によって、（民の）“罪のための”（犠牲の）獣の“血は聖所に持って入られ（る”けれども）、その体は“宿営の外で焼きすてられる”からである。

12 だからイエスも（これと同様に、しかし獣の血でなく）自分の血をもって、民をきよめるために、（エルサレムの）門の外で（十字架の）苦しみをうけられたのである。（すなわち贖罪と同じように、血は天の聖所の中に持って入られたけれども、その肉体は門の外のゴルゴダで滅び失せたのである。だから新約の祭壇では、食べる肉は無い。聖晩餐のパンがキリストの肉である訳はないではないか。）

13 それならばわたし達も彼（と同様）の罵りを忍んで、（肉のこの）“宿営の外”に出て彼のところにゆこう。

14 わたし達にはここにいつまでもなくならない都はなく、ただ来るべき（天の）都をさがし求めているからである。

15 だからわたし達は、イエスによって“讃美の犠牲を”絶えず“神に捧げようではないか。（すなわち）これは御名をたたえる“唇の実”である。

16 しかし（同様に、）慈善と同情とを忘れるな。こんな犠牲こそ神のお気に召すからである。

17 指導者に従い、（その権威に）服せよ。彼らは（神に）責任を問われる者として、あなた達の魂のために（絶えず）心配しているからである。（こんな注意をするのは、）彼らが呻きながらでなく、喜んでその（仕）事をするためである。そうでなければ、（いかに熱心でも、）そのことが、（すこしも）あなた達の為にならないからである。

18 わたし達のために祈りをつづけてくれ。わたし達は正しい良心を持ち、すべての点において正しく行動しようと念願していることを、（かたく）信じているからである。

19 しかし一層（強く）祈るようにあなた達に願う、わたしがすこしでも早くあなた達に戻してもらえるようにと！

20 “羊の”大“牧者”であるわたし達の主イエスを、“永遠の約束の血によって”死人の中から“つれ上られた”平和の神が、

21 あらゆる善いことをあなた達に備えて御心を行わせ、かつ、御前にお気に入ることをイエス・キリストによってあなた達の中に行われんことを。栄光、永遠より永遠にこの神にあらんことを、アーメン。

22 兄弟たちよ、あなた達に勧める。わたしの励ましの言葉を（快く）聞いてほしい。わたしは手短かに書き送ったのだから。

23 わたし達の兄弟テモテが釈放されたことを知ってもらいたい。もし彼が早く来れば、彼と一しょにあなた達を訪ねよう。

24 あなた達の指導者一同、また聖徒一同によろしく。イタリヤの人々からあなた達によろしく。

25 恩恵、あなた達一同と共にあらんことを。

ヤコブの手紙

第1章

1 神と主イエス・キリストの奴隷なるヤコブ、（国々に）「撒きちらされたる十二族」に敬意を表す。

2 わが兄弟達よ、種々な試練に遭った時には、（それを）無上の喜びと思え。

3 信仰の試験に及第することが忍耐を生み出すことを、君達は知っているのだから。

4 そして忍耐に完全な働きをさせて、如何なる点にも欠くることの無い、完全無欠な者となれ。

5 で、もし君達のうち誰か知恵に欠けている者があるならば、誰にでも無造作にまた快く与え給う神に求めよ。そうすれば（きっと）与えられるであろう。

6 ただし決して疑わず、（神を）信じて求めよ。疑う者は風のまにまに漂う海の浪に似ているのだから。

7 そんな人は主から何か戴けるなどと（決して）思うな──

8 そんな人は二心で、そのすること為すことが皆ぐらぐらしている。

9 （身分の）卑い（貧しい）兄弟は（終わりの日において）自分が高まることを誇れ。

10 しかし（不信者なる）金持ちは（もし誇りたければ終わりの日において）自分が低くなることを誇ったがよかろう。彼は“草花のように”（たちまち）消え失せるのだから！

11 （一度）日が出て熱い風が吹いて、“草を枯らすと、花は落ち”その麗しい顔は失せる。これと同じく、金持ちもその（儲け）仕事の最中に萎んでしまうであろう。

12 “幸福なるかな”、試練に“耐える”人、（これに）及第すると、主を愛する者に約束された生命の冠が戴けるのだから。

13 誰も（悪に）誘われる時、「私は神から誘われている」と言ってはならぬ。神は（決して）悪に誘われ給わず、また自らも人を（悪に）誘い給わないからである。

14 ただ各自が自分の慾に引かれ釣られて、誘われるのである。

15 かくて慾が孕むと罪を産み、罪が熟すると死を生む。

16 愛するわが兄弟達よ、考え違いをしてはならぬ──

17 （誘いは神から来るのではない。）あらゆる善い贈り物、あらゆる完い賜物が、上から、（もろもろの）光の父から下るのである。父には微塵も変化がなく、また星辰の運行から生ずる陰影も無い。（だから、こんな神から悪への誘いが来る訳が無いではないか。）

18 （のみならず、）彼は私達をその創造り給うた物の謂わば初穂たらしめようと思って、真理の言により私達を生み給うたのである。

19 愛するわが兄弟達よ、知れ──人は皆聽くに速く、談るに遅く、怒るに遅くなければならぬ。

20 人の怒りは神の義を行わないのだから。

21 故に一切の穢れと夥しい悪とを脱ぎ棄てて、心に植えつけられた、君達の魂を救うことの出来る御言を、柔和（な心）をもって受け容れよ。

22 御言の実行者となれ。（自分で）自分をごまかしてただの聴聞者となるな。

23 もし（ただ）御言の聴聞者で（あるだけで）その実行者でないならば、その人は（丁度）鏡で自分の生来の顔を眺める人に似ている。

24 自分（の顔）を眺めて立ち去ると、直にどんな（顔）であったかを忘れるのである。

25 しかし完全な自由の律法に見入って離れない者は、忘れっぽい聴聞者でなく（善き）業の実行者となるのであって、その人は（それを）実行すれば幸福であろう。

26 もし誰か自分を信心深いと思い、その舌の轡をかけず、（外見だけの信心を真の信心と思って自分で）自分の心を欺くならば、その人の信心は空である。

27 父なる神の前に（真に）潔い、穢れのない信心とはこれである──孤児や寡婦をその患難の時に見舞うこと、この世から穢されぬように自分を守ること！

ヤコブ

第2章

1 わが兄弟達よ、我らの栄光の主イエス・キリストの信仰をもつ者には偏頗があってはならぬ。

2 すなわち金の指輪をはめ、立派な着物を着た人が君達の会堂に入って来、また貧乏人も汚い着物で入って来た時、

3 もし立派な着物を着た人に目をつけて、「貴方は此処のよい席におかけなさい」と言い、貧乏人には、「君はあそこに立つか、（ここで）私の足台の傍にお坐り」と言うならば、

4 君達は自分勝手に差別待遇をする悪徳裁判人になったのではないか。

5 聴け、愛するわが兄弟達よ、神はこの世の貧乏人を選んで信仰における金持ちとし、神を愛する者に約束し給うた御国の相続人となし給うたではないか。

6 しかるに君達は貧乏人を軽蔑した。（しかし）金持ちどもこそ君達を抑えつけ、また裁判所に曳いて行くのではないか。

7 彼らこそ（洗礼の際）君達の上に称えられた（イエス・キリストの）高貴な御名を涜すのではないか。

8 もちろん君達が聖書に従って、「“己の如く汝の隣人を愛せよ”」という王者律を全うするならば、それはよいことである。（だから君達が金持ちを愛するのは悪いことではない。）

9 ただもし偏頗なことをすれば、罪を犯すのであって、律法から犯人と定められる。

10 律法全体を守っても（ただ）一点において失策る者は、全体を犯したことになるからである。

11 というのは、「“姦通するな”」と言い給うた御方がまた「“殺すな”」と言い給うたのであるから、たとい姦通せずとももし殺せば、律法（全体）の犯人となるのである。

12 （だから死んだ文字でなく、霊の）自由の律法をもって審かるべき者らしく語りまた行動せよ。

13 憐憫を行わぬ者には憐憫なき審判があるのである。憐憫は審判に向かって勝ち誇る。

14 わが兄弟達よ、信仰を有っていると言う人があっても、もし行為がなければ何の役に立とう。（行為の伴わない）そんな信仰がその人を救い得る（と思う）か。

15 （君達の）兄弟か姉妹が裸でいて、その日の食物に事欠いている時、

16 君達の誰かがこれに、「（では）“お大事に”、温かにして、満腹しなさい」と言って体に必要なものを与らなければ、何の役に立とう。

17 同じように信仰にも行為が（伴わ）なければ、それは実質において死んだものである。

18 しかし（また、）「この人には信仰があり、かの人には行為がある。（何も信仰に行為が伴う必要はないではないか」）と言う人があるかも知れない。（よろしい）行為の無い君の信仰を私に見せてくれ。そうすれば私も私の行為によって信仰を見せてやろう！

19 君は神は唯一であると信ずるか。それはよいことである。（しかしその信仰だけでは足りない。）鬼ですら（それを）信じて慄くのである。

20 ああ間の抜けた人よ、君は行為のない信仰の駄目なことが知りたいのか。

21 （一体）我らの父”アブラハムはその子イサクを祭壇に献げた”時、（献げるという）行為によって義とされたではないか。

22 君に判るように、信仰が彼の行為と共に働き、行為によって信仰が全うされたのである。

23 そして（その時、）「“アブラハム神を信じ”、（その信仰を彼の）“義と認められたり”」、また「彼は“神の友”と称えられたり」という聖書が成就したのである。

24 （だから）人は行為によって義とされるので、信仰だけで（義とされるので）はないことが、君達に解るであろう。

25 同様に遊女ラハブも使いの人達を迎え入れて他の道から逃がした時、（その殊勝な）行為によって義とされたではないか。

26 霊魂の無い体が死んでいるように、行為の無い信仰も死んでいる。

ヤコブ

第3章

1 兄弟達、あまりに多く教師になるな。君達が知っているように、私達教師は（人一倍）厳しい審判を（神から）受けるのに、

2 皆しばしば失策をするからである。もし言において失策をしない者があるなら、それは全身にも轡をつけることの出来る完全な人である。

3 もし馬を従わせるために口に轡を嵌めれば、その全身を御することが出来る。

4 また船を見よ。あんなに大きくありながら、また激しい風に追われていても、極小さな舵で、舵手の心のはずみでその欲する処に動かされる。

5 このように舌も（体の）小さな肢ではあるが、大きなこと（が出来るの）を威張るのである。見よ、あんな小さな火があんな大きな林を燃やすではないか！

6 舌も火である。舌は不義の世界として私達の肢体の中に座を占め、全身を穢し、（自らは）地獄の火に燃やされながら、「輪転の一生」を燃やすのである。

7 というのは、凡ての生物は、獣も鳥も、匍うものも海のものも（悉く）押さえつけられるが、そして（既に）人間の性に押えつけられて来たが、

8 舌は如何なる人もこれを押さえつけることが出来ない。舌は休むことなき悪であり、死の毒に満ちている。

9 私達はこれで父なる主を讃美し、またこれで”神に象って“造られた人間を呪う。

10 （すなわち）同じ口から讃美と呪詛が出るのである。（しかし、）兄弟達、そんなことがあってはならぬ。

11 （一体）泉が同じ穴から甘い水と苦い水を出すことがあろうか。

12 （それとも、）兄弟達、無花果が橄欖を、また葡萄が無花果を生らせることが出来ようか。またしおからい泉が甘い水を出すことは出来ない。

13 君達の中で知恵があり、分別があるのは誰か。その人は立派な生活により、（真の）知恵から生まれる柔和を以てその行為を示（し、真の知恵を有っていることを証明）せ（よ。）

14 しかし、もし君達の心に苦い嫉妬や争いがあるならば、（知恵があるなどと）誇って（はならぬ。それは虚言である。）真理に反して虚言をいってはならぬ。

15 そんな知恵は上から降ったものではない。地上のもの、血肉のもの、（然り、）悪鬼のものである。（真の知恵は謙遜であり、柔和である。）

16 何故なら、嫉妬や争いのあるところには無秩序とあらゆる悪事がある。

17 上からの知恵はまず聖く、次に平和を好み、親切で、温順で、憫れみと善き果実に満ちて居り、党派根性がなく、偽善でない。

18 そして（この）義の果実は平和を作る人（の心）に、（神によって）平和の裡に播かれるのである。

ヤコブ

第4章

1 君達の間の戦いは何処から（来る）か、また争いは何処からか。君達の五体の中で（いつも良心と）戦っている快楽（の慾）、其処から（来るの）ではないか。

2 君達は貪る、しかし得ない、妬みまた猾む、しかし取ることが出来ない。君達は争いまた戦う。しかし得ない、（神に）求めないからである。

3 求めてしかも受けないのは、悪い心で、自分達の快楽のために費やそうとして求めるからでる。

4 姦婦達、世に対する愛情は神への敵対であることを知らないのか。だから誰でも世の友になろうと思う者は自分を神の敵とするのである。

5 それとも君達は「（神は）私達の中に住ませ給うた霊を嫉みぶかく慕い給う」と聖書が言うのを空なことと思うのか。

6 神は（二心の者を必ず罰し給う代わりに、彼を愛する者には）いよいよ大きな”恩恵を賜うのである”。それ故に（また聖書は）言う「“神は横柄な者に抵抗し、謙遜な者には恩恵を賜う”」と。

7 だから神に従え。しかし悪魔には反抗せよ、すると君達から逃げるであろう。

8 神に近づけ、すると君達に近づき給うであろう。罪人達、手を（洗い）潔めよ、二心の者、心を聖くせよ。

9 （自分の惨めさを）嘆け、悲しめ、泣け。君達の笑いを悲しみに、喜びを憂鬱に変えよ。

10 主の御前に（自分を）低くせよ、すると（主が）君達を高くし給うであろう。

11 兄弟達よ、互いに譏るな。兄弟を譏る者、兄弟を審く者は、律法を譏り、律法を審くのである。そして君達が律法を審けば、律法を行う者でなく（その）審判者である。

12 立法者また審判者は、（人を）救いまた滅ぼすことの出来る彼（ただ）一人である。（神に代わって）隣人を審く君は（一体）何者だ！

13 さあ来い、「今日か明日どこそこの町に行き、一年其処に居り商売をして儲けてやろう」と言う者達！

14 （だが）君達は明日のことを知らないのだ。君達の生命は何か。君達は一寸見えて、（直）またあとで見えなく成る湯気ではないか。

15 その代わりに君達はこう言わねばならぬ、「主の御心ならば、私達はいきていてこのことあのことを為よう！」

16 しかし今君達は誇り高ぶっている、こんな誇りは皆悪い。

17 だから善を為ることを知ってしないのはその人にとって罪である。

ヤコブ

第5章

1 さあ、金持ち、君達に臨もうとする不幸を嘆きながら泣き叫べ。

2 君達の富は腐れた。君達の着物は紙魚に食われた。

3 君達の金と銀とは錆びた。その錆が君達の（罪の）証拠になり、“火”のように君達の肉を食うであろう。君達は最後の日において（なおも）“宝を積んだ”。

4 見よ、畑を刈った労働者に君達が払わなかった“賃金は叫び”、刈り入れをした者たちの叫び声は“万軍の主の耳に”入った。

5 君達は地上で贅沢をし享楽をして、“「屠りの日」に”心を肥やし（太らせ）た。

6 義人を罪に処して殺した──（しかも）彼らは君達に（少しも）抵抗しない。

7 だから兄弟達よ、主の来臨（の時）まで忍耐せよ。見よ、農夫は地の尊い果実が“前の雨と後の雨を”受けるまで、忍耐して待っている（ではないか）。

8 君達も忍耐せよ、心を強くせよ、主の来臨は近づいたから。

9 兄弟達よ、審かれないために、互いに呟くな。見よ、審判者は戸の前に立って居られる。

10 兄弟達よ、主の名において語った預言者達を、辛抱と忍耐の手本にせよ。

11 見よ、”私達は待ち堪えた者の幸福を讃える”。君達はヨブの（大なる）忍耐（の物語）を聞いた、また主の（来らせ給うたそのめでたい終局を見た、“主は憐れみに富み、また慈悲深くあり給う”ではないか。

12 しかしわが兄弟達よ、何はさて措き、誓うな、天をさしても、地をさしても、（また）他の如何なる誓いをもするな。君達の然りは然り、否は否であれ。これは審判に陥らないためである。

13 君達の中に苦しんでいる者があるのか、その人は祈ったがよかろう。喜んでいる者があるのか、その人は（神に）讃美の歌をうたったがよかろう。

14 君達の中に病んでいる者があるのか、その人は教会の長老を呼び、長老たちは主の名により油を塗って、その人のことを祈ったがよかろう。

15 信仰（による真）の祈りは病人を癒し、主は彼を立たせ給うであろう。そしてもし罪を犯して居るならば、赦されるであろう。

16 だから互いに罪を告白し、医されるため互いのために祈れ。義人の（熱心な）祈りは働くと大きな力がある。

17 エリヤは私達と同じ（ただの）人間であるが、雨が降らないように切に祈ると、地上に三年六か月雨が降らなかった。

18 そして再び祈ると、天は雨を与え地はその果実を生じた。

19 わが兄弟達よ、君達の中に真理から迷う者があって、誰かがそれを引き戻すならば、

20 罪人を迷いの道から引き戻した者はその人の魂を死から救い、且つ多くの“罪を蔽う”ことを知れ

ペテロの手紙 第一

第1章

1 イエス・キリストの使徒（なるわれ）ペテロ（より、）ポント、ガラテヤ、カパドキヤ、アジヤ及びビテニヤの「離散民」、（すなわち）選ばれた仮寓者（なる君達クリスチャン）に（手紙を遺る。）──

2 君達は父なる神の予定に循い、御霊の聖潔によって、従順とイエス・キリストの血の潅ぎに与らんために選ばれたのである──恩恵と平安、（いよいよ）君達に豊かならんことを！

3 讃美すべきかな、我らの主イエス・キリストの父なる神！彼は大なる憐憫により、イエス・キリストが死人の中から復活し給うたことをもって、私たちを活ける希望に新しく生み、

4 君達のために天に保管されている、朽ちぬ、穢れぬ、萎まぬ相続財産に与らせ給うたのである。

5 （そして）君達は最後の時に顕れる準備の（既に）出来ている救いに入るために、信仰によって神の力に護られる。

6 （もちろん）その時には（大いに）喜ぶ（であろう）が、もし（御意により）必要ならば、今は少し様々な試練に（悩み）悲しまねばならない。

7 これは君達の信仰が、火によって本物であると証明された（この世の）はかない金よりも尊い本物であることが判り、イエス・キリストの顕現の時に（君達の）面目また光栄また栄誉とならんためである。

8 君達は彼を（目のあたり）見たことはないが、（これを）愛し、今も見ることは出来ないが、（これを）信じて、（既にかの日の）輝きに満ちた、言語に絶する喜悦を喜んでいる。

9 信仰の目標なる霊魂の救いを獲るからである。

10 君達への恩恵について予言した予言者達はこの救いを穿鑿し、研究した。

11 （すなわち）彼らは自分達の中のキリストの霊が、キリストに臨む苦難とその後の栄光とについて予め証明し給うたのは、（そもそも）何時、如何なる時を指していたかを研究した。

12 そして（その結果、自分達はキリストの苦難と栄光を見ることが出来ず、かえって君達がその恩恵に与ること、（すなわち）彼らの奉仕は自分達のためでなく、（後の世の）君達に対するものであることを黙示されたのである。（そして）その奉仕したものこそ、天から遺わされた聖霊によって君達に福音を宣べ伝えている人達が今君達に告げているものであり、天使たちも一目見たいと願っているものである。

13 だから君達の心の腰に帯をして、真面目で（あれ。そして）イエス・キリストの顕れ給う時君達に齎される恩恵に全き希望を置け。

14 従順の子らしく（振舞い、）以前の無知な時の情欲に順うことなく、

15 君達を召し給うた聖なるお方に倣って、君達も凡ての生活において聖くなれ。

16 「“われ聖ければ汝等も聖かれ”」と（聖書に）書いてあるからである。

17 そして依怙贔屓をせず、一人々々の業に応じて審き給うお方を“父と呼ぶ”なら、畏れをもって（この地上の）仮住まいの時を過ごせ。

18 君達は“銀”や金のような朽つる物によらず、

19 瑕のない穢れのない小羊のようなキリストの尊い血によって、祖先伝来の空な生活から“贖われた”ことを知っているからである。

20 彼は天地開闢の前に選ばれてい給うたが、（この）末の世になって（はじめて）君達のために顕れ給うた。

21 （そして）君達は彼によって、彼を死人の中から甦らせて栄光を給うた神を信ずる者となり、斯くして君達の信仰はまた神に対する希望となった。

22 君達は真理に対する従順によって霊魂を聖め、偽らぬ兄弟愛を持ったのであるから、心から深く互いに愛せよ。

23 （君達は）朽つる種でなく、朽ちぬ種から、（すなわち）神の活ける、また（永遠に）消え失せぬ言によって新しく生まれたのである。

24 何故なら“人はみな草”のよう“また”その“栄華はみな草の花のようである”。”草は枯れた花は落ちた”

25 “しかし”主の“言は永遠に消え失せない”。これが君達に”宣べ伝えられた福音の言”である。

第一ペテロ

第2章

1 （君達はかく新しく生まれたの）だから一切の悪意と一切の欺瞞と偽善と嫉妬と一切の誹謗を脱ぎ捨て、

2 今生まれたばかりの赤ん坊として、まぜ物のない霊の乳を慕え、これで育って救いに入る（ことが出来る）ためである──

3 もし“君達が主の美味しさを（本当に）味わった”のならば！彼に来い。

4 彼は人からは（役に立たぬと）棄てられたが、神の前では、“選ばれた尊い”活きた“石”（である。）

5 そして君達自身も（主と同じく）活きた石として建てられて、霊の家となれ。これは君達が聖い祭司として、イエス・キリストによって神の御意に適う霊の供物を献げるためである。

6 というのは“見よ、”われ“シオンに選びの石、尊き隅石を”置く”これを信ずる者は決して恥をかかされない。”と聖書にある。

7 だから信ずる君達は光栄に与る（ことが出来る）が、信ぜぬ人達には”建築師が（役に立たぬと）棄てた石で、これが隅の首石、”

8 また”蹉跌の石、躓きの岩となった”。彼らは御言（を聴きながらこれ）に従わないので、（遂に）蹉跌するのであって、それはまた（神によって）彼らに定められたことである。

9 しかし君達は“選ばれた種族、王なる祭司、聖き民族、”神の“所有物なる民”（である。そして君達がかく神の所有物となったのは、）君達を暗から驚くべき光へと召し給うたお方の“功業を宣べるためである”。

10 （誠に）君達はかつては、「“非民”」（であったが）今や神の民、（前には神に）“憐れまれぬ者”（であったが）今や憐れまれる者（となった）。

11 愛する者よ、勧める、（地上で）“旅の者また仮寓者”である君達は、霊魂に逆らって戦う肉の慾を避け、

12 異教人の中における歩き方を立派にせよ。（今）君達を悪いことをする者のように譏っている人達が、（君達の）立派な行動によって悟り、その（譏っていた）ことにおいて（かえって）“訪問の日に”神を（信じ）崇める（に至らん）ためである。

13 主の（立て給うたものであるが）故に、人間の凡ての制度に服従せよ。あるいは主権者として王に、

14 あるいは悪人を罰し善人を褒めるため王から遣わされた者としての総督達に（服従せよ）。

15 （君達の）善行によって、（君達を危険人物のように考えている）無理解な人達の無知（な非難）を沈黙させることは、神の御旨であるからである。

16 （しかし君達は自由の人であるから、）自由の人としてこれをせよ。ただその自由を悪の覆いとせず、かえって神の奴隷としてこれをせよ。

17 凡ての者を敬え、すなわち教友を愛し、“神を畏れ、王を”敬え。

18 奴隷達よ、（神に対する）あらん限りの畏れをもって主人に服従せよ、ただ善い、優しい主人だけでなく、気難しい主人にも（快く服従せよ。）

19 もし人が（自分を奴隷としたのは）神（であること）を意識して苦痛を忍び、不当に苦しむならば、これは（神に）喜ばれることであるからである。

20 何故なら、もし罪を犯して打たれて忍耐したとて、何の名誉になろう。しかし善行によって苦しめられて忍耐するならば、これこそ神の前に喜ばれることである。

21 君達はこのために召されたのであるから。というのはキリストも君達のために苦しみ、君達をその足跡に随わせようとして模範を遺し給うたのである。

22 彼は（聖書にあるように）罪を”犯さず、その口には欺瞞が無かった”。

23 彼は悪口されても悪口し返さず、苦しめられても脅かさずして、正しく審き給う者に裁量を任せ給うた。

24 彼は“自ら私達の罪を”自分の身に“負って”木の上に“上り給うた”。私達が罪によっては死に、義によっては生きるためである。彼の“傷によって君達は医された”。

25 何故なら、君達は（かつては）“迷える羊のよう”であったが、今や君達の霊魂の牧者また監督者に戻ったからである。

第一ペテロ

第3章

1 同じく妻達よ、自分の夫に従え、或る夫が（伝道者の宣べる）御言には従わずとも、言葉でなく妻の行いによって、

2 （すなわち）お前達の神を畏れる潔い行いを見て捕えられんためである。

3 お前達の飾りは髪を（綺麗に）編んだり、金（の装身具）をつけたり、（美しい）着物を着たりする外部のことでなく、

4 柔和な、典雅な心ばせを朽ちぬ飾りとする心の中の隠れた人でなければならぬ。これこそ神の前で値打あるものである。

5 昔神に望みをかけた妻達も、斯く（柔和と典雅な心をもって）その夫に従い、自らを飾ったではないか。

6 （例えば）サラが“「主」と呼んで”（夫）アブラハムに従順であったように。お前達も善いことをして、どんな“脅迫を”も”恐れなければ”、サラの子となったのである。

7 夫達も同じく、妻を（自分よりも）弱い器として（いたわり、）理解をもって共に棲み、彼女達もまた恩恵の生命の共同相続人（である）として尊敬を払え。これは君達の祈りが妨げられないようにするためである。

8 最後に、皆の者が同じ思いで、同情深く、兄弟仲よく、憐憫深く、謙遜であり、

9 悪で悪に、あるいは悪口で悪口に報いず、むしろ反対に、祝福せよ。祝福を相続するために召されたのであるから。

10 “何故なら生命を愛し善い日を見ようと思う者は、舌を抑えて悪を、唇を抑えて欺瞞を語らぬようにせよ。

11 悪を避け、善を行え、平和を探し、追い求めよ、

12 主の目は義人の上に注がれ耳は彼らの祈りに傾く、しかし主の御顔は悪を行う者にうち向かう”。（と詩篇にある。）

13 もし君達が善に熱心であるなら、誰が害を加えよう。

14 しかし仮に正義のため苦しんでも、幸いである。“彼ら（異教人達）の恐ろしさを恐れず、また驚かされず”、

15 ただ心に“主”キリスト“を（畏れこれを）聖とせよ”。君達にある希望について説明を求むる者には誰にでも、何時でも弁明の用意をして居れ。

16 しかし柔和と、（主に対する）恐れとをもってせよ。また（恥ずることのない）善い良心をもて。君達のキリストにおける善い行いを罵っている者達が、その譏っている事柄について恥をかかせられるためである。

17 何故ならもし神の御意が欲するのであるならば、善いことをして苦しむ方が、悪いことをして苦しむよりはよいからである。

18 というのはキリスト（御自身）すら罪の（贖いの）ために、義しい人でありながら義しからぬ人々のために、ただ一度死に給うたのである。これは君達を神に連れ行くためで、彼は肉では殺され給うたが、霊では活かされ、

19 且つ霊で行って、（陰府の）獄に閉じ込められていた（悪）霊達に（救いの福音を）宣べ給うた。

20 彼らはかつてノアの日に、箱船が造られる間神が寛容をもって（悔い改めを）待ち給うた時不従順で、（ただ）小数の者、すなわち（ノアとその家族）八人（だけ）がこの箱船に入り水を通って救われた。

21 今やこの水の対型たる洗礼は、肉の穢れを除くことでなく、善い良心を神に祈願することであって、イエス・キリストの復活により君達をも救うのである。

22 彼は天に行き神の右に居給うて、使い、権威、権力（等の天使達）がこれに服従している。

第一ペテロ

第4章

1 かくキリストは肉体で受難し給うたのであるから、君達も同じ考えで自分を武装せよ──（罪なくして）肉体で受難した者は（既に）罪（の生活）を断ったのであるから──

2 これは君達が最早人間の情欲によらず、神の御心によって肉体の残りの時を生きるためである。

3 というのは君達は過去を（神の御意ならぬ）異教人の意欲を行いながら放埒、情欲、大酒、酒宴、酒乱と禁断の偶像礼拝とに過ごしたが、（もう）充分だからである。

4 （しかしかつては共にこれらのふしだらな生活をしていた）彼ら（異教人達）は、君達が（最早）同じ放蕩（生活）の流れに共に身を投じないので、そのことを（驚き）異しみ、（君達を譏るばかりか、遂に）主と神とを冒涜する。

5 （もちろんそれについて）彼らは生者と死者とを審く準備をしてい給う方に勘定を払わねばならない。──（然り、死者もまた審かれねばならない。）

6 何故なら、肉体では人間的に（既に罪人として）審かれ（て死んだが、）霊では神に倣って（永遠に）生きるため、（陰府に在る）死者にも（キリストによって）福音が宣べ伝えられたからである。

7 （今や）万事の終わりが近づいた。だから考え深くあれ、また真面目に祈れ。

8 何はさて措き、互いに対し強き愛を持て。“愛は”多くの“罪を蔽う”のだから。

9 呟かず互いに接待せよ。

10 神の様々な恩恵の（依託をうけた）善い番頭のように、一人々々が受けた恩恵（の賜物）を以て互いに奉仕せよ。

11 （例えば）もし或る人が（預言の賜物を与えられて）語るならば、（自分の言をまじえず、ただ）神の言として（語れ。）もし（また）或る人が（職務を行う賜物を与えられそれを以て）奉仕するならば、（自分の力を以てせず、）神が授け給うた力によって（これを行え。）これはイエス・キリストにより何事においても神が栄光を受け給わんためである。栄光と権力とは代々限りなく彼のものである、アーメン。

12 愛する者よ、試練のため君達に起こった烈火の苦難を（何か）異常なことが臨んだかのように（驚き）異しむな。

13 むしろキリストの苦難に与れば与るだけ喜べ。（最後の日）その栄光の顕るる時にも歓びに喜ぶ（ことが出来る）ためである。

14 もし君達がキリストの名において罵られるならば幸福である、（それは、その時）栄光の霊と“神の霊が”君達の上に“留まっている”（証拠である）から。

15 君達のうち誰も人殺し、あるいは泥坊、あるいは悪者として、あるいはおせっかい屋として受難してはならない。

16 しかしもしクリスチャンとして（受難するの）ならば恥じるな、むしろこの（クリスチャンたる）名において神の栄光を顕せ。

17 審判が神の家“から始まる”時（は既に近づいているの）だから。しかしもし（審判が）まず（神の家すなわちキリストを信ずる）私達から（始まる）とすれば、神の福音に従わぬ者の最後はどうであろう！

18 そして“もし義人すら辛うじて救われるとすれば、不敬虔な者や罪人は”（一体）どうなるのであろう”。

19 だから（君達の中で）神の御心により受難する者もその霊魂を誠実なる造物主に委ねよ、善を行いながら！

第一ペテロ

第5章

1 だから、（君達と）同じ長老（であり）、キリストの苦難の証人（であり）、またまさに顕れんとする栄光の共有者（である）私は、君達の中の長老達に勧告する、

2 君達の中の神の群れを飼え。不承不承でなく、神のように心から、また汚い金儲けのためでなく、献身的に（せよ。）

3 また（自分の）持ち分たる群れの支配者のようでなく、その群れの手本となれ。

4 そうすれば大牧者（キリスト）の顕れ給う時、凋まぬ栄光の冠を獲るであろう。

5 同じく、若者達よ、（君達にも勧告する、）長老達に服従せよ。また皆互いに謙遜を着よ、“神は横柄な者に抵抗し、謙遜な者には恩恵を賜う”からである。

6 だから神の強き御手の下に謙遜れ。時到って君達を高うし給わんためである。

7 “君達の心配を”悉く彼に“投げかけよ”。（いつも）君達のことを心にかけて居られるのだから。

8 真面目であれ、目を覚まして居れ。君達の敵なる悪魔が“獅子のように哮えながら”、呑む者を探しつつ歩きまわっている。

9 信仰を堅くして彼に立ち向かえ。全世界に在る君達の教友にも同じ苦難が臨むことを君達は知っている。

10 しかしキリストにおいて君達を永遠の栄光へと召し給うたあらゆる恩恵の神は、暫く受難せねばならぬ君達を自ら武装し、強め、力づけ、堅く立て給うであろう。

11 権力、代々限りなく彼にあれ、アーメン。

12 忠実な兄弟と私が確信しているシルヴァノによって手短に君達に（この手紙を）書き、勧告し、且つ君達が（今）いるこの恩恵こそ神の真の恩恵であることを証明する。

13 （君達と）共に選ばれたバビロンの人達と私の子マルコスから君達によろしく。

14 愛の接吻をもって互いに宜しくを言え。キリストにある君達一同に平安あれ！

ペテロの手紙 第二

第1章

1 イエス・キリストの奴隷また使徒（なる）シメオン・ペテロ（より、）我らの神と救い主イエス・キリストとの義によって私達と同じ（尊い）信仰を戴いた人達に（手紙を遺る）。

2 （祈る、）神及び我らの主イエスを知る知識によって、恩恵と平安（いよいよ）君達に豊かならんことを！

3 然り、（主は必ずこの祈りを聴き給うであろう。見よ、）彼の神性の能力はその栄光と威力とによって、私達を召し給うた方を知る知識の故に、生命と敬虔（を得る）に必要な凡てのものを私達に賜うたのである。

4 （そしてまた）この栄光と威力とによって、（主は）尊い最大の約束、（すなわち神の国の成就に関する約束）を賜い、これによって君達を、慾情によってこの世に働く滅亡から逃げ出させ、神性の共有者たらしめんとし給うのである。

5 この故に、（その感謝の印として）あらん限りの努力をして、君達の信仰によって徳を、徳によって知識を、

6 知識によって節制を、節制によって忍耐を、忍耐によって敬虔を、

7 敬虔によって兄弟愛を、兄弟愛によって愛を捧げよ。

8 これら（凡てのもの）が君達にあり且つ増して行く時には、それが君達を働かせず実を結ばせずに置くことはなく、必ず私達の主イエス・キリストを知る知識に到達させるからである。

9 これらの（徳から徳への進歩の）無い人は（道徳的の）盲人で近眼で、その旧い罪の潔めを（受けたことを）忘れたのである。

10 だから兄弟達よ、（上に言ったように）いよいよ努力をして君達の（受けた）召しと選びを確かにせよ。これをすれば、決して躓くことはないからである。

11 何故なら、かくして君達に（その報いとして）私達の主また救い主イエス・キリストの永遠の御国に入ることが、豊かに与えられるからである。

12 だから私は君達にこの（最も大切な）ことをいつも思い出させようと思う、君達は（もちろんこれを）知って居り、且つ（伝えられて今）君達の所に来ている真理において強くされている（にはいる）けれども。

13 私はこのテントにいる間に（斯く）君達にこれを思い出させ目を覚まさせておくことを、義務と考える。

14 私達の主イエス・キリストも私に示し給うたように、私のテントを脱ぎ棄てるのが間もないことを知っているからである。

15 しかし私が去った後も君達が何時でもこれを思い出すように、努力しよう。

16 というのは、私達は私達の主イエス・キリストの能力と来臨とを君達に（告げ）知らせるのに、（一派の人達が）頭を捻って考え出した作り話に従わなかった。否、（私達はおおけなくも）かの（変貌の）稜威の目撃者（として、その証人）となったのである。

17 というのは彼は（其処で）父なる神から尊貴と栄光とを受けられ、（私達はそれを見たのである。）且つ（その時、）「これは我が“愛子”なり、”わが心に適えり”」と、かような声が尊厳なる栄光の間から出た──

18 然り、私達はこの声が天から出たのを彼と共に聖なる山にいて聞いたのでる。

19 かくして私達に預言の言が一層確かなものとなった。どうか（この言を）真暗な所に輝く燈火として、日が照り出で暁の明星が君達の心の中に出るまで、これに注意してもらいたい。

20 ただ聖書の預言はどれも自分勝手な解釈をしてはならぬことを第一に知らねばならない。

21 というのは、預言はかつて人間の意志から出たことがなく、人が聖霊に駆り立てられ神（の霊）によって語ったものである。

第二ペテロ

第2章

1 しかし（昔イスラエルの）民の中に（真の預言者の外に）偽預言者がいたが、そのように君達の中にも偽の先生が出て来て、（帰依者を）滅亡（に陷れるか）の（勝手な）教義を持ち込み、（高い値をもって）彼らを買い取り給うた主人（イエス・キリスト）をさえ否定して、忽ち滅亡を身に招くのである。

2 そして（迷わされた）多くの人は彼らの放埒の跡を追い、この人達“の故に”真理の道は“罵られるであろう”。

3 且つ彼らは貪欲のため言巧みに君達を（も）手に入れる（けれども、）既に永い間彼らに対する審判は怠らず、滅亡は微睡まない！

4 何故なら、もし神が罪を犯した天使達を容赦せず、闇の洞窟の地獄に入れ、審判のために引き渡して監禁し給うたとするならば、

5 もしまた（神が）古い世界を容赦せず、洪水を不敬虔な人々の世界に来たらせ給うた時（ただ）義の宣教者ノアとも八人（だけ）を（滅亡から）守り給うたとするならば、

6 もしまたソドムとゴモラの町を灰にして破滅の宣告を下し、将来不敬虔である人々の見せしめにし給うたとするならば、

7 しかしもし無法者どもの放埒な振舞いによって苦しめられていた義しいロトは、（これを）救い出し給うたとするならば──

8 というのはこの義人は彼らの中に住み、日に日に（彼らの）不法の行跡を見聞して、（その）義しい心を悩ましたのである──

9 主は敬虔な者を試練から救い出し、義しからぬ者を懲罰のため（最後の）審判の日まで監禁し得給う（ことは確かである。）

10 殊に不潔の情慾にかられ肉を追うて歩き、且つ支配権を軽蔑する者については言うまでもない。彼ら横柄な向こう見ずどもは（天使の）栄光を罵って憚らない。

11 ところで天使達は力も能力も（彼らより）優れていながら、彼らを罵る宣告を主の前に申し出たことはないのである。

12 しかるにこの人達は、生来（ただ）捕らえられて滅ぼされるために生まれた無知な獣のようであって、知りもせぬことを罵り、（最後の日）獣が滅びると共に彼らもまた滅ぼされるであろう。

13 彼らは（斯くして）不義の（生活の）報酬をふいにするのである。彼らは昼間の酒宴を快楽と思い、汚点また欠点となって、君達と一緒に席について腹をふくらせ、その情慾に耽っている。

14 眼は姦婦に満ち、また罪を（求めて）休むことがなく、貪欲に鍛錬された心をもっていて、（信仰に入ったばかりでまだ）心の定まらない人々をおびき寄せる。彼らは呪いの子である！

15 彼らは真直ぐな道を捨てて迷い出て、（遂に）不義の報酬を愛したベオルの子バラムの道に従った。

16 しかし彼はその律法違反に対して（神の）詰責をうけた。（すなわち、）物の言えぬ驢馬が人間の声で口を利き、この預言者の乱心を止めたのである。

17 この人達は水の出ない泉、疾風に追いまくられる霧雲であって、彼らのために暗い闇が取って置かれている。

18 何故なら彼らは横柄なしかし空なことを語って、肉の慾情をもって、放埒により、かの漸く迷いの生活から逃げ出した者をおびき寄せるからである。

19 （そして）彼らに自由を約束するけれども、自分たちは滅亡の奴隷である。降参した者はその奴隷となったのであるから。

20 然り、もし彼らが主また救い主イエス・キリストを知る知識によって、この世の穢れから逃げ出し（た後）再びこれに絡みつかれて降参すれば、後は（きっと）前より悪くなるのである。

21 （一旦）義の道を知った後で、授けられた聖なる戒めから後戻りするより、むしろ（始めから）知らなかった方がましであるから。

22 （まことに）「“犬は自分で吐いた物に戻る”」、「豚は体を洗って泥に転ぶ」なる諺の真理は、この連中に適中している。

第二ペテロ

第3章

1 愛する者よ、最早これで二度目の手紙を君達に書き、これら（の手紙）により記憶を喚び起こして君達の純な心に眼を覚まさせ、

2 聖なる預言者達が前以て言った言と、君達の使徒達が伝えた主また救い主の戒めを思い出させよう（と思う）。

3 それには第一にこのことを知らねばならない──末の日には嘲弄をもって嘲弄者が現れ、自分の情慾に従って歩きながら、

4 言う、「彼の来臨の約束は何処にあるか、父祖たちが眠って以来、凡ての事が創造の初めからあった通りにしているではないか」と。

5 （しかし）そんなことを言い張るのはその人達が次のことに気付かないからである──すなわち既に永い間天と地はあり、神の言により、水を以て、また水によって出来たが、

6 この神の言によって当時の世界は水に浸されて亡びたのである。

7 そして今の天と地は同じ（神の）言によって、（今度は）火（による滅亡）のために蓄えられ、（最後の）審判と不敬虔な人達の滅亡との日のために取って置かれているのである。

8 愛する者よ、“主の前では”一日が千年の如く、“千年”が一“日の如く”である、この一つの事を忘れるな。

9 主は或る人達が遅いと考えているように約束を果たし給うのが遅いのでは（決して）ない。ただ何人の亡びることをも欲せず、凡ての者が悔い改めに到ることを欲して、君達に対し寛大であり給うのである。

10 しかし主の日は盗人のように来るであろう。（そして）その日天は轟然たる響きと共に消え失せ、日月星辰は燃えて解け去り、地とその上にある（人間の）事業は燃え失せるであろう。

11 これらのものが皆このように解け去るとすれば、【君達は】如何に聖い行いと敬虔とにあって、

12 神の日の到来を待ち望みつつ（これを）早め（ることに努力せ）ねばならぬことであろう！その日“天は”焼けて解け去り、日月星辰は燃えて“溶けるであろう”。

13 しかし私達は彼の約束によって、義の住む“新しい天”と“新しい地”とを待ち望む。

14 だから愛する者よ、これを待ち望むならば、（その日）神に汚点のない、疵のない、平安にある者として見られるよう努力せよ。

15 また私達の主の寛容をもって（君達の）救い（の保証）と考えよ。私達の愛する兄弟パウロも授けられた知恵に従って君達に書いた通りである。

16 これについて述べているその凡ての手紙においても同様であるが、その中には難解なものも少なくないので、教養のない者や心の定まらない者は他の（聖）書と同様これをも曲解して自分の亡滅を招いている。

17 だから愛する者よ、君達は前以てこのことを知って、無法者どもの迷いに引き込まれ自分の堅い決心から落ち（ることの）ないように気をつけ、

18 私達の主また救い主イエス・キリストの恩恵と知識とに成長せよ。（願う、）今も永遠の日までも栄光彼にあらんことを！

ヨハネの手紙 第一

第1章

1 （世の）始めから（すでに）おられたもの、（それは）わたし達が（この耳で）聞いたもの、自分の目で見たもの、直観しまた自分の手でさわったもの、（すなわち）命の言葉について、──

2 この命が自分を現わし、（それを）わたし達は見て、証明し、またこの永遠の命をあなた達に告げる。これは（始めには）父と共におられたが、（今）わたし達に自分を現わしたのである──

3 わたし達が見たもの、また聞いたものを、あなた達にも告げる。あなた達もわたし達と（霊の）交わりを持つためである。しかしわたし達のこの交わりは、（他方においては）父（なる神）とその子イエス・キリストとの交わりである。

4 わたし達が（この手紙を）書くのは、（あなた達がわたし達との交わりに入り、）わたし達（が父と子と）の（交わりにおいてもっている）喜びが、完全なものとなるためである。

5 さて、わたし達が彼（キリスト）から聞いて、（いま）あなた達に告げしらせるおとずれ（というの）は、これである。──神は光であって、彼にはすこしも暗闇がないということである。

6 もし神と交わりがあると言いながら、暗闇を歩いているならば、わたし達は嘘をつくのであって、真理を行ってはいない。

7 しかしもし神が光の中にあるように、わたし達も光の中を歩いているならば、（神と交わりを持ち、従って）互に（まことの）交わりを持つ（ことができる）のである。そして（たとい罪を犯すことがあっても）、その子イエスの血があらゆる罪から清めてくださる。（かくてわたし達は光の子となるのである。）

8 もしわたし達が自分に罪はない、と言うならば、自分をごまかしているのであって、真理はわたし達の中にない。

9 もし罪を正直に言うならば、神は真実で、正しいお方であるから、わたし達の罪を赦し、あらゆる不義から清めてくださるのである。

10 もし自分は罪を犯したことはない、と言うならば、（それは）神を嘘つきとするのであって、（約束の）御言葉はわたし達の中にないのである。（聖書は、わたし達が一人のこらず罪人であるとするからである。）

第一ヨハネ

第2章

1 わたしの子供たちよ、わたしがこのことを書くのは、あなた達に罪を犯させないためである。万一罪を犯す者があっても、わたし達には父の所に弁護者、すなわち義なるイエス・キリストがある。

2 そして彼こそわたし達の罪のための宥め（の供物）である。しかしただわたし達の罪のためだけでなく、この世全体のためでもある。

3 したがって、もし彼の掟を守るならば、そのことによって、わたし達は彼を知っていることがわかるのである。

4 （これに反して）「彼を知っている」と言いながら、しかもその掟を守らない者は、嘘つきで、その人に真理はない。

5 しかし御言葉を守る者は、その人において本当に神を愛する愛が完全にされる。そのことによって、わたし達は神（との交わり）の中におることがわかるのである。

6 神（との交わり）に留っていると言う者は、キリストが歩かれたように、その人も（神に従順に）歩く義務がある。

7 愛する者たちよ、わたしは（何も今までになかった）新しい掟をあなた達に書いているのではない。むしろ（イエスが来られた）始めからあなた達が持っていた古い掟である。古い掟というのは、あなた達が（かつて）聞いた御言葉である。

8 （しかし他方から言うと、）新しい掟をわたしは（いま）あなた達に書いているのである。これが（新しいということは、）キリストにおいても、あなた達においても（知り得る）まことの事実である。なぜなら、（この愛の掟はキリストによってはじめてこの世に現われ、あなた達は彼を知ることによって、はじめてこれを知ることが出来たからである。その証拠には、キリストによって）暗闇は（徐々に）消え去り、まことの光が（おぼろげながら）すでに輝いている。

9 （暗闇は憎み、光は愛である。だから）光におると言いながら、兄弟を憎む者は、いまも（なお）暗闇におるのである。

10 兄弟を愛する者は光に留まっている。そして彼につまずきはない。

11 これに反して、その兄弟を憎む者は暗闇におり、かつ暗闇を歩く。そしてどこへ行くのかわからない。暗闇がその目を見えなくしたからである。

12 子供たちよ、わたしが（この手紙を）あなた達に書くのは、キリストの御名のために、あなた達の罪は赦されているからである。

13 父たちよ、わたしがあなた達に書くのは、あなた達は世の始めからおられる方を知っているからである。若者たちよ、わたしがあなた達に書くのは、あなた達は悪者［悪魔］に勝っているからである。

14 小さい人たちよ、私があなた達に書いたのは、あなた達は父を知っているからである。父たちよ、わたしがあなた達に書いたのは、あなた達は始めからおられる方を知っているからである。若者たちよ、わたしがあなた達に書いたのは、あなた達は強くあり、神の御言葉があなた達に留っており、悪者に勝っているからである。

15 あなた達は（神を知らぬ罪の）世をも、世にあるものをも、愛してはならない。もし世を愛する者があったら、その人には父（なる神）を愛する愛はない。

16 というのは、世にあるものはすべて、（すなわち）肉の欲も、目（から入ってくるさまざま）の欲も、また財産の自慢も、父のものでなく、世のものだからである。

17 （この）世と、その欲とは消え去る。ただ神の御心を行う者が、永遠に生きながらえるのである。

18 小さい人たちよ、（いまや）最後の時である。反キリストが現われるとかつてあなた達が聞いたように、今や沢山の反キリストが出ている。このことから、（いまが）最後の時であることをわたし達は知るのである。

19 彼らはわたし達の中から出ていった。しかし（もともと）わたし達のものではなかった。もしもわたし達のものであったら、（いつまでも）わたし達と一しょにいるはずだからである。ただすべてがわたし達のものではないことが知られるため（、彼らは出ていったの）である。

20 そしてあなた達は聖者（キリスト）から油を注がれ（て聖者となっ）たのであるから、皆、（何が真理で、何が嘘であるかを）知っている。

21 わたしが（このことを）あなた達に書いたのは、あなた達が真理を知らないからではない、むしろそれを知っているからである。そして（また）、あらゆる嘘は真理から（出るの）ではないからである。

22 （それならば）だれが嘘つきか。イエスは救世主ではないと否認する者（、すなわち彼を単なる人間と見る者でなくして、だれであろう）。こんな者こそ反キリストであって、父と（その）子とを否認する者である。

23 子を否認する者は皆、父をも持たず、子を公然告白する者は父をも持っている（からである）。

24 あなた達は始めから聞いたことを（いつまでも）留めておかねばならない。もし始めから聞いたことがあなた達に留まっているならば、あなた達は（永遠に）子と父とに留っているであろう。

25 そして彼（キリスト）がわたし達に約束された約束のものこそ、この永遠の命である。

26 わたしはあなた達を迷わす者たちについて、これらのことを書いたのである。

27 しかしあなた達は、キリストから戴いた油（すなわち聖霊）が留っているのだから、だれからも教えてもらう必要はない。彼の油が万事についてあなた達に教えるように、またそれはまことであって、嘘ではない。そしてその油があなた達に教えたとおり、（つねに）キリストに留っておれ。

28 さあ、子供たちよ、キリストに留っておれ。彼が自分を現わされるときに、（わたし達が喜びの）信頼を持ち、その来臨に際し彼に恥じないためである。

29 もしあなた達がキリストの義であることを知っているならば、義を行う者は皆、神から生まれたのであることを知れ。

第一ヨハネ

第3章

1 見よ、父はなんとすばらしい愛を賜わったことか、わたし達は神の子（たるべき特権を与えられたの）であり、否、事実上すでに神の子である！この世は神を知らないために、わたし達（が神の子であること）を（も）知らないのである。

2 愛する者たちよ、わたし達は今神の子であるが、（最後の日に）どうなるか、それはまだ現われていない。（キリストが）自分を現わされるときには、わたし達は彼に似ているであろうことを知っている。その時わたし達は彼をありのまま（の姿）で見るからである。（それはわたし達が彼に似ている証拠、また見ることによって、いよいよ似た者になるであろう。）

3 神にこんな希望を持っている者は皆、キリストが清くあるように、自分を清める。

4 罪を犯す者は皆、不法をも働く（者である）。そして罪は不法である。

5 あなた達はキリストが（地上に）自分を現わされたのは、（人の）罪を取りのぞくためであることを知っている。その方の中には罪がないからである。

6 （罪なき）彼に留っている者はだれも、罪を犯さない。罪を犯す者はだれも、彼を見たことがなく、知ってもいないのである。

7 子供たちよ、あなた達はだれにも迷わされてはいけない。義を行う者は、神が義であるように、義である。

8 しかし罪を犯す者は悪魔の子である。というのは、悪魔は始めから罪を犯したからである。神の子が自分を現わされたのはそのため、（すなわち）悪魔の業をこわすためであったのである。

9 すべて神（の力）によって生まれた者は罪を犯さない。神の（霊の）種がその人に留っているからである。彼は神（の力）によって生まれた（者である）から、罪を犯すことが出来ない。

10 神の子と悪魔の子と（の区別）は、この点において明らかである。──（義を行う者、すなわち兄弟を愛する者は神から出た者であり、）すべて義を行わない者、また兄弟を愛しない者は、神から（出た者）ではない。

11 なぜなら、わたし達は互に愛さねばならぬこと、これがあなた達が（イエスが来られた）始めから聞いたおとずれだからである。

12 カインのようであってはならない。彼は悪者［悪魔］から出て、弟（のアベル）を殺害したのである。何ゆえに弟を殺害したか。彼の行いは悪く、弟の行いは正しかったからである。

13 世があなた達を憎むことを、兄弟たちよ、驚くに及ばない。

14 わたし達は（神の子を信ずると同時に、もといた悪魔の支配する）死（と憎みとの世界）から、命（と愛との世界）に移っていることを知っている。なぜなら、わたし達は兄弟を愛するからである。愛しない者は（今もなお）死に留っている。

15 兄弟を憎む者は皆、人殺しである。そして、すべて人殺しには、永遠の命が留っていないことを、あなた達は知っている。

16 （神の子である）キリストがわたし達のために命を捨てられた（その）ことで、わたし達は（はじめて）愛を知った。だからわたし達も兄弟のために命をすてねばならない。

17 （手近な例であるが、）この世の財産を持っていて、その兄弟の必要を見ながら、しかも彼に対して憐れみの心を閉じる者があれば、どうして神の愛がその人に留っていることができよう。

18 子供たちよ、わたし達は言葉や舌でなく、業と真理とをもって愛しようではないか。

19 それによって、わたし達は自分が真理（の子、すなわち神）から（出た者）であることがわかるであろう。すると神の前に自分の心を安んずることができる。

20 たとえわたし達の心が自分自身を責めても、神はわたし達の心よりもえらいのであって、すべてを知っておられるからである。

21 愛する者たちよ、もし心が自分を責めないなら、わたし達は神に対して確信を持つ。

22 そして（なんでも）願うものを、彼から戴く。なぜなら、彼の掟を守り、御前にお気に召すことをするからである。

23 そして彼のおきてというのはこれである。──その（独り）子イエス・キリストの御名を信じ、彼がわたし達に命じられたように、互に愛することである。

24 神の掟を守る者は神に留り、神も彼に留っておられる。そしてわたし達はそのことで、（すなわち）神がわたし達に分けてくださった霊によって、神がわたし達に留っておられることがわかるのである。

第一ヨハネ

第4章

1 愛する者たちよ、（今わたしは神の霊と言ったが、）どの霊をも信じないで、（まず）それらの霊が神から出たのかどうかを吟味しなさい。というのは、多くの偽預言者が（キリストの集会をはなれたこの）世に出てきているからである。

2 （しかしこれを吟味することは難しくない。）あなた達はこのことで神の霊を知るのである。──どんな霊でも、イエス・キリストは肉体で（この世に）来られた（神の子である）ことを公然認めるものは、神から（出たの）であり、

3 どんな霊でも、イエス（が肉体を取られた神の子であること）を公然認めないものは、神から（出たの）ではない。それは反キリストの霊である。それが来ることを、あなた達は（かねがね）聞いていたのであり、今やすでに、それがこの世におるのである。

4 子供たちよ、あなた達は神から出たので、（すでに）彼ら偽預言者に勝っているのである。というのは、あなた達の中におられるお方（すなわち神）は、（この）世に（権力を持って）いる者（すなわち悪魔）よりも、有力であるからである。

5 彼らは（この）世から（出たの）である。だから、その語ることはこの世的であり、世は彼らの言うことを聞くのである。

6 わたし達は神から（出たの）である。（だから）神を知っている者はわたし達の言うことを聞くが、神から出たのでない（この世の）者は、わたし達の言うことを聞かない。このことで、真理の霊と迷いの霊（との区別）をわたし達は知るのである。

7 愛する者たちよ、互に愛しようではないか。愛は神から（出たの）であり、（どんな人でも）愛する者は神から生まれ、また神を知っている（からである）。

8 愛さない者は、神を知らない。神は愛であるから。

9 神がその独り子を（この）世に遣わし、独り子によって（死ぬべき）わたし達が生きるようになったそのことで、神の愛が（はじめて）わたし達に現わされたのである。

10 わたし達が神を愛したことではなく、彼がわたし達を愛し、その子をわたし達の罪のための宥め（の供物）として遣わされたそのことに、愛があるのである。

11 愛する者たちよ、神はこのようにわたし達を愛されたのだから、わたし達も互に愛する義務がある。

12 神を見た者は、いまだかつて一人もない。（ただ）わたし達が互に愛するならば、（その時）神はわたし達に留っておられ、（わたし達も神に留っており、）神の愛はわたし達の間で完全になるのである。

13 わたし達が神に留っており、彼もわたし達に留っておられることは、彼がその霊をわたし達に分けてくださったそのことで、わかるのである。

14 わたし達は（このことを）見たので証しをする。──父がその子を世の救い主として遣わされたことを。

15 イエスが神の子であることを告白すれば、その人に神は留っておられ、その人も神に留っている。

16 わたし達は神がわたし達に対して持たれる愛を、知りまた信じているのである。神は愛である。愛に留っている者は神に留っており、神も彼に留っておられる。

17 （そして最後の）裁きの日にわたし達が（喜びの）確信を持っていることによって、わたし達の側の愛は完全にされるのである。というのは、彼（イエス）が（神に、神も彼に留って）おられるため、（彼の愛が完全であるように、）わたし達（の愛）もこの世で同じくあり得るからである。恐れは愛にはない。

18 完全な愛は（平安で、すべての）恐れを追い払う。というのは、恐れは（つねに最後の裁きの日）の刑罰と関係があるのであって、恐れる者は（まだその）愛において完全になっていないのである。

19 わたし達は（神を）愛しよう。彼が先にわたし達を愛されたのだから。

20 もし「神を愛する」と言いながら、兄弟を憎む者があったら、（その人は）嘘つきである。見た兄弟を愛さない者は、見たことのない神を愛することは出来ないから。

21 神を愛する者は兄弟をも愛すべきであるというこの掟を、わたし達は神から受けたのである。

第一ヨハネ

第5章

1 どんな人でも、イエスが救世主であると信ずる者は、神（の力）によって生まれたのであり、またどんな人でも、自分を生んでくださったお方を愛する者は、彼（の力）によって生まれた者（、すなわち同じ父から生まれた者）を愛する。

2 神を愛し、その掟を行う時、そのことによって、わたし達は神の子（なる兄弟）たちを愛していることがわかるのである。

3 神の掟を守ること、それが神を愛することだからである。そしてその掟は、むずかしいものではない。

4 というのは、すべて神（の力）によって生まれたものは、（掟に反抗する）この世（の悪の力）に勝っているからでる。そしてこの世に勝った勝利、それはわたし達の信仰。

5 では、だれがこの世に勝つのであるか、イエスは神の子であると信ずる者でなくして。

6 彼こそ水と血とを経て来られた方、イエス・キリストである。ただ水をもってばかりでなく、水をもってまた血をもって（、こられたのである）。（彼が受けられた洗礼の水と、十字架の上に流された血が、彼を神の子と証しするのである。）また御霊（弁護者）が（まことの）証しをする者である。御霊は真理であるからである。

7 なぜ（水と血とのほかに、御霊の証しがいる）か。（モーセ律法により）証しをする者は三人で、

8 御霊と水と血である。そしてこれら三つが一つにな（り、イエスが神の子キリストであることを証しす）るのである。

9 もし人の証しを（真実なものとして）受けいれるならば、（御霊と水と血とによる）神の証しは、もっと有力である。なぜなら、これは神の証しであり、彼が御子について証しをされたのだからである。

10 （そしてこの神の証しによって）神の子を信ずる者は、（ただ外の証しばかりでなく、）自分の中に（その）証しを持つのである。（これに反して）神を信じない者は、神を嘘つきにしたのである。神が御子について証しされた証しを信じなかったからである。

11 そして（神の）証しというのはこれである。──（わたし達が御子を信じたとき、）神が永遠の命を与えられたこと、この命は御子がもっておられるということである。

12 （だから、）御子を持つ者は（永遠の）命を持ち、神の御子を持たない者は命を持たない。

13 このことをあなた達に書いたのは、あなた達は（イエスを）神の子として信じているので、すでに永遠の命があることを知らせるためである。

14 そして、もし神の御心に従って何かを求めるならば、神は（かならず願いを）聞いてくださること、それが神に対して持っているわたし達の確信である。

15 かくしてわたし達は、神はかならずわたし達の求める願いを聞いてくださることを知っているならば、求めた（すべての）求めを（すでに）得ていることを知っているのである。

16 もしだれかが、死に至らない罪を犯す兄弟を見たら、（神に祈り）求むべきである。そうすれば（その人は）彼に命を与える。（ただし、これは）死に至らない罪を犯す者のことである。死に至る罪がある。わたしはそんな（罪を犯す）者のために願えと言うのではない。

17 どんな不義でも罪である。しかし、死に至らない罪がある。

18 わたし達は知っている、（前に言ったように、）すべて神（の力）によって生まれた者は罪を犯さないことを、否、神（の力）によってお生まれになった方（キリスト）がその人を守られるので、悪者［悪魔］はその人にさわらないことを。

19 （また）わたし達は知っている、わたし達は神から（出た者）であって、全世界は悪者の支配の下にあることを。

20 しかしわたし達は知っている、神の子が来て、（唯一の）まことの者（なる神）を知る知識力をわたし達に与えられたことを。そしてわたし達はこのまことの者の中に、（然り、）御子イエス・キリストの中に、あるのである。この方はまことの神であり、また永遠の命である。

21 子供たちよ、（このまことの神をもつあなた達は、）偶像から身を守りなさい。

ヨハネの手紙 第二

第1章

1 長老（ヨハネ）から、（神に）選ばれた貴女［集会］と、その子供（たる信者）たちへ（手紙をおくる）。わたしは真理を以てあなた達を愛している──わたしばかりでなく、真理を知っている者はみなあなた達を愛している。──

2 わたし達の中にいつも留まっており、また永遠にわたし達と共にあるであろう、この真理のゆえに。

3 神なる父から、また父の御子イエス・キリストから、恩恵と憐れみと平安とが、真理と愛とにおいて、私達と共にあらんことを！

4 わたしはあなたの子供たちの中に、わたし達が父から受けた掟どおりに、真理において歩いている者があるのを見て非常に喜んだ。

5 貴女よ、それで今、あなたに願う──これは新しい掟をあなたに書くのではない、（イエスが来られた）始めから、わたし達がもっているのであるが──互に愛しようではないか。

6 わたし達が神の掟に従って歩くこと、それが愛である。あなた達が始めから聞いたように、愛において歩くこと、それが掟である。

7 というのは、イエス・キリストが肉体で来られたことを告白しない誘惑者が、多く（この）世に出てきたのである。これが誘惑者であり、また（最後の日に現われるかの）反キリストである。

8 自分に気をつけて、わたし達が働いて得たものを失わず、神から満ち溢れる報いを受けるようにせよ。

9 誰でもキリストの教えに留まらず、それを越える者は、（キリストだけでなく）神をももたない。（しかし）キリストの教えに留まっている者は、父をも御子をももっている。

10 あなた達の所に来る者で、この（キリストの）教えを持たない者があるなら、それを家に迎えるな。挨拶もするな。

11 挨拶をする者はその悪い行いに、与するのであるから。

12 あなた達に沢山書くべきことを、紙とインキですることを欲しない。それよりもあなた達の所に行って、口と口で語り、わたし達の喜びを溢れさせたいと望んでいる。

13 神に選ばれたあなたの姉妹［集会］の子供たちから、あなたによろしく。

ヨハネの手紙 第三

第1章

1 長老（ヨハネ）から愛するガイオへ（手紙をおくる）。わたしは真理をもってあなたを愛している。

2 愛する者よ、あなたの霊のことがうまく行っているように、何事もうまく行き、また健康であれかしと、願っている。

3 というのは、兄弟たちが（ここに）来て、あなたが真理に立っていること、（すなわち、）いかに真理を歩いているかを証ししてくれたので、わたしは非常に喜んだのである。

4 わたしには、自分の子供たちが真理を歩いていると聞く以上の大きな喜びはない。

5 愛する者よ、あなたがこれを兄弟たちに、しかも旅人に対してすることは、忠実に義務を果しているのである。

6 この人たちは（あちこちの）集会であなたの愛を証しした。あなたが、彼らを神に仕える者らしく（愛と献身とをもって）見送るのは、善いことをするのである。

7 というのは、彼らは（キリストの）御名のために（伝道に）出かけたので、異教人からは、なにも貰わないのである。

8 だからわたし達はこのような人々を、もてなす義務がある。わたし達も真理のために、共働者となるためである。

9 私は（前にガイオの属する）集会に、すこし書き送った。彼らの中で首位を占めたがっているあのデオテレペスは、わたし達を歓迎しない。

10 それでわたしが行ったら、彼がやっている行いを思い出させるであろう。彼は口ぎたなくわたし達のことをしゃべり、それでも足りずに、（巡回して来た）兄弟たちを厚遇せず、なお、そうしようとする者の邪魔をして、集会から追い出している。

11 愛する者よ、あなたは（そのような）悪をまねず、善をまねよ。善を行う者は神から（出たの）であり、悪を行う者は神を見たことがないのである。

12 あのデメテリオは、すべての人からも、また真理そのものからも、（正しいことを）証しされている。わたし達もまた（そのことを）証しする。あなたはわたし達の証しが、真実であることを知っている。

13 あなたに沢山書くべきことがあるが、インキとペンで書くことをしたくない。

14 （そちらに行き、）じきにあなたに会いたいと望んでいる。そして口と口で語ろう。

15 あなたに平安あらんことを。友人達からあなたによろしく。（そちらの）友人達にひとりびとり名を指して、よろしく。

ユダの手紙

第1章

1 イエス・キリストの奴隷、且つヤコブの兄弟（なる）ユダ（より、）父なる神に愛され、イエス・キリストの（再び来たり給う時の）ために守られている、召された人達に（手紙を遺る。）

2 （神の）憐憫と平安と愛、君達に豊かならんことを！

3 愛する者よ、（実は）非常な熱意をもって私達に共通する救い（の一般問題）について君達に書こうと考えていたところ、聖徒達に最後的に伝えられた（唯一の）信仰のために戦うように勧めるこの手紙を書く必要が起こった。

4 というのは或る人達、（すなわち、）私達の神の恩恵を放埒に変え、私達の唯一の支配者また主なるイエス・キリストを否定する不敬虔な人達が、（君達の中に）潜り込んで来たからである──彼らが（次に記す）こんな審判を受けることは、古くから（預言者達によって）予め書かれているのである──

5 それで、（もちろん）君達は凡てのことを最後的に（よく）知ってはいるが、（もう一度）思い出してもらいたいと思うのは、主は（初め）エジプトの地から民を（引き出して）救い給うたが、二度目には信じない者どもを亡ぼし、

6 また自分の職分を守らず、（勝手に）その居所（なる天）を去っ（て地上に来）た天使達を、（最後の）大なる日の審判のために永遠の鎖を以て（黄泉の）闇の下に監禁してい給うことである。

7 同じくソドムとゴモラもその周囲の町々も、彼ら（天使達）と同じように淫行に耽って道ならぬ肉を追いかけ、永遠の火の刑罰を受ける見せしめになっている。

8 それにも拘らず、かの夢を見ている連中もまた（ソドム、ゴモラと）同じように肉を穢し、（主の）支配権を軽んじ、（天使の）光栄を罵っている。

9 しかし“天使の長ミカエル”（を見よ、彼）は悪魔と議論をしてモーセの屍体に就て争った時、（自ら天使でありながら悪魔をすら）あえて罵り審くことをせず、「“主が汝を叱り給わんことを”」と言った。

10 しかしこの人達は（何も）知らぬ（天使の）ことを罵り、他方無知な獣と共に本能的に知っていること──（肉の堕落生活）──これによって滅びるのである。

11 禍なる哉、彼らはカインの道を歩み、報酬のためにバラムの迷いに陥り、且つコラの反逆によって亡びた。

12 この人達は君達の愛餐の汚点であって、（君達と）一緒に臆面もなく（席について）腹をふくらしている。（彼らは）また“自分を牧する”（牧者であり、）風に吹きまくられる水の無い雲、二度枯れて死んで根こそぎにされる晩秋の実の無い木、

13 自分の恥辱を泡立たせる海の荒浪、また迷い星であって、彼らのために暗い闇が永遠に取って置かれている。

14 しかし（少しも不思議はない。）彼らについてもアダムから七代目のエノクが預言して言った──見よ、”主はその聖なる千万の軍勢と共に来たり給うた”。

15 凡ての者に対して審判をなし、且つ不敬虔によって犯した凡ての不敬虔な行跡の故に、また不敬虔な罪人達が彼に対して発した凡ての不遜（な言）の故に、不敬虔な凡ての人達に罰を加えるためである、と。

16 この人達は運命に呟く不平家であり、情慾に従って歩き、その口は横柄を語り、利益のために人に諂う。

17 しかし愛する者よ、君達は私達の主イエス・キリストの使徒達が前以て言った言を思い出せ。

18 すなわち「末の世に自分の不敬虔な情慾に従って歩く嘲弄者が起こる」と君達に言った（ではないか。）

19 この人達は（人間を）区別し、（自分達だけが霊の者であると言いながら、実は自分こそ）霊を持たない肉の者である。

20 しかし愛する者よ、君達は君達の最も聖なる信仰の上に自分を築き上げ、聖霊において祈り、

21 （賜わった）神の愛において自分を守り、永遠の生命に入れ給う私達の主イエス・キリストの憐憫を待ち望め。

22 そして疑っている或る人々を説得し、

23 或る人々を“火から引き出（すように）して”救い、また或る人々には同情せよ、（しかし）畏れをもって──肉に“穢された下着”すら憎め。

24 踏み外すことなきよう君達を見守り、（最後の日）瑕無き者として歓びをもってその栄光の前に立たせ得給う方に、

25 我らの救い主（なる）唯一の神に、我らの主イエス・キリストによって、永遠の前も、今も、永遠の後までも、栄光、稜威、権力の帰せんことを！アーメン。

ヨハネの黙示録

第1章

1 これは（王国来臨の奥義に関し）イエス・キリストの（与え給うた）黙示（である。）すなわち（必ず）直に起こらねばならぬことをその僕達に示すために、神が彼に与え給うたものを、彼がその使いを遣ってその僕ヨハネに示し給うたものである。

2 （それで）彼（ヨハネ）は（今）神の言と、イエス・キリストの（為し給うた）証明、すなわち彼が（自ら異象の中に）見（また聞い）た（一切の）こと（について、その真実であること）を証明する。

3 幸福なる哉、この預言の言を朗読する人、及び（それを）聞いて、その中に書かれてある（一切の）ことを守る人々！（この言の成就する）時が（はや既に）近いからである。

4 ヨハネからアジヤ（州）にある七つの教会への手紙。願わくは（第一に、今）在り給う（者、昔）在り給いし（者、また後に）来たり給うべき者から、また（第二に、）その御座の前にある七つの霊──（七つにして一つに在し給う御霊）──から、

5 及び（第三に、死に至るまで）忠実な証人（であり、甦りによって、）死（から生命に生まれる）人（達）の長子（となり給うた者、そしてその故に）また地上の諸王の君侯であり給うイエス・キリスト（──この三方）からの恩恵と平安とが、君達に在らんことを！願わくは、私達を愛し、その血によって私達を罪から釈き放ち、

6 斯くして私達を（来るべき）王国（の民となし、）その神また父への祭司となし給うた彼に、栄光と権力とが永遠より永遠にあらんことを！アーメン

7 視よ、彼は雲に包まれて来たり給う。そして凡ての（人の）目が、然り、彼を刺した者らが彼を見るであろう。そして地上のあらゆる種族は、彼の（審判の恐ろしさの）故に胸を打つ（て嘆き悲しみ、後悔する）であろう！然り、アーメン

8 「我はアルパである、またオメガである。（我このことの真実なることを証明する」と、（今）在り給う（者、昔）在り給いし（者、また後に）来たり給うべき者、（また）全能の主なる神言い給う。

9 君達の兄弟であり、（主にある）患難と、（来るべき）王国（における幸福）と、（また）イエス（来臨）の待望とを共にする（この）私ヨハネは、神の言とイエスの証明と（を伝えたこと）のために、パトモスという島に（流されて）いた。

10 （或る）主の日に私は御霊に感じた。そして（突然）私の後でラッパのような大きな声が（して、）こう言うのを聞いた、

11 「お前が（今直に）見るもの（また聞くもの）を（悉く）巻き物に書いて、七つの教会、（すなわち）エペソとスミルナとペルガモとテラテヤとサルデスとヒラデルヒヤとラオデキヤとに（それを）遺れ。（お前が今見る異象はこの七つの教会、また凡ての教会に関わるものである。）」

12 そこで私は自分に語っている声（の主）を見ようとして（後を）振り返った。振り返った時（そこに）七つの金の燭台と、

13 その燭台の真中に（ダニエルが見たと同じ）人の子のような者が（いて、王が祭司のように、）足までとどく上衣を着、胸のところに金の帯を締めているのを私は見た。

14 その頭と髪の毛とは白い羊毛のように、雪のように白く、その目は焔のよう（に輝き）、

15 その足はあたかも鎔炉で灼熱された（金色燦然たる）真鍮に似て居り、その声は大水の（轟く）音のようであった。

16 そして右の手には七つの星を持ち、その口からは鋭い両刃の剣が突き出で、その顔は真盛りに照る太陽のようであった。

17 私は（この荘厳極まりない）彼（の異象）を見た時、死んだように（なって）その足許に倒れた。すると彼はその右の手を私の上に於て言い給うた──「懼れるな。私は最初の者、最後の者、

18 また（永遠に）活きる者である。（だからかつて）死んだけれども、視よ、（今）私は（再び）永遠より永遠に活きる者である。私は死と陰府の（門の）鍵を有つ。（私には凡てのものを活かし、また殺す権能がある。）

19 だから、お前が（今私について）見たことと、（これからお前に示す天と地とに今）あることと、この後に起ころうとしていることとを書け。

20 お前が（今）私の右の手に見た七つの星と、七つの金の燭台との奥義を示せば──七つの星は七つの教会の使いである。七つの燭台は七つの教会である。」

黙示録

第2章

1 エペソ教会の御使いに（斯く手紙を）書け、その右手に七つの星を握る者、（また）七つの金の燭台の真中を歩く者、（すなわち七つの教会と、七つの教会の御使い達との上に権を有っている人の子）が斯く言うと──

2 私はお前の（善い）業、（すなわち、異端と戦う）お前の労苦と、（私の名のためのお前の）忍耐とを知っている。また、（お前が教会を擾そうとする）悪者どもを我慢することが出来ず、且つ、使徒でもないのに（勝手に自分で）自分を使徒と称えている者どもを験して（化の皮を剥ぎ、）それが（大）虚言者であることを見破ったことを私は（よく）知っている。

3 お前には忍耐がある。お前は私の名のために（凡てを）我慢し、そして倦まなかった（──これら凡てのことについて、私はお前を褒める）。

4 しかしながら、お前を責めねばならぬことがある。それは、お前が（兄弟達に対して有っていた、あの）最初の（純な）愛を棄ててしまったことである。

5 だから、お前は（そもそも）何処から堕ちて来た（のである）かを（よく）考えよ。そして悔い改めて、（あの）最初の（日のような善い）業をせよ。もしそうでなくして、悔い改めないならば、私は（直に）お前の所に行って、お前の燭台をその場所から（取り去って他に）移すであろう。

6 しかし（また、）お前がニコライ派の（者どものあの忌まわしい）業を憎むこと、そのことはお前が有っている善い所である。私もそれを憎む。

7 耳を有っている者は、御霊が（全）教会に言い給うことの何であるかを聴け。勝利者には、神の楽園にある生命の樹からその実を食うことを許すであろう。

8 また、スミルナ教会の御使いに（斯く手紙を）書け、最初の者、最後の者、（一度）死んで（今）また活きた者（である人の子）が斯く言うと──

9 私はお前（が私の名のために受けた、また受けつつある数々）の患難と、（またお前の）貧しさとを知っている──しかし（貧しいのはただ外見だけであって、神の前では）お前は（一番）富んでいる（のである。）──また、（自分で）自分をユダヤ人であると称え（て誇り）ながら、（その実、決して真の）ユダヤ人でなく、むしろサタンの会堂に属する者達からの罵詈を（お前が受けていることを、）私は知っている。（お前が今日までよくこれに耐えて来たことを私は褒める。）

10 お前はまだ苦しむであろうが、（決して）それを恐れるな。視よ、悪魔はお前達の中から（幾人かを）牢屋に投げ込もうとしている。それはお前達が試練を受けるためである。お前達は十日の間患難を受けるであろう。（しかしただ少しの間の我慢である。）お前は死ぬるまで私に忠実であれ。そうすればお前に生命の冠を与えるであろう。

11 耳を有っている者は、御霊が（全）教会に言い給うことの何であるかを聴け。勝利者は決して第二の死、（永遠の死）に害なわれないであろう。

12 またペルガモ教会の御使いに（斯く手紙を）書け、（人の子、その口に）鋭い両刃の剣を有っている者が斯く言うと──

13 私はお前がどんな処に住んでいるかを知っている。其処にはサタンの玉座がある（ため、お前の信仰を言い表わすことがどんなに難しいかを私はよく知っている。）しかもお前は私の名を（堅く）守って、私の忠実な証人（であったあの）アンデパスが、お前達の間（で、すなわち）サタンの住んでいる処で殺された時にも、（なお）私（へ）の信仰を捨てなかった。（このことを私は褒める。）

14 しかしながら、少しくお前を責めねばならぬことがある。それはお前の処にバラアムの教えを奉じている者があることである。彼は（お前も知っているように、）バラクに教えてイスラエルの子ら（を誘い、そ）の前に躓物を置き、（彼らをして）偶像の供物を食わせ、淫行を行わしめたのである。

15 斯くお前（の中）にもまた、同じくニコライ派の教えを奉じている者がある。

16 だから（早く）悔い改めよ。もしそうでないならば、私は直にお前の所に行って、私の口の剣を以て彼らと戦うであろう。

17 耳を有っている者は、御霊が（全）教会に言い給うことの何であるかを聴け。勝利者には隠されたマナを与えるであろう。また白い石を与えるであろう。その石の上には、（それを）貰った者でなければ誰も（その意味を）知らない新しい名が書かれてある。

18 また、テアテラ教会の御使いに（斯く手紙を）書け、神の子、【その】目は焔のよう、その足は真鍮に似ている者が斯く言うと──

19 私はお前の（善い）業、（すなわち、）お前の愛と信仰と働きと忍耐と、そしてお前の後の業は先のものよりも大きく（立派で）あることとを知っている。（私はこれを褒める。）

20 しかしながら、お前を責めねばならぬことがある。それは、お前が（あの妖婦──（勝手に自分で）自分を女預言者と称して、私の（善い）僕達を教え惑わし、淫行を行わしめ、偶像の供物を食わせる（あの）女エザベルを（黙って）放って置くことである。

21 私は（度々彼女を、戒め、）彼女に悔い改めの時を与えたけれども、彼女は（私の言に従って）その淫行から悔い改めようとしない。

22 （だから）視よ、私は彼女を（その快楽の床から疫病の）床の中に投げ入れる。そして彼女と姦淫を犯している者も、もし彼女（から惑わされた淫行）の（忌まわしい）行為から悔い改めないならば、大きな患難に投げ入れる（であろう）。

23 そして、彼女の子供らを（も）疫病をもってうち殺すであろう。斯くして全教会は、私が（人の最も隠れた所である）腎臓をも心臓をも尋ね究め（て、彼らを罰す）る者であることを知る（に至る）であろう。そして（また、）私はお前達の業に従って一人一人に報ゆるであろう。

24 しかし（この）他のテアテラの人達──この（エザベルの）教えを受けず、いわゆる「サタンの深い所」を知らなかったお前達に私は言う──私は（何も新しい）他の重荷をお前達に負わせ（ようとは思わ）ない。

25 ただお前達は、私が（再び）来る（時）まで、（いま）有っているものを（確り）握って居れ。

26 勝利を得て最後まで私（に対する信仰）の業を保つ者には、諸国の民の支配権を与え、

27 彼は（聖書にあるように、）鉄の杖を以て彼らを牧し、（彼に手向かう者を）土の器のように打ち砕くであろう。

28 そして私が私の父から（それを）戴いたように、彼にもまた暁の明星を与えるであろう。（彼は斯くして新しい救いの光に接することが出来るであろう。）

29 耳を有っている者は、御霊が（全）教会に言い給うことの何であるかを聴け。

黙示録

第3章

1 また、サルデス教会の御使いに（手紙を）書け、神の七つの霊と、七つの星とを持つ者がこう言うと──私はお前の業を知っている。活きているという（えらい）評判はあるが、お前は死んでいる。

2 （早く）目を覚まして、死にそうになっていた（少しばかりの生き）残りのものを堅め（て生命を取り止め）よ。（人の前ではともかく、）私の神の前ではお前の業が完全でないことを私は見たのである。

3 だから、お前は（前に一体）何を（私から）受けたか、また（何を）聴いたか（、よくそれ）を思い出してみよ。そして、（その時受けたこと、聴いたことをしっかり）守って、（今直ぐに）悔い改めよ。それで、もし目を覚まさなければ、私は泥棒のようにやって来る。そして何時私がお前の所に来るかを、お前は決して知らないであろう。

4 しかし、サルデスにも（穢れた生活によって）その着物を汚さなかった者が少数はある。彼らは（来るべき王国で）白い着物を来て私と一緒に歩くであろう。彼らはそうすることを許されるに相応しい。（彼らは潔く生きている）からである。

5 （しかし）勝利者は（誰でも皆、）このように白い着物を着せられるであろう。そして私はその名を決して生命の書から消さず、また、私の父の前とその御使い達の前でその名を告白するであろう。

6 耳を有っている者は、御霊が（全）教会に何と言い給うかを聴け。

7 また、ヒラデルヒヤ教会の御使いに（手紙を）書け、聖なる者、真実なる者、ダビデの（家の）鍵を有ち、開けば閉ずる者なく、閉ずれば開く者なき者がこう言うと──

8 私はお前の（善い）業を知っている。（だから）視よ、私は（お前を王国に入れるために、）お前の前に（広く）開いた門を置いてやった。誰もそれを閉ずることは出来ない。（何故なら、）お前は（この世にほんの）少しの勢力しか有たないのに、（よく）私の言を守って、（どんな場合にも決して）私の名を否まなかったからである。

9 （だから）視よ、私はサタンの会堂（の或る者、）すなわち（自分で）自分をユダヤ人であると称えながら、（その実決して真の）ユダヤ人でなく、かえって虚言をつく者の或る者に、こうさせる──視よ、私は彼らをしてお前の足下に来て（お前を）拝ませる。そして、（その時）彼らは（はじめて、）私がお前を愛していたことを知るであろう。

10 お前は私の忍耐（に傚って忍耐し、これについて私）の言を（よく）守っ（てくれ）たから、私もまた、地上に住む者を試煉るため全世界に臨もうとしている試煉の時に、お前を守るであろう。

11 私は直に来る。（だから今）有っているものを（確り）握って、誰にもお前の（光栄の）冠を取られないようにせよ。

12 勝利者はこれを私の神の宮における柱にしよう。そして最早決して外に（離れ）出ることがないであろう。また私はその上に、私の神の名と、天から、私の神から降って来る新しいエルサレム、（すなわち）私の神の都の名と、私の新しい名とを書くであろう。

13 耳を有っている者は、御霊が（全）教会に何と言い給うかを聴け。

14 また、ラオデキヤ教会の御使いに（手紙を）書け、アーメンである者、忠実な、真実な証人、神の創造の本源である者がこう言うと──

15 私はお前の業を知っている。お前は冷たくもなければ熱くもない。（いっそ）冷たいか熱ければよいのに！

16 私はお前がこんなに生暖くて、熱くも冷たくもないから、お前を口から吐き出そうとしている。

17 お前は、「自分は金持ちである。金持ちになった。何も足りないものは無い」と言うて（いる。なるほどお前には金がある。しかし）自分（の精神）が（どんなに）惨めな、かわいそうな、貧乏な、盲目な、裸な者である（かという）ことを知らない（。

18 だ）から私はお前に勧める──（一つ）私から火で煉った金を買って（本当の）金持ちになり、白い着物を買って、着て、お前の裸体の恥じが露されないようにし、目に塗る眼薬を買って、見えるようになれ。

19 （何も私のこの烈しい言に驚くことはない。）私は愛する者を罰し、また躾る。だから熱心になって、（早く）悔い改めよ。

20 視よ、私は（お前の家の）戸の前に立って叩いている（ではないか）。もし私の声を聞いて戸を開ける者があれば、私はそこに入って彼と一緒に、彼はまた私と一緒に食事をするであろう。

21 勝利者には私と一緒に私の座に坐ることを許すであろう。丁度私が勝って、私の父と一緒に彼の玉座に坐ったように！

22 耳を有っている者は、御霊が（全）教会に何と言い給うかを聴け。

黙示録

第4章

1 この（異象の）後で、私は（また一つ異象を）見た。そして視よ、天に（一つの）開いた門があった。すると、（前に）ラッパのように（大きな声で）私に語るのが聞こえた（あの）最初の声が、（私に）言うた、「ここに上れ、この後起こらねばならぬ（ように決まっている）ことをお前に示そう。」

2 （すると）直に私は御霊に感じた。そして視よ、天に玉座があった。そして玉座の上に坐し給う者があって、

3 その坐し給う者は、外観が碧玉及び赤瑪瑙に似ていた。そして（その）玉座の周囲には、外観が緑玉に似ている虹があった。

4 また玉座の周囲に二十四の座があり、その座の上には、（祭司のように）白い着物を着、その頭に（は王のように）金の冠を被っている二十四人の長老が坐っていた。

5 そして玉座からは、電光と、（鳴り轟く雷の）声と、雷霆とが（絶えず）出ている。そして神の七つの霊である七つの炬火が、（その）玉座の前に燃えている。

6 また玉座の前には（透徹った）水晶に似た、玻璃の海のようなものがある。そして玉座の真中と玉座の周囲には、前にも後にも一杯に眼がある四つの活者がいる。

7 第一の活物は獅子に似て居り、第二の活物は犢に似て居り、第三の活物は人間のような顔を有ち、第四の活物は（空を）翔っている鷲に似ている。

8 そして四つの活物にはそれぞれ六つずつの翼があり、（その翼には）周囲にも内側にも一杯に眼がある。そして昼も夜も絶え間なく（讃美の歌をうとうて）言う、聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな、主なる神、全能者、（昔）在り給いし者、（今）在り給う者、（後に）来たり給うべき者！

9 そして（この四つの）活物が、玉座の上に坐し永遠より永遠に活き給う者（を斯く讃美しつつ彼）に栄光と栄誉と感謝とを捧ぐる時、

10 二十四人の長老は（その座を立ち、）王座の上に坐し給う者の前に平伏して、永遠より永遠に活き給う者を拝し、彼らの冠を玉座の前に投げ出して言う

11 われらの主なる神よ、貴神は（凡ての創造られたものから）栄光と栄誉と権能とを受け、（また凡ての創造られたものを支配し）給うに相応しい。万物を創造り給うたのは貴神であり、万物は貴神の御意によって存在し、また創造られた（のである）からである。

黙示録

第5章

1 そして私は玉座に坐し給う者の右手に（一つの）巻き物（があるの）を見た。それは内側にも外側にも（一杯に）字が書いてあり、七つの封印を以て（固く）封ぜられてあった。

2 私はまた強い天使が大声で、「誰が（この）巻き物を開いて、その封印を解くに相応しいか」と触れているのを見た。

3 しかし、天にも地にも地の下にも、誰一人（として）その巻き物を開いて、それ（に書いてあること）を見ることの出来る者が無かった。

4 私はさめざめと泣いた。（広いこの宇宙に、）その巻き物を開いて、それを見るに相応しい者が一人も無かったのである。

5 すると（かの）長老の一人が私に言う、「泣くな。視よ、ユダ族の獅子、ダビデの根（である者）が（既に）勝った（から）、彼がその巻き物と七つの封印とを開く（ことが出来る。）」

6 （私は面を上げた。）すると玉座及び（これを取り囲む）四つの活物と、（二十四人の）長老との真中に、（犠牲として）屠られたような、（頚に疵のある）仔羊が立っているのを私は見た。それには七つの角と七つの眼とがあった──この眼は全地に遣わされた神の七つの霊である。──

7 （やがて）彼は行って、玉座に坐し給う物の右手から（その巻き物を）受け取った。

8 彼がその巻き物を受け取った時、四つの活物と二十四人の長老とは、各々竪琴と香の一杯入っている金の鉢とを（手に）持って──この香は聖徒の祈りである──仔羊の前に平伏し、

9 新しい（讃美の）歌をうとうて言う──貴方は巻き物を受け取り、その封印を開くに相応いたもう。貴方は屠られ給うて、その血（の価）によって凡ての種族と国語と民と国民と（の中）から人を神のために買い、

10 これをわれらの神のために王国（の民となし、）また祭司となし給うたから。彼らは地上に王となるであろう。

11 また私は見た。そして、玉座と活物と長老との周囲に、多くの天使の声を聞いた。その数は千々万々であって、

12 大声で（仔羊を讃美して）言うた──屠られ給うた仔羊こそ、権能と富と知恵と権力と栄誉と栄光と讃美とを受くるに相応いたもう。

13 そして、天と地と地の下と海の上に［ある］凡ての造られた物と、その中にある凡てのものとが（これに応えてこう）言うのを私は聞いた──願わくは、玉座に坐し給う者と仔羊とに、讃美と栄誉と栄光と統治とが、永遠より永遠にあらんことを！

14 「アーメン」と四つの活物が言うた。そして長老が平伏して拝した。

黙示録

第6章

1 そして仔羊が七つの封印の（最初の）一つを開いた時、見ると、私は（玉座の傍にいる）四つの活物の一つが雷のような（大きな）声で「来い」と言うのを聞いた。

2 そして見ると、視よ、白い馬が顕れて、それに乗っている者は弓を持ち、冠が彼に与えられた。そして彼は勝ちつつまた勝たんとして出て行った。

3 また彼が第二の封印を開いた時、私は第二の活物が「来い」と言うのを聞いた。

4 すると赤い他の馬が出て来た。そしてそれに乗っている者に、地（上）から平和を奪い取ること、また（戦争と内乱とにて）互いに屠り合わせることを許された。そして大きな剣が彼に与えられた。

5 また彼が第三の封印を開いた時、私は第三の活物が「来い」と言うのを聞いた。そして見ると、視よ、黒い馬が顕れて、それに乗っている者は手に秤を持っていた。

6 そして私は、四つの活物の真中で声のようなものが（こう）言うのを聞いた、「小麦は一ケニックスで一デナリ、大麦は三ケニックスで一デナリ、油と葡萄酒を害してはならぬ。」

7 また彼が第四の封印を開いた時、私は第四の活物の「来い」と言う声を聞いた。

8 そして見ると、視よ、青ざめた馬が顕れて、それに乗っている者はその名を死という。そして陰府がこれに従っていた。彼らは地の四分の一に住む人々を、（あるいは）剣を以て、（あるいは）飢饉を以て、（あるいは）疫病を以て、（あるいは）また地の（野）獣によって殺す権威を与えられた。

9 また彼が第五の封印を開いた時、私は祭壇の下に、神の言のため、またその立てた証のために（かつて）殺された（殉教）者達の（多くの）霊を見た。

10 彼らは大声で叫んで言うた、「聖なる、真実なる主よ、何時まで審かず（に待ち給うのであるか。何時まで）地上に住む（不信）者どもに、（罪無くして流した）私達の血を復讐し給わないのであるか。（主よ、何時まで？）」

11 すると各自に白い上衣が与えられ、自分達と同じく殺されねばならぬ僕仲間と兄弟達と（が殺されて、神の定め給うたそ）の数が満つるまで、なお暫くの間休息んで（静かに待って）いるように彼らに言い聞かされた。

12 また彼が第六の封印を開いた時、見ると、大きな地震が起こった。太陽は毛の荒布の（喪服の）ように黒くなり、（満）月はすっかり血のようになり、

13 天の星は（丁度）無花果の樹が大風に揺られてその夏生りの無花果を落とすように地に落ちた。

14 また天は巻き物が巻かれるように消え去り、山と島とは悉くその場所から動かされ（て見えなくなっ）た。

15 そして（これを見て）地（上）の王、貴人、将軍、富豪、権力者、また凡ての奴隷、自由人は（みな恐れて）洞穴や山の岩の間に身を隠した。

16 そして山や岩に（叫んで）言う、「我々の上に倒れ（かかっ）て、玉座に坐し給う者の御顔から、（烈しい）仔羊の御怒りから我々を隠してくれ。

17 その御怒りの大なる日が来たのだ。誰が立つ（てこの審判に堪える）ことが出来よう！」

黙示録

第7章

1 この後で四人の御使いが地の四隅に立って、地の四方の風を引き留め、風が地の上に、また海の上に、また一切の樹々の上に吹かないようにしているのを私は見た。

2 また私はもう一人（他）の御使いが、活ける神の玉璽を（手に）持って太陽の出る方から上（って来）るのを見た。彼は地と海（と樹々）とを害うことを許された四人の御使いに大声で叫んで

3 言うた、「私達が神の（玉璽でその）僕達の額に印をつけ（終わ）るまでは、地をも海をも樹々をも害うな！」

4 すると（間もなく）私は印をつけられた者の数を聞いた。（曰く）──イスラエルのあらゆる種族の子達の中から印をつけられた者が（総計）十四万四千。

5 （まずユダ族から始めるならば──）ユダ族から一万二千印をつけられ、ルベン族から一万二千、ガド族から一万二千、

6 アセル族から一万二千、ネフタリム族から一万二千、マナセ族から一万二千、

7 シメオン族から一万二千、レビ族から一万二千、イッサカル族から一万二千、

8 ザブロン族から一万二千、ヨセフ族から一万二千、ベニヤミン族から一万二千印をつけられた。

9 この後で（また）私は見た。すると視よ、誰も数えることの出来ない（ほど）多くの群衆が（あった。彼らは）凡ての国と種族と民と国語との中から集ま（った者であ）り、白い上衣を纏い、手に棕櫚（の枝）を持って、玉座の前、仔羊の前に立っていた。

10 そして（讃美して）大声に叫んで言う、救いは玉座に坐し給う我らの神と仔羊とに！

11 すると凡ての御使い達が玉座と長老達と四つの活物との周囲に立って、玉座の前に平伏し、神を拝して

12 言うた──アーメン、願わくは讃美と栄光と知恵と感謝と栄誉と権能とが、永遠より永遠に我らの神にあらんことを、アーメン！

13 すると長老の一人が答えて私に言うた、「白い上衣を纏うたこの人達は（一体）誰であるか。また何処から来たか（、お前はそれを知っているか。」

14 わが主よ、貴方が御存知です」と私は彼に言うた。そこで彼が私に言うた、「この人達は（既に最後の日の）大なる患難を経て来た者である。彼らは仔羊の（流し給うた聖い）血でその上衣を洗ってそれを白くした。

15 この故に（今）彼らは神の玉座の前にあって、昼も夜もその聖所で彼に仕えているのである。そして玉座に坐し給う者は、彼らの上に天幕を張（って彼らを護）り給うであろう。

16 彼らは最早飢えず、最早渇かず、太陽も如何な暑さも（最早）彼らを襲わないであろう。

17 玉座の真中にい給う仔羊が彼らを牧し、彼らを生命の水の泉に導き、また神は彼らの目から悉く涙を拭い去り給うからである。」

黙示録

第8章

1 かくて仔羊が（最後に）第七の封印を開いた時、およそ半時の間天が静かであった。（歌は止み、御使い達は固唾を飲んで次に起ころうとすることを待った。）

2 すると七人の御使いが神の前に立っているのを私は見た。そして彼らに七つのラッパが与えられた。

3 するともう一人（他）の御使いが来て、（手に）金の香炉を持ち、香壇の前に立った。すると沢山の香が彼に与えられた。それは凡ての聖徒達の祈りのため（、これに力を添えるため）に、玉座の前の金の香壇に供えるのであった。

4 香（は焚かれた。そ）の煙が聖徒達の祈りのために御使いの手から神の前に立ち上がった。

5 （遂に祈りは聴かれた）──御使いが（再びその）香炉を取り、これに香壇の火を盛って（天から）地上に投げつけた。すると（たちまち恐ろしい）雷と轟と電光と（大）地震とが（地上に）起こった。

6 すると七つのラッパを持った七人の御使いが、（それを）吹く準備をした。

7 第一の御使いがラッパを吹いた。すると血の混じった火が起こって、地上に降った。そして地の三分の一が焼かれ、樹の三分の一が焼かれ、（その三分の一の地にあった）青草が悉く焼かれ（てしまっ）た。

8 第二の御使いがラッパを吹いた。すると火に燃えている大きな山のようなものが海の中に放り込まれた。そして海の三分の一が血になり、

9 生命を有つ海中の被造物の三分の一が死に、舟の三分の一が破壊された。

10 第三の御使いがラッパを吹いた。すると炬火のように燃えている大きな星が天から落ちた。そして河の三分の一と水の源（の三分の一）との上に落ちた。

11 その星の名を苦艾という。そして水の三分の一は（そのため）苦艾（のよう）に（苦く）なり、多くの人は水が苦くなったので（飲むことが出来ずに）死んだ。

12 第四の御使いがラッパを吹いた。すると太陽の三分の一と月の三分の一と星の三分の一とが撃たれて、（各々）その（光の）三分の一が暗くなり、昼もその三分の一は（太陽が）照らず、夜も同様に（三分の一は暗く）なった。

13 すると（その時）私は見た、そして一羽の（大）鷲が中空を飛びながら大声で（こう）言うのを聞いた、「禍なる哉、禍なる哉、禍なる哉、地に住む者、三人の御使いが吹こうとしている残るラッパの声の故に！」

黙示録

第9章

1 （やがて）第五の御使いがラッパを吹いた。すると私は（今し）天から地上に落ちた（一つの）星を見た。それに奈落の坑の鍵が与えられた。

2 そしてそれが奈落の坑（の戸）を開けると、大きな炉の煙のような煙が（もうもうと）坑から立ち上って、太陽も空気も（その）坑の煙で暗くなった。

3 そして、煙の中から蝗（の大軍）が地上に出て来た。それに地の蝎が有っている力のような、（人間を苦しめる）力が与えられた。

4 そして地の草も、あらゆる緑のものも、あらゆる樹も害せず、ただ額に神の印の無い人間（だけ）を害するように言われた。

5 且つそれを殺すのではなく、（ただ）五か月の間苦しめること（だけ）が許された。彼らの苦痛は蝎が人を刺した時の苦痛のようである。

6 そしてそれらの日において、人間は（苦痛のあまり）死を求めるけれども、決してそれを見出さないであろう。死のうと切に望むであろうけれども、死は彼らから逃げる。

7 蝎の外観は戦争の用意をした（軍）馬に似て居り、その顔には金に似た（輝きを有つ）冠のようなものがあった。またその顔は人間の顔のようであった。

8 女の髪の毛のような髪の毛があり、その歯は獅子の歯のようであった。

9 また鉄の胸鎧のような胸鎧を著け、その羽音は戦車と多くの馬とが戦争に駈け行く音のようであった。

10 そして蝎に似た尾と刺があり、その尾（の刺）に五か月の間人間を害する力がある。

11 彼の上に王がある。奈落の使いであって、その名をヘブライ語では破壊者（といい）、ギリシヤ語では破壊者という。

12 （斯くして）第一の禍は過ぎた。（しかし）視よ、この後なお二つの禍が来る！

13 第六の御使いがラッパを吹いた。すると私は神の前の金の香壇の四つの角から一つの声が出て、

14 ラッパを持っている第六の御使いに（こう）言うのを聞いた、「大ユーフラテス河の辺に縛られている四人の御使いを解き放て！」と。

15 そしてその時、その日、その月、その年のために（長い間）準備されていた四人の御使いは、（今やその時期満ちて）人間の三分の一を殺すために解き放たれた。

16 そしてその（御使い達に従う）騎兵（の大）軍の数は二億（ばかり）であった──（見渡すことは出来なかったが、）私はその数を聞いた。

17 そして、私が幻影で見た馬とそれに乗っている者とはこうであった──彼らは火色と紫色と硫黄色の胸鎧を著けていた。馬は頭は獅子の頭のようであり、、その口からは（胸鎧の色に応じて）火と煙と硫黄とが出ている。

18 この三つの災厄で、（すなわち）彼らの口から出る火と煙と硫黄とで、人間の三分の一が殺された。

19 というのは、（この）馬の力はその口とその尾にあるからである。すなわち、その尾は蛇に似て居り、（尾の端に蛇の）頭があって、それで（噛んで人を）害するのである。

20 しかしこれらの災厄（にも拘らず、これ）で殺されなかった残りの（三分の二の）人々は（ますます頑固になった。彼らは）その手の行為を悔い改めず、悪鬼や、見ることも聞くことも歩くことも出来ない金や銀や銅や石や木の偶像を拝することを廃めず、

21 またその殺人をもその呪術をもその淫行をもその窃盗をも悔い改め（ようとし）なかった。（より大なる災厄は来なければならぬ。

黙示録

第10章

1 また私はもう一人（他）の強い天使が天から降りて来るのを見た──（私は何時の間にか地上に立っていた──彼は雲を（身に）纏い、虹を（冠として）頭上に戴いていた。またその顔は（さながら）太陽のよう、その足は火の柱のようで、

2 手には開いた小さな巻き物を持っていた。そして（全世界に跨がって立ち、）右足を海の上に、左足を地の上に置き、

3 あたかも獅子が吼えるような大きな声で叫んだ。そして彼が叫んだ時、七つの雷がその声を出した。

4 （斯く）七つの雷が語った時、私は（それを）書こうとした。すると天から声が（あって、）「七つの雷が語ったことを封ぜよ。それを書くな」と言うのを私は聞いた。

5 すると海と地の上に立っているのを私が見た天使が、天に向かってその右手を挙げ、

6 永遠より永遠に活き給う者、天とその中にあるもの、地とその中にあるもの、海とその中にあるものとを創造り給うた者にかけ誓っ（て言う）た、「（時が迫った、）最早時はない。

7 第七の御使いが吹こうとしているラッパの声の（響くその）日、彼がその僕たる預言者達ちに宣べ伝えた通りに神の奥義は成就するであろう。」

8 すると（前に）私が天から（出るのを）聞いた声が、再び私に語って言うのを聞いた、「行って、海と地の上に立っている天使の手にある開いた巻き物を取れ。」

9 そこで私は天使の所に行って、その小さな巻き物を私に（渡して）くれるように言うた。すると彼が私に言う、「（さあ、）これを取って食ってしまえ。お前の腹は苦くなるが、しかし口には蜜のように甘いであろう。」

10 私は小さい巻き物を天使の手から受け取った。そしてそれを食ってしまった。果たして（それは）口には蜜のように甘くあったが、それを食った時、私の腹は苦くなった。

11 すると（その天使と七つの雷が）私に言う、「お前はもう一度多くの民と国と国語と王達とについて預言せねばならぬ！」

黙示録

第11章

1 そして（命令により）杖のような（一本の）間棹が私（の手）に渡されて、（天使がこう）言う（のを私は聞いた、「起って（エルサレムにある）神の聖所と（燔）祭（の）壇と其処で礼拝をしている者達とを測れ。

2 ただ聖所の外の庭（すなわち異教人の庭）を除け、それを測るな。それは異教人（の荒らす）に任されたのであるから。（彼らをしてエルサレムを懲らさしめる。）彼らは四十二か月の間（この）聖なる都を蹂躙るであろう。

3 そして我は我が二人の証人（モーセとエリヤと）に、（預言する）権を与える。彼らは荒布を着て千二百六十日の間（悔い改めの）預言をするであろう──

4 彼ら（二人）は（聖書に誌されているように、全）地の主の前に立つ二本の橄欖の木と、二つの燭台である。──

5 もし彼らを害しようと思う者があれば、彼らの口から火が出てその敵を焼き尽くす。然り、もし彼らを害しようと思う者があれば、その人はこのようにして殺されｖければならない。

6 彼らはその預言する日の間雨を降らせぬ（ようにする）ため、天を閉ずる権力を有っている。また彼らは水を変えて血となし、また思うままに（何時でも）幾度でも、あらゆる災厄を以て地を撃つ権力を有っている。

7 しかし（四十二か月が過ぎ）彼らがその証明を終ると、奈落（の底）から（一匹の）獣が上って来て、彼らと戦闘をなし、彼らに勝ってこれを殺すであろう。

8 そしてその屍体は大な都（エルサレム）の大通りに置かれ（人目に曝され）る。この都は霊的にソドムまたエジプトと呼ばれる。其処で彼らの主（イエス）もまた十字架につけられ給うた。

9 そして（あらゆる）民と種族と国語と国と（の人々）は三日半の間その屍体を見、その屍体を墓に葬ることを許さない。

10 そして、地上に住む者は彼ら（が殺されたこと）について喜び楽しみ、（嬉しさのあまり）互いに贈り物をするであろう。それはこの二人の預言者が（生前）地上に住む者を（散々に）苦しめ（悩まし）たからである。」

11 しかし三日半の後、生命の息が神から（出て）彼らの中に入った。すると彼らは（生き返ってやおら）足で立ち上がった。大なる恐怖が彼らを見ていた者を襲った。

12 彼ら（二人の証人）は、天から大きな声が（あって、）「此処に昇って来い」と言うのを聞いた。そして（人々の目の前で）雲に乗って天に昇った。然り、彼らの敵も（また）それを見た。

13 （丁度）その時大地震があって、都の十分の一が倒れ、七千人の者達がこの地震で殺された。（生き）残った人々は（これを見て非常に）懼れ、（悔い改めて）天の神に栄光を帰した。

14 （かくして）第二の禍は過ぎた。（しかし、この悔い改めはほんの一時であった。だから）視よ、第三の禍が直に来る（であろう）！

15 （やがて）第七の御使いがラッパを吹いた。すると（沢山の）大きな声が天に起こってこう言うた──（今や）この世の王国は我らの主（なる神）とそのキリストの有となった。彼は永遠より永遠に王となり給うであろう。

16 すると神の前でその座に坐っていた二十四人の長老が平伏し、神を拝して

17 言うた──主なる全能の神、（今）在り給う者、（昔）在り給いし者、貴神が（再び）その大なる権能を取り（自ら）王となり給うたことを感謝する。

18 諸国の民は怒っ（て貴神に反抗し）た。しかし（今や）貴神の御怒りが来た。死人が審判されて、貴神の僕達すなわち預言者と聖徒に、また貴神の御名を懼れる小さい大きい者達に報酬を与え、地を滅ぼす者を滅ぼし給う時が来た！

19 すると天にある神（の至）聖所が開いて、（至）聖所の中にあるその契約の櫃が見えた。そして、（地には恐ろしい）電光と轟きと雷と地震と大きな雹とがあった。

黙示録

第12章

1 また大きな徴が天に顕れた──太陽を着た（一人の）女が、足の下には月を足台とし、頭には十二の星の冠を戴いていた。

2 そして懐妊していて、子を産もうとする痛みと苦しみのために（大声に）叫んでいる。

3 するともう一つ（他）の徴が天に顕れた。そして視よ、大きな赤い竜が七つの頭と十の角を有ち、その頭には七つの冠があった。

4 またその尾は天の星の三分の一を引き摺って、それを地に（投げ）落とした。竜は子を産もうとしている女の前に立ち、子を産んだならば（直に）その子を食い尽くそうとして（待ち構えて）いた。

5 彼女は（遂に子を）──鉄の杖を以て凡ての国民を牧すべき男の子を産んだ。するとその子は（竜が手出しをする前に、）神の御許に、その御座の許に挙げられた。

6 またその女は（竜を）逃げて荒野に行った。──其処には千二百六十日の間彼女を其処で養うために、神の備え給うた場所がある。

7 すると天に戦闘が起こって、（天使の首なる）ミカエルとその使い達が竜と戦った。そして竜もその使い達も（一所にこれに対して）戦ったけれども、

8 勝つことが出来なかった。そして最早天には彼らの（いる）場所が無くなった。

9 かくて（この）大きな竜は（天から）落とされた──（昔エバを惑わしたあの）旧い蛇、悪魔またサタンと呼ばれ、全世界を惑わす者は、地に（叩き）落とされた。その使い達もまた彼と共に落とされた。

10 すると大きな声が天で（こう）言うのを私は聞いた──今や我らの神の救いと権能と王国と、そのキリストの権力とは来た。われらの兄弟達を訴うる者、昼も夜も彼らを神の前に訴うる者が（地に）落とされたからである。

11 （然り、今や）彼ら（兄弟達）は仔羊の血により、また彼らの（立てた）証明の言によって、彼に勝ったのである。──彼らは死に至るまで（羊のために戦い、少しも）自分の生命を愛しなかった。

12 この故に、喜べ、天とその中に住む者達！（しかし）禍なる哉、地と海！悪魔が時の迫ったことを知り、大なる憤怒をもってお前達の所に下り（て行っ）たからである。

13 かくて竜は自分が地に落とされたのを見た時、男の子を産んだ（かの）女を迫害した。

14 すると女に大鷲の両の翼が与えられた。荒野にある（神の予め備え給うた）彼女の場所に飛んで行って、其処で蛇の顔を避けて一年と二年とまた半年の間養われるためであった。

15 蛇はその口から（大）河のような水を女の後に吐き出して、彼女を浚おうとしたけれども、

16 地が女を助け、地がその口を開けて、竜の口から吐き出した河（の水）を（悉く）飲み干した。

17 そこで竜は女を怒り、彼女の裔の残っている者、すなわち神の戒律を守り、イエスの証明を有っている者達と戦闘をするために出て行った。

18 彼は海の砂の上に立った。

黙示録

第13章

1 また私は十の角と七つの頭とを有った（一匹の）獣が海から上って来るのを見た。その角には十の冠が被されて居り、またその頭には（神を）涜す名が記されてあった。

2 私が見たその獣は豹に似ていた。またその足は熊の足のよう、その口は獅子の口のようであった。そして（曩に天から落とされた）竜が、自分の（有っている）権能と、自分の王座と、大なる権力とをそれに与えた。

3 またその一つの頭は（剣で）打たれて死んだようであったけれども、（不思議にも）その致命の傷が癒されたのを私は見た。すると全地の人々は獣の（癒された）ことを（見て）驚き、

4 竜を拝んだ。彼が獣にその権力を与えた（ためにこんな不思議が行われたと思うた）からである。そして獣を（も）拝んで言うた、「誰がこの獣のように偉いか。誰が彼と戦うことが出来るか。」

5 するとその獣に、大言（壮語）し、（神に向かって）涜言をいう口が与えられ、また四十二か月の間それを実行する権力が与えられた。

6 そこで彼は口を開き、神に向かって涜言をいうた──その御名と、（天にある）その天幕、（すなわち）天に住む人々とを涜した。

7 また彼は聖徒達と戦争をしてこれに勝つことを許され、且つ凡ての種族と民と国語と国とを支配する権が与えられた。

8 かくて凡て地に住む者、宇宙開闢の時からその名を屠られた仔羊の生命の書に記されていなかった者は、彼を拝むであろう。

9 （聞く）耳あらば（私の言を）聴け──

10 牢屋に行かねばならぬならば（素直に）牢屋に行け。剣で他人を殺すならば、自分が剣で殺されねばならぬであろう。ここに聖徒の忍耐と信仰がある！

11 また私はもう一つ（他）の獣が地から上って来るのを見た。それには仔羊に似た二つの角があって、竜のように語った。

12 そして第一の獣の（有つ）凡ての権力を彼（に代わってそ）の前に行い、地とそこに住む者とをして、致命の傷を癒された（かの）第一の獣を拝ませる。

13 彼は（驚くべき）大きな徴をする──天から火を（呼び、）地に、人々の（目の）前に降らせる（ようなことをすらする）。

14 また（第一の）獣の前で行うことを許された（種々の）徴によって、地に住む者を惑わし、剣の傷を受けて（死んだようになり、再び）生き（返っ）た（かの）獣（を崇めるために、そ）の像を作るように地に住む者に言う。

15 且つ彼はその獣の（生命の）息を吹き入れて獣の像に口を利かせ、また獣の像を拝まない者をば誰でも殺すことを許された。

16 そして小さい者も大きい者も、金持ちも貧乏人も、自由人も奴隷も、悉くその右手かあるいは額に印をつけさせ、

17 【そして】その獣の印かあるいはその（獣の）名の数をつけている者でなければ売買が出来ないようにする。

18 ここに知恵が（蔵されて）ある。理知ある者は（この）獣の数をかぞえよ。それは人間の数である。（人の名である。）そして（その人の名を数うれば、）その数は六百六十六！

黙示録

第14章

1 また私は（一つの異象を）見た。すると視よ、仔羊がシオンの山（の頂）に立ってい給うた。そして、額に仔羊の名とその父（なる神）の名とを書かれている十四万四千人（の者）が彼と一緒にいた。（四十二か月の獣の時代は過ぎ、今や仔羊の支配が始まったのである。）

2 （たちまち）私は大水の轟きのような、また大雷の轟きのような（大きな）声を天から聞いた。そして私が聞いたその声は（あたかも）竪琴を弾く竪琴弾きの声のようであった。

3 彼らは玉座の前と四つの活物と（二十四人の）長老の前とで新しい歌をうたう。そして（仔羊の血を以て）地（上の人々の中）から買われた（神を信ずる）十四万四千人（の者）の外、誰もこの歌を聞くことは出来なかった。

4 彼らは（その身を）女に汚されなかった人達である。（皆）童貞であるからである。彼らは（地上にあった時、）仔羊の行く所には何処にでも随いて行く（のを常とした）人達である。彼らは人々の中から買われて、神と仔羊とのために初穂（の献げ物）となった（人達である）。

5 その口には虚偽がない。彼らは瑕なき者である。

6 また私はもう一人（他）の天使が、地に住む者、（すなわち）あらゆる国民と種族と国語と民とに宣べ伝うべき永遠の福音を携えて中空を飛ぶのを見た。

7 彼は大声に言うた、「神を畏れ、彼に栄光を帰せよ。（今や）その審判の時が来たのである。天と地と海と水の源とを造り給うた者を拝め。」

8 するともう一人（他の）、第二の天使が（これに）続いて言うた、「倒れた、倒れた、大なるバビロンが！その淫行の憤怒の葡萄酒をあらゆる国民に飲ませた者！」

9 するともう一人（他の）、第三の天使が彼らに続いて大声に言うた、「もし獣とその像とを拝み、額かあるいは手に（その獣の名の）印を受くる者があれば、

10 その人もまた神の怒りの酒杯に注がれた雑なき神の憤怒の葡萄酒を飲み、且つ聖なる天使の前と仔羊の前とにおいて、（永遠に）火と硫黄で苦しめられるであろう。

11 彼らの苦痛の煙は永遠より永遠に立ち上がって、獣とその像とを拝む者、また、誰でもその名の印を受くる者は（これに苦しめられ、彼らは）昼も夜も休息を得ることが無い。」

12 ここに聖徒達、（すなわち）神の戒律とイエス（へ）の信仰を守る者の忍耐がある。

13 また私は天から声が（こう）言うのを聞いた、「書け、『今から後主にあって死ぬる死人は幸福である。』」御霊も言い給う、「然り、彼らはその労苦を休息む（ことが出来る）であろう。その（為した）業が彼らに随いて行くのであるから！」と。

14 また私は（一つの異象を）見た。すると視よ、真白な雲があって、雲の上に人の子のような者が坐し、頭には金の冠を戴き、手には利き鎌を持ち給うた。

15 するともう一人（他の、第四）の天使が（天の）聖所から出て来て、雲の上に坐し給う者に大声で叫んだ、「汝の鎌を入れて刈り取れ。刈り取るべき時が来た、他の穀物は（既に）熟したのだから。」

16 そこで雲の上に坐し給う者がその鎌を地上に投げ給うた。すると地（の穀物）は（たちまち）刈り取られた。

17 またもう一人（他の、第五）の天使が天にある（神の）聖所から出て来た。彼もまた（その手に）利き鎌を持っていた。

18 すると火の支配権を有つもう一人（他の、第六）の天使が祭壇から出て来て、利き鎌を持つ天使に大声で叫んで言うた、「汝の利き鎌を入れて、地の葡萄樹の房を刈り集めよ。葡萄は（もうすっかり）熟し切ったのだから。」

19 そこで天使はその鎌を地に投げ入れて地の葡萄樹を刈り集め、（それを）神の憤怒の大きな酒槽に投げ込んだ。

20 酒槽は町の外で踏まれた。そして血が酒槽から（流れ）出て、（深さ）馬の轡に達し、（広さ）千六百町歩に及んだ。

黙示録

第15章

1 また私はもう一つ（他）の大きな、驚くべき徴を天に見た──最後の災厄を持つ七人の天使。（最後というのは）この災厄によって神の（烈しい）憤怒は成就される（からである）。

2 また私は火の混じった（真赤な）玻璃の海のようなものを（天に）見た。（また）獣とその像とその名の数字とに勝った者が玻璃の海の辺に立ち、神の竪琴を持っている（のを見た）。

3 彼らは神の僕モーセの歌と仔羊の歌をうたって言う──主なる神よ、全能者よ、御業は大なるかな、驚くべきかな！諸々の国の王よ、なんじの道は義しきかな、真実なるかな！

4 主よ、誰が汝を畏れず、御名を崇めないであろう。（ただ）汝のみ聖にいまし給う。万国（の民）は来たって汝の前に跪くであろう。汝の（義しき）審判が（既に）顕れたから！

5 この後また私は見た。天にある証の天幕の聖所が開かれ、

6 七つの災厄を持つ七人の天使が聖所（の中）から出て来た。（彼らは）輝いた潔い麻の衣を纏い、胸には金の帯を締めていた。

7 すると四つの活物の一つが、永遠より永遠に活き給う神の憤怒の盛られた七つの金の鉢を（この）七人の天使に渡した。

8 （たちまち）聖所は神の栄光とその権能からの煙で一杯になった。そして七人の天使の七つの災厄が終わるまでは、誰も聖所に入ることが出来なかった。

黙示録

第16章

1 すると私は大きな声が聖所から（出て）七人の天使に（こう）言うのを聞いた、「行って、神の憤怒の（盛られた）七つの鉢を地に注げ！」

2 第一の天使が行ってその鉢を地に注いだ。すると悪い痛い腫物が、獣の印を有つ者とその像を拝む人々（の身）に生きた。

3 第二の天使がその鉢を海に注いだ。するとそれが死人（の体）から出たような血になり、海にいる生物は悉く死んでしまった。

4 第三の天使がその鉢を河と水の源に注いだ。するとそれが血になった。

5 そして私は水の天使が（こう）言うのを聞いた、「（今）在り給う者、（昔）在り給いし者、聖なる者よ、かく審き給うた汝は義しい。

6 彼らは聖徒、預言者（を迫害してそ）の血を流し、（その報復として今）汝は彼らに血を飲ましめ給うたのであるから。（主よ、）それは当然である！」

7 すると私は祭壇が（これに応えて）言うのを聞いた、「然り、主なる神よ、全能者よ、汝の審判は真実にして義しい！」

8 第四の天使がその鉢を太陽の上に注いだ。そしてそれは火で人を焼くことを許された。

9 そこで人々は（その）烈しい熱で焼かれた。しかし彼らは（却つて）これらの災厄を支配する権を有ち給う神の名を涜した。そして食い改めて彼に栄光を帰することをしなかった。

10 第五の天使がその鉢を獣の王座の上に注いだ。するとその王国は真暗になり、人々は疼痛のために舌を噛んだ。

11 そしてその疼痛と腫物のために天の神を涜し、自分の（悪い）業を悔い改めなかった。

12 第六の天使がその鉢を大ユーフラテス河の上に注いだ。するとその水が（皆）涸れてしまった。それは太陽の出る方から来る王達に道を備えるためであった。

13 また私は（サタンである）竜の口からと、（反キリストである）獣の口からと、（その手先である）偽預言者の口から、蛙のような（格好をした）三つの穢れた霊が出て来るのを見た。

14 これら（の蛙）は（不思議な）徴を行う悪鬼の霊である。彼らは全能者なる神の大なる日の戦闘のために、全世界の王達を集めようとして出て行く。──

15 （主言い給う、）視よ、我は盗人のように来る。幸福なる哉、（絶えず）目を覚まして自分の着物を守っている者！彼は（その時）裸で歩かず、またその恥所を見られない（で済む）からである。──

16 彼ら（三つの霊）はヘブライ語でハルマゲドンと呼ばるる処に王達を集めた。

17 （最後に）第七の天使がその鉢を空中に注いだ。すると大きな声が（天の）聖所から、（神の）玉座から出て言うた──「（事は）成った」と。

18 すると（たちまち）電光と轟きと雷とがあり、また大地震が起こった。人間が地上に出来て以来かつて無い程のもの──そんな大きな地震であった。

19 大なる都は三つに分かたれ、諸国の町々も倒れた。大なるバビロンは（遂にその不義を）神の前に思い出され、神の怒りの憤怒酒（を飲むべく、そ）の酒杯が与えられた。

20 （地震のために）島は悉く逃げ去り、山は見えなくなった。

21 また百斤ほどの大きな雹が天から人の上に降って来る。その雹の災厄が非常に大きいので、人々はその災厄の故に（また）神を涜した。

黙示録

第17章

1 すると（神の憤怒の盛られた）七つの鉢を持つ七人の天使の一人が来て、私に語って言うた、「さあ（此処に来い）、多くの水の上に坐っている大淫婦の審判（の異象）を（今から）お前に示そう。

2 地の王達は（皆）彼女と淫行をなし、地に住む者は彼女の淫行の葡萄酒に酔っぱらった。」

3 そして彼は私を霊にて荒野に連れて行った。私は（其処で一人の）女が、（神を）涜す名にて（全身を）蔽われた、七つの頭と十の角のある緋色の獣に乗っているのを見た。

4 その女は紫と緋の衣を着、金と宝石と真珠とにて（身を）飾り、手に嫌悪むべきものと彼女の淫行の穢れとの一杯入った金の酒杯を持っていた。

5 そしてその額には（こういう）一つの名、すなわち奥義が書きつけてあった、「大バビロン、淫婦らと地の嫌悪むべきものとの母！」

6 また私はその女が聖徒の（流した）血とイエスの証人達の血とに酔っぱらっているのを見た。彼女を見た時私は大なる驚きに打たれた。

7 すると天使が私に言うた、「何故驚くのか。私がこの女と、それを背負っている七つの頭と十の角のある獣との奥義をお前に話してやろう。──

8 お前が見た獣は以前にはいたが今はいない。しかし（直にまた）奈落（の底）から上って来るであろう。そして（時期が来ると再び永遠の）滅亡に（落ち）行くのである。そして地に住む者で、宇宙開闢の時からその名を生命の書に記されていない者は、その獣が以前にはいたが今はいず、再び来るのを見て驚くであろう。

9 「知恵ある理知がここに要る！七つの頭（というの）はこの女の坐っている七つの山（のこと）であり、（同時に）また七人の王（のこと）である。

10 （その中）五人は（既に）倒れ、一人は今（現に）いる。他の（もう）一人はまだ来ていない。来れば（ただ）少しの間（だけ王位に）留まるはずである。

11 また以前にいて今いない獣、それが第八（番目）であり、しかも（前の）七つ（の頭）から（出たの）である。そして（遂に）滅亡に（落ち）行く。

12 またお前が見た十の角（というの）は十人の王（のこと）である。彼らはまだ王権を受けていないけれども、獣と共に一時王のような権力を受くる（であろう）。

13 彼らは一つの思いをもって（獣を助け、）自分達の能力と権力とを獣に与える。

14 彼らは仔羊と戦い、仔羊が彼らに勝ち給うであろう。（彼こそ）主の主、王の王にいまし給うからである。また召されて彼と共にある者、選ばれた者、忠実な者が共に戦い、共に勝つであろう。」

15 すると天使が私に言う、「お前が見た（あの）淫婦の坐っている（多くの）水（というの）は、（諸々の）民と群衆と、国と国語である。

16 またお前が見た十の角と、（淫婦を背負っている）獣──彼らが（今度は）淫婦を憎み、彼女を荒れ果てさせ、裸にするであろう。またその肉を喰い、彼女を火で焼くであろう。

17 というのは、神が彼らの心を動かしてその御意を行わせ、彼らの思いを一つにして、神の御言が成就するまでは彼らの王権を獣に与えさせ給うたからである。

18 そしてお前が見たあの女こそ、地の王達の上に王権を有つ大なる都（バビロン）である。」

黙示録

第18章

1 この（異象の）後私はもう一人（他）の、大なる力を有つ天使が天から下りて来るのを見た。地はその栄光によって輝いた。

2 彼は強い声で叫んで言うた、「倒れた、倒れた、大バビロンが！そして悪鬼の住家、あらゆる穢れた霊の逃げ場、またあらゆる穢れた憎むべき鳥の逃げ場となった。

3 何故なら、万国の民は彼女の淫行の憤怒の葡萄酒を飲み、地の王達は（皆）彼女と淫行をなし、地の商人達は彼女の豪勢な奢侈によって富んだからである。

4 また私はもう一つ（他）の声が天から（こう）言うのを聞いた、「私の民よ、彼女（の所）から出て来い。その罪に干与らず、またその災厄の巻き添えを喰わないために！

5 彼女の罪は天に達し、（今や）神はその悪事を思い出し給うたのである。

6 彼女が（自分で他人に）為たように彼女にもせよ。その行為に応じて（報復を）二倍にせよ。彼女が（他人に）注いだ酒杯に、倍にして彼女に注げ。

7 彼女が自分を誇り且つ奢っていただけの苦痛と悲歎とを彼女に与えよ。彼女は心の中で『私は女王として（王座に）坐っている。私は寡婦ではない。決して悲嘆に遭わないであろう』と言うからである。

8 だから（わずか）一日の中に（様々な）彼女の災厄、死と悲嘆と飢饉とが来、また火で焼かれるであろう。彼女を審き給うた主なる神は強くいまし給うからでる。

9 そして彼女と淫行をなし、（共に）奢っていた地の王達は、彼女の焼かれる煙を見た時、彼女のために泣いて胸を打ち、

10 （且つ）彼女の呵責の恐ろしさのため遠くに立って言うであろう、『禍なる哉、禍なる哉、大なる都、堅固なる都バビロン！一時の間にお前の刑罰は来たではないか！』

11 また地の商人達は彼女のために泣き悲しむ。最早誰もその商品を買う者がないからである──

12 すなわち金、銀、宝石、真珠（の商品も）、細布、紫色、絹、緋色の商品（も）、あらゆる（種類の）香木、あらゆる象牙の器（も）、究めて高価な木、青銅、鉄、大理石の器（も）、

13 肉桂、香料、香、香油、乳香、葡萄酒、油、麦粉、穀物（も）、家畜、羊、馬、馬車、奴隷、人の霊魂（も）、凡て最早買うことが出来ない。

14 またお前の霊魂の欲しがる果物はお前から（逃げ）去った。あらゆる（お前の）華やかなもの、きらびやかなものもお前から消え失せた。それは最早決して（再び）見られないであろう。

15 これらの（物を商う）商人、（すなわち）彼女によって富んだ者達は、彼女の呵責の恐ろしさのため遠くに立ち、泣き悲しみつつ

16 言うであろう、『禍なる哉、禍なる哉、大なる都、細布と紫と緋の衣を着、金と宝石と真珠とにて（身を）飾っている者、

17 こんな（大きな）富が一時の間に荒れ果て（てしまっ）たではないか！』また凡ての船長、沿海を航海する凡ての人達、水夫達、海で働く人達も（悉く）遠くに立ち、

18 彼女の焼かれる煙を見て叫んで言うた、『（世界の）どの都が（かつて）この大なる都のようであったか！（しかしそれがあのように焼かれた！）』

19 そして頭に塵を被り、泣き悲しみつつ叫んで言うた、『禍なる哉、禍なる哉、大なる都、海に船を有つ者は皆其処で彼女の（夥しい）珍宝によって富んだのに、（今）その都が一時の間に荒れ果て（てしまっ）たではないか！』」

20 天よ（喜べ、）聖徒、使徒、預言者達よ、彼女について喜べ、お前達の（流した血の）ために神が彼女に罰を加え給うたのだ！

21 すると一人の強い天使が大きな碾臼のような石を持ち上げ、海に投げ込んで言うた、「大なる都バビロンは（丁度）このように烈しい力で投げ倒され、最早決して（再び）見られないであろう。

22 また竪琴を弾く者、歌うたう者、笛を吹く者、ラッパを吹く者達の声は最早決してお前の中にて聞かれず、凡ての細工をする凡ての細工人も最早決してお前の中にて見られず、また碾臼の音も最早決してお前の中にて聞かれないであろう。

23 また燈火の光は最早決してお前の中にて（照り）輝かず、新郎新婦の（喜ばしい）声も最早決してお前の中にて聞かれないであろう。何故なら、お前の商人は地の権力者となり（て奢り楽しみ）、万国の民はお前の（淫行の）呪術によって誑かされ、

24 また預言者、聖徒達の血と、地上で屠られた凡ての（殉教）者の血が彼女の中にて見られたからである。」

黙示録

第19章

1 この後私は多くの群衆の大声のようなものを天に聞いた、曰く、ハレルヤ！救いと栄光と権能とは我らの神のものである。

2 その審判は真実にして義しく、彼は淫行によって地（の人々）を滅ぼした大淫婦を審き、彼の（忠実な）僕達の（流した）血を彼女の手に復讐し給うたからである。

3 再び彼らは（繰り返して）言うた、「ハレルヤ！彼女の（焼かるる）煙は永遠より永遠に立ち上る（であろう）。」

4 すると二十四人の長老と四つの活物とが平伏し、玉座に坐し給う神を拝んで言うた、「アーメン、ハレルヤ！」

5 すると玉座から（一つの）声が出て言うた──（汝ら）凡て神の僕達、神を懼るる者達、小なる者も大なる者も（皆）我らの神を讃美せよ！

6 また私は多くの群衆の声のような、また大水の轟きのような、また烈しい雷の轟きのようなものを聞いた、曰く、ハレルヤ（今や）主なる我らの神、全能者が王となり給うた（から）！

7 （さあ、）喜ぼうではないか、小躍りしようではないか。彼に栄光を帰し奉ろうではないか。仔羊の婚姻の時が来、その（新）妻は（既に）身支度をしたのだから！

8 そして彼女は輝いた細布の衣を与えられて（これを）纏うた。──細布は聖徒達の義しい行為である。

9 するとかの天使が私に言う、「書け『幸福なる哉、仔羊の婚宴に招かれた者！』と。」また私に言う、「これらの（異象における凡ての）言は神の真実の言である。」

10 私はその足下に平伏して彼を拝もうとした。すると彼は（それを遮って）私に言う、「（いけない）するな！私はお前やイエスの証明を立てているお前の兄弟達と同輩である。（私を拝んではならぬ。）神を拝め。──イエスの証明とは預言の霊で（あり、お前も私も共にこれを有っているので）ある（から）！」

11 また私は天が開いているのを見た。すると視よ、白い馬が顕れて、それに乗り給う者は「忠実且つ真実なる者」と呼ばれ、義をもって審きまた戦い給う。

12 その目は焔（のようであり）、頭には多くの冠があり、自分でなければ、誰も（その意味を）知らない名が（それに）書いてある。

13 彼は血で染められた（真赤な）衣を纏い、その名は「神の言」と呼ばれる。

14 そして天の軍勢が真白な潔い細布の衣を着、白い馬に乗って彼に従っていた。

15 彼の口からは、諸国の民を撃つために鋭い剣が突き出ている。彼自ら鉄の杖を以て彼らを牧し給うであろう。且つ彼自ら全能者なる神の怒りの憤怒酒の酒槽を踏み給う。

16 そして彼の衣と股とには「王の王、主の主」と書いた名がある。

17 また私は一人の天使が太陽の中に立っているのを見た。彼は中空を飛んでいる凡ての鳥に大声で叫んで言うた、「さあ、神の大宴会に集まって来い。

18 そして（死んだ）王達の肉、将軍の肉、権力者の肉、馬とそれに乗る者との肉、また凡ての自由人と奴隷と、小なる者と大なる者との肉を（悉く）食え。」

19 また私は獣と地の王達とその軍勢とが、（かの白い）馬に乗り給う者とその軍勢とに対し戦争をするために集まって来るのを見た。

20 すると（たちまち）その獣は捕えられ（た。また）彼の前で（不思議な）徴を行って、獣の印を帯ぶる者、その像を拝む者達を惑わした偽預言者も（また）彼と共に捕らえられ、二人とも活きながら硫黄の燃えている火の池に放り込まれ（てしまっ）た。

21 そして残る者は（かの白い）馬に乗り給う者の口から出ている剣にて殺された。そして凡ての鳥は彼らの肉によって満腹した。

黙示録

第20章

1 また私は、（一人の）天使が奈落の鍵と大きな鎖とを手に持って天から下りて来るのを見た。

2 彼は竜、すなわち悪魔またサタンである（かの）古い蛇を掴まえて、千年の間それを縛り、

3 奈落（の底）に放り込み、錠をかけてその上に（固く）封印した。千年が終わるまで（このサタンが）なお諸国の民を惑わすことのないためである。（しかし）その後彼は（また）暫くの間釈放されねばならなぬ。

4 また私は数々の座を見た。人々がそれに坐り、その人達に審判の権が与えられた。またイエスの証明のためと神の言のために馘られた（殉教）者の霊を私は見た。彼らは獣をもその像をも拝まず、またその額と手とに印を受けなかった（者である。）彼らは生き返って、キリストと共に千年の間王となった。

5 しかし残りの死人達は千年が終わるまで生き返らなかった。これが第一の復活である。

6 幸福なる哉、聖なる哉、第一の復活に与（り得）る者！この人達に対しては第二の死も権威が無く、彼らは神とキリストとの祭司となって、千年の間彼と共に王となるであろう。

7 千年（の期間）が終わった時、サタンはその牢から釈放され、

8 出でて地の四隅にいる諸国の民──ゴグとマゴグとを惑わし、（メシヤとの）戦争のため彼らを集めるであろう。その数は海の砂のよう（に沢山であった）。

9 彼らは地の面に上って、聖徒の陣営と（神に）愛された都（エルサレム）とを取り囲んだ。すると天から火が降って彼らを焼き尽くした。

10 そして彼らを惑わす悪魔は火と硫黄との池に放り込まれた。其処には獣も偽預言者も（放り込まれて）いた。彼らは昼となく夜となく永遠より永遠に苦しめらるるであろう。

11 また私は大きな白い玉座とそれに坐し給う者とを見た。地と天とはその御顔（の前）から逃げ、跡形も無くなっ（てしまっ）た。

12 また私は死人が大なる者も小なる者も（悉く）玉座の前に立っているのを見た。すると（人の業を記した）数多の書が開かれた。また（もう一冊）他の書が開かれた。それは生命の書である。死人達は前の（数多の）書に書いてあることにより、（すなわち）彼らの業に応じて審判された。

13 海はその中にあった死人を出し、死も陰府もその中にあった死人を出し、各々その業に応じて審判された。

14 そして死と陰府とは火の池に放り込まれた。これが第二の死、（最後の）火の池の死である。

15 生命の書に（その名を）書かれていない者は（悉くこの）火の池に放り込まれた。

黙示録

第21章

1 また私は新しい天と新しい地とを見た。初めの天と初めの地とは消え去ったのである。最早海も無い。

2 また聖なる都新しいエルサレムが、夫のために飾った新婦のように身支度をして、天から、神（の御許）から降って来るのを私は見た。

3 そして私は玉座から大きな声が（出てこう）言うのを聞いた、「視よ、人と共に神の幕屋がある！神が彼らと共に住み、彼らは神の民となり、神自ら彼らと共にいまして、

4 彼らの目から悉く涙を拭い取り給うであろう。最早死もなく、悲嘆も叫喚も疼痛も最早無いであろう。初めの（天と地にあった）ものが（すっかり）消え去ったからである。」

5 すると玉座に坐し給う者が言い給うた、「視よ、われ凡てを新しくする」と。また言い給う、「書け、この言は信ずべくまた真実であるから。」

6 そして私に言い給うた、「（事は）成った。我はアルパまたオメガ、初また終である。渇く者には無代で生命の水の泉から我は飲ませるであろう。

7 勝利者はこの幸福を相続し、我は彼の神となり、彼はわが子となるであろう。

8 しかし臆病者、不信の者、嫌悪むべき者、（また）殺人者、淫行の者、魔術を行う者、（また）偶像礼拝者、凡ての虚偽者──彼らの運命は、火と硫黄の燃えている池に投げ込まれることである。これは第二の死、（すなわち最後の死）である。」

9 すると最後の七つの災厄が盛られた七つの鉢を持つ七人の天使の一人が来て、私に語って言うた、「さあ（此処に来い。）仔羊の妻たる新婦をお前に示そう。」

10 そして霊にて私を大きな高い山の上に連れて行き、聖なる都エルサレムが神の栄光をもって天から、神（の御許）から降って来るのを私に示した。

11 その光輝は究めて高価な宝石に似て居り、水晶の如く透明な碧玉のようである。

12 （其処には）大きな高い城壁があり、十二の門があって、門には十二人の天使が居り、イスラエルの子らの十二族の名が書きつけてある。

13 （すなわち）東に三つの門、北に三つの門、南に三つの門、西に三つの門（がある）。

14 また都の城壁には十二の土台石があり、その上に仔羊の十二人の使徒の十二の名が（書いて）ある。

15 私に語る者は都とその門と城壁とを測るために金の間棹の尺度を持っていた。

16 都は真四角で、その長さは幅と同じである。彼は間棹で都を一万二千町と測った。長さと幅と高さとは（皆）同じでる。

17 またその城壁を人間の尺度、すなわち、（この）天使の尺度で百四十四キュビットと測った。

18 城壁の建築は碧玉、都は潔い玻璃に似た純金である。

19 都の城壁の土台石はあらゆる宝石で飾られている──第一の土台石は碧玉、第二は青玉、第三は玉髄、第四は緑玉、

20 第五は赤縞瑪瑙、第六は赤瑪瑙、第七は貴橄欖石、第八は緑柱石、第九は黄玉石、第十は緑玉髄、第十一は風信子石、第十二は紫水晶。

21 また十二の門は十二の真珠で、門の一つ一つはそれぞれ一つの真珠であった。また都の大通りは透き徹る玻璃のような純金であった。

22 都の中には宮を見なかった。全能者たる主なる神と仔羊とがその宮であるからである。

23 また都はそれを照らすのに太陽をも月をも必要としない。神の栄光がそれを照らし、仔羊がその燈火であるからである。

24 諸国の民はその光の中を歩むであろう。また地の王達は彼らの（有つ凡ての）光栄をここに持って来る。

25 その門は一日中決して閉ざされないであろう、其処には夜が無いのである。

26 諸国の民はその光栄と栄誉とをここに持って来るであろう。

27 しかし凡ての穢れたもの、嫌悪むべきことと虚偽とをする者は、決してここに入れない。ただ仔羊の生命の書に（その名を）書かれている者だけがここに入るであろう。

黙示録

第22章

1 天使はまた神と仔羊の玉座から（流れ）出ている水晶のように輝いた生命の水の河を私に示した。

2 都の大通りの真中と河の此方彼方に生命の樹があって、（一年に）十二度実を結ぶ、すなわち月毎に実が生るのである。そしてその樹の葉は諸国の民（の凡ての病と傷と）を医す。

3 最早凡ての呪詛が無いであろう。そして神と仔羊の玉座が都の中にあって、その僕達は（其処で）彼に仕え、

4 （おおけなくも目のあたり）御顔を拝し、その御名が彼らの額に（書いて）あるであろう。

5 また（昼夜の別が消え失せ）最早夜が無いであろう。（其処では）燈火の光も太陽の光も必要がない。主なる神が彼らを照らし給うから。そして彼らは永遠より永遠に王となるであろう。

6 彼が私に言うた、「（凡て）これらの言は信ずべくまた真実である。預言者達の霊の主なる神がその使いを遣わして、（必ず）直に起こるべき（これらの）ことをその僕達に示し給うたのである。」

7 （イエスが言い給うた、）「そして視よ、私は直に来る。幸福なる哉、この書の預言の言を守る者！」

8 これらのことを聞きまた見たのはわたしヨハネである。そして（これを）聞きまた見た時、私はこれらのことを示してくれた天使を拝もうと、その足下に平伏した。

9 すると彼は（遮って）私に言う、「（いけない、）するな！私はお前や、お前の兄弟である預言者達や、この書の言を守っている人達の同輩である。（私を拝むな。）神を拝め。」

10 彼はまた私に言う、「この書の預言の言を封ずるな。（審判の）時期が近いから。

11 不義をする者はなおも不義をして居れ。穢れた者はなおも穢れて居れ。（しかし）義なる者はなおも行って居れ。聖い者はなおも聖くして居れ。」

12 （イエスが言い給う、）「視よ、私は直に来る。行為に応じて各人に与える私の報酬も私と共に来る！

13 私はアルパまたオメガ、最初また最後、初また終である。

14 幸福なる哉、生命の樹に行き（その実を食い）、また（聖なる）都の門を入る権を得るために、その上衣を洗う者！

15 （しかし都の）外には（この権を有たぬ穢れた）犬、魔術を行う者、淫行の者、殺人者、偶像礼拝者、すべて虚偽を愛しまた行う者がいるであろう。

16 私イエスが（諸）教会についてこれらのことをお前達に証明するために、私の使いを遣わしたのである。私はダビデの根また裔、輝く暁の明星である。」

17 すると御霊と新婦とが（答えて）言う、「来たり給え」と。聞く者も（また）「来たり給え」と言え。渇く者は来い。望む者は無代で生命の水を受けよ。

18 私（ヨハネ）が凡て聞く者にこの書の預言の言を証明する。もし誰かがこれに（何かを）加えるならば、神はこの書に書いてある災厄を彼に加え給うであろう。

19 またもし誰かがこの預言の書の言（から何か）を省くならば、神はこの書に書いてある生命の樹と聖なる都から彼の（受くべき）分を省き給うであろう。

20 これらのことを証明する者が言い給う、「然り、私は直に来る。」アーメン、主イエスよ、来たり給え！

21 （願わくは、）主イエスの恩恵凡ての者と共にあらんことを！